Trắc nghiệm Lịch sử 10 Chân trời sáng tạo Bài 9: Văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại - Đề 01
Trắc nghiệm Lịch sử 10 Chân trời sáng tạo Bài 9: Văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại - Đề 01 bao gồm nhiều câu hỏi hay, bám sát chương trình. Cùng làm bài tập trắc nghiệm ngay.
Câu 1: Vị trí địa lý của Hy Lạp cổ đại chủ yếu là bán đảo và các đảo nhỏ, bị chia cắt bởi đồi núi hiểm trở. Đặc điểm địa hình này đã tác động trực tiếp nhất đến sự hình thành thể chế chính trị nào tại đây?
- A. Nhà nước quân chủ chuyên chế tập quyền.
- B. Các quốc gia thành bang độc lập.
- C. Đế chế rộng lớn thống nhất.
- D. Chế độ phong kiến phân quyền.
Câu 2: Không giống như các nền văn minh phương Đông cổ đại phát triển mạnh nền nông nghiệp lúa nước, Hy Lạp và La Mã cổ đại có đất đai ít màu mỡ, phù hợp trồng cây lâu năm như ô liu và nho. Điều này cùng với vị trí địa lý ven biển đã thúc đẩy sự phát triển vượt bậc của những ngành kinh tế nào?
- A. Nông nghiệp và chăn nuôi gia súc.
- B. Khai thác lâm sản và săn bắt.
- C. Thủ công nghiệp và nông nghiệp trồng lúa.
- D. Thủ công nghiệp và thương nghiệp đường biển.
Câu 3: Nền dân chủ ở Athens cổ đại được coi là một mô hình nhà nước tiến bộ thời bấy giờ. Tuy nhiên, điểm hạn chế cơ bản nhất của nền dân chủ này, xét từ góc độ xã hội, là gì?
- A. Quyền lực tập trung quá nhiều vào một cá nhân.
- B. Chỉ áp dụng cho nam giới trên 18 tuổi.
- C. Quyền công dân chỉ dành cho một bộ phận nhỏ dân cư (không bao gồm phụ nữ, nô lệ, ngoại kiều).
- D. Thiếu các cơ chế kiểm soát quyền lực.
Câu 4: Hệ thống pháp luật La Mã được xem là di sản quan trọng bậc nhất của văn minh La Mã cổ đại đối với thế giới. Nguyên tắc cơ bản nào của luật La Mã vẫn còn ảnh hưởng sâu sắc đến hệ thống pháp luật hiện đại?
- A. Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật và có quyền được xét xử công bằng.
- B. Quyền lực tối cao thuộc về Hoàng đế.
- C. Áp dụng các hình phạt tàn khốc để răn đe.
- D. Phân biệt đối xử rõ rệt giữa các tầng lớp xã hội.
Câu 5: So sánh thể chế chính trị giữa Athens cổ đại (thời kỳ đỉnh cao dân chủ) và Cộng hòa La Mã, điểm khác biệt cốt lõi nhất trong cách thức tổ chức và vận hành quyền lực nhà nước là gì?
- A. Athens theo chế độ quân chủ, La Mã theo chế độ cộng hòa.
- B. Athens thực hành dân chủ trực tiếp, La Mã là cộng hòa quý tộc (dựa trên đại diện).
- C. Athens có Viện Nguyên lão, La Mã không có.
- D. Cả hai đều là chế độ dân chủ đại diện.
Câu 6: Triết học Hy Lạp cổ đại được coi là nền tảng của triết học phương Tây. Các nhà triết học như Socrate, Plato, Aristotle tập trung nghiên cứu chủ yếu về vấn đề gì?
- A. Bản chất con người, đạo đức, chính trị và tri thức.
- B. Quan hệ giữa con người và thần linh.
- C. Bí ẩn của vũ trụ và các hiện tượng tự nhiên.
- D. Kỹ thuật xây dựng và phát triển kinh tế.
Câu 7: Đấu trường Colosseum ở La Mã là một công trình kiến trúc khổng lồ, biểu tượng cho sự hùng mạnh của Đế chế La Mã. Chức năng chính của công trình này phản ánh điều gì về đời sống văn hóa và xã hội của La Mã cổ đại?
- A. Nơi tổ chức các buổi họp nghị sự của Viện Nguyên lão.
- B. Trung tâm thờ cúng các vị thần.
- C. Nơi buôn bán sầm uất của giới thương gia.
- D. Địa điểm giải trí công cộng với các cuộc đấu võ sĩ giác đấu và trình diễn.
Câu 8: Phát minh quan trọng nhất của người La Mã cổ đại trong lĩnh vực kỹ thuật xây dựng, giúp họ tạo ra các công trình bền vững và đồ sộ như cầu máng dẫn nước, là gì?
- A. Kỹ thuật đúc đồng.
- B. Chất liệu bê tông.
- C. Kỹ thuật làm gạch nung.
- D. Sử dụng ròng rọc.
Câu 9: Vở kịch "Ơ-đíp làm vua" của Sô-phô-clét là một ví dụ tiêu biểu cho thể loại nào trong văn học Hy Lạp cổ đại? Thể loại này thường khai thác chủ đề gì?
- A. Bi kịch; số phận con người, mâu thuẫn giữa ý chí cá nhân và định mệnh.
- B. Hài kịch; châm biếm các thói hư tật xấu trong xã hội.
- C. Sử thi; ca ngợi các anh hùng và chiến công.
- D. Ngụ ngôn; truyền tải bài học đạo đức qua câu chuyện ẩn dụ.
Câu 10: Hệ thống chữ cái La-tinh, nền tảng của nhiều ngôn ngữ hiện đại ngày nay, là thành tựu nổi bật của nền văn minh nào?
- A. Văn minh Hy Lạp cổ đại.
- B. Văn minh Ai Cập cổ đại.
- C. Văn minh La Mã cổ đại.
- D. Văn minh Lưỡng Hà cổ đại.
Câu 11: Cuộc chiến tranh Punic giữa La Mã và Carthage (một đế quốc thương mại hùng mạnh ở Bắc Phi) kéo dài hơn một thế kỷ. Kết quả của cuộc chiến này đã có tác động quan trọng nhất đến sự phát triển của La Mã như thế nào?
- A. Khiến La Mã suy yếu và bị các tộc người khác xâm lược.
- B. Buộc La Mã phải chuyển trọng tâm phát triển sang nông nghiệp.
- C. Dẫn đến sự sụp đổ của chế độ Cộng hòa.
- D. Giúp La Mã kiểm soát toàn bộ khu vực Tây Địa Trung Hải và mở đường bành trướng thành đế chế.
Câu 12: Mô tả sau đây phản ánh đặc điểm của tầng lớp nào trong xã hội Hy Lạp và La Mã cổ đại: "Họ không có quyền công dân, không được tham gia chính trị, là tài sản của chủ, bị bóc lột sức lao động nặng nề và là lực lượng lao động chính trong nhiều ngành kinh tế"?
- A. Nô lệ.
- B. Ngoại kiều (Metics).
- C. Bình dân (Plebeians).
- D. Quý tộc (Patricians).
Câu 13: Thành tựu nào của văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại đã đặt nền móng cho sự ra đời và phát triển của các bộ môn khoa học tự nhiên như vật lý, toán học, thiên văn học ở châu Âu sau này?
- A. Hệ thống chữ viết và lịch pháp.
- B. Phương pháp tư duy logic, quan sát và giải thích thế giới dựa trên lý trí.
- C. Các phát minh kỹ thuật trong nông nghiệp.
- D. Nghệ thuật điêu khắc.
Câu 14: Một học sinh đang nghiên cứu về vai trò của Viện Nguyên lão (Senate) trong cả Cộng hòa La Mã và Đế chế La Mã. Học sinh đó nhận thấy rằng vai trò của Viện Nguyên lão đã thay đổi đáng kể. Sự thay đổi nào sau đây phản ánh đúng nhất sự khác biệt về quyền lực của Viện Nguyên lão giữa hai thời kỳ này?
- A. Trong Cộng hòa, Viện Nguyên lão chỉ có vai trò cố vấn; trong Đế chế, Viện Nguyên lão nắm quyền lập pháp tối cao.
- B. Trong Cộng hòa, Viện Nguyên lão có quyền lực tuyệt đối; trong Đế chế, quyền lực chuyển sang Viện Dân nguyện.
- C. Trong Cộng hòa, Viện Nguyên lão là cơ quan quyền lực thực tế chi phối chính trị; trong Đế chế, Viện Nguyên lão chủ yếu mang tính hình thức, quyền lực tập trung vào Hoàng đế.
- D. Viện Nguyên lão có vai trò và quyền lực tương đương nhau trong cả hai thời kỳ.
Câu 15: Tác phẩm "Sử thi I-li-át và Ô-đi-xê" của Hô-me không chỉ là tác phẩm văn học vĩ đại mà còn là nguồn tư liệu quan trọng để nghiên cứu về giai đoạn lịch sử nào của Hy Lạp cổ đại?
- A. Giai đoạn tiền sử và thời kỳ anh hùng (thời kỳ My-xen).
- B. Giai đoạn hình thành các thành bang dân chủ.
- C. Giai đoạn Hy Lạp bị La Mã chinh phục.
- D. Giai đoạn văn minh Hy Lạp suy tàn.
Câu 16: Yếu tố nào sau đây được xem là đóng vai trò quan trọng nhất trong việc truyền bá và phổ biến văn minh Hy Lạp ra khắp khu vực Địa Trung Hải và Trung Đông, đặt nền móng cho thời kỳ Hy Lạp hóa (Hellenistic)?
- A. Hoạt động thương mại của các thành bang Hy Lạp.
- B. Cuộc chinh phạt của A-lếch-xan-đơ Đại đế.
- C. Sự ra đời của triết học Hy Lạp.
- D. Việc xây dựng các công trình kiến trúc Hy Lạp.
Câu 17: Ban đầu, Cơ Đốc giáo bị chính quyền La Mã đàn áp gay gắt. Tuy nhiên, đến thế kỷ IV, tôn giáo này lại trở thành quốc giáo của Đế chế La Mã. Sự chuyển đổi thái độ này chủ yếu xuất phát từ nguyên nhân nào?
- A. Các Hoàng đế La Mã thực sự tin vào các giáo lý của Cơ Đốc giáo.
- B. Cơ Đốc giáo là tôn giáo độc thần đầu tiên xuất hiện ở Đế chế La Mã.
- C. Cơ Đốc giáo ủng hộ chế độ nô lệ, phù hợp với lợi ích của giai cấp thống trị.
- D. Sự phát triển mạnh mẽ và ảnh hưởng ngày càng tăng của cộng đồng Cơ Đốc giáo trong xã hội La Mã.
Câu 18: Các công trình kiến trúc như đền Pantheon, cầu máng Pont du Gard, hay hệ thống nhà tắm công cộng ở La Mã không chỉ thể hiện kỹ thuật xây dựng tiên tiến mà còn phản ánh khía cạnh nào trong đời sống của cư dân La Mã?
- A. Sự chú trọng vào tiện ích công cộng, đời sống sinh hoạt cộng đồng và sự hùng vĩ của đế chế.
- B. Tập trung vào việc thờ cúng các vị thần.
- C. Chỉ phục vụ nhu cầu của giới quý tộc.
- D. Thiếu sự quan tâm đến các công trình phục vụ dân sinh.
Câu 19: Lĩnh vực khoa học nào của Hy Lạp cổ đại được đánh giá là phát triển rực rỡ nhất, với những tên tuổi như Thales, Pytago, Euclide, Archimedes?
- A. Y học.
- B. Thiên văn học.
- C. Toán học và Vật lý.
- D. Địa lý.
Câu 20: Một trong những đóng góp quan trọng nhất của văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại cho thế giới hiện đại là khái niệm về "công dân" và "quyền công dân". Khái niệm này ban đầu được hiểu và áp dụng như thế nào trong các xã hội cổ đại này?
- A. Áp dụng cho tất cả mọi người sống trên lãnh thổ quốc gia.
- B. Chỉ dành cho những người có tài sản lớn.
- C. Dành cho tất cả nam giới trưởng thành.
- D. Là một đặc quyền gắn liền với nghĩa vụ, chỉ dành cho một bộ phận dân cư nhất định (thường là nam giới tự do, có tài sản, sinh ra tại đó).
Câu 21: Sự suy tàn và sụp đổ của Đế chế La Mã phương Tây vào năm 476 SCN là kết quả của nhiều yếu tố phức tạp. Yếu tố nào sau đây được xem là nguyên nhân nội bộ chủ yếu làm suy yếu đế chế từ bên trong?
- A. Khủng hoảng kinh tế, bất ổn chính trị, suy thoái xã hội, và áp lực từ các cuộc nổi dậy nô lệ.
- B. Sự phát triển quá nhanh của khoa học kỹ thuật.
- C. Thiếu các tuyến đường giao thông kết nối.
- D. Sự trỗi dậy mạnh mẽ của các nền văn minh lân cận.
Câu 22: Trong nghệ thuật điêu khắc, Hy Lạp cổ đại nổi tiếng với những bức tượng miêu tả con người một cách lý tưởng hóa, tôn vinh vẻ đẹp hình thể và sự cân đối. Phong cách này thể hiện điều gì trong tư duy và quan niệm thẩm mỹ của người Hy Lạp?
- A. Ưa chuộng sự bí ẩn và siêu nhiên.
- B. Đề cao chủ nghĩa nhân văn, coi con người là trung tâm và thước đo của vạn vật.
- C. Tập trung vào việc miêu tả sự đau khổ và bi kịch.
- D. Chú trọng mô tả chi tiết cuộc sống hàng ngày của tầng lớp bình dân.
Câu 23: La Mã cổ đại đã xây dựng một mạng lưới đường sá khổng lồ kết nối khắp đế chế. Mục đích chính của việc xây dựng hệ thống đường bộ này là gì?
- A. Phục vụ nhu cầu đi lại và du lịch của người dân.
- B. Tạo việc làm cho tầng lớp nô lệ.
- C. Thuận lợi cho việc buôn bán nông sản địa phương.
- D. Phục vụ mục đích quân sự (di chuyển quân đội) và hành chính (kiểm soát lãnh thổ).
Câu 24: Sự khác biệt cơ bản về vai trò của thần linh trong tôn giáo Hy Lạp và La Mã cổ đại so với các tôn giáo phương Đông cổ đại (như Ai Cập, Lưỡng Hà) là gì?
- A. Thần linh Hy Lạp - La Mã có hình dạng và tính cách gần gũi với con người hơn, ít mang tính bí hiểm và siêu việt tuyệt đối.
- B. Thần linh phương Đông là độc thần, trong khi thần linh Hy Lạp - La Mã là đa thần.
- C. Thần linh Hy Lạp - La Mã không can thiệp vào đời sống con người.
- D. Tôn giáo Hy Lạp - La Mã không có hệ thống đền thờ.
Câu 25: Khái niệm "Viện Nguyên lão" (Senate) xuất hiện ở cả Hy Lạp (ở một số thành bang như Sparta) và La Mã (Cộng hòa và Đế chế). Tuy nhiên, vai trò và quyền lực của Viện Nguyên lão ở La Mã (đặc biệt thời Cộng hòa) thường được đánh giá là có ảnh hưởng lớn hơn. Yếu tố nào giải thích sự khác biệt này?
- A. Viện Nguyên lão Hy Lạp chỉ gồm các nhà triết học.
- B. Viện Nguyên lão La Mã có số lượng thành viên ít hơn.
- C. Viện Nguyên lão La Mã là cơ quan đại diện cho tầng lớp quý tộc giàu có, có kinh nghiệm chính trị và quân sự, chi phối phần lớn quyết sách quan trọng.
- D. Viện Nguyên lão La Mã được bầu cử bởi toàn bộ dân chúng.
Câu 26: Thành phố Alexandria ở Ai Cập, được thành lập bởi A-lếch-xan-đơ Đại đế, đã trở thành một trung tâm văn hóa và tri thức quan trọng trong thời kỳ Hy Lạp hóa. Điều này chứng tỏ sự giao thoa và tiếp biến văn hóa diễn ra mạnh mẽ giữa văn minh Hy Lạp và văn minh nào?
- A. Văn minh Ai Cập và các nền văn minh phương Đông khác.
- B. Văn minh La Mã.
- C. Văn minh Ấn Độ.
- D. Văn minh Trung Hoa.
Câu 27: Mặc dù La Mã chinh phục Hy Lạp về mặt quân sự, nhưng La Mã lại chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Hy Lạp về nhiều mặt, đặc biệt là văn hóa, nghệ thuật và triết học. Hiện tượng này thường được diễn tả bằng câu nói nào?
- A. La Mã đã La Mã hóa Hy Lạp.
- B. Hy Lạp bị chinh phục đã chinh phục lại kẻ chinh phục bằng văn hóa.
- C. Hai nền văn minh phát triển song song và độc lập.
- D. La Mã đã hủy diệt hoàn toàn văn hóa Hy Lạp.
Câu 28: Bi kịch Hy Lạp cổ đại thường được trình diễn trong các lễ hội tôn giáo lớn. Điều này cho thấy mối liên hệ chặt chẽ giữa nghệ thuật sân khấu và yếu tố nào trong đời sống tinh thần của người Hy Lạp?
- A. Hoạt động chính trị.
- B. Phát triển kinh tế.
- C. Tín ngưỡng và thờ cúng thần linh.
- D. Giáo dục công dân.
Câu 29: Thuật ngữ "Pax Romana" (Hòa bình La Mã) dùng để chỉ giai đoạn nào trong lịch sử Đế chế La Mã? Đặc điểm nổi bật của giai đoạn này là gì?
- A. Giai đoạn hòa bình, ổn định và thịnh vượng kéo dài khoảng 200 năm dưới thời các Hoàng đế La Mã.
- B. Giai đoạn La Mã liên tục mở rộng lãnh thổ bằng chiến tranh.
- C. Giai đoạn diễn ra các cuộc nổi dậy nô lệ lớn nhất.
- D. Giai đoạn Đế chế La Mã bị chia cắt.
Câu 30: So với các nền văn minh phương Đông cổ đại, văn minh Hy Lạp - La Mã cổ đại có điểm khác biệt căn bản nào trong quan niệm về con người và vị trí của con người trong xã hội?
- A. Con người bị xem là thần thánh.
- B. Đề cao vai trò, lý trí và khả năng làm chủ số phận của con người (chủ nghĩa nhân văn).
- C. Con người là một phần không đáng kể của tự nhiên.
- D. Con người hoàn toàn phụ thuộc vào ý chí của thần linh.