15+ Đề Trắc nghiệm Áo dài đầu thế kỉ XX – Chân trời sáng tạo

Câu 1: Áo dài Lemur, một dấu ấn trong lịch sử áo dài Việt Nam đầu thế kỷ XX, nổi bật với sự kết hợp giữa yếu tố truyền thống và hiện đại. Đâu là đặc điểm thiết kế chính thể hiện rõ nhất tinh thần "hiện đại" được cách tân trong áo dài Lemur so với áo dài truyền thống?

• A. Sử dụng các chất liệu vải lụa tơ tằm quý hiếm, được nhuộm màu tự nhiên.
• B. Phom dáng được chiết eo, ôm sát cơ thể hơn, vạt áo và tay áo được điều chỉnh ngắn và gọn.
• C. Cổ áo được may cao và kín đáo, mang đậm nét đẹp kín đáo, trang trọng.
• D. Hoa văn trang trí trên áo được thêu tay tỉ mỉ với các họa tiếtLong, Lân, Quy, Phụng.

Câu 2: Trong bối cảnh giao thoa văn hóa đầu thế kỷ XX, áo dài tân thời đã ra đời, đánh dấu một bước chuyển mình trong quan niệm về trang phục. Yếu tố văn hóa ngoại lai nào có ảnh hưởng trực tiếp và mạnh mẽ nhất đến sự hình thành của áo dài tân thời?

• A. Văn hóa Trung Hoa với các kiểu dáng áo sườn xám cách tân.
• B. Văn hóa Nhật Bản với phong cách kimono tối giản và tinh tế.
• C. Văn hóa phương Tây, đặc biệt là phong cách thời trang Pháp.
• D. Văn hóa Ấn Độ với các loại trang phục sari rực rỡ sắc màu.

Câu 3: So với áo dài truyền thống, áo dài Lemur và áo dài tân thời có những thay đổi đáng kể về kiểu dáng và chất liệu. Mục đích chính của những cải tiến này trong bối cảnh xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX là gì?

• A. Đáp ứng nhu cầu về tính tiện dụng, thoải mái và thể hiện phong cách cá nhân trong xã hội hiện đại.
• B. Bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc thông qua trang phục.
• C. Cạnh tranh với các loại trang phục nhập khẩu từ phương Tây trên thị trường thời trang.
• D. Thể hiện sự giàu có và địa vị xã hội của người mặc thông qua các chất liệu và kiểu dáng đắt tiền.

Câu 4: Sự xuất hiện của áo dài tân thời đã gây ra nhiều tranh luận trong xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX. Đâu là nguyên nhân sâu xa dẫn đến những tranh cãi này?

• A. Do giá thành của áo dài tân thời quá cao, không phù hợp với điều kiện kinh tế của đa số người dân.
• B. Do sự khác biệt trong quan niệm về vẻ đẹp và giá trị văn hóa giữa truyền thống và hiện đại.
• C. Do chất lượng của các loại vải sản xuất áo dài tân thời kém hơn so với vải truyền thống.
• D. Do áo dài tân thời sao chép kiểu dáng của trang phục phương Tây, làm mất đi bản sắc dân tộc.

Câu 5: Áo dài Le Mur được xem là bước đệm quan trọng trong quá trình hiện đại hóa áo dài Việt Nam. Điều gì khiến áo dài Le Mur được đánh giá là "giao thoa" giữa truyền thống và hiện đại?

• A. Áo dài Le Mur hoàn toàn loại bỏ các yếu tố truyền thống, mang đậm phong cách phương Tây.
• B. Áo dài Le Mur chỉ tập trung vào việc sử dụng chất liệu mới, không thay đổi kiểu dáng truyền thống.
• C. Áo dài Le Mur vẫn giữ phom dáng cơ bản của áo dài truyền thống nhưng có những cách tân về chi tiết và chất liệu.
• D. Áo dài Le Mur được thiết kế dành riêng cho giới thượng lưu, không phổ biến trong đại chúng.

Câu 6: Xét về mặt chất liệu, áo dài đầu thế kỷ XX đã có sự thay đổi đáng kể so với trước đó. Sự đa dạng hóa chất liệu vải may áo dài trong giai đoạn này phản ánh điều gì về bối cảnh kinh tế - xã hội?

• A. Sự suy thoái của ngành dệt may truyền thống trong nước.
• B. Sự phụ thuộc hoàn toàn vào nguồn cung cấp vải từ nước ngoài.
• C. Sự trở lại của các chất liệu vải tự nhiên truyền thống.
• D. Sự phát triển của ngành dệt may và sự giao thương mở rộng, tiếp cận với nhiều loại vải mới.

Câu 7: Trong quá trình phát triển của áo dài đầu thế kỷ XX, yếu tố nào đóng vai trò chất xúc tác mạnh mẽ nhất, thúc đẩy sự thay đổi và cách tân diễn ra nhanh chóng hơn?

• A. Sự giao thoa văn hóa Đông - Tây và quá trình đô thị hóa.
• B. Chính sách bảo hộ hàng hóa trong nước của chính phủ.
• C. Sự gia tăng nhu cầu sử dụng áo dài trong các nghi lễ truyền thống.
• D. Phong trào chấn hưng văn hóa dân tộc.

Câu 8: Xét về mặt thẩm mỹ, áo dài tân thời đầu thế kỷ XX hướng đến việc thể hiện vẻ đẹp nào ở người phụ nữ Việt Nam?

• A. Vẻ đẹp giản dị, mộc mạc và gần gũi với thiên nhiên.
• B. Vẻ đẹp hiện đại, thanh lịch, gợi cảm và tự tin.
• C. Vẻ đẹp truyền thống, kín đáo, đoan trang và hiền dịu.
• D. Vẻ đẹp quý phái, sang trọng và quyền lực.

Câu 9: Hình ảnh áo dài trên các phương tiện truyền thông đầu thế kỷ XX (báo chí, bưu thiếp, ảnh chụp…) có vai trò như thế nào trong việc phổ biến và định hình xu hướng áo dài tân thời?

• A. Hạn chế sự phát triển của áo dài tân thời do quảng bá hình ảnh áo dài truyền thống.
• B. Không có vai trò đáng kể, vì áo dài tân thời chỉ phổ biến trong giới thượng lưu.
• C. Đóng vai trò quan trọng trong việc quảng bá, tạo xu hướng và định hình nhận thức về áo dài tân thời.
• D. Chỉ phản ánh một cách thụ động các xu hướng áo dài đã có sẵn trong xã hội.

Câu 10: Trong giai đoạn đầu thế kỷ XX, áo dài không chỉ là trang phục mà còn mang ý nghĩa biểu tượng văn hóa. Áo dài tân thời, dù có nhiều cách tân, vẫn tiếp tục được xem là biểu tượng cho điều gì?

• A. Sự đoạn tuyệt với quá khứ và hướng tới một tương lai hoàn toàn phương Tây.
• B. Địa vị xã hội và sự giàu có của người phụ nữ trong xã hội thuộc địa.
• C. Phong trào đấu tranh giải phóng phụ nữ và đòi quyền bình đẳng.
• D. Bản sắc văn hóa Việt Nam, vẻ đẹp và sự duyên dáng của phụ nữ Việt, tinh thần đổi mới.

Câu 11: Sự thay đổi về cổ áo là một trong những đặc điểm dễ nhận thấy trong quá trình phát triển của áo dài đầu thế kỷ XX. Điều gì KHÔNG phải là một xu hướng thay đổi của cổ áo dài trong giai đoạn này?

• A. Cổ áo được hạ thấp hơn so với áo dài truyền thống.
• B. Xuất hiện các kiểu cổ áo tròn, cổ thuyền, mang phong cách phương Tây.
• C. Cổ áo được dựng đứng cao hơn và ôm sát cổ.
• D. Cổ áo được biến tấu đa dạng hơn về kiểu dáng và độ rộng.

Câu 12: Xét về yếu tố kỹ thuật may, áo dài tân thời đầu thế kỷ XX có điểm gì khác biệt so với áo dài truyền thống, tạo nên phom dáng ôm sát cơ thể hơn?

• A. Sử dụng kỹ thuật may lộn để tạo đường may kín đáo và tinh tế.
• B. Áp dụng kỹ thuật chiết eo và may ráp tay raglan.
• C. Tăng cường sử dụng đường may nổi để tạo điểm nhấn trang trí.
• D. Đơn giản hóa kỹ thuật may để sản xuất hàng loạt.

Câu 13: Trong các cuộc tranh luận về áo dài tân thời đầu thế kỷ XX, phe ủng hộ thường nhấn mạnh đến giá trị nào của sự cách tân này?

• A. Giá trị bảo tồn văn hóa truyền thống và bản sắc dân tộc.
• B. Giá trị kinh tế do thúc đẩy ngành dệt may trong nước phát triển.
• C. Giá trị lịch sử như một minh chứng cho sự tiếp nối truyền thống.
• D. Giá trị của sự hiện đại, tiến bộ, phù hợp với thời đại và thể hiện cá tính.

Câu 14: Ngược lại, phe phản đối áo dài tân thời thường lo ngại điều gì về những thay đổi này đối với văn hóa truyền thống?

• A. Sự mất mát bản sắc văn hóa dân tộc và nguy cơ lai căng văn hóa.
• B. Sự suy giảm chất lượng và độ bền của áo dài do sử dụng chất liệu mới.
• C. Sự phân hóa giàu nghèo trong xã hội do áo dài tân thời chỉ dành cho giới thượng lưu.
• D. Sự lỗi thời nhanh chóng của áo dài tân thời theo xu hướng thời trang phương Tây.

Câu 15: Xét về khía cạnh tiếp thị và thương mại, áo dài tân thời đầu thế kỷ XX đã tận dụng yếu tố nào để thu hút sự chú ý của công chúng và thúc đẩy doanh số?

• A. Nhấn mạnh vào giá trị truyền thống và kỹ thuật thủ công tinh xảo.
• B. Tập trung vào sự thoải mái và tính tiện dụng của áo dài trong sinh hoạt hàng ngày.
• C. Quảng bá sự mới lạ, thời thượng, và phong cách quốc tế của áo dài tân thời.
• D. Giảm giá thành sản phẩm để tiếp cận đông đảo khách hàng bình dân.

Câu 16: So sánh áo dài Lemur và áo dài tân thời, điểm khác biệt rõ rệt nhất về kiểu dáng nằm ở đâu?

• A. Chất liệu vải sử dụng.
• B. Độ ôm sát của phom dáng.
• C. Chiều dài của vạt áo.
• D. Kiểu dáng cổ áo.

Câu 17: Trong quá trình phát triển áo dài từ truyền thống đến tân thời, yếu tố nào sau đây thể hiện sự "tiếp biến văn hóa" rõ nhất?

• A. Sự ra đời của áo tứ thân.
• B. Việc sử dụng màu sắc trang nhã trong áo dài truyền thống.
• C. Kỹ thuật thêu tay truyền thống trên áo dài.
• D. Sự kết hợp giữa phom dáng áo dài truyền thống với các chi tiết và phong cách phương Tây.

Câu 18: Xét về mặt công năng sử dụng, áo dài tân thời đầu thế kỷ XX hướng đến sự tiện lợi và thoải mái hơn cho người mặc trong bối cảnh xã hội nào?

• A. Xã hội nông thôn truyền thống với các hoạt động lao động chân tay.
• B. Môi trường cung đình, lễ hội trang trọng và tôn nghiêm.
• C. Xã hội đô thị hiện đại, môi trường công sở, trường học và các hoạt động giao tiếp xã hội.
• D. Các vùng miền núi, hải đảo với điều kiện khí hậu khắc nghiệt.

Câu 19: Sự ra đời của áo dài tân thời có mối liên hệ như thế nào với phong trào nữ quyền và giải phóng phụ nữ ở Việt Nam đầu thế kỷ XX?

• A. Áo dài tân thời làm suy yếu phong trào nữ quyền do tập trung vào vẻ đẹp hình thức.
• B. Áo dài tân thời thể hiện tinh thần tự do, tiến bộ và là biểu tượng cho sự giải phóng của phụ nữ.
• C. Áo dài tân thời không liên quan đến phong trào nữ quyền, chỉ là sự thay đổi về thời trang.
• D. Áo dài tân thời phản ánh sự phân biệt giới tính sâu sắc hơn trong xã hội đương thời.

Câu 20: Trong các tài liệu lịch sử và văn hóa, hình ảnh các nữ sinh đầu thế kỷ XX thường gắn liền với áo dài nào?

• A. Áo dài trắng, kiểu dáng tân thời hoặc Lemur.
• B. Áo dài tứ thân truyền thống.
• C. Áo bà ba.
• D. Áo dài gấm thêu hoa văn cầu kỳ.

Câu 21: Yếu tố nào sau đây KHÔNG thuộc về đặc trưng của áo dài truyền thống Việt Nam, mà thường xuất hiện trong các kiểu áo dài cách tân đầu thế kỷ XX?

• A. Phom dáng rộng rãi, thoải mái.
• B. Vạt áo dài thước tha.
• C. Chất liệu vải lụa, gấm truyền thống.
• D. Đường cắt may ôm sát cơ thể, tôn dáng.

Câu 22: Sự thay đổi về màu sắc trong áo dài đầu thế kỷ XX phản ánh điều gì về quan niệm thẩm mỹ và xã hội đương thời?

• A. Sự bảo thủ và khắt khe hơn trong quan niệm về màu sắc.
• B. Sự cởi mở, phóng khoáng hơn trong quan niệm thẩm mỹ và xã hội.
• C. Sự quay trở lại với các giá trị thẩm mỹ truyền thống.
• D. Ảnh hưởng của các yếu tố kinh tế đến việc lựa chọn màu sắc vải.

Câu 23: Chất liệu vải nào sau đây thường được sử dụng cho áo dài tân thời đầu thế kỷ XX, thể hiện sự ảnh hưởng của thời trang phương Tây?

• A. Vải lụa tơ tằm truyền thống.
• B. Vải đũi, vải gai tự nhiên.
• C. Vải voan, lụa tây, satin.
• D. Vải kaki, vải bố dày dặn.

Câu 24: So với áo dài Lemur, áo dài tân thời có bước tiến xa hơn trong việc cách tân yếu tố nào?

• A. Phom dáng tổng thể của áo.
• B. Kiểu dáng cổ áo.
• C. Chiều dài tay áo.
• D. Họa tiết trang trí.

Câu 25: Trong bối cảnh lịch sử đầu thế kỷ XX, sự phát triển của áo dài tân thời diễn ra mạnh mẽ nhất ở khu vực địa lý nào của Việt Nam?

• A. Vùng ven biển miền Trung.
• B. Các đô thị lớn như Hà Nội, Sài Gòn.
• C. Các vùng nông thôn đồng bằng Bắc Bộ.
• D. Các tỉnh miền núi phía Bắc.

Câu 26: Chi tiết nào trên áo dài tân thời đầu thế kỷ XX thể hiện rõ nhất ảnh hưởng của phong cách thời trang châu Âu?

• A. Vạt áo lượn mềm mại.
• B. Đường xẻ tà áo cao.
• C. Tay áo raglan, chiết eo, cổ áo kiểu phương Tây.
• D. Cúc áo cài khuy.

Câu 27: Xét về mức độ phổ biến trong xã hội, áo dài kiểu Lemur và áo dài tân thời, kiểu áo nào được sử dụng rộng rãi hơn trong giai đoạn đầu thế kỷ XX?

• A. Áo dài Lemur.
• B. Áo dài tân thời.
• C. Cả hai kiểu áo đều phổ biến ngang nhau.
• D. Áo dài truyền thống vẫn phổ biến hơn cả.

Câu 28: Trong các bài viết và tranh ảnh đương thời, áo dài tân thời thường được kết hợp với phụ kiện nào, tạo nên phong cách thời trang đặc trưng của phụ nữ thành thị đầu thế kỷ XX?

• A. Nón lá và guốc mộc.
• B. Khăn đóng và guốc mộc.
• C. Nón lá và dép xăng đan.
• D. Giày cao gót, vòng cổ, hoa tai.

Câu 29: Quan điểm nào sau đây phản ánh đúng nhất thái độ của xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX đối với sự xuất hiện của áo dài tân thời?

• A. Thờ ơ và không quan tâm đến sự thay đổi của áo dài.
• B. Thái độ phân hóa, vừa có sự ủng hộ đổi mới, vừa có sự phản đối do lo ngại mất đi giá trị truyền thống.
• C. Hoàn toàn ủng hộ và đón nhận sự thay đổi của áo dài tân thời.
• D. Hoàn toàn phản đối và muốn bảo tồn nguyên vẹn áo dài truyền thống.

Câu 30: Nếu bạn là một nhà thiết kế thời trang sống ở đầu thế kỷ XX, chịu ảnh hưởng của cả văn hóa phương Tây và truyền thống Việt Nam, bạn sẽ định hướng phát triển áo dài theo phong cách nào để vừa giữ được bản sắc, vừa bắt kịp xu hướng thời đại?

• A. Hoàn toàn trung thành với kiểu dáng áo dài truyền thống, không thay đổi.
• B. Sao chép hoàn toàn các mẫu áo dài phương Tây, bỏ qua yếu tố truyền thống.
• C. Phát triển phong cách áo dài giao thoa, kết hợp hài hòa giữa yếu tố truyền thống và hiện đại.
• D. Tập trung vào việc sử dụng chất liệu vải mới, giữ nguyên kiểu dáng truyền thống.

Câu 1: Sự xuất hiện của xu hướng

• A. Văn hóa phương Tây, đặc biệt là thời trang Pháp.
• B. Văn hóa Trung Hoa truyền thống.
• C. Các phong tục tập quán địa phương.
• D. Sự phát triển của các làng nghề dệt truyền thống.

Câu 2: Họa sĩ Cát Tường (Le Mur) đã có đóng góp nổi bật nào trong việc cách tân áo dài đầu thế kỉ XX?

• A. Phục hồi hoàn toàn kiểu dáng áo dài truyền thống cổ cao, tay rộng.
• B. Thiết kế áo dài với vạt áo rất ngắn và không có đường chiết eo.
• C. Tạo ra kiểu áo dài ôm sát cơ thể, có cầu vai và tay may theo kiểu raglan hoặc vai bồng.
• D. Chỉ tập trung vào việc sử dụng các loại vải lụa truyền thống.

Câu 3: So với áo dài truyền thống trước đó, đặc điểm nào sau đây KHÔNG phải là thay đổi điển hình của xu hướng

• A. Áo được may ôm sát hơn, tôn dáng người mặc.
• B. Phần cổ áo có thể được hạ thấp hoặc biến đổi đa dạng.
• C. Vạt áo có xu hướng dài hơn và rộng rãi hơn so với trước.
• D. Sử dụng đa dạng chất liệu vải, màu sắc và hoa văn.

Câu 4: Sự cách tân áo dài đầu thế kỉ XX diễn ra mạnh mẽ nhất ở các đô thị lớn như Hà Nội, Sài Gòn. Yếu tố nào giải thích rõ nhất hiện tượng này?

• A. Đô thị là nơi tập trung nhiều xưởng may truyền thống.
• B. Đô thị là trung tâm giao thoa văn hóa, kinh tế, nơi tiếp nhận nhanh các luồng tư tưởng và xu hướng mới.
• C. Người dân ở đô thị có thu nhập thấp hơn, dễ tiếp cận các loại vải mới.
• D. Các quy định về trang phục ở nông thôn chặt chẽ hơn ở đô thị.

Câu 5: Phong trào

• A. Sự khao khát tiếp nhận cái mới, hiện đại hóa đất nước trong bối cảnh giao lưu với văn hóa phương Tây.
• B. Mong muốn quay trở lại hoàn toàn với các giá trị văn hóa cổ xưa.
• C. Sự phản đối mạnh mẽ mọi ảnh hưởng từ bên ngoài.
• D. Sự thờ ơ, không quan tâm đến các vấn đề văn hóa, xã hội.

Câu 6: Kiểu

• A. Kiểu dáng quá đơn giản, không đủ trang trọng.
• B. Chỉ sử dụng một loại vải duy nhất.
• C. Giá thành quá đắt, chỉ dành cho giới thượng lưu.
• D. Thiết kế quá táo bạo, làm mất đi tính kín đáo, truyền thống của áo dài.

Câu 7: Sau giai đoạn cách tân mạnh mẽ của

• A. Trở lại hoàn toàn với kiểu dáng áo dài truyền thống nguyên bản.
• B. Tìm kiếm sự dung hòa giữa yếu tố truyền thống và hiện đại, giữ lại một số cải tiến phù hợp.
• C. Tiếp tục theo đuổi các phong cách thời trang phương Tây mà không có sự điều chỉnh.
• D. Bị thay thế bởi các loại trang phục khác.

Câu 8: Đặc điểm nào của áo dài truyền thống VẪN được giữ lại hoặc tái hiện trong các kiểu áo dài sau giai đoạn

• A. Cấu trúc hai tà (thân trước và thân sau) xẻ từ eo trở xuống.
• B. Phần cổ áo khoét sâu hình chữ V.
• C. Tay áo rộng thùng thình như áo tứ thân.
• D. Áo chỉ mặc với quần váy mà không có quần lụa dài.

Câu 9: Sự thay đổi của áo dài đầu thế kỉ XX cho thấy vai trò ngày càng tăng của tầng lớp nào trong xã hội Việt Nam?

• A. Tầng lớp nông dân.
• B. Giới quan lại phong kiến.
• C. Giới trí thức, tiểu tư sản thành thị.
• D. Tầng lớp lao động phổ thông.

Câu 10: Việc sử dụng đa dạng chất liệu vải, từ lụa truyền thống đến các loại vải nhập khẩu, trong quá trình phát triển áo dài đầu thế kỉ XX phản ánh điều gì?

• A. Sự suy thoái của ngành dệt lụa truyền thống.
• B. Sự khan hiếm nguyên liệu trong nước.
• C. Chỉ có giới nhà giàu mới có thể mua vải ngoại.
• D. Sự phát triển của giao thương, kinh tế và nhu cầu thẩm mỹ đa dạng.

Câu 11: Mô tả nào sau đây phù hợp nhất với đặc điểm của

• A. Áo rộng rãi, cổ cao 4-7cm, tay thẳng.
• B. Áo ôm sát thân, có đường chiết eo, tay bồng hoặc raglan, cổ thuyền hoặc khoét sâu.
• C. Áo tứ thân được may bằng vải lụa tơ tằm.
• D. Áo chỉ có một tà duy nhất, dài ngang gối.

Câu 12: Tạp chí nào đóng vai trò quan trọng trong việc giới thiệu và phổ biến các mẫu

• A. Tạp chí Phong Hóa và Ngày Nay.
• B. Tạp chí Nam Phong.
• C. Tạp chí Đại Việt Tập chí.
• D. Tạp chí Đông Dương Tạp chí.

Câu 13: Việc hạ thấp hoặc biến đổi kiểu dáng cổ áo trong

• A. Ưu tiên sự kín đáo tuyệt đối.
• B. Hoàn toàn bác bỏ mọi yếu tố truyền thống.
• C. Hướng tới sự thoải mái, tiện dụng và phô diễn vẻ đẹp hình thể một cách tinh tế hơn.
• D. Chỉ đơn thuần là sự bắt chước mù quáng thời trang nước ngoài.

Câu 14: Phân tích tác động của sự du nhập máy may hiện đại đến việc sản xuất áo dài đầu thế kỉ XX.

• A. Làm cho việc may áo dài trở nên chậm hơn và tốn kém hơn.
• B. Không có tác động đáng kể nào đến kỹ thuật may áo dài.
• C. Chỉ được sử dụng để may các loại trang phục phương Tây.
• D. Giúp việc may áo dài trở nên nhanh hơn, chính xác hơn, tạo điều kiện cho các kiểu dáng phức tạp ra đời.

Câu 15: Đâu là điểm khác biệt cốt lõi giữa tranh luận về áo dài đầu thế kỉ XX và các tranh luận về trang phục truyền thống trong các thời kỳ khác?

• A. Tranh luận tập trung vào việc dung hòa giữa bản sắc dân tộc và xu hướng hiện đại, quốc tế.
• B. Tranh luận chỉ xoay quanh việc sử dụng loại vải nào là tốt nhất.
• C. Tranh luận chỉ liên quan đến màu sắc của áo dài.
• D. Không có bất kỳ tranh luận nào về áo dài trong giai đoạn này.

Câu 16: Giả sử bạn là một phụ nữ trẻ sống ở Hà Nội vào cuối những năm 1930. Dựa trên bối cảnh xã hội và xu hướng thời trang lúc bấy giờ, bạn có nhiều khả năng lựa chọn kiểu áo dài nào để mặc đi dạo phố?

• A. Áo tứ thân truyền thống.
• B. Kiểu áo dài đã được cải tiến, hơi ôm sát nhưng vẫn giữ cổ cao và tà dài.
• C. Hoàn toàn theo phong cách thời trang phương Tây (váy, đầm).
• D. Áo dài Lơ Muya với cổ khoét sâu và tay bồng quá cỡ.

Câu 17: Sự phổ biến của

• A. Ưu tiên vẻ đẹp phúc hậu, kín đáo theo khuôn mẫu cũ.
• B. Chỉ coi trọng vẻ đẹp tâm hồn, không quan tâm đến hình thức bên ngoài.
• C. Bắt đầu chú ý hơn đến việc tôn vinh vóc dáng, sự thanh thoát, hiện đại của người phụ nữ.
• D. Chỉ chạy theo các xu hướng thời trang nhất thời mà không có sự chọn lọc.

Câu 18: Đâu là một trong những yếu tố kinh tế xã hội góp phần thúc đẩy sự thay đổi của áo dài đầu thế kỉ XX?

• A. Sự phát triển của nền kinh tế thị trường và tầng lớp trung lưu ở đô thị.
• B. Nạn đói kém và suy thoái kinh tế trên diện rộng.
• C. Sự sụp đổ của hệ thống chính quyền phong kiến.
• D. Sự bùng nổ dân số ở các vùng nông thôn.

Câu 19: Áo dài đầu thế kỉ XX, qua các biến thể như Lơ Muya hay các kiểu tân thời khác, đã thể hiện rõ nhất khía cạnh nào của quá trình hiện đại hóa ở Việt Nam?

• A. Hiện đại hóa nông nghiệp.
• B. Hiện đại hóa quân sự.
• C. Hiện đại hóa hệ thống giáo dục.
• D. Hiện đại hóa đời sống văn hóa, xã hội và thẩm mỹ.

Câu 20: Chi tiết nào sau đây thường được thêm vào phần viền của tà áo dài trong một số kiểu cải tiến đầu thế kỉ XX để tạo điểm nhấn?

• A. Đính nhiều loại đá quý lớn.
• B. Thêu các họa tiết rồng phượng cầu kỳ.
• C. Viền bằng vải khác màu hoặc có họa tiết tương phản.
• D. Gắn thêm các loại chuông nhỏ.

Câu 21: Phân tích ý nghĩa biểu tượng của việc áo dài quay trở lại gần với kiểu truyền thống sau giai đoạn cách tân quá đà.

• A. Sự thất bại hoàn toàn của phong trào hiện đại hóa.
• B. Sự khẳng định giá trị cốt lõi của bản sắc truyền thống trong quá trình tiếp biến văn hóa.
• C. Áp lực từ chính quyền thuộc địa buộc người Việt phải mặc trang phục cũ.
• D. Ngành công nghiệp thời trang không thể sản xuất được các kiểu áo dài tân thời.

Câu 22: Khi so sánh

• A. Việc sử dụng vải lụa tơ tằm.
• B. Số lượng tà áo (hai tà).
• C. Việc mặc kèm quần dài bên trong.
• D. Kỹ thuật chiết eo, tạo phom dáng ôm sát cơ thể.

Câu 23: Đâu là một thách thức mà những người tiên phong cải cách áo dài đầu thế kỉ XX phải đối mặt?

• A. Sự phản ứng, chỉ trích từ bộ phận xã hội bảo thủ, coi đó là "lai căng", "trái thuần phong mỹ tục".
• B. Thiếu thợ may có kỹ năng để thực hiện các kiểu mới.
• C. Không có nguồn cung cấp vải phù hợp.
• D. Chính quyền thuộc địa cấm đoán việc thay đổi trang phục.

Câu 24: Phân tích vai trò của phụ nữ Việt Nam trong quá trình tiếp nhận và định hình các xu hướng áo dài mới đầu thế kỉ XX.

• A. Họ chỉ là người thụ động tiếp nhận những gì nam giới thiết kế.
• B. Họ là những người trực tiếp trải nghiệm, lựa chọn, và góp phần tạo nên "thị hiếu" cho các kiểu áo dài được chấp nhận rộng rãi.
• C. Họ hoàn toàn từ bỏ áo dài để mặc trang phục phương Tây.
• D. Vai trò của họ không đáng kể trong sự thay đổi của áo dài.

Câu 25: So sánh áo dài truyền thống với áo dài tân thời về mức độ tiện dụng trong sinh hoạt hàng ngày đầu thế kỉ XX.

• A. Áo dài truyền thống tiện dụng hơn vì rộng rãi.
• B. Áo dài tân thời tiện dụng hơn vì tà áo dài hơn.
• C. Áo dài tân thời, với phom dáng gọn gàng hơn (dù ôm sát), có thể được coi là tiện dụng hơn trong bối cảnh đô thị hiện đại so với áo dài truyền thống quá rộng/dài vướng víu.
• D. Không có sự khác biệt đáng kể về mức độ tiện dụng.

Câu 26: Theo quan điểm của các nhà thiết kế

• A. Làm cho áo dài giống hệt trang phục phương Tây.
• B. Giảm thiểu chi phí sản xuất áo dài.
• C. Bảo tồn nguyên vẹn mọi yếu tố truyền thống.
• D. Mang lại vẻ đẹp hiện đại, phù hợp với xu hướng thời đại cho người phụ nữ Việt Nam.

Câu 27: Yếu tố nào sau đây thể hiện sự tiếp biến văn hóa (giao thoa và chọn lọc) trong quá trình thay đổi của áo dài đầu thế kỉ XX?

• A. Kết hợp phom dáng ôm sát hiện đại với cấu trúc hai tà và quần dài truyền thống.
• B. Hoàn toàn từ bỏ cấu trúc áo dài truyền thống.
• C. Chỉ sử dụng các kỹ thuật may truyền thống.
• D. Chỉ mặc áo dài vào các dịp lễ hội truyền thống.

Câu 28: Đánh giá tính hợp lý của nhận định:

• A. Hợp lý, vì sau đó áo dài truyền thống đã quay trở lại nguyên vẹn.
• B. Không hợp lý, vì những cải tiến từ giai đoạn này đã đặt nền móng cho kiểu dáng áo dài hiện đại phổ biến sau này.
• C. Hợp lý, vì các kiểu áo dài tân thời không còn được mặc nữa.
• D. Không thể đánh giá vì thiếu thông tin.

Câu 29: Dựa vào bối cảnh xã hội đầu thế kỉ XX, việc một cô gái trẻ ở thành thị lựa chọn mặc áo dài tân thời thay vì áo dài truyền thống thể hiện điều gì?

• A. Cô ấy là người bảo thủ, không thích cái mới.
• B. Cô ấy muốn hòa nhập hoàn toàn với văn hóa phương Tây và từ bỏ bản sắc dân tộc.
• C. Cô ấy là người cởi mở, tiếp thu cái mới, và thể hiện sự tự tin, cá tính hiện đại.
• D. Cô ấy không có sự lựa chọn nào khác về trang phục.

Câu 30: Đặc điểm nào sau đây KHÔNG điển hình cho áo dài truyền thống được phục hồi và phổ biến trở lại sau giai đoạn cách tân mạnh mẽ của những năm 1930?

• A. Sử dụng chất liệu co giãn, ôm sát như thun.
• B. Cổ áo đứng cao (khoảng 4-7cm).
• C. Phần tà áo dài, bay.
• D. Tay áo thẳng, không quá rộng cũng không quá bó.

Câu 1: Phân tích bối cảnh xã hội và văn hóa Việt Nam đầu thế kỷ XX đã tạo tiền đề cho sự xuất hiện của xu hướng áo dài tân thời như thế nào?

• A. Sự giao thoa văn hóa Đông - Tây, ảnh hưởng từ văn minh phương Tây và sự thay đổi trong lối sống đô thị.
• B. Chỉ do sự phát triển mạnh mẽ của ngành công nghiệp dệt may trong nước.
• C. Chủ yếu là do các nhà thiết kế trong nước muốn tạo ra sự khác biệt hoàn toàn so với truyền thống.
• D. Do áp lực từ chính quyền thực dân Pháp muốn xóa bỏ trang phục truyền thống.

Câu 2: Mô tả đặc điểm chung nhất của áo dài "tân thời" so với áo dài truyền thống ở giai đoạn đầu thế kỷ XX.

• A. Vạt áo dài hơn, rộng hơn và tay áo loe.
• B. Sử dụng chất liệu vải thô, màu sắc tối giản.
• C. Kiểu dáng ôm sát hơn vào cơ thể, vạt áo ngắn hơn và thường có cổ áo thấp hoặc tròn.
• D. Chỉ dành cho giới thượng lưu và không phổ biến trong đời sống hàng ngày.

Câu 3: Áo dài "Le Mur" của họa sĩ Cát Tường (tên thật là Nguyễn Cát Tường) xuất hiện vào khoảng thời gian nào và mang ý nghĩa gì đối với sự phát triển của áo dài?

• A. Cuối thập niên 1920, đánh dấu sự quay trở lại hoàn toàn với áo dài truyền thống.
• B. Giữa thập niên 1930, là một bước đột phá mạnh mẽ trong việc hiện đại hóa áo dài, chịu ảnh hưởng rõ rệt của thời trang phương Tây.
• C. Đầu thập niên 1940, là sự kết hợp hài hòa giữa truyền thống và hiện đại mà không gây tranh cãi.
• D. Sau năm 1945, là biểu tượng của sự kháng chiến và tinh thần dân tộc.

Câu 4: So sánh và phân tích sự khác biệt cơ bản về cấu trúc giữa áo dài truyền thống (trước thập niên 1930) và áo dài Le Mur.

• A. Áo dài truyền thống có hai tà trước sau, Le Mur chỉ có một tà trước.
• B. Áo dài truyền thống may theo kiểu raglan, Le Mur may theo kiểu truyền thống.
• C. Áo dài truyền thống có cổ tròn thấp, Le Mur có cổ cao kín đáo.
• D. Áo dài truyền thống thường may suông rộng, Le Mur được cắt may ôm sát theo đường cong cơ thể với tay áo nối vai theo kiểu Tây.

Câu 5: Sự ra đời của áo dài Le Mur đã gây ra những phản ứng trái chiều nào trong xã hội Việt Nam bấy giờ? Phân tích nguyên nhân của những phản ứng đó.

• A. Có sự ủng hộ từ giới trẻ, trí thức ở thành thị coi là biểu tượng của tiến bộ, hiện đại; nhưng cũng có sự phản đối từ những người bảo thủ coi là lai căng, phá vỡ thuần phong mỹ tục.
• B. Được toàn bộ xã hội đón nhận nồng nhiệt như một biểu tượng mới của dân tộc.
• C. Chỉ bị phản đối ở miền Bắc, còn miền Nam hoàn toàn chấp nhận.
• D. Gần như không gây ra phản ứng nào đáng kể vì chỉ là một trào lưu thoáng qua.

Câu 6: Phân tích vai trò của tầng lớp phụ nữ thành thị, đặc biệt là giới trí thức và tiểu tư sản, trong việc tiếp nhận và phổ biến các xu hướng áo dài tân thời đầu thế kỷ XX.

• A. Họ là những người hoàn toàn phản đối mọi sự thay đổi, chỉ muốn giữ gìn trang phục truyền thống.
• B. Họ thờ ơ với các xu hướng thời trang và chỉ mặc theo quy định của gia đình.
• C. Họ là nhóm tiên phong trong việc tiếp xúc với văn hóa phương Tây, có điều kiện kinh tế và khao khát thể hiện cái tôi hiện đại, nên nhanh chóng tiếp nhận và lan tỏa các kiểu áo dài mới.
• D. Họ chỉ đơn thuần bắt chước thời trang từ nông thôn mang lên thành phố.

Câu 7: Sau sự xuất hiện của áo dài Le Mur, áo dài Việt Nam tiếp tục có những biến đổi nào trong giai đoạn cuối thập niên 1930 và đầu thập niên 1940? Nhận xét về xu hướng chung của giai đoạn này.

• A. Tiếp tục đẩy mạnh các yếu tố phương Tây, áo dài ngày càng ngắn và hở hang hơn.
• B. Hoàn toàn quay trở lại kiểu dáng áo tứ thân truyền thống.
• C. Gần như không có sự thay đổi nào đáng kể sau Le Mur.
• D. Có xu hướng dung hòa, điều chỉnh những yếu tố quá "Tây" của Le Mur để gần gũi hơn với áo dài truyền thống, như nâng cổ áo lên, nới lỏng độ ôm sát, nhưng vẫn giữ form hai tà và đường chiết eo.

Câu 8: Đâu là một trong những lý do khiến áo dài Le Mur, dù cách tân táo bạo, lại không duy trì được sự phổ biến lâu dài mà phải nhường chỗ cho các kiểu dáng dung hòa hơn?

• A. Áo dài Le Mur quá rẻ tiền và dễ làm, không còn giá trị độc đáo.
• B. Kiểu dáng quá ôm sát, cổ trễ, tay bồng... không phù hợp hoàn toàn với khí hậu và văn hóa kín đáo truyền thống của người Việt, gây nhiều tranh cãi và khó ứng dụng rộng rãi trong đời sống.
• C. Thiếu nguyên liệu vải để may áo dài Le Mur.
• D. Bị cấm bởi chính quyền bấy giờ.

Câu 9: Phân tích ý nghĩa biểu tượng của chiếc áo dài trong bối cảnh xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX, khi nó trải qua những biến đổi mạnh mẽ.

• A. Áo dài trở thành một chiến trường văn hóa, phản ánh sự đấu tranh và dung hòa giữa truyền thống và hiện đại, giữa bản sắc dân tộc và ảnh hưởng phương Tây.
• B. Áo dài chỉ đơn thuần là một món đồ thời trang, không mang ý nghĩa xã hội hay văn hóa sâu sắc.
• C. Áo dài là biểu tượng của sự nghèo đói và lạc hậu của phụ nữ Việt Nam.
• D. Áo dài chỉ đại diện cho tầng lớp phụ nữ giàu có.

Câu 10: Đâu là một ví dụ cho thấy sự "dung hòa" giữa yếu tố truyền thống và hiện đại trong các kiểu áo dài cuối thập niên 1930, sau trào lưu Le Mur?

• A. Áo dài chỉ còn một tà duy nhất.
• B. Áo dài hoàn toàn không có cổ áo.
• C. Áo dài vẫn giữ form hai tà nhưng may ôm sát hơn, có đường chiết eo, đồng thời cổ áo được nâng cao trở lại (cổ thuyền, cổ tròn nhỏ hoặc cổ dựng).
• D. Áo dài được may bằng chất liệu jean hoặc kaki.

Câu 11: Nhận xét về vai trò của các tạp chí phụ nữ và báo chí bấy giờ trong việc định hình và quảng bá các xu hướng áo dài mới.

• A. Các tạp chí như "Phong Hóa", "Ngày Nay" đóng vai trò quan trọng trong việc giới thiệu, bình luận và định hướng thẩm mỹ về áo dài, tạo ra các cuộc tranh luận công khai về trang phục.
• B. Báo chí hoàn toàn không quan tâm đến vấn đề thời trang áo dài.
• C. Báo chí chỉ đăng tải các mẫu áo dài truyền thống, không đề cập đến sự thay đổi.
• D. Các tạp chí chỉ đơn thuần đăng quảng cáo cho các tiệm may.

Câu 12: Phân tích lý do vì sao sự thay đổi của áo dài đầu thế kỷ XX chủ yếu diễn ra ở các đô thị lớn như Hà Nội và Sài Gòn.

• A. Người dân nông thôn không quan tâm đến thời trang.
• B. Chi phí may áo dài mới ở nông thôn quá cao.
• C. Thiếu thợ may có tay nghề ở nông thôn.
• D. Đô thị là nơi tập trung giới trí thức, tiểu tư sản, có điều kiện tiếp xúc và chịu ảnh hưởng trực tiếp từ văn hóa phương Tây, có khả năng kinh tế để tiếp nhận cái mới và là trung tâm của các hoạt động giao lưu văn hóa.

Câu 13: Sự thay đổi của áo dài đầu thế kỷ XX cho thấy điều gì về vị thế và vai trò của người phụ nữ Việt Nam trong xã hội bấy giờ?

• A. Phụ nữ vẫn hoàn toàn lệ thuộc vào các quy tắc truyền thống và không có tiếng nói trong việc lựa chọn trang phục.
• B. Thể hiện sự vươn lên, khao khát tự do, bình đẳng và mong muốn thể hiện cái tôi cá nhân thông qua trang phục, thoát khỏi những ràng buộc cũ.
• C. Phụ nữ chỉ đơn thuần chạy theo mốt mà không có ý thức về ý nghĩa của trang phục.
• D. Sự thay đổi của áo dài không liên quan gì đến vị thế của phụ nữ.

Câu 14: Áo dài "tân thời" với các đặc điểm như ôm sát, tà ngắn hơn, cổ mở... có mối liên hệ như thế nào với trang phục phương Tây thịnh hành cùng thời?

• A. Hoàn toàn không có mối liên hệ nào, là sự phát triển độc lập của Việt Nam.
• B. Chỉ bắt chước màu sắc của trang phục phương Tây.
• C. Chịu ảnh hưởng rõ rệt từ các yếu tố như đường cắt may ôm sát, kiểu tay áo (set-in sleeve), các loại cổ áo (cổ tròn, cổ chữ V), và việc sử dụng các chất liệu vải mỏng nhẹ hơn, phản ánh xu hướng giải phóng cơ thể trong thời trang phương Tây.
• D. Chỉ ảnh hưởng duy nhất từ kiểu dáng váy dạ hội phương Tây.

Câu 15: Phân tích ý nghĩa của việc áo dài sau giai đoạn Le Mur lại có xu hướng "truyền thống hóa" trở lại với cổ cao, tà dài hơn một chút, nhưng vẫn giữ form may ôm sát.

• A. Thể hiện sự tìm kiếm một điểm cân bằng, một bản sắc riêng cho áo dài Việt Nam, không hoàn toàn Tây hóa mà vẫn giữ được nét kín đáo, duyên dáng truyền thống trên nền form dáng hiện đại.
• B. Sự thất bại hoàn toàn của trào lưu hiện đại hóa.
• C. Do thiếu nguyên liệu để may áo dài kiểu Le Mur.
• D. Chỉ là một trào lưu ngẫu hứng không có ý nghĩa sâu sắc.

Câu 16: Ngoài họa sĩ Cát Tường, còn có nhân vật nào khác đóng vai trò quan trọng trong việc cách tân áo dài ở giai đoạn đầu thế kỷ XX, được biết đến với kiểu áo dài "Le Phô"?

• A. Nguyễn Gia Trí
• B. Tô Ngọc Vân
• C. Bùi Xuân Phái
• D. Họa sĩ Lê Phổ

Câu 17: So với áo dài Le Mur, áo dài Le Phô có những đặc điểm điều chỉnh nào thể hiện xu hướng dung hòa giữa truyền thống và hiện đại?

• A. Áo dài Le Phô giữ phom dáng ôm sát nhưng cổ áo được nâng cao hơn (thường là cổ thuyền hoặc cổ dựng nhỏ), tay áo may nối vai nhưng bớt phồng, tà áo dài hơn Le Mur một chút, tạo cảm giác kín đáo và thanh thoát hơn.
• B. Áo dài Le Phô ngắn hơn, hở hơn Le Mur.
• C. Áo dài Le Phô quay trở lại hoàn toàn với áo dài tứ thân.
• D. Áo dài Le Phô chỉ khác Le Mur ở màu sắc.

Câu 18: Phân tích tác động của sự ra đời và biến đổi của áo dài tân thời đối với ngành may mặc và vải vóc ở Việt Nam đầu thế kỷ XX.

• A. Khiến ngành may mặc truyền thống suy thoái hoàn toàn.
• B. Không có tác động đáng kể nào.
• C. Thúc đẩy sự phát triển của các tiệm may theo phong cách mới, du nhập và sử dụng các loại vải ngoại nhập mỏng nhẹ, nhiều màu sắc, đồng thời khuyến khích sự sáng tạo trong kỹ thuật cắt may.
• D. Chỉ làm tăng nhu cầu sử dụng các loại vải thô truyền thống.

Câu 19: Bên cạnh yếu tố thời trang, sự thay đổi của áo dài đầu thế kỷ XX còn phản ánh xu hướng nào trong quan niệm về cái đẹp và chuẩn mực người phụ nữ hiện đại bấy giờ?

• A. Vẫn đề cao vẻ đẹp kín đáo, e ấp theo kiểu truyền thống.
• B. Hướng tới vẻ đẹp khỏe khoắn, năng động, tự tin, phù hợp hơn với cuộc sống hiện đại và các hoạt động xã hội của người phụ nữ.
• C. Đề cao vẻ đẹp gầy gò, yếu đuối.
• D. Không có sự thay đổi nào trong quan niệm về cái đẹp.

Câu 20: Tại sao nói giai đoạn đầu thế kỷ XX là "cuộc cách mạng" về trang phục đối với phụ nữ Việt Nam?

• A. Chỉ vì áo dài được may bằng máy thay vì may tay.
• B. Vì phụ nữ bắt đầu mặc quần tây thay cho váy.
• C. Vì áo dài được trang trí thêm nhiều họa tiết.
• D. Vì trang phục (đặc biệt là áo dài) đã có sự thay đổi mạnh mẽ về kiểu dáng, chất liệu, cách mặc, phản ánh sự chuyển biến sâu sắc trong tư duy, lối sống và vị thế của người phụ nữ dưới tác động của văn hóa mới.

Câu 21: Dựa vào đặc điểm, hãy xác định kiểu áo dài nào thường có phần cổ áo dựng cao (4-7cm) bằng vải hồ cứng, góc tròn?

• A. Áo dài truyền thống được phục hồi hoặc các kiểu dung hòa cuối thập niên 1930.
• B. Áo dài Le Mur.
• C. Áo dài tứ thân.
• D. Áo dài không cổ.

Câu 22: Áo dài Le Mur thường sử dụng kiểu tay áo nào, thể hiện rõ sự ảnh hưởng từ thời trang phương Tây?

• A. Tay áo loe rộng truyền thống.
• B. Tay áo may ráp vai (set-in sleeve), có thể có độ phồng nhẹ ở vai.
• C. Tay áo cánh tiên.
• D. Tay áo liền thân (raglan).

Câu 23: Nhận xét nào sau đây ĐÚNG về quá trình biến đổi của áo dài đầu thế kỷ XX?

• A. Áo dài chỉ thay đổi một lần duy nhất từ truyền thống sang tân thời và giữ nguyên kiểu dáng đó.
• B. Sự thay đổi diễn ra hoàn toàn ngẫu nhiên, không có quy luật hay yếu tố thúc đẩy rõ ràng.
• C. Quá trình thay đổi chỉ mang tính một chiều, từ truyền thống sang hiện đại mà không có sự quay trở lại hay dung hòa.
• D. Quá trình biến đổi là một chuỗi các thử nghiệm, tranh luận và điều chỉnh, thể hiện sự tương tác phức tạp giữa yếu tố truyền thống, ảnh hưởng phương Tây và nhu cầu xã hội.

Câu 24: Phân tích vai trò của màu sắc và chất liệu vải trong việc tạo nên sự khác biệt giữa áo dài truyền thống và áo dài tân thời đầu thế kỷ XX.

• A. Áo dài tân thời sử dụng nhiều loại vải mỏng, nhẹ, màu sắc phong phú, tươi sáng hơn so với vải lụa, sa tanh màu trầm truyền thống, thể hiện sự tươi mới và ảnh hưởng từ phương Tây.
• B. Áo dài tân thời chỉ dùng vải màu đen hoặc trắng.
• C. Áo dài tân thời sử dụng vải thô, dày hơn áo dài truyền thống.
• D. Chất liệu và màu sắc không có gì khác biệt giữa hai kiểu áo dài.

Câu 25: Kiểu áo dài nào dưới đây KHÔNG thuộc các xu hướng chính của áo dài Việt Nam trong giai đoạn đầu thế kỷ XX được đề cập trong bài học?

• A. Áo dài truyền thống (trước cải cách).
• B. Áo dài Le Mur (tân thời).
• C. Áo dài cách tân với quần jean.
• D. Áo dài kiểu dung hòa (Le Phô và các kiểu sau đó).

Câu 26: Phân tích ý nghĩa của việc áo dài trở thành quốc phục của Việt Nam, đặc biệt là sau những biến đổi ở đầu thế kỷ XX.

• A. Việc này chỉ mang tính hình thức, không có ý nghĩa văn hóa sâu sắc.
• B. Thể hiện sự công nhận và khẳng định một biểu tượng văn hóa đã trải qua quá trình chọn lọc, dung hòa giữa truyền thống và hiện đại, đại diện cho vẻ đẹp và bản sắc của người phụ nữ Việt Nam.
• C. Áo dài được chọn làm quốc phục vì nó giống trang phục phương Tây.
• D. Việc áo dài trở thành quốc phục không liên quan gì đến giai đoạn đầu thế kỷ XX.

Câu 27: Giả sử bạn là một nhà thiết kế thời trang ở Hà Nội vào năm 1938. Dựa trên xu hướng áo dài bấy giờ, bạn sẽ ưu tiên thiết kế những kiểu áo dài như thế nào để được thị trường đón nhận?

• A. Chỉ thiết kế áo dài tứ thân truyền thống.
• B. Tiếp tục các kiểu áo dài Le Mur với cổ trễ, tay bồng tối đa.
• C. Thiết kế áo dài hoàn toàn giống váy phương Tây.
• D. Tập trung vào các kiểu áo dài có phom dáng ôm vừa phải, cổ áo cao vừa hoặc cổ thuyền, tay áo may ráp nhưng không quá phồng, sử dụng chất liệu vải đa dạng và màu sắc tươi tắn, tức là các kiểu dung hòa giữa nét hiện đại và truyền thống.

Câu 28: Đánh giá tác động lâu dài của những cuộc "cách tân" áo dài đầu thế kỷ XX đối với sự phát triển của áo dài Việt Nam sau này.

• A. Tạo ra nền tảng phom dáng cơ bản cho áo dài hiện đại (hai tà, ôm sát), mở ra khả năng sáng tạo không ngừng về chất liệu, màu sắc và chi tiết, định hình áo dài như một biểu tượng văn hóa động, luôn biến đổi theo thời đại.
• B. Làm cho áo dài mất đi hoàn toàn bản sắc truyền thống.
• C. Không có tác động đáng kể nào, áo dài sau này phát triển theo hướng khác.
• D. Khiến áo dài chỉ còn là trang phục mặc trong các dịp lễ hội.

Câu 29: Tại sao yếu tố "cổ áo" lại là một trong những điểm gây tranh cãi và thay đổi nhiều nhất trên chiếc áo dài đầu thế kỷ XX?

• A. Vì cổ áo là bộ phận khó may nhất.
• B. Vì không ai quan tâm đến kiểu dáng cổ áo.
• C. Cổ áo (cao kín đáo hay thấp, tròn, V) là chi tiết thể hiện rõ nét nhất sự khác biệt giữa quan niệm truyền thống (kín đáo) và hiện đại phương Tây (thoáng đãng, khoe vẻ đẹp hình thể), do đó trở thành tâm điểm của sự va chạm văn hóa và thẩm mỹ.
• D. Cổ áo là bộ phận duy nhất có thể thay đổi trên chiếc áo dài.

Câu 30: Đâu là một trong những lý do chính khiến áo dài, dù trải qua nhiều biến đổi, vẫn được xem là trang phục mang đậm bản sắc Việt?

• A. Vì nó hoàn toàn không chịu ảnh hưởng từ bên ngoài.
• B. Vì nó là trang phục duy nhất được mặc ở Việt Nam.
• C. Vì nó là trang phục cổ nhất của Việt Nam.
• D. Dù có sự tiếp biến và thay đổi, áo dài vẫn giữ lại những nét đặc trưng về phom dáng hai tà, cách mặc với quần, và quan trọng nhất là quá trình "Việt hóa" các yếu tố ngoại nhập, tạo nên một tổng thể hài hòa, độc đáo, phù hợp với vóc dáng và văn hóa người Việt, được cộng đồng chấp nhận và lưu truyền qua nhiều thế hệ.

Câu 1: Đặc điểm nào sau đây không phải là nét chính của áo dài truyền thống Việt Nam trước giai đoạn cách tân đầu thế kỷ XX?

• A. Cổ đứng, cao
• B. Vạt áo rộng rãi, xẻ cao đến eo
• C. Thân áo suông, rộng
• D. Chiết eo sát vào thân hình

Câu 2: Sự xuất hiện của kiểu áo dài "Lơ Muya" vào những năm 1930 chủ yếu phản ánh xu hướng nào trong xã hội Việt Nam bấy giờ?

• A. Ảnh hưởng của văn hóa phương Tây và mong muốn hiện đại hóa trang phục
• B. Sự phục hồi mạnh mẽ của các giá trị truyền thống dân tộc
• C. Nhu cầu về trang phục lao động tiện lợi hơn
• D. Xu hướng sử dụng các loại vải nhập khẩu từ châu Á

Câu 3: Phân tích sự khác biệt cơ bản về cấu trúc giữa áo dài truyền thống và áo dài Lơ Muya dựa trên mô tả về hai kiểu dáng này.

• A. Áo dài Lơ Muya có vạt áo dài hơn áo dài truyền thống.
• B. Áo dài Lơ Muya có cấu trúc ôm sát thân người hơn nhờ kỹ thuật cắt may phương Tây.
• C. Áo dài Lơ Muya chỉ sử dụng các màu sắc tươi sáng, khác với màu trầm của áo truyền thống.
• D. Áo dài Lơ Muya bỏ đi phần cổ áo đứng cao của áo truyền thống.

Câu 4: Yếu tố nào được xem là đóng vai trò quan trọng nhất thúc đẩy quá trình cách tân áo dài ở các đô thị Việt Nam đầu thế kỷ XX?

• A. Sự phát triển của ngành nông nghiệp.
• B. Nhu cầu mặc đẹp của tầng lớp lao động.
• C. Sự du nhập của văn hóa, lối sống và kỹ thuật may vá từ phương Tây.
• D. Chính sách khuyến khích phát triển thời trang của chính quyền thực dân.

Câu 5: Áo dài tân thời sau giai đoạn Lơ Muya có xu hướng điều chỉnh, trở lại gần với dáng truyền thống nhưng vẫn giữ một số cải tiến. Điều này phản ánh điều gì trong tâm lý xã hội Việt Nam thời điểm đó?

• A. Hoàn toàn từ bỏ ảnh hưởng phương Tây.
• B. Chỉ chấp nhận những thay đổi triệt để.
• C. Mong muốn quay lại hoàn toàn với quá khứ.
• D. Sự dung hòa giữa yếu tố hiện đại và bảo tồn bản sắc truyền thống.

Câu 6: Mô tả nào về áo dài tân thời giai đoạn sau (trở lại gần truyền thống) là chính xác?

• A. Cổ áo đứng cao hơn Lơ Muya, thân áo suông hơn nhưng vẫn có độ ôm vừa phải.
• B. Vạt áo được cắt ngắn hoàn toàn, chỉ dài ngang đầu gối.
• C. Chỉ sử dụng duy nhất màu trắng và đen.
• D. Tay áo luôn được may rộng thùng thình.

Câu 7: Vì sao thành thị, đặc biệt là các thành phố lớn như Hà Nội, Sài Gòn, lại là nơi diễn ra sự cách tân áo dài mạnh mẽ nhất đầu thế kỷ XX?

• A. Do điều kiện khí hậu ở thành thị phù hợp hơn.
• B. Là nơi tập trung giao thương, tiếp xúc với văn hóa ngoại quốc và có tầng lớp dân cư cởi mở với cái mới.
• C. Người dân thành thị có nhiều thời gian rảnh rỗi hơn để may vá.
• D. Chính phủ chỉ cho phép cách tân trang phục ở khu vực thành thị.

Câu 8: Khi so sánh áo dài truyền thống và áo dài Lơ Muya, điểm nào thể hiện rõ nhất sự tiếp thu kỹ thuật may mặc phương Tây?

• A. Việc sử dụng màu sắc rực rỡ hơn.
• B. Chất liệu vải lụa tơ tằm truyền thống.
• C. Kỹ thuật chiết eo, tạo phom dáng ôm sát theo đường cong cơ thể.
• D. Độ dài của vạt áo.

Câu 9: Cuộc tranh luận về áo dài tân thời đầu thế kỷ XX chủ yếu xoay quanh vấn đề gì?

• A. Mức độ thay đổi, sự ảnh hưởng của văn hóa ngoại lai và việc giữ gìn bản sắc dân tộc.
• B. Chất liệu vải nào nên được sử dụng cho áo dài.
• C. Việc quy định áo dài là trang phục bắt buộc hay không.
• D. Ai là người có quyền thiết kế áo dài.

Câu 10: Dựa vào diễn biến sự thay đổi của áo dài đầu thế kỷ XX (truyền thống -> Lơ Muya -> tân thời điều chỉnh), có thể rút ra nhận xét gì về quá trình tiếp biến văn hóa ở Việt Nam giai đoạn này?

• A. Việt Nam hoàn toàn từ chối mọi ảnh hưởng từ bên ngoài.
• B. Việt Nam tiếp thu thụ động và sao chép y nguyên văn hóa phương Tây.
• C. Quá trình tiếp biến diễn ra một chiều, chỉ từ Tây sang Đông.
• D. Quá trình tiếp biến diễn ra phức tạp, có sự chọn lọc, dung hòa và điều chỉnh để phù hợp với bối cảnh và bản sắc dân tộc.

Câu 11: Chi tiết "viền vải khác màu" thường xuất hiện ở cổ, tay, vạt áo dài tân thời giai đoạn sau (trở lại gần truyền thống) có ý nghĩa gì?

• A. Để làm cho chiếc áo trông cũ kỹ hơn.
• B. Tạo điểm nhấn trang trí, thể hiện sự sáng tạo và cá tính.
• C. Giúp cổ áo đứng vững hơn.
• D. Là quy định bắt buộc theo luật thời trang lúc bấy giờ.

Câu 12: So sánh áo dài truyền thống và áo dài tân thời đầu thế kỷ XX, điểm nào thể hiện sự khác biệt rõ rệt nhất về mục đích sử dụng và bối cảnh xã hội?

• A. Áo dài truyền thống chỉ mặc ở nhà, áo dài tân thời chỉ mặc đi chơi.
• B. Áo dài truyền thống chỉ dành cho người nghèo, áo dài tân thời dành cho người giàu.
• C. Áo dài truyền thống gắn liền với nếp sống cũ, áo dài tân thời xuất hiện trong bối cảnh đô thị hóa, giao lưu văn hóa và sự thay đổi quan niệm về cái đẹp.
• D. Áo dài truyền thống chỉ mặc vào mùa đông, áo dài tân thời chỉ mặc vào mùa hè.

Câu 13: Áo dài Lơ Muya bị một bộ phận xã hội phản đối chủ yếu vì lý do gì?

• A. Được xem là quá "Tây", làm mất đi nét kín đáo, dịu dàng truyền thống của phụ nữ Việt.
• B. Chất liệu vải quá đắt đỏ.
• C. Kiểu dáng quá khó may.
• D. Màu sắc quá tối tăm.

Câu 14: Phân tích ý nghĩa của việc áo dài tân thời điều chỉnh lại, giữ cổ đứng cao và thân suông hơn sau giai đoạn Lơ Muya.

• A. Thể hiện sự từ bỏ hoàn toàn ảnh hưởng của văn hóa phương Tây.
• B. Chứng tỏ kỹ thuật may vá của người Việt không theo kịp phương Tây.
• C. Chỉ đơn giản là một xu hướng thời trang nhất thời.
• D. Biểu hiện của sự điều chỉnh, tìm kiếm sự cân bằng giữa tiếp thu cái mới và bảo tồn yếu tố truyền thống, phù hợp với thẩm mỹ và quan niệm của người Việt.

Câu 15: Đặc điểm nào của áo dài truyền thống vẫn được kế thừa và phát huy ở áo dài tân thời đầu thế kỷ XX?

• A. Độ rộng thùng thình của thân áo.
• B. Cấu trúc hai tà (vạt) áo xẻ từ eo trở xuống.
• C. Chỉ sử dụng duy nhất một màu sắc.
• D. Tay áo rộng như ống tay áo cánh.

Câu 16: Việc sử dụng các loại vải, chất liệu mới, đa dạng hơn cho áo dài tân thời đầu thế kỷ XX là kết quả của yếu tố nào?

• A. Sự khan hiếm của vải lụa truyền thống.
• B. Quy định của chính phủ về việc sử dụng vải.
• C. Sự phát triển của ngành công nghiệp dệt may và giao thương quốc tế.
• D. Nhu cầu mặc ít vải hơn của người dân.

Câu 17: Phân tích vai trò của các họa sĩ, nhà thiết kế (như nhóm Tự Lực Văn Đoàn, Cát Tường, Lơ Muya) trong quá trình định hình và phát triển áo dài tân thời.

• A. Họ chỉ đơn thuần sao chép các mẫu áo của phương Tây.
• B. Họ là những người phản đối kịch liệt mọi sự thay đổi của áo dài.
• C. Họ chỉ tập trung vào việc phục hồi nguyên trạng áo dài truyền thống.
• D. Họ là những người tiên phong, sáng tạo, kết hợp yếu tố truyền thống và hiện đại để tạo ra các kiểu dáng áo dài mới phù hợp với thời đại.

Câu 18: Dựa trên bối cảnh xã hội đầu thế kỷ XX, việc phụ nữ mặc áo dài tân thời, đặc biệt là kiểu Lơ Muya, có thể được xem là biểu hiện của điều gì?

• A. Tinh thần đổi mới, mong muốn thoát khỏi những ràng buộc cũ và hội nhập với thế giới.
• B. Sự nghèo đói và thiếu thốn.
• C. Sự bất mãn với cuộc sống hiện tại.
• D. Chỉ là hành động bắt chước mù quáng.

Câu 19: Điểm nào trong cấu trúc áo dài tân thời sau điều chỉnh (gần truyền thống) cho thấy sự ảnh hưởng còn lại của kỹ thuật may phương Tây so với áo dài truyền thống nguyên bản?

• A. Cổ áo đứng cao.
• B. Vạt áo dài đến mắt cá chân.
• C. Đường may chiết eo vẫn giữ lại một phần để tôn dáng.
• D. Sử dụng vải lụa tơ tằm.

Câu 20: Tại sao sự thay đổi của áo dài đầu thế kỷ XX lại trở thành một đề tài tranh luận sôi nổi trong giới trí thức và công chúng?

• A. Vì nó ảnh hưởng đến kinh tế của ngành dệt may.
• B. Vì nó liên quan đến quy định về trang phục công sở.
• C. Vì mọi người không có gì khác để nói.
• D. Vì nó chạm đến vấn đề bản sắc văn hóa, sự xung đột giữa cũ và mới, giữa truyền thống và hiện đại trong bối cảnh đất nước đang chuyển mình.

Câu 21: Áo dài "Le Mur" (tên gọi khác của Lơ Muya) được coi là một bước đột phá táo bạo vì điều gì?

• A. Nó được làm từ chất liệu vàng.
• B. Nó đưa kỹ thuật cắt may Âu phục (như chiết eo, cầu vai) vào áo dài, tạo phom dáng khác biệt hoàn toàn so với truyền thống.
• C. Nó chỉ có duy nhất một màu.
• D. Nó chỉ dành cho giới quý tộc.

Câu 22: Phân tích hậu quả của việc áp dụng kỹ thuật chiết eo quá sát vào áo dài Lơ Muya từ góc độ thẩm mỹ và văn hóa truyền thống.

• A. Mặc dù tôn dáng hơn, nhưng bị cho là quá phô bày đường cong, làm mất đi vẻ kín đáo, ý nhị của phụ nữ Á Đông theo quan niệm cũ.
• B. Khiến chiếc áo trở nên rộng rãi hơn.
• C. Giúp người mặc hoạt động dễ dàng hơn.
• D. Làm giảm giá trị của chiếc áo.

Câu 23: Nếu phân loại các kiểu áo dài đầu thế kỷ XX theo mức độ "hiện đại hóa", thứ tự nào sau đây là hợp lý nhất?

• A. Áo dài tân thời điều chỉnh -> Áo dài truyền thống -> Áo dài Lơ Muya
• B. Áo dài Lơ Muya -> Áo dài tân thời điều chỉnh -> Áo dài truyền thống
• C. Áo dài truyền thống -> Áo dài Lơ Muya -> Áo dài tân thời điều chỉnh (gần truyền thống)
• D. Áo dài truyền thống -> Áo dài tân thời điều chỉnh -> Áo dài Lơ Muya

Câu 24: Yếu tố xã hội nào ít có tác động trực tiếp đến sự thay đổi kiểu dáng áo dài đầu thế kỷ XX?

• A. Phong trào chấn hưng văn hóa.
• B. Sự phát triển của tầng lớp thị dân.
• C. Sự gia tăng ảnh hưởng của văn hóa Pháp.
• D. Sự thay đổi trong cơ cấu cây trồng nông nghiệp.

Câu 25: Việc áo dài tân thời giai đoạn sau sử dụng cổ áo đứng cao từ 4-7cm (dựng bằng vải hồ cứng) có thể được xem là sự kế thừa và biến tấu từ đặc điểm nào của áo dài truyền thống?

• A. Đặc điểm cổ áo đứng cao của áo tứ thân/ngũ thân.
• B. Đặc điểm tay áo rộng.
• C. Đặc điểm vạt áo xẻ cao.
• D. Đặc điểm thân áo suông rộng.

Câu 26: Khi phân tích một bức ảnh chụp phụ nữ Việt Nam mặc áo dài vào khoảng năm 1935-1940, dựa vào đặc điểm nào sau đây có thể nhận định đó là kiểu áo dài tân thời đã được điều chỉnh (gần truyền thống) thay vì kiểu Lơ Muya nguyên bản?

• A. Vạt áo rất ngắn, chỉ ngang đầu gối.
• B. Cổ áo đứng cao hơn, thân áo bớt ôm sát hơn kiểu Lơ Muya.
• C. Chỉ có duy nhất một màu trắng.
• D. Tay áo rất rộng và dài trùm tay.

Câu 27: Sự xuất hiện của áo dài tân thời đầu thế kỷ XX cho thấy mối quan hệ phức tạp giữa trang phục truyền thống và xu hướng thời trang quốc tế. Mối quan hệ này thể hiện rõ nhất qua khía cạnh nào?

• A. Trang phục truyền thống hoàn toàn bị loại bỏ.
• B. Xu hướng quốc tế không có bất kỳ ảnh hưởng nào.
• C. Chỉ có sự cạnh tranh gay gắt, không có sự hòa hợp.
• D. Có sự tiếp nhận, biến đổi và dung hòa các yếu tố mới dựa trên nền tảng truyền thống.

Câu 28: Tại sao việc áo dài có thêm chi tiết "cầu vai" (theo kỹ thuật may Âu phục) ở kiểu Lơ Muya lại được xem là một thay đổi đáng chú ý?

• A. Nó giúp định hình bờ vai, tạo phom dáng đứng hơn cho phần thân trên, khác với cách cắt truyền thống.
• B. Nó làm cho áo dài trở nên nặng hơn.
• C. Nó là chi tiết hoàn toàn không có giá trị thẩm mỹ.
• D. Nó chỉ đơn giản là một đường khâu thừa.

Câu 29: Nếu bạn là một nhà thiết kế áo dài vào những năm 1940, dựa trên xu hướng "phục hồi truyền thống với cải tiến", bạn có thể đưa ra những điều chỉnh nào so với kiểu Lơ Muya để được xã hội chấp nhận rộng rãi hơn?

• A. Cắt vạt áo ngắn hơn nữa và bỏ hẳn cổ áo.
• B. May thân áo rộng thùng thình như áo tứ thân.
• C. Nâng cao cổ áo trở lại, giảm bớt độ chiết eo quá sát, và có thể thêm các họa tiết trang trí dân tộc.
• D. Chỉ sử dụng các loại vải cotton thô.

Câu 30: Sự đa dạng về màu sắc và chất liệu được áp dụng cho áo dài tân thời đầu thế kỷ XX phản ánh điều gì về sự phát triển của đời sống xã hội?

• A. Sự suy giảm của ngành dệt may.
• B. Đời sống vật chất được cải thiện, khả năng tiếp cận hàng hóa đa dạng hơn và gu thẩm mỹ cá nhân được chú trọng hơn.
• C. Sự bắt buộc phải sử dụng nhiều loại vải khác nhau.
• D. Việc thiếu thốn các loại thuốc nhuộm truyền thống.

Câu 1: Bối cảnh văn hóa - xã hội nổi bật nào ở Việt Nam vào đầu thế kỉ XX có ảnh hưởng lớn đến sự ra đời và biến đổi của chiếc áo dài?

• A. Sự phục hồi mạnh mẽ của các giá trị truyền thống Nho giáo.
• B. Tình trạng bế quan tỏa cảng, từ chối mọi ảnh hưởng từ bên ngoài.
• C. Quá trình giao thoa văn hóa Đông - Tây và đô thị hóa nhanh chóng.
• D. Sự phát triển vượt bậc của ngành công nghiệp dệt may trong nước.

Câu 2: Áo dài "tân thời" đầu tiên xuất hiện vào khoảng thời gian nào trong thế kỉ XX, đánh dấu một bước ngoặt lớn trong lịch sử trang phục này?

• A. Cuối thập niên 1910
• B. Đầu thập niên 1930
• C. Giữa thập niên 1940
• D. Cuối thập niên 1950

Câu 3: Nhà thiết kế nào được xem là người tiên phong, có công lớn trong việc tạo ra mẫu áo dài "tân thời" đầu tiên vào thập niên 1930, kết hợp yếu tố phương Tây vào phom dáng truyền thống?

• A. Nguyễn Cát Tường (Le Mur)
• B. Lê Phổ
• C. Trần Hữu Dực
• D. Vũ Tá Chước

Câu 4: Đặc điểm nổi bật nào sau đây không phải là đặc trưng của áo dài "tân thời" (Áo dài Le Mur) so với áo dài truyền thống trước đó?

• A. Thân áo may chiết eo ôm sát cơ thể.
• B. Vạt áo cắt ngắn hơn, chỉ ngang gối hoặc dưới gối một chút.
• C. Cổ áo khoét tròn hoặc hình trái tim, tay áo may thẳng.
• D. Mặc kèm quần ống rộng màu trắng hoặc đen.

Câu 5: Sự xuất hiện của áo dài "tân thời" Le Mur đã gây ra những phản ứng trái chiều trong xã hội Việt Nam lúc bấy giờ. Phản ứng nào sau đây thể hiện góc nhìn phê phán đối với kiểu áo này?

• A. Cho rằng áo quá "hở hang", không kín đáo như áo dài truyền thống.
• B. Khen ngợi tính tiện dụng, thoải mái trong sinh hoạt hàng ngày.
• C. Đánh giá cao tính thẩm mỹ, tôn vinh vóc dáng người phụ nữ.
• D. Xem đó là biểu tượng của sự tiến bộ, văn minh.

Câu 6: Sau Áo dài Le Mur, một kiểu áo dài cách tân khác được ra đời vào khoảng cuối thập niên 1930, mang tên người họa sĩ đã thiết kế nó. Kiểu áo này có tên là gì?

• A. Áo dài Raglan
• B. Áo dài Hà Nội
• C. Áo dài Lê Phổ
• D. Áo dài Thượng Hải

Câu 7: So với Áo dài Le Mur, Áo dài Lê Phổ có những điểm cải tiến đáng chú ý nào, thể hiện sự dung hòa giữa truyền thống và hiện đại?

• A. Tà áo được cắt ngắn hơn nữa, ôm sát chân.
• B. Tà áo dài hơn, rộng rãi hơn, cổ áo kín đáo hơn.
• C. Bỏ hẳn chiếc quần dài, thay bằng váy ngắn.
• D. Thêm nhiều chi tiết trang trí cầu kì theo phong cách Art Nouveau.