15+ Đề Trắc nghiệm Lịch sử 10 Chân trời sáng tạo Bài 13: Cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á cổ – trung đại

Câu 1: Vị trí địa lí của Đông Nam Á, nằm giữa Ấn Độ Dương và Thái Bình Dương, cùng với hệ thống đảo, quần đảo dày đặc, đã tạo điều kiện thuận lợi chủ yếu nào cho sự hình thành và phát triển văn minh khu vực này thời cổ - trung đại?

• A. Phát triển nền nông nghiệp lúa nước quy mô lớn.
• B. Xây dựng hệ thống phòng thủ quân sự vững chắc.
• C. Tiếp xúc và giao lưu với nhiều nền văn minh lớn trên thế giới.
• D. Hạn chế sự xâm nhập và ảnh hưởng từ bên ngoài.

Câu 2: Khí hậu gió mùa nóng ẩm là đặc điểm nổi bật của phần lớn khu vực Đông Nam Á. Đặc điểm khí hậu này có tác động trực tiếp và quan trọng nhất đến cơ sở kinh tế ban đầu nào của cư dân Đông Nam Á?

• A. Phát triển ngành chăn nuôi gia súc lớn.
• B. Hình thành và phát triển nền nông nghiệp lúa nước.
• C. Đẩy mạnh hoạt động khai thác khoáng sản.
• D. Thuận lợi cho việc xây dựng các đô thị thương mại.

Câu 3: Trước khi chịu ảnh hưởng sâu sắc từ bên ngoài, cư dân Đông Nam Á đã xây dựng một nền tảng văn hóa bản địa vững chắc. Nền tảng này chủ yếu dựa trên hoạt động kinh tế nào?

• A. Trồng lúa nước.
• B. Thương mại đường biển.
• C. Săn bắn và hái lượm.
• D. Chế tác kim loại.

Câu 4: Quan sát bản đồ Đông Nam Á, có thể thấy khu vực này có hệ thống sông ngòi dày đặc (Mê Công, Hồng, Mê Nam, I-ra-oa-đi...). Các con sông này đóng vai trò quan trọng nhất trong việc hỗ trợ hoạt động sản xuất nào của cư dân cổ đại?

• A. Khai thác lâm sản và săn bắn.
• B. Buôn bán trao đổi hàng hóa trên sông.
• C. Phát triển nghề cá và đánh bắt thủy sản.
• D. Cung cấp nước tưới tiêu cho nông nghiệp lúa nước.

Câu 5: Sự đa dạng về địa hình giữa Đông Nam Á lục địa (núi, thung lũng, đồng bằng) và Đông Nam Á hải đảo (đảo, quần đảo) đã dẫn đến sự khác biệt cơ bản nào trong đời sống và hoạt động kinh tế của cư dân hai khu vực này thời cổ đại?

• A. Đông Nam Á lục địa chủ yếu làm nông nghiệp, hải đảo chủ yếu làm thủ công nghiệp.
• B. Đông Nam Á lục địa phát triển đô thị, hải đảo phát triển làng mạc.
• C. Đông Nam Á lục địa thuận lợi cho nông nghiệp lúa nước, hải đảo thuận lợi cho giao thương đường biển.
• D. Đông Nam Á lục địa tiếp thu văn minh Trung Hoa, hải đảo tiếp thu văn minh Ấn Độ.

Câu 6: Cư dân Đông Nam Á cổ đại thuộc tiểu chủng Đông Nam Á, mang đặc điểm của hai đại chủng Môn-gô-lô-ít và Ô-xtra-lô-ít. Đặc điểm này phản ánh điều gì về nguồn gốc và quá trình di cư của con người trong khu vực?

• A. Sự pha trộn và hội tụ của các luồng di cư từ nhiều hướng.
• B. Chỉ có một luồng di cư chính từ phía Bắc xuống.
• C. Cư dân bản địa hoàn toàn không có quan hệ với các chủng tộc khác.
• D. Sự phân hóa rõ rệt giữa cư dân lục địa và hải đảo.

Câu 7: Hệ thống làng, bản truyền thống ở Đông Nam Á, dù khác nhau về hình thức, nhưng đều thể hiện rõ nét đặc điểm xã hội nào của cư dân bản địa thời kì cổ - trung đại?

• A. Tính cá nhân và tự chủ cao.
• B. Tính cộng đồng và sự liên kết chặt chẽ.
• C. Sự phân hóa giàu nghèo sâu sắc.
• D. Vai trò chi phối tuyệt đối của nhà nước trung ương.

Câu 8: Nhận xét nào sau đây không phản ánh đúng đặc điểm của nền văn minh bản địa Đông Nam Á trước khi tiếp xúc với văn minh Ấn Độ và Trung Hoa?

• A. Cơ sở kinh tế chủ yếu là nông nghiệp lúa nước.
• B. Hình thành các công xã nông thôn (làng, bản).
• C. Phổ biến các tín ngưỡng đa thần, vạn vật hữu linh.
• D. Đã hình thành các quốc gia tập quyền, có bộ máy nhà nước hoàn chỉnh.

Câu 9: Văn minh Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á chủ yếu thông qua con đường nào trong thời kì cổ - trung đại?

• A. Các thương nhân và tu sĩ Ấn Độ.
• B. Các cuộc chinh phạt quân sự quy mô lớn của Ấn Độ.
• C. Việc cử học sinh Đông Nam Á sang Ấn Độ học tập.
• D. Trao đổi văn hóa thông qua các cuộc hôn nhân hoàng gia.

Câu 10: Văn minh Trung Hoa có ảnh hưởng sâu sắc đến Đông Nam Á, đặc biệt là các quốc gia ở khu vực lục địa, thông qua con đường nào là chủ yếu?

• A. Các đoàn thương nhân Trung Hoa đến buôn bán.
• B. Các nhà sư Trung Hoa truyền bá Phật giáo.
• C. Các cuộc tiếp xúc, giao bang (có cả yếu tố cưỡng bức) và quá trình Hán hóa.
• D. Người Đông Nam Á chủ động sang Trung Hoa học hỏi.

Câu 11: Tôn giáo nào của Ấn Độ được du nhập và có ảnh hưởng sâu rộng nhất đến đời sống tinh thần và kiến trúc ở nhiều quốc gia Đông Nam Á thời cổ - trung đại, thể hiện qua các công trình đền tháp đồ sộ?

• A. Kì Na giáo.
• B. Hin-đu giáo và Phật giáo.
• C. Đạo Bà La Môn.
• D. Sikh giáo.

Câu 12: Văn minh Trung Hoa ảnh hưởng đến Đông Nam Á trên nhiều lĩnh vực, nhưng lĩnh vực nào sau đây được coi là có ảnh hưởng rõ rệt nhất đến hệ thống tổ chức nhà nước và xã hội của một số quốc gia (ví dụ như Việt Nam)?

• A. Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc.
• B. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
• C. Chữ viết (ngoại trừ Việt Nam).
• D. Thiết chế chính trị quân chủ tập quyền và Nho giáo.

Câu 13: Một trong những điểm khác biệt cơ bản trong cách tiếp nhận văn minh Ấn Độ và văn minh Trung Hoa của cư dân Đông Nam Á là:

• A. Ảnh hưởng Ấn Độ chủ yếu qua con đường hòa bình, còn ảnh hưởng Trung Hoa có cả yếu tố cưỡng bức.
• B. Ảnh hưởng Ấn Độ chủ yếu về chính trị, còn ảnh hưởng Trung Hoa chủ yếu về tôn giáo.
• C. Ảnh hưởng Ấn Độ chỉ giới hạn ở khu vực hải đảo, còn ảnh hưởng Trung Hoa ở khu vực lục địa.
• D. Cư dân Đông Nam Á tiếp nhận nguyên vẹn văn minh Ấn Độ nhưng chỉ chọn lọc văn minh Trung Hoa.

Câu 14: Quá trình tiếp biến (tiếp thu và biến đổi cho phù hợp) các yếu tố văn minh Ấn Độ và Trung Hoa của cư dân Đông Nam Á thể hiện rõ nhất điều gì về bản lĩnh và sức sống của văn hóa bản địa?

• A. Văn hóa bản địa quá yếu kém nên dễ dàng bị đồng hóa.
• B. Cư dân Đông Nam Á không có khả năng sáng tạo văn hóa.
• C. Văn hóa bản địa có khả năng tự vệ và sáng tạo, không bị hòa tan.
• D. Sự tiếp biến chỉ diễn ra một chiều từ bên ngoài vào.

Câu 15: Việc tiếp thu chữ Phạn của Ấn Độ và chữ Hán của Trung Hoa đã tác động như thế nào đến sự phát triển văn minh ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại?

• A. Làm mai một hoàn toàn chữ viết bản địa.
• B. Chỉ phục vụ cho tầng lớp quý tộc, không phổ biến trong dân chúng.
• C. Gây khó khăn cho việc truyền bá tri thức.
• D. Tạo cơ sở cho việc hình thành chữ viết riêng của từng dân tộc và truyền bá tri thức.

Câu 16: Dựa vào kiến thức đã học, hãy phân tích mối quan hệ giữa điều kiện tự nhiên (khí hậu, sông ngòi) và sự hình thành nhà nước sơ khai ở Đông Nam Á thời cổ đại.

• A. Điều kiện tự nhiên khắc nghiệt đòi hỏi phải liên kết để chống chọi, từ đó hình thành nhà nước.
• B. Thuận lợi cho nông nghiệp lúa nước, tạo ra sản phẩm dư thừa và nhu cầu quản lí thủy lợi, từ đó thúc đẩy hình thành nhà nước.
• C. Vị trí địa lí thuận lợi cho thương mại, sự giàu có từ thương mại dẫn đến phân hóa xã hội và hình thành nhà nước.
• D. Nhu cầu khai thác khoáng sản quy mô lớn đòi hỏi một bộ máy quản lí tập trung.

Câu 17: Văn minh Ấn Độ ảnh hưởng đến Đông Nam Á trên nhiều phương diện, nhưng lĩnh vực nào sau đây được coi là điểm nhấn chính, có ảnh hưởng sâu rộng và lâu dài nhất đến đời sống tinh thần của cư dân?

• A. Hệ thống pháp luật.
• B. Kỹ thuật luyện kim.
• C. Tôn giáo (Hin-đu giáo, Phật giáo).
• D. Thiết chế quan liêu.

Câu 18: Nhận xét nào sau đây thể hiện đúng nhất tính "mở" và khả năng "tiếp biến" của văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại?

• A. Chỉ tiếp thu nguyên vẹn các yếu tố từ bên ngoài mà không thay đổi.
• B. Hoàn toàn khước từ mọi ảnh hưởng từ các nền văn minh khác.
• C. Chỉ tiếp thu văn minh Ấn Độ mà không tiếp thu văn minh Trung Hoa.
• D. Tiếp thu các yếu tố từ bên ngoài (Ấn Độ, Trung Hoa) nhưng cải biến cho phù hợp với điều kiện và bản sắc riêng.

Câu 19: Tại sao các quốc gia Đông Nam Á hải đảo (như In-đô-nê-xi-a, Ma-lai-xi-a) lại chịu ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ rõ nét hơn so với văn minh Trung Hoa trong thời kì cổ - trung đại?

• A. Họ nằm trên các tuyến đường biển quan trọng, thuận lợi cho giao thương với Ấn Độ.
• B. Cư dân hải đảo có nguồn gốc chủng tộc gần gũi với người Ấn Độ.
• C. Văn minh Trung Hoa chỉ phát triển mạnh ở khu vực lục địa.
• D. Các quốc gia hải đảo có nền kinh tế kém phát triển hơn nên dễ tiếp thu văn hóa ngoại lai.

Câu 20: Sự phát triển của nông nghiệp lúa nước không chỉ cung cấp lương thực mà còn tạo ra cơ sở cho sự hình thành các công xã nông thôn. Tổ chức xã hội này đóng vai trò gì trong việc duy trì và phát triển văn hóa bản địa?

• A. Là nơi tập trung quyền lực của tầng lớp quý tộc.
• B. Là hạt nhân duy trì các phong tục, tập quán, tín ngưỡng truyền thống.
• C. Là đơn vị hành chính do nhà nước trung ương quản lí trực tiếp.
• D. Là trung tâm trao đổi buôn bán hàng hóa.

Câu 21: Yếu tố nào sau đây được xem là nền tảng cốt lõi, là sợi chỉ đỏ xuyên suốt quá trình hình thành và phát triển của văn minh Đông Nam Á, ngay cả khi chịu ảnh hưởng từ bên ngoài?

• A. Thiết chế chính trị quân chủ tập quyền.
• B. Các tôn giáo lớn du nhập (Phật giáo, Hin-đu giáo, Hồi giáo).
• C. Chữ viết dựa trên hệ thống chữ Phạn hoặc chữ Hán.
• D. Nền văn hóa bản địa với cơ sở kinh tế nông nghiệp lúa nước và tính cộng đồng.

Câu 22: Tại sao nói quá trình hình thành nhà nước của các quốc gia ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại là quá trình tiếp biến những giá trị văn hóa Trung Quốc và Ấn Độ?

• A. Các quốc gia Đông Nam Á sao chép hoàn toàn mô hình nhà nước của Ấn Độ và Trung Quốc.
• B. Các quốc gia Đông Nam Á chỉ dựa vào văn hóa bản địa để xây dựng nhà nước, không chịu ảnh hưởng bên ngoài.
• C. Họ tiếp thu các mô hình thiết chế chính trị, pháp luật, tư tưởng (như Nho giáo, quan niệm về vương quyền) nhưng điều chỉnh cho phù hợp với hoàn cảnh và truyền thống riêng.
• D. Việc hình thành nhà nước ở Đông Nam Á hoàn toàn độc lập, không liên quan gì đến các nền văn minh khác.

Câu 23: So sánh cách thức truyền bá Phật giáo từ Ấn Độ và Nho giáo từ Trung Hoa vào Đông Nam Á. Điểm khác biệt cơ bản nằm ở yếu tố nào?

• A. Phật giáo chủ yếu qua con đường hòa bình (thương nhân, tu sĩ); Nho giáo gắn liền với quá trình bành trướng và cai trị (đối với một số khu vực).
• B. Phật giáo chỉ được truyền bá ở hải đảo; Nho giáo chỉ ở lục địa.
• C. Phật giáo được tầng lớp bình dân tiếp nhận; Nho giáo chỉ dành cho tầng lớp quý tộc.
• D. Phật giáo du nhập sớm hơn Nho giáo rất nhiều.

Câu 24: Việc cư dân Đông Nam Á tiếp thu các hệ thống chữ viết từ Ấn Độ (chữ Phạn) và Trung Hoa (chữ Hán) sau đó sáng tạo ra chữ viết riêng của dân tộc mình (ví dụ: chữ Nôm của Việt Nam, chữ Khơ-me, chữ Thái...) cho thấy điều gì?

• A. Họ không đủ khả năng để sử dụng nguyên vẹn chữ viết nước ngoài.
• B. Họ muốn xóa bỏ hoàn toàn ảnh hưởng của văn hóa ngoại lai.
• C. Họ có ý thức tự tôn dân tộc và nhu cầu biểu đạt ngôn ngữ, văn hóa riêng.
• D. Việc sáng tạo chữ viết riêng không mang nhiều ý nghĩa thực tiễn.

Câu 25: Tín ngưỡng thờ thần Mặt Trời, thần Lúa, tín ngưỡng phồn thực... là những biểu hiện của nền văn hóa bản địa Đông Nam Á. Những tín ngưỡng này có mối liên hệ chặt chẽ nhất với hoạt động kinh tế nào?

• A. Nông nghiệp lúa nước.
• B. Buôn bán đường biển.
• C. Khai thác lâm sản.
• D. Chế tác đồ gốm.

Câu 26: Sự hình thành và phát triển của các vương quốc cổ (Phù Nam, Chăm-pa, Chân Lạp,...) ở Đông Nam Á thời kì đầu cho thấy:

• A. Khu vực này hoàn toàn bị chi phối bởi các đế chế bên ngoài.
• B. Chỉ có yếu tố bản địa quyết định sự ra đời của nhà nước.
• C. Các quốc gia này chỉ tồn tại dựa vào hoạt động thương mại.
• D. Quá trình nhà nước hóa diễn ra trên cơ sở nền tảng bản địa và sự tiếp thu có chọn lọc văn minh bên ngoài.

Câu 27: Khi phân tích cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á, yếu tố nào sau đây được coi là "chất kết dính" quan trọng, giúp các nền văn hóa bản địa, dù đa dạng, vẫn có những nét tương đồng nhất định và khả năng tiếp thu văn minh bên ngoài một cách linh hoạt?

• A. Sự đồng nhất về ngôn ngữ và chủng tộc.
• B. Nền tảng kinh tế nông nghiệp lúa nước và tính cộng đồng làng xã.
• C. Việc sử dụng chung một hệ thống chữ viết.
• D. Sự thống nhất về tôn giáo.

Câu 28: Tại sao các đô thị cổ ở Đông Nam Á (ví dụ: Óc Eo của Phù Nam) thường phát triển mạnh ở các vùng cửa sông hoặc ven biển?

• A. Đây là nơi có nhiều tài nguyên khoáng sản quý giá.
• B. Vùng cửa sông, ven biển thuận lợi cho phòng thủ quân sự.
• C. Vị trí thuận lợi cho giao thông đường thủy, phát triển thương mại hàng hải.
• D. Đất đai ở đây màu mỡ nhất cho nông nghiệp.

Câu 29: So với văn minh Trung Hoa, văn minh Ấn Độ khi du nhập vào Đông Nam Á có xu hướng ảnh hưởng mạnh mẽ hơn đến lĩnh vực nào?

• A. Tôn giáo, nghệ thuật, chữ viết (gốc Phạn).
• B. Thiết chế chính trị, hệ thống pháp luật, quan niệm về trị nước.
• C. Kỹ thuật canh tác nông nghiệp.
• D. Tổ chức quân đội và chiến tranh.

Câu 30: Yếu tố nào sau đây không phải là cơ sở quan trọng cho sự hình thành và phát triển của văn minh Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại?

• A. Vị trí địa lí thuận lợi cho giao lưu quốc tế.
• B. Nền tảng văn hóa bản địa, đặc biệt là nông nghiệp lúa nước.
• C. Sự tiếp thu và tiếp biến các yếu tố văn minh Ấn Độ và Trung Hoa.
• D. Sự hình thành một đế chế thống nhất toàn khu vực dưới một triều đại duy nhất.

Câu 1: Vị trí địa lý Đông Nam Á mang lại lợi thế nổi bật nào trong lịch sử phát triển khu vực, đặc biệt trong bối cảnh giao thương hàng hải quốc tế?

• A. Kiểm soát các tuyến đường bộ huyết mạch nối liền châu Á và châu Âu.
• B. Nằm trên tuyến đường biển quan trọng kết nối Ấn Độ Dương và Thái Bình Dương.
• C. Giáp với các trung tâm văn minh lớn như Ai Cập và Lưỡng Hà.
• D. Sở hữu nguồn tài nguyên khoáng sản phong phú bậc nhất thế giới.

Câu 2: Trước khi tiếp nhận ảnh hưởng từ văn minh bên ngoài, nền tảng kinh tế chủ đạo của cư dân Đông Nam Á cổ đại là gì, và nó định hình đời sống văn hóa, xã hội như thế nào?

• A. Nông nghiệp lúa nước, tạo nên văn hóa làng xã và tính cộng đồng cao.
• B. Thương mại đường biển phát triển, hình thành các đô thị cảng sầm uất.
• C. Chăn nuôi du mục, dẫn đến lối sống du canh du cư và xã hội phân tầng sớm.
• D. Khai thác khoáng sản và thủ công nghiệp, thúc đẩy giao lưu văn hóa với bên ngoài.

Câu 3: Sự đa dạng về địa hình (lục địa và hải đảo) ở Đông Nam Á đã tác động như thế nào đến quá trình hình thành và phát triển văn minh khu vực?

• A. Thúc đẩy sự thống nhất văn hóa và chính trị trên toàn khu vực.
• B. Hạn chế giao lưu kinh tế và văn hóa giữa các vùng miền.
• C. Tạo ra sự khác biệt về văn hóa và kinh tế giữa các vùng, hình thành nhiều trung tâm văn minh.
• D. Dẫn đến sự phụ thuộc hoàn toàn vào các nền văn minh bên ngoài để phát triển.

Câu 4: Khí hậu gió mùa nóng ẩm có vai trò quan trọng như thế nào đối với nền nông nghiệp lúa nước sơ khai và sự định cư của cư dân Đông Nam Á?

• A. Gây ra lũ lụt thường xuyên, cản trở sản xuất nông nghiệp và đời sống.
• B. Làm cho đất đai khô cằn, khó canh tác và hạn chế sự phát triển dân cư.
• C. Tạo điều kiện cho việc phát triển các loại cây trồng ôn đới và du nhập giống mới.
• D. Cung cấp nguồn nước dồi dào cho trồng lúa, tạo điều kiện định cư và phát triển nông nghiệp.

Câu 5: Đặc điểm nổi bật về chủng tộc của cư dân Đông Nam Á là gì, và sự đa dạng này ảnh hưởng đến văn hóa khu vực như thế nào?

• A. Tính thuần nhất về chủng tộc, tạo nên sự đồng nhất văn hóa cao.
• B. Sự pha trộn giữa các chủng tộc lớn, tạo nên nền văn hóa đa dạng và phong phú.
• C. Chủ yếu thuộc chủng tộc Mongoloid, ảnh hưởng lớn từ văn hóa Trung Hoa.
• D. Chủ yếu thuộc chủng tộc Australoid, duy trì văn hóa bản địa nguyên gốc.

Câu 6: Yếu tố "bản địa" thể hiện rõ nhất trong cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại là gì, trước khi có sự tiếp xúc với các nền văn minh lớn khác?

• A. Nền văn hóa nông nghiệp lúa nước và các hình thức tổ chức cộng đồng làng xã.
• B. Hệ thống chữ viết và các hình thức nhà nước sơ khai.
• C. Các tôn giáo bản địa và hệ thống luật pháp thành văn.
• D. Kỹ thuật luyện kim và xây dựng các công trình kiến trúc lớn.

Câu 7: Văn minh Ấn Độ đã truyền bá đến Đông Nam Á thông qua con đường nào chủ yếu, và lĩnh vực nào chịu ảnh hưởng sâu sắc nhất?

• A. Các cuộc chinh phục quân sự và hệ thống hành chính.
• B. Hoạt động ngoại giao và trao đổi văn hóa chính thức giữa các triều đình.
• C. Hoạt động thương mại và truyền giáo của thương nhân, tu sĩ.
• D. Di cư ồ ạt của dân cư và sự áp đặt văn hóa từ chính quốc.

Câu 8: Các quốc gia Đông Nam Á đã tiếp thu có chọn lọc những yếu tố nào từ văn minh Ấn Độ, và mục đích của sự tiếp thu này là gì?

• A. Tiếp thu toàn bộ hệ thống văn hóa, tôn giáo và chính trị Ấn Độ.
• B. Chỉ tiếp thu các yếu tố kỹ thuật và kinh tế từ Ấn Độ.
• C. Tiếp thu các yếu tố văn hóa dân gian và tín ngưỡng bản địa của Ấn Độ.
• D. Tiếp thu các tôn giáo lớn, chữ viết, mô hình nhà nước để nâng cao vị thế và sức mạnh.

Câu 9: Văn minh Trung Hoa có ảnh hưởng đến Đông Nam Á chủ yếu thông qua con đường nào, và lĩnh vực nào chịu ảnh hưởng rõ rệt nhất?

• A. Hải thương phát triển và giao lưu kinh tế.
• B. Mở rộng lãnh thổ và thiết lập hệ thống cai trị trực tiếp.
• C. Truyền bá tôn giáo và triết học.
• D. Di cư tự do và hòa nhập văn hóa.

Câu 10: Các quốc gia Đông Nam Á tiếp nhận những yếu tố nào từ văn minh Trung Hoa, và sự tiếp nhận này mang tính chất gì (chọn lọc, rập khuôn, hay biến đổi)?

• A. Tiếp nhận nguyên vẹn và áp dụng rập khuôn mô hình văn hóa, chính trị Trung Hoa.
• B. Từ chối tiếp thu văn minh Trung Hoa, duy trì bản sắc văn hóa riêng.
• C. Tiếp thu có chọn lọc và biến đổi cho phù hợp với điều kiện địa phương.
• D. Chỉ tiếp thu các yếu tố kỹ thuật quân sự từ Trung Hoa.

Câu 11: So sánh ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ và văn minh Trung Hoa đến Đông Nam Á, đâu là điểm khác biệt cơ bản nhất về cách thức và mức độ ảnh hưởng?

• A. Ấn Độ ảnh hưởng chủ yếu về văn hóa - tôn giáo, Trung Hoa mạnh về chính trị - hành chính.
• B. Ấn Độ ảnh hưởng trực tiếp thông qua chinh phục, Trung Hoa gián tiếp qua giao thương.
• C. Văn minh Ấn Độ được tiếp thu rộng rãi hơn văn minh Trung Hoa.
• D. Ảnh hưởng của hai nền văn minh là hoàn toàn tương đồng và không có khác biệt.

Câu 12: Mặc dù chịu ảnh hưởng từ văn minh Ấn Độ và Trung Hoa, nhưng văn minh Đông Nam Á vẫn giữ được bản sắc riêng. Yếu tố nào thể hiện rõ nhất bản sắc này?

• A. Sự khước từ hoàn toàn các yếu tố văn hóa ngoại nhập.
• B. Sự sao chép nguyên bản các yếu tố văn hóa từ Ấn Độ và Trung Hoa.
• C. Sự kết hợp ngẫu nhiên các yếu tố văn hóa khác nhau mà không có chủ đích.
• D. Sự sáng tạo trong việc bản địa hóa các yếu tố văn hóa ngoại nhập, tạo nên sự độc đáo.

Câu 13: Hãy phân tích mối quan hệ giữa yếu tố địa lý tự nhiên và sự hình thành các quốc gia sơ khai ở Đông Nam Á.

• A. Địa lý không đóng vai trò quan trọng, yếu tố chính là ảnh hưởng từ bên ngoài.
• B. Địa lý tạo điều kiện cho nông nghiệp phát triển, dân cư tập trung và hình thành nhà nước.
• C. Địa lý chỉ ảnh hưởng đến kinh tế, không liên quan đến chính trị.
• D. Địa lý gây cản trở sự phát triển và hình thành nhà nước ở khu vực.

Câu 14: Cộng đồng làng xã truyền thống ở Đông Nam Á có vai trò như thế nào trong việc duy trì và phát triển văn minh khu vực?

• A. Cản trở sự phát triển và đổi mới của văn minh khu vực.
• B. Chỉ đóng vai trò trong đời sống kinh tế, không ảnh hưởng đến văn hóa.
• C. Là nền tảng bảo tồn văn hóa, duy trì trật tự xã hội và phát triển kinh tế.
• D. Dần suy yếu và mất vai trò khi nhà nước trung ương hình thành.

Câu 15: Điều gì thể hiện tính "mở" của văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại trong quá trình giao lưu và tiếp biến văn hóa?

• A. Chỉ giao lưu văn hóa với một số nền văn minh nhất định.
• B. Tiếp thu văn hóa một cách thụ động và thiếu chọn lọc.
• C. Đóng cửa và không chấp nhận bất kỳ ảnh hưởng văn hóa bên ngoài.
• D. Sẵn sàng tiếp nhận và dung hòa các yếu tố văn hóa từ nhiều nguồn khác nhau.

Câu 16: Trong bối cảnh Đông Nam Á chịu ảnh hưởng từ nhiều nền văn minh, yếu tố nào giúp khu vực này không bị hòa tan và mất đi bản sắc văn hóa?

• A. Sự cô lập về địa lý và ít giao lưu với bên ngoài.
• B. Nền tảng văn hóa bản địa vững chắc và khả năng chọn lọc, sáng tạo.
• C. Sự bảo trợ của các cường quốc bên ngoài giúp duy trì độc lập văn hóa.
• D. Tính bảo thủ và khép kín trong văn hóa truyền thống.

Câu 17: Hãy đánh giá vai trò của các dòng sông lớn (Mekong, Hồng, Mê Nam...) đối với sự phát triển nông nghiệp và hình thành các trung tâm dân cư ở Đông Nam Á lục địa.

• A. Không có vai trò đáng kể, nông nghiệp chủ yếu dựa vào nước mưa.
• B. Gây ra lũ lụt và xói mòn đất, cản trở sự phát triển nông nghiệp.
• C. Cung cấp nước, phù sa, tạo điều kiện cho nông nghiệp và tập trung dân cư.
• D. Chỉ có vai trò về giao thông, không liên quan đến nông nghiệp.

Câu 18: Tôn giáo nào từ Ấn Độ có ảnh hưởng sâu rộng và lâu dài nhất đến khu vực Đông Nam Á, và biểu hiện cụ thể của ảnh hưởng này là gì?

• A. Phật giáo và Hindu giáo, thể hiện qua kiến trúc đền tháp, nghệ thuật và tín ngưỡng.
• B. Hồi giáo, thể hiện qua các vương quốc Hồi giáo và luật Sharia.
• C. Kitô giáo, thể hiện qua các nhà thờ và hệ thống giáo dục.
• D. Nho giáo, thể hiện qua hệ thống quan lại và đạo đức xã hội.

Câu 19: Chữ viết có nguồn gốc từ Ấn Độ đã được cư dân Đông Nam Á tiếp nhận và sử dụng như thế nào trong việc xây dựng và phát triển văn minh?

• A. Sao chép và sử dụng nguyên bản hệ thống chữ viết Ấn Độ.
• B. Cải biến và sáng tạo ra chữ viết riêng trên cơ sở chữ viết Ấn Độ.
• C. Chỉ sử dụng chữ viết Ấn Độ trong tôn giáo, không dùng trong hành chính.
• D. Không tiếp nhận chữ viết Ấn Độ, duy trì hệ thống chữ tượng hình bản địa.

Câu 20: Nghệ thuật kiến trúc Đông Nam Á cổ - trung đại thể hiện sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố bản địa và ảnh hưởng từ bên ngoài như thế nào?

• A. Hoàn toàn mang phong cách kiến trúc Ấn Độ hoặc Trung Hoa.
• B. Chỉ giữ lại yếu tố bản địa, loại bỏ hoàn toàn ảnh hưởng bên ngoài.
• C. Kết hợp các mô típ bản địa với kỹ thuật và phong cách từ Ấn Độ, Trung Hoa.
• D. Không có sự kết hợp, kiến trúc phát triển theo hướng hoàn toàn độc lập.

Câu 21: Hãy so sánh mô hình nhà nước ở Đông Nam Á chịu ảnh hưởng từ Ấn Độ và Trung Hoa, tập trung vào cơ cấu tổ chức và vai trò của nhà vua.

• A. Mô hình nhà nước hoàn toàn giống Ấn Độ, không chịu ảnh hưởng Trung Hoa.
• B. Mô hình nhà nước hoàn toàn giống Trung Hoa, không chịu ảnh hưởng Ấn Độ.
• C. Mô hình nhà nước kết hợp ngẫu nhiên yếu tố Ấn Độ và Trung Hoa.
• D. Mô hình nhà nước chịu ảnh hưởng cả hai, nhưng có sự bản địa hóa về cơ cấu và vai trò vua.

Câu 22: Tư tưởng Nho giáo được tiếp nhận vào Đông Nam Á có vai trò như thế nào trong việc xây dựng hệ thống chính trị và trật tự xã hội?

• A. Không có vai trò, xã hội Đông Nam Á duy trì hệ thống pháp luật riêng.
• B. Góp phần xây dựng hệ thống hành chính, củng cố trật tự và đạo đức xã hội.
• C. Gây ra mâu thuẫn và xung đột trong xã hội do khác biệt văn hóa.
• D. Chỉ ảnh hưởng đến tầng lớp quý tộc, không tác động đến dân chúng.

Câu 23: Kinh tế thương mại đường biển đóng vai trò như thế nào trong quá trình giao lưu văn hóa và hình thành văn minh Đông Nam Á?

• A. Hạn chế giao lưu văn hóa, các quốc gia tập trung phát triển nội thương.
• B. Chỉ có vai trò kinh tế, không ảnh hưởng đến văn hóa và văn minh.
• C. Thúc đẩy giao lưu văn hóa, tôn giáo, hàng hóa, góp phần hình thành văn minh.
• D. Dẫn đến xung đột và cạnh tranh giữa các quốc gia trong khu vực.

Câu 24: Hãy phân tích mối liên hệ giữa vị trí địa lý, điều kiện tự nhiên và sự phát triển của văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại.

• A. Không có mối liên hệ, văn minh phát triển hoàn toàn độc lập với tự nhiên.
• B. Tự nhiên chỉ tạo ra thách thức, cản trở sự phát triển văn minh.
• C. Tự nhiên quyết định hoàn toàn sự phát triển, không có yếu tố con người.
• D. Tự nhiên tạo nền tảng, con người khai thác và phát triển văn minh dựa trên đó.

Câu 25: Trong quá trình tiếp thu văn minh bên ngoài, cư dân Đông Nam Á đã thể hiện thái độ chủ động như thế nào?

• A. Tiếp thu thụ động và rập khuôn theo khuôn mẫu bên ngoài.
• B. Chủ động chọn lọc, cải biến và sáng tạo để phù hợp với bản sắc.
• C. Khước từ hoàn toàn văn minh bên ngoài, duy trì văn hóa nguyên gốc.
• D. Chỉ tiếp thu những yếu tố có lợi về kinh tế và quân sự.

Câu 26: Văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại có những đóng góp gì cho kho tàng văn minh nhân loại?

• A. Không có đóng góp đáng kể, chỉ là sự tiếp nối của văn minh Ấn Độ và Trung Hoa.
• B. Đóng góp chủ yếu về kinh tế, thương mại đường biển.
• C. Đóng góp nền văn minh đa dạng, độc đáo, thể hiện bản sắc khu vực.
• D. Đóng góp về kỹ thuật quân sự và xây dựng thành quách.

Câu 27: Yếu tố nào sau đây không phải là cơ sở tự nhiên hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại?

• A. Vị trí địa lý là cầu nối giữa hai đại dương.
• B. Khí hậu gió mùa nóng ẩm.
• C. Hệ thống sông ngòi dày đặc.
• D. Sự tiếp xúc sớm với văn minh Ấn Độ và Trung Hoa.

Câu 28: Đặc điểm nào sau đây phản ánh rõ nhất tính chất "giao thoa" của văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại?

• A. Sự phát triển độc lập, ít chịu ảnh hưởng bên ngoài.
• B. Sự kết hợp và bản địa hóa các yếu tố văn hóa ngoại nhập.
• C. Sự áp đặt văn hóa từ các nền văn minh lớn.
• D. Sự suy yếu và mất bản sắc do ảnh hưởng văn hóa ngoại lai.

Câu 29: Trong các lĩnh vực văn hóa chịu ảnh hưởng từ Ấn Độ, lĩnh vực nào có vai trò quan trọng trong việc truyền bá và phát triển văn minh Đông Nam Á?

• A. Kiến trúc đền tháp.
• B. Nghệ thuật điêu khắc.
• C. Tôn giáo và chữ viết.
• D. Hệ thống luật pháp.

Câu 30: Để hiểu rõ hơn về cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại, phương pháp nghiên cứu lịch sử nào là quan trọng nhất?

• A. Phương pháp khảo cổ học đơn thuần.
• B. Phương pháp phân tích văn bản cổ.
• C. Phương pháp phỏng vấn nhân chứng lịch sử.
• D. Phương pháp liên ngành, kết hợp nhiều nguồn sử liệu và lĩnh vực nghiên cứu.

Câu 1: Yếu tố địa lý nào sau đây đóng vai trò quan trọng nhất trong việc hình thành nền văn minh nông nghiệp lúa nước sơ khai ở Đông Nam Á?

• A. Vị trí cầu nối giữa Ấn Độ Dương và Thái Bình Dương
• B. Khí hậu gió mùa nóng ẩm và hệ thống sông ngòi dày đặc
• C. Địa hình đa dạng với nhiều núi và cao nguyên
• D. Sự đa dạng về khoáng sản và tài nguyên thiên nhiên

Câu 2: So với khu vực Đông Nam Á lục địa, các quốc gia hải đảo Đông Nam Á có lợi thế đặc biệt nào trong việc phát triển thương mại biển từ thời cổ đại?

• A. Đất đai màu mỡ hơn cho nông nghiệp
• B. Dân cư tập trung đông đúc hơn
• C. Vị trí trung tâm trên các tuyến đường biển quốc tế
• D. Nguồn tài nguyên khoáng sản phong phú hơn

Câu 3: Trước khi tiếp xúc với văn minh Ấn Độ và Trung Hoa, xã hội Đông Nam Á đã hình thành những đặc điểm văn hóa bản địa nào?

• A. Hệ thống chữ viết và luật pháp thành văn
• B. Các tôn giáo lớn như Phật giáo và Nho giáo
• C. Mô hình nhà nước quân chủ tập quyền
• D. Tín ngưỡng bản địa đa thần và kỹ thuật canh tác lúa nước

Câu 4: Hãy phân tích tác động của yếu tố "đa dạng tộc người" đến sự phát triển văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại.

• A. Góp phần tạo nên sự phong phú và đa dạng của văn hóa, nhưng cũng đặt ra thách thức về sự thống nhất
• B. Thúc đẩy sự đồng nhất văn hóa, tạo điều kiện cho sự phát triển mạnh mẽ của văn minh
• C. Hạn chế sự giao lưu văn hóa với bên ngoài, làm chậm quá trình phát triển văn minh
• D. Dẫn đến sự xung đột sắc tộc liên tục, kìm hãm sự phát triển kinh tế và văn hóa

Câu 5: Văn minh Ấn Độ đã truyền bá đến Đông Nam Á thông qua con đường chủ yếu nào?

• A. Các cuộc chinh phục và xâm lược quân sự
• B. Hoạt động thương mại và truyền giáo của các nhà sư, thương nhân
• C. Di cư ồ ạt của dân cư Ấn Độ đến Đông Nam Á
• D. Các hoạt động ngoại giao và trao đổi văn hóa chính thức giữa các quốc gia

Câu 6: Nho giáo từ Trung Hoa khi du nhập vào Đông Nam Á đã có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến lĩnh vực nào của đời sống xã hội?

• A. Kinh tế nông nghiệp và thủ công nghiệp
• B. Văn hóa nghệ thuật và kiến trúc
• C. Hệ tư tưởng và tổ chức nhà nước
• D. Tín ngưỡng dân gian và phong tục tập quán

Câu 7: Hãy so sánh điểm khác biệt cơ bản giữa ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ và văn minh Trung Hoa đối với Đông Nam Á.

• A. Văn minh Ấn Độ ảnh hưởng chủ yếu đến kinh tế, văn minh Trung Hoa ảnh hưởng đến quân sự
• B. Văn minh Ấn Độ ảnh hưởng thông qua chinh phục, văn minh Trung Hoa ảnh hưởng thông qua thương mại
• C. Văn minh Ấn Độ ảnh hưởng đến khu vực hải đảo, văn minh Trung Hoa ảnh hưởng đến lục địa
• D. Văn minh Ấn Độ ảnh hưởng mạnh về tôn giáo, văn hóa; văn minh Trung Hoa ảnh hưởng về hành chính, hệ tư tưởng

Câu 8: Thiết chế "làng, bản" ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại thể hiện rõ nét đặc điểm nào của xã hội khu vực?

• A. Tính cộng đồng và tự trị cao trong tổ chức xã hội
• B. Sự phân hóa giai cấp sâu sắc và phức tạp
• C. Vai trò tuyệt đối của nhà nước trung ương
• D. Sự phát triển mạnh mẽ của kinh tế thị trường

Câu 9: Quốc gia nào ở Đông Nam Á được xem là trung tâm tiếp thu và lan tỏa văn minh Ấn Độ mạnh mẽ nhất?

• A. Đại Việt
• B. Champa
• C. Phù Nam
• D. Lan Xang

Câu 10: Trong quá trình tiếp thu văn minh bên ngoài, cư dân Đông Nam Á đã thể hiện thái độ và cách thức như thế nào?

• A. Tiếp thu hoàn toàn và rập khuôn theo các mô hình văn minh bên ngoài
• B. Tiếp thu có chọn lọc, cải biến và bản địa hóa các yếu tố văn minh bên ngoài
• C. Khước từ mọi ảnh hưởng văn minh bên ngoài để bảo tồn văn hóa truyền thống
• D. Chỉ tiếp thu những yếu tố văn minh có lợi cho kinh tế, bỏ qua các yếu tố khác

Câu 11: Hãy xác định một thành tựu văn hóa tiêu biểu của Đông Nam Á thời cổ - trung đại thể hiện sự kết hợp giữa yếu tố bản địa và ảnh hưởng từ bên ngoài.

• A. Hệ thống chữ Hán được sử dụng rộng rãi
• B. Phật giáo Tiểu thừa trở thành quốc giáo duy nhất
• C. Kiến trúc đền, chùa mang phong cách Ấn Độ nhưng vẫn giữ nét bản địa
• D. Nho giáo thay thế hoàn toàn các tín ngưỡng bản địa

Câu 12: Điều kiện tự nhiên nào của Đông Nam Á tạo thuận lợi cho sự giao lưu và tiếp xúc văn hóa với các nền văn minh khác?

• A. Địa hình núi non hiểm trở
• B. Khí hậu khắc nghiệt
• C. Tài nguyên thiên nhiên nghèo nàn
• D. Vị trí địa lý cầu nối và bờ biển dài

Câu 13: Tôn giáo nào từ Ấn Độ có ảnh hưởng sâu rộng nhất và sớm nhất đến khu vực Đông Nam Á?

• A. Hồi giáo
• B. Phật giáo
• C. Nho giáo
• D. Thiên Chúa giáo

Câu 14: Hãy đánh giá vai trò của các thương nhân trong quá trình hình thành và phát triển văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại.

• A. Không có vai trò đáng kể, chủ yếu là nông dân
• B. Chỉ đóng vai trò trong kinh tế, không ảnh hưởng đến văn hóa
• C. Đóng vai trò quan trọng trong giao lưu kinh tế, văn hóa, tôn giáo
• D. Gây ra sự xung đột và bất ổn xã hội

Câu 15: Dòng sông nào được xem là "mẹ" của nền văn minh lúa nước ở khu vực Đông Nam Á lục địa?

• A. Sông Mê Kông
• B. Sông Hồng
• C. Sông Chao Phraya
• D. Sông Irrawaddy

Câu 16: Trong lĩnh vực chính trị, mô hình nhà nước nào từ bên ngoài đã có ảnh hưởng lớn đến các quốc gia Đông Nam Á cổ - trung đại?

• A. Mô hình nhà nước thành bang của Hy Lạp cổ đại
• B. Mô hình nhà nước quân chủ trung ương tập quyền của Trung Hoa và Ấn Độ
• C. Mô hình nhà nước cộng hòa dân chủ của La Mã cổ đại
• D. Mô hình nhà nước phong kiến phân quyền của châu Âu

Câu 17: Hãy nêu một ví dụ về sự "bản địa hóa" các yếu tố văn minh Ấn Độ ở Đông Nam Á.

• A. Sử dụng chữ Phạn làm chữ viết chính thức
• B. Xây dựng hệ thống đê điều theo kỹ thuật Trung Hoa
• C. Áp dụng luật pháp dựa hoàn toàn theo luật Manu của Ấn Độ
• D. Tiếp thu các tôn giáo Ấn Độ nhưng kết hợp với tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên

Câu 18: Yếu tố nào sau đây không phải là cơ sở tự nhiên hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại?

• A. Vị trí địa lý chiến lược
• B. Khí hậu gió mùa
• C. Chế độ chính trị ổn định
• D. Hệ thống sông ngòi

Câu 19: Tác động lâu dài và sâu rộng nhất của văn minh Ấn Độ đối với Đông Nam Á là gì?

• A. Sự phát triển của kinh tế thương mại
• B. Sự định hình các giá trị văn hóa và tôn giáo
• C. Sự hình thành các nhà nước trung ương tập quyền
• D. Sự phát triển của kỹ thuật quân sự

Câu 20: Hãy dự đoán điều gì sẽ xảy ra nếu Đông Nam Á không nằm ở vị trí giao thoa giữa các nền văn minh lớn?

• A. Văn minh Đông Nam Á sẽ phát triển rực rỡ và vượt trội hơn
• B. Các quốc gia Đông Nam Á sẽ trở nên hùng mạnh và thống nhất hơn
• C. Văn minh Đông Nam Á có thể phát triển chậm hơn hoặc theo hướng khác, ít chịu ảnh hưởng bên ngoài
• D. Văn minh Đông Nam Á sẽ hoàn toàn bị cô lập và không phát triển

Câu 21: Trong các loại hình di sản văn hóa, loại hình nào thể hiện rõ nhất quá trình tiếp biến văn hóa giữa Đông Nam Á và Ấn Độ?

• A. Các công trình kiến trúc tôn giáo (đền, chùa)
• B. Hệ thống chữ viết cổ
• C. Các tác phẩm văn học truyền miệng
• D. Công cụ sản xuất nông nghiệp

Câu 22: Hãy phân tích mối quan hệ giữa môi trường tự nhiên và hình thái kinh tế chủ yếu của cư dân Đông Nam Á cổ - trung đại.

• A. Môi trường khắc nghiệt dẫn đến kinh tế du mục
• B. Môi trường nhiệt đới gió mùa, sông ngòi thuận lợi cho nông nghiệp lúa nước
• C. Địa hình đồi núi thúc đẩy kinh tế khai khoáng
• D. Bờ biển dài phát triển kinh tế săn bắt và hái lượm

Câu 23: So sánh vai trò của tôn giáo trong xã hội Đông Nam Á cổ - trung đại với vai trò của tôn giáo trong xã hội phương Tây cùng thời kỳ.

• A. Tôn giáo ở Đông Nam Á chỉ có vai trò nhỏ, không đáng kể
• B. Tôn giáo ở phương Tây chi phối mọi mặt đời sống, còn ở Đông Nam Á thì không
• C. Tôn giáo đều có vai trò quan trọng, nhưng có thể khác nhau về mức độ và cách thức ảnh hưởng đến chính trị, xã hội
• D. Tôn giáo ở Đông Nam Á mang tính bản địa, còn ở phương Tây mang tính ngoại lai

Câu 24: Hãy sắp xếp các giai đoạn phát triển của văn minh Đông Nam Á theo trình tự thời gian.

• A. Tiếp xúc văn minh Ấn Độ, Trung Hoa -> Văn minh bản địa -> Văn minh Đông Nam Á
• B. Văn minh bản địa -> Tiếp xúc văn minh Ấn Độ, Trung Hoa -> Văn minh Đông Nam Á
• C. Văn minh Đông Nam Á -> Văn minh bản địa -> Tiếp xúc văn minh Ấn Độ, Trung Hoa
• D. Tiếp xúc văn minh Trung Hoa -> Tiếp xúc văn minh Ấn Độ -> Văn minh Đông Nam Á

Câu 25: Trong bối cảnh giao lưu văn hóa, yếu tố nào giúp văn minh Đông Nam Á vẫn giữ được bản sắc riêng?

• A. Sự cô lập về địa lý
• B. Sức mạnh quân sự vượt trội
• C. Sự khước từ mọi yếu tố văn hóa bên ngoài
• D. Nền tảng văn hóa bản địa vững chắc và khả năng bản địa hóa

Câu 26: Nếu bạn là một nhà nghiên cứu văn hóa, bạn sẽ chọn di sản văn hóa nào của Đông Nam Á để nghiên cứu về quá trình hình thành văn minh khu vực?

• A. Các di tích khảo cổ học và công trình kiến trúc cổ
• B. Các tác phẩm văn học hiện đại
• C. Các ngành công nghiệp hiện đại
• D. Hệ thống giáo dục ngày nay

Câu 27: Hãy rút ra bài học kinh nghiệm từ quá trình tiếp thu văn minh bên ngoài của Đông Nam Á cho Việt Nam hiện nay.

• A. Đóng cửa với mọi ảnh hưởng văn hóa bên ngoài để bảo tồn bản sắc
• B. Tiếp thu có chọn lọc, phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trong quá trình hội nhập
• C. Chấp nhận hoàn toàn các giá trị văn hóa ngoại lai để hiện đại hóa đất nước
• D. Chỉ tập trung phát triển kinh tế, không cần quan tâm đến văn hóa

Câu 28: Trong thời kỳ cổ - trung đại, yếu tố nào sau đây thể hiện sự khác biệt rõ rệt nhất về cơ sở hình thành văn minh giữa Đông Nam Á và các nền văn minh lớn khác như Ai Cập, Lưỡng Hà?

• A. Điều kiện tự nhiên
• B. Cơ cấu xã hội
• C. Mức độ ảnh hưởng của các nền văn minh bên ngoài
• D. Trình độ phát triển kinh tế

Câu 29: Nếu nghiên cứu về "Cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại", nguồn sử liệu nào sau đây sẽ cung cấp thông tin trực tiếp và đáng tin cậy nhất?

• A. Sách giáo khoa Lịch sử hiện đại
• B. Tiểu thuyết lịch sử
• C. Phim tài liệu lịch sử
• D. Các di tích khảo cổ học

Câu 30: Theo em, đâu là giá trị lớn nhất của việc nghiên cứu về "Cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại" đối với thế hệ trẻ ngày nay?

• A. Hiểu rõ cội nguồn văn hóa, trân trọng di sản và phát huy bản sắc dân tộc
• B. Nắm vững kiến thức lịch sử để thi đỗ vào các trường đại học
• C. Tìm kiếm các giá trị văn hóa để kinh doanh và làm giàu
• D. Chứng minh sự vĩ đại của văn minh Đông Nam Á so với các nền văn minh khác

Câu 1: Yếu tố địa lý nào sau đây đóng vai trò quan trọng nhất trong việc hình thành nền văn minh lúa nước ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại?

• A. Vị trí cầu nối giữa Ấn Độ và Trung Quốc
• B. Địa hình đa dạng với nhiều núi và cao nguyên
• C. Hệ thống sông ngòi dày đặc
• D. Khí hậu gió mùa nóng ẩm

Câu 2: Trước khi tiếp xúc với văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa, điểm nổi bật trong đời sống kinh tế của cư dân Đông Nam Á cổ đại là gì?

• A. Thương mại hàng hải phát triển mạnh mẽ
• B. Nông nghiệp trồng lúa nước và các loại cây trồng khác
• C. Thủ công nghiệp luyện kim và chế tác đồ trang sức
• D. Chăn nuôi gia súc và săn bắt hái lượm

Câu 3: Sự đa dạng về tộc người ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại đã có tác động như thế nào đến sự phát triển văn hóa khu vực?

• A. Làm chậm quá trình phát triển văn hóa do xung đột sắc tộc
• B. Tạo ra sự đồng nhất về văn hóa trên toàn khu vực
• C. Góp phần tạo nên sự phong phú và đa dạng của văn hóa
• D. Dẫn đến sự phân hóa văn hóa sâu sắc giữa các vùng

Câu 4: Dòng sông nào được xem là "mẹ" của nền văn minh lúa nước ở khu vực Đông Nam Á lục địa?

• A. Sông Hồng
• B. Sông Mê Công
• C. Sông Chao Phraya
• D. Sông Irrawaddy

Câu 5: Hình thức tổ chức xã hội cơ bản và phổ biến nhất ở Đông Nam Á trước khi hình thành nhà nước sơ khai là gì?

• A. Công xã nông thôn (làng, bản)
• B. Thị tộc, bộ lạc
• C. Liên minh племена
• D. Các quốc gia thành bang

Câu 6: Tiếp xúc văn hóa với Ấn Độ và Trung Hoa đã mang lại những yếu tố mới nào cho văn minh Đông Nam Á, ngoại trừ:

• A. Hệ thống chữ viết
• B. Các tôn giáo lớn (Phật giáo, Hindu giáo, Nho giáo)
• C. Kỹ thuật luyện kim
• D. Mô hình nhà nước và luật pháp

Câu 7: Vì sao cư dân Đông Nam Á thời cổ - trung đại lại dễ dàng tiếp thu các yếu tố văn hóa từ Ấn Độ và Trung Hoa?

• A. Do bị ép buộc và nô dịch bởi Ấn Độ và Trung Hoa
• B. Vì văn hóa bản địa Đông Nam Á quá lạc hậu
• C. Do các quốc gia Đông Nam Á luôn thần phục Ấn Độ và Trung Hoa
• D. Do vị trí địa lý thuận lợi và nhu cầu phát triển nội tại

Câu 8: Trong quá trình tiếp thu văn hóa bên ngoài, cư dân Đông Nam Á đã thể hiện tính sáng tạo như thế nào?

• A. Sao chép hoàn toàn các mô hình văn hóa ngoại lai
• B. Tiếp biến, cải biến và bản địa hóa các yếu tố văn hóa
• C. Từ chối hoàn toàn các yếu tố văn hóa ngoại lai
• D. Chỉ tiếp thu các yếu tố kỹ thuật, bỏ qua yếu tố tinh thần

Câu 9: Ngành kinh tế nào sau đây được xem là "xương sống" của các quốc gia cổ - trung đại ở Đông Nam Á?

• A. Nông nghiệp trồng lúa nước
• B. Thương mại đường biển
• C. Khai thác khoáng sản
• D. Thủ công nghiệp chế tác đồ gốm

Câu 10: Loại hình nhà nước phổ biến ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại chịu ảnh hưởng mạnh mẽ từ mô hình nhà nước nào của Ấn Độ?

• A. Nhà nước dân chủ chủ nô
• B. Nhà nước cộng hòa quý tộc
• C. Nhà nước quân chủ chuyên chế mang màu sắc thần quyền
• D. Nhà nước liên bang

Câu 11: Trong lĩnh vực tôn giáo, yếu tố bản địa nào vẫn được duy trì và phát triển mạnh mẽ song song với các tôn giáo du nhập từ bên ngoài?

• A. Phật giáo Tiểu thừa
• B. Hindu giáo Bà La Môn
• C. Nho giáo
• D. Tín ngưỡng thờ cúng предков và các lực lượng tự nhiên

Câu 12: Chữ viết nào sau đây có nguồn gốc từ Ấn Độ và được sử dụng phổ biến ở nhiều quốc gia Đông Nam Á cổ - trung đại?

• A. Chữ Hán
• B. Chữ Phạn (Sanskrit)
• C. Chữ Nôm
• D. Chữ tượng hình Ai Cập

Câu 13: Phong tục "ăn trầu" là một nét văn hóa đặc trưng của cư dân Đông Nam Á, phản ánh điều gì về cơ sở hình thành văn minh khu vực?

• A. Sự ảnh hưởng sâu rộng của văn hóa Trung Hoa
• B. Sự du nhập của các tôn giáo từ Ấn Độ
• C. Nền tảng văn hóa bản địa và sự thích ứng với môi trường
• D. Kỹ thuật canh tác lúa nước tiên tiến

Câu 14: So với văn minh Ấn Độ và Trung Hoa, văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại có điểm khác biệt nổi bật nào về mối quan hệ với thiên nhiên?

• A. Chinh phục và cải tạo thiên nhiên một cách triệt để
• B. Sống tách biệt và ít phụ thuộc vào thiên nhiên
• C. Khai thác thiên nhiên một cách tối đa để phát triển kinh tế
• D. Sống hòa hợp và thích ứng với môi trường tự nhiên

Câu 15: Loại hình kiến trúc đền tháp nào chịu ảnh hưởng từ Ấn Độ và phát triển rực rỡ ở nhiều quốc gia Đông Nam Á?

• A. Kiến trúc đình chùa mái cong
• B. Kiến trúc đền - núi (tháp)
• C. Kiến trúc thành quách砖
• D. Kiến trúc nhà sàn

Câu 16: Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là cơ sở tự nhiên hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại?

• A. Vị trí địa lý trung tâm
• B. Khí hậu nhiệt đới gió mùa
• C. Dân cư bản địa đông đúc
• D. Hệ thống sông ngòi phong phú

Câu 17: Hãy sắp xếp các giai đoạn phát triển văn minh Đông Nam Á theo trình tự thời gian:

• A. Tiếp xúc văn hóa Ấn - Trung -> Hình thành nhà nước -> Văn minh sơ khai -> Văn minh bản địa
• B. Văn minh bản địa -> Văn minh sơ khai -> Tiếp xúc văn hóa Ấn - Trung -> Hình thành nhà nước
• C. Hình thành nhà nước -> Văn minh bản địa -> Văn minh sơ khai -> Tiếp xúc văn hóa Ấn - Trung
• D. Văn minh sơ khai -> Văn minh bản địa -> Hình thành nhà nước -> Tiếp xúc văn hóa Ấn - Trung

Câu 18: Điều gì thể hiện rõ nhất tính chất "bản địa hóa" trong văn minh Đông Nam Á khi tiếp thu văn hóa Ấn Độ?

• A. Thay đổi và điều chỉnh các yếu tố văn hóa Ấn Độ cho phù hợp với điều kiện địa phương
• B. Hoàn toàn từ bỏ các yếu tố văn hóa bản địa để tiếp nhận văn hóa Ấn Độ
• C. Giữ nguyên vẹn các yếu tố văn hóa Ấn Độ mà không có sự thay đổi
• D. Chỉ tiếp thu một cách hạn chế các yếu tố văn hóa Ấn Độ

Câu 19: Trong xã hội Đông Nam Á cổ - trung đại, tầng lớp nào đóng vai trò trung gian quan trọng trong việc truyền bá và tiếp thu văn hóa từ bên ngoài?

• A. Nông dân
• B. Thương nhân và tu sĩ
• C. Quý tộc địa phương
• D. Thợ thủ công

Câu 20: Hãy chọn một thành tựu văn minh Đông Nam Á thể hiện rõ sự kết hợp giữa yếu tố bản địa và yếu tố văn hóa Ấn Độ.

• A. Nghệ thuật điêu khắc Chăm Pa chịu ảnh hưởng Trung Hoa
• B. Hệ thống chữ viết Khmer hoàn toàn dựa trên chữ Hán
• C. Nho giáo trở thành quốc giáo ở Đại Việt
• D. Kiến trúc храмовый Angkor Wat kết hợp yếu tố Hindu giáo và Khmer

Câu 21: Quan điểm nào sau đây phản ánh đúng nhất về vai trò của văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa đối với văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại?

• A. Văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa là nền tảng duy nhất của văn minh Đông Nam Á
• B. Văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa hoàn toàn lấn át và thay thế văn hóa bản địa
• C. Văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa là động lực quan trọng thúc đẩy sự phát triển văn minh
• D. Văn hóa Ấn Độ và Trung Hoa chỉ có vai trò thứ yếu, không đáng kể

Câu 22: Trong các yếu tố sau, yếu tố nào mang tính quyết định đến sự hình thành nền văn minh Đông Nam Á?

• A. Ảnh hưởng từ văn minh Ấn Độ
• B. Ảnh hưởng từ văn minh Trung Hoa
• C. Điều kiện tự nhiên ưu đãi
• D. Sự sáng tạo và thích ứng của cư dân bản địa

Câu 23: Nếu so sánh với các nền văn minh cùng thời, văn minh Đông Nam Á có đặc trưng nổi bật nào về tính chất?

• A. Tính đồng nhất và thuần nhất
• B. Tính đa dạng và dung hợp
• C. Tính khép kín và bảo thủ
• D. Tính phụ thuộc và lệ thuộc

Câu 24: Đâu là minh chứng cho thấy cư dân Đông Nam Á đã có những sáng tạo độc đáo trong nông nghiệp lúa nước?

• A. Sử dụng công cụ bằng sắt phổ biến
• B. Áp dụng kỹ thuật canh tác luân canh
• C. Xây dựng hệ thống thủy lợi đa dạng (mương, phai, cọn nước)
• D. Trồng các giống lúa nhập khẩu từ Ấn Độ

Câu 25: Biểu hiện nào sau đây cho thấy sự ảnh hưởng của văn hóa Trung Hoa đến Đông Nam Á chủ yếu diễn ra qua con đường nhà nước?

• A. Sự du nhập của Nho giáo và mô hình tổ chức nhà nước
• B. Sự phổ biến của Phật giáo Đại thừa
• C. Ảnh hưởng của kiến trúc đền tháp Ấn Độ
• D. Sự phát triển của thương mại hàng hải

Câu 26: Nguyên nhân sâu xa dẫn đến sự hình thành nền văn minh Đông Nam Á mang đậm bản sắc văn hóa khu vực là gì?

• A. Sự biệt lập về địa lý với Ấn Độ và Trung Hoa
• B. Nền tảng văn hóa bản địa vững chắc và khả năng tiếp biến văn hóa
• C. Sự bảo trợ mạnh mẽ từ các đế chế Ấn Độ và Trung Hoa
• D. Ý thức hệ dân tộc mạnh mẽ từ sớm

Câu 27: Trong lĩnh vực nghệ thuật, yếu tố bản địa của văn minh Đông Nam Á thể hiện rõ nhất qua loại hình nào?

• A. Điêu khắc tượng Phật
• B. Kiến trúc cung đình
• C. Nghệ thuật dân gian (ca múa nhạc, lễ hội)
• D. Hội họa tôn giáo

Câu 28: Thương mại đường biển đóng vai trò như thế nào trong quá trình hình thành văn minh Đông Nam Á?

• A. Không có vai trò đáng kể, kinh tế chủ yếu là nông nghiệp
• B. Thúc đẩy giao lưu kinh tế, văn hóa và kết nối khu vực
• C. Chỉ phục vụ cho việc buôn bán với Ấn Độ và Trung Hoa
• D. Làm suy yếu nền kinh tế nông nghiệp truyền thống

Câu 29: Để nghiên cứu về cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại, nguồn tư liệu nào sau đây có giá trị KHÔNG lớn bằng các nguồn khác?

• A. Các di tích khảo cổ học (đền, tháp, công cụ)
• B. Các thư tịch cổ của Ấn Độ và Trung Hoa
• C. Các ghi chép của путешественники phương Tây thời trung đại
• D. Sách giáo khoa lịch sử hiện đại

Câu 30: Bài học nào từ quá trình hình thành văn minh Đông Nam Á cổ - trung đại còn giá trị cho sự phát triển văn hóa ngày nay?

• A. Cần tuyệt đối giữ gìn văn hóa truyền thống, bài trừ văn hóa ngoại lai
• B. Nên hoàn toàn tiếp thu văn hóa hiện đại phương Tây để phát triển
• C. Cần phát huy tinh thần sáng tạo, tiếp thu có chọn lọc văn hóa bên ngoài để làm giàu văn hóa dân tộc
• D. Chỉ tập trung phát triển kinh tế, không cần chú trọng văn hóa

Câu 1: Vị trí địa lý Đông Nam Á được ví như "cầu nối" giữa hai đại dương lớn của thế giới. Điều này mang lại lợi thế đặc biệt nào cho sự hình thành và phát triển văn minh khu vực?

• A. Tạo điều kiện phát triển nông nghiệp trồng lúa nước nhờ khí hậu ôn hòa.
• B. Giúp các quốc gia Đông Nam Á dễ dàng kiểm soát và khai thác tài nguyên biển.
• C. Thúc đẩy giao lưu văn hóa, kinh tế với các nền văn minh lớn như Ấn Độ và Trung Hoa.
• D. Đảm bảo an ninh quốc phòng vững chắc, tránh được các cuộc xâm lược từ bên ngoài.

Câu 2: Trước khi tiếp xúc với văn minh Ấn Độ và Trung Hoa, nền tảng kinh tế chủ yếu của cư dân Đông Nam Á là gì, và nền tảng này đã tác động như thế nào đến cơ cấu xã hội?

• A. Thương mại đường biển, tạo ra tầng lớp thương nhân giàu có và quyền lực.
• B. Nông nghiệp lúa nước, hình thành các cộng đồng làng xã gắn bó và nền tảng cho các nhà nước sơ khai.
• C. Khai thác khoáng sản, dẫn đến sự phân hóa giàu nghèo rõ rệt và xã hội phân tầng.
• D. Thủ công nghiệp, thúc đẩy sự phát triển của các đô thị và tầng lớp thợ thủ công chuyên nghiệp.

Câu 3: Địa hình Đông Nam Á lục địa bị chia cắt bởi nhiều dãy núi và cao nguyên. Yếu tố địa hình này đã ảnh hưởng sâu sắc đến đặc điểm nào của khu vực?

• A. Sự hình thành các quốc gia có lãnh thổ rộng lớn và tập trung.
• B. Khả năng phát triển mạnh mẽ giao thương đường bộ giữa các vùng.
• C. Tính thống nhất cao về ngôn ngữ và văn hóa trên toàn khu vực.
• D. Sự đa dạng về văn hóa, ngôn ngữ và sự hình thành các quốc gia nhỏ, phân tán.

Câu 4: Khí hậu gió mùa nóng ẩm chi phối phần lớn Đông Nam Á. Hãy cho biết yếu tố khí hậu này tác động trực tiếp và tích cực nhất đến hoạt động kinh tế nào của cư dân?

• A. Nông nghiệp trồng lúa nước và các loại cây nhiệt đới.
• B. Khai thác lâm sản và các sản vật từ rừng.
• C. Đánh bắt và nuôi trồng hải sản ven biển.
• D. Phát triển các ngành nghề thủ công truyền thống.