Trắc nghiệm Con gà thờ - Chân trời sáng tạo - Đề 10 bao gồm nhiều câu hỏi hay, bám sát chương trình. Cùng làm bài tập trắc nghiệm ngay.
Câu 1: Trong tác phẩm "Con gà thờ", việc tác giả dành một phần đáng kể để miêu tả chi tiết quá trình chuẩn bị và luộc con gà có chủ đích nghệ thuật gì nổi bật?
- A. Thể hiện kiến thức sâu rộng của tác giả về ẩm thực truyền thống.
- B. Làm chậm nhịp độ của bài viết để tăng tính hồi hộp.
- C. Ca ngợi sự tỉ mỉ và khéo léo của người dân làng quê.
- D. Nhấn mạnh tính phi lí, sự cầu kì thái quá của hủ tục, từ đó bộc lộ thái độ phê phán ngầm.
Câu 2: Dựa vào cách tác giả miêu tả hình dáng kỳ lạ của "con gà thờ" (lớn bất thường, trọc lông lốc, cánh cong vểnh), người đọc có thể suy luận gì về mục đích của tác giả?
- A. Tạo hình ảnh hài hước, gây cười cho độc giả.
- B. Cho thấy sự sáng tạo độc đáo của người dân trong việc tạo hình vật cúng.
- C. Làm nổi bật sự khác thường, quái gở của vật hiến tế, góp phần phê phán hủ tục.
- D. Miêu tả chân thực một giống gà quý hiếm chỉ có ở vùng quê đó.
Câu 3: Câu nói của nhân vật "tôi" khi chứng kiến cảnh luộc gà: "tôi không hiểu rằng luộc vào nồi nào cho vừa, nhưng vẫn yên lặng để xem họ làm ra sao" thể hiện điều gì về thái độ và vai trò của người kể chuyện trong phóng sự này?
- A. Thái độ quan sát khách quan, tò mò nhưng không can thiệp trực tiếp vào sự việc.
- B. Sự bất lực trước hủ tục và thái độ cam chịu.
- C. Sự đồng tình với cách làm của người dân vì tôn trọng phong tục.
- D. Thái độ chế giễu, coi thường những người thực hiện nghi lễ.
Câu 4: Chi tiết "Đôi gà mới lạ làm sao! Nó lớn bằng con chim câu và trọc lông lốc như đầu ông sư..." sử dụng biện pháp tu từ nào là chủ yếu và hiệu quả nhất?
- A. Hoán dụ
- B. So sánh và cường điệu
- C. Ẩn dụ
- D. Điệp ngữ
Câu 5: Thể loại phóng sự được Ngô Tất Tố sử dụng trong "Con gà thờ" có ưu điểm gì trong việc phản ánh hiện thực và truyền tải thông điệp?
- A. Cho phép tác giả hư cấu hoàn toàn để tạo kịch tính.
- B. Chỉ tập trung vào việc ghi chép sự kiện mà không cần bày tỏ quan điểm.
- C. Phản ánh hiện thực một cách gián tiếp thông qua các biểu tượng.
- D. Kết hợp giữa ghi chép sự thật, miêu tả chi tiết và bày tỏ thái độ, quan điểm của người viết.
Câu 6: Vấn đề xã hội nào được Ngô Tất Tố phê phán một cách sâu sắc thông qua việc miêu tả hủ tục "lên lão" với con gà thờ?
- A. Sự lạc hậu, tốn kém và phi lí của những hủ tục trong đời sống tinh thần ở nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám.
- B. Nạn mê tín dị đoan lan tràn trong mọi tầng lớp xã hội.
- C. Sự bóc lột của địa chủ đối với nông dân thông qua các khoản đóng góp cho đình làng.
- D. Tình trạng thiếu hiểu biết, không được tiếp cận văn minh của người dân quê.
Câu 7: Câu văn "Phép vua còn thua lệ làng" được thể hiện rõ nhất qua khía cạnh nào trong tác phẩm "Con gà thờ"?
- A. Người dân không tuân thủ luật pháp nhà nước.
- B. Quan lại không dám can thiệp vào việc làng.
- C. Sức mạnh ràng buộc và sự cứng nhắc của các quy định, lệ tục do làng đặt ra, đôi khi vượt lên cả quy định pháp luật.
- D. Nhà vua không quan tâm đến đời sống của người dân ở các làng quê xa xôi.
Câu 8: Trong bối cảnh xã hội Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám, việc duy trì những hủ tục tốn kém như "con gà thờ" có thể bắt nguồn từ những nguyên nhân nào được gợi ý trong tác phẩm?
- A. Do sự giàu có của người dân nên họ muốn chi tiêu cho các lễ nghi.
- B. Chỉ do tầng lớp chức sắc trong làng áp đặt vì lợi ích cá nhân.
- C. Do thiếu vắng hoàn toàn các hoạt động văn hóa khác ở nông thôn.
- D. Sự ràng buộc của truyền thống, tâm lí sợ bị dị nghị nếu không tuân theo, và sự thiếu hiểu biết về tác hại của hủ tục.
Câu 9: Nếu đặt tác phẩm "Con gà thờ" trong dòng chảy văn học hiện thực phê phán giai đoạn 1930-1945, tác phẩm này đóng góp vào bức tranh hiện thực như thế nào?
- A. Chủ yếu phản ánh cuộc sống đô thị.
- B. Làm rõ thêm một khía cạnh lạc hậu, trì trệ trong đời sống văn hóa, xã hội ở nông thôn, bên cạnh các vấn đề về kinh tế, chính trị.
- C. Tập trung ca ngợi những giá trị truyền thống tốt đẹp.
- D. Miêu tả sự đấu tranh giai cấp gay gắt ở nông thôn.
Câu 10: Chi tiết nào trong tác phẩm "Con gà thờ" thể hiện rõ nhất sự tương phản giữa tính chất thiêng liêng, trang trọng được gán cho nghi lễ và sự vất vả, thậm chí lố bịch trong quá trình thực hiện?
- A. Việc "ông chủ" được ca tụng "tiên cách".
- B. Lời bàn luận về "quan bất phiền, dân bất nhiễu".
- C. Hình ảnh con gà khổng lồ và cảnh nhiều người vất vả vật lộn để luộc nó trong cái nồi không vừa.
- D. Việc tác giả mô tả chi tiết hình dáng con gà.
Câu 11: Đoạn văn miêu tả cảnh luộc gà có thể được xem là một ví dụ điển hình cho đặc trưng nào của thể loại phóng sự?
- A. Miêu tả chi tiết, sống động sự việc, con người và hoạt động thực tế.
- B. Tập trung phân tích tâm lí nhân vật phức tạp.
- C. Sử dụng nhiều yếu tố kì ảo, siêu nhiên.
- D. Thể hiện cảm xúc chủ quan, lãng mạn của tác giả.
Câu 12: Thông qua "Con gà thờ", Ngô Tất Tố muốn gửi gắm thông điệp chính gì đến độc giả về vấn đề truyền thống và tiến bộ?
- A. Mọi truyền thống đều đáng được giữ gìn nguyên vẹn.
- B. Cần loại bỏ hoàn toàn mọi phong tục cũ để theo kịp văn minh hiện đại.
- C. Truyền thống và tiến bộ là hai khái niệm đối lập không thể dung hòa.
- D. Cần nhìn nhận các phong tục, truyền thống một cách tỉnh táo, phân biệt được đâu là nét đẹp cần giữ gìn và đâu là hủ tục lạc hậu cần loại bỏ.
Câu 13: Giả sử có một người dân trong làng muốn từ chối tham gia đóng góp cho lệ "con gà thờ". Dựa vào không khí và lệ làng được mô tả, người đó có khả năng sẽ đối mặt với áp lực nào lớn nhất?
- A. Bị chính quyền địa phương phạt tiền.
- B. Bị cộng đồng làng xa lánh, dị nghị, coi là chống đối lệ chung.
- C. Bị mất quyền sử dụng đất đai trong làng.
- D. Bị tước bỏ quyền công dân.
Câu 14: Chi tiết "từ cổ đến đuôi toàn là thứ thịt đỏ hỏn, lơ thơ điểm ít sợi lông tơ" khi miêu tả con gà có tác dụng gì trong việc thể hiện thái độ của tác giả?
- A. Làm cho con gà trông ngon mắt hơn.
- B. Thể hiện sự ngưỡng mộ đối với quá trình làm gà công phu.
- C. Gợi lên cảm giác trần trụi, thiếu thẩm mỹ, thậm chí có chút ghê rợn, làm tăng tính phi lí của vật hiến tế.
- D. Chỉ đơn thuần là miêu tả khách quan hình dáng con gà.
Câu 15: Trong "Con gà thờ", nhân vật "tôi" đóng vai trò chủ yếu là gì?
- A. Người quan sát, ghi chép và bày tỏ suy nghĩ, đánh giá về sự việc.
- B. Nhân vật chính tham gia trực tiếp vào nghi lễ.
- C. Người đối thoại chính với các nhân vật khác trong làng.
- D. Một thành viên của ban tổ chức nghi lễ.
Câu 16: Việc "ông chủ" được ca ngợi "tiên cách" dù chỉ là người bỏ tiền ra mua con gà và thực hiện nghi lễ "lên lão" cho thấy điều gì về quan niệm giá trị ở làng quê được miêu tả?
- A. Người dân đề cao trí tuệ và tài năng cá nhân.
- B. Người dân coi trọng tình làng nghĩa xóm hơn tiền bạc.
- C. Chỉ có những người nghèo mới được tôn vinh.
- D. Giá trị của một người được đánh giá dựa trên khả năng tuân thủ và đóng góp (bằng tiền bạc) cho các lệ tục của làng.
Câu 17: Sự kiện nào là trung tâm, là cái cớ để tác giả Ngô Tất Tố triển khai bài phóng sự "Con gà thờ"?
- A. Lễ "lên lão" và việc chuẩn bị con gà cúng.
- B. Một vụ kiện tụng liên quan đến đất đai.
- C. Cảnh thu thuế tàn khốc của cường hào.
- D. Một đám cưới hoặc đám tang trong làng.
Câu 18: Đoạn văn miêu tả "Mỗi con ở hai vút cánh, đều có hai cái lông cánh lớn bằng vảy ốc và cong vểnh lên như miếng cau khô để ngửa" nhấn mạnh điều gì về con gà thờ?
- A. Sự mềm mại và uyển chuyển của đôi cánh.
- B. Sự biến dạng, khác thường, không tự nhiên của con gà, gợi cảm giác nhân tạo và phi lí.
- C. Vẻ đẹp độc đáo, mang tính biểu tượng cao.
- D. Kích thước khổng lồ của con gà.
Câu 19: Bài phóng sự "Con gà thờ" cho thấy cái nhìn của Ngô Tất Tố về nông thôn Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám chủ yếu là gì?
- A. Một nơi lí tưởng với cuộc sống bình yên, giản dị.
- B. Một nơi hoàn toàn chìm đắm trong đói nghèo và áp bức kinh tế.
- C. Một nơi vẫn còn tồn tại nhiều ràng buộc lạc hậu về mặt tinh thần, xã hội, bên cạnh những khó khăn về vật chất.
- D. Một nơi đang phát triển mạnh mẽ nhờ tiếp thu văn hóa phương Tây.
Câu 20: So với việc phản ánh trực tiếp sự bóc lột kinh tế trong các tác phẩm khác, "Con gà thờ" tập trung hơn vào khía cạnh nào của hiện thực nông thôn?
- A. Các vấn đề về phong tục, tập quán, lệ làng và ảnh hưởng của chúng đến đời sống tinh thần, vật chất của người dân.
- B. Mâu thuẫn giữa tầng lớp địa chủ và nông dân.
- C. Cuộc sống của người phụ nữ trong xã hội cũ.
- D. Tình trạng giáo dục và y tế ở nông thôn.
Câu 21: Thái độ chung của tác giả Ngô Tất Tố thể hiện qua "Con gà thờ" đối với những hủ tục lạc hậu là gì?
- A. Đồng cảm và chấp nhận như một phần tất yếu của cuộc sống.
- B. Phê phán mạnh mẽ nhưng vẫn giữ thái độ khách quan, phân tích.
- C. Thờ ơ, không quan tâm.
- D. Ca ngợi vì đó là truyền thống của dân tộc.
Câu 22: Một trong những giá trị nhân đạo của tác phẩm "Con gà thờ" là gì?
- A. Ca ngợi sự giàu có của tầng lớp "ông chủ".
- B. Chỉ ra sự khôn ngoan của những người tuân thủ lệ làng.
- C. Miêu tả vẻ đẹp của các nghi lễ truyền thống.
- D. Bày tỏ sự xót xa cho cuộc sống tăm tối, bị ràng buộc bởi những lệ tục vô lí của người nông dân.
Câu 23: Đoạn kết của bài phóng sự (nếu có bàn luận hoặc suy ngẫm) thường có chức năng gì quan trọng?
- A. Tóm tắt lại toàn bộ sự việc đã xảy ra.
- B. Đưa ra giải pháp cụ thể để xóa bỏ hủ tục.
- C. Khái quát hóa vấn đề, nâng cao tầm tư tưởng của tác phẩm, gợi suy ngẫm cho độc giả.
- D. Miêu tả chi tiết hơn về nhân vật "ông chủ".
Câu 24: Sự "yên lặng" của nhân vật "tôi" khi chứng kiến cảnh luộc gà, mặc dù nhận thấy sự phi lí, có thể được hiểu là biểu hiện của điều gì?
- A. Thái độ quan sát để ghi chép, thu thập thông tin cho bài viết, đồng thời ngầm thể hiện sự bất lực trước sức mạnh của lệ làng.
- B. Sự đồng tình ngầm với cách làm của người dân.
- C. Sự sợ hãi không dám lên tiếng phản đối.
- D. Sự thiếu kiến thức về phong tục địa phương.
Câu 25: Việc sử dụng các từ ngữ miêu tả cụ thể, sinh động như "trọc lông lốc", "đỏ hỏn", "cong vểnh như miếng cau khô" trong bài phóng sự nhằm mục đích gì?
- A. Làm cho câu văn dài và phức tạp hơn.
- B. Tăng tính chân thực, gợi hình, gợi cảm cho bài viết, giúp độc giả dễ dàng hình dung và cảm nhận được sự vật, sự việc.
- C. Che giấu ý đồ phê phán của tác giả.
- D. Thể hiện vốn từ vựng phong phú của người viết.
Câu 26: Phân tích vai trò của bối cảnh "làng quê Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám" trong tác phẩm "Con gà thờ".
- A. Chỉ là bối cảnh ngẫu nhiên, không ảnh hưởng nhiều đến nội dung.
- B. Là bối cảnh của sự phát triển và hiện đại hóa.
- C. Là bối cảnh lịch sử - xã hội cụ thể, nơi các hủ tục có đất tồn tại và phát triển do sự lạc hậu, thiếu hiểu biết và ảnh hưởng của tư tưởng phong kiến.
- D. Là bối cảnh của cuộc sống đô thị sôi động.
Câu 27: Qua việc miêu tả sự vất vả của những người tham gia luộc gà, tác giả muốn nhấn mạnh điều gì về tác động của hủ tục?
- A. Hủ tục tạo ra cơ hội việc làm cho người dân.
- B. Hủ tục rèn luyện sức khỏe cho người dân.
- C. Hủ tục mang lại niềm vui cho những người tham gia.
- D. Hủ tục gây tốn kém sức lực, thời gian và vật chất một cách vô lí cho người dân.
Câu 28: Nếu "Con gà thờ" được chuyển thể thành phim tài liệu ngắn, chi tiết nào có khả năng tạo ấn tượng thị giác mạnh mẽ nhất và truyền tải hiệu quả nhất thông điệp của tác giả?
- A. Cảnh "ông chủ" nhận lời khen "tiên cách".
- B. Cảnh nhiều người đàn ông vạm vỡ cùng nhau vật lộn để nhồi con gà khổng lồ vào cái nồi nhỏ hẹp.
- C. Cảnh mọi người ngồi chờ gà chín.
- D. Cảnh tác giả ghi chép vào sổ tay.
Câu 29: Điểm khác biệt cốt lõi giữa phóng sự "Con gà thờ" và một bản tin báo chí thông thường về cùng sự việc là gì?
- A. Phóng sự không cần sự kiện có thật.
- B. Bản tin báo chí được phép hư cấu nhiều hơn.
- C. Phóng sự cho phép người viết bày tỏ quan điểm, cảm xúc, suy ngẫm cá nhân một cách rõ nét hơn bản tin chỉ tập trung vào sự kiện và thông tin khách quan.
- D. Bản tin báo chí sử dụng ngôn ngữ giàu hình ảnh hơn phóng sự.
Câu 30: Phân tích ý nghĩa biểu tượng của "con gà thờ" trong tác phẩm.
- A. Biểu tượng cho sự giàu có, sung túc của làng quê.
- B. Biểu tượng cho sức mạnh và quyền lực của "ông chủ".
- C. Biểu tượng cho sự đoàn kết của cộng đồng làng.
- D. Biểu tượng cho sự lạc hậu, trì trệ, phi lí của những hủ tục cổ hủ đang đè nặng lên đời sống người dân.
