15+ Đề Trắc nghiệm Lịch sử 10 Kết nối tri thức Bài 13: Đời sống vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam

Câu 1: Dựa vào cách sử dụng khái niệm

• A. Người Tày ở Lạng Sơn vẫn giữ gìn trang phục truyền thống trong các dịp lễ hội.
• B. Cộng đồng người Chăm ở Ninh Thuận tổ chức lễ hội Katê hàng năm.
• C. Đội tuyển bóng đá Việt Nam thi đấu trên đấu trường quốc tế.
• D. Dân tộc Ê-đê có hệ thống chữ viết riêng dựa trên chữ cái Latinh.

Câu 2: Đời sống kinh tế của các dân tộc thiểu số ở Việt Nam thích ứng như thế nào với điều kiện tự nhiên chủ yếu là đồi núi?

• A. Tập trung phát triển nông nghiệp lúa nước thâm canh trên diện tích lớn.
• B. Phổ biến các hình thức canh tác nương rẫy, ruộng bậc thang và chăn nuôi gia súc nhỏ.
• C. Chủ yếu dựa vào đánh bắt hải sản và nuôi trồng thủy sản.
• D. Phát triển mạnh các nghề thủ công truyền thống để trao đổi hàng hóa với đồng bằng.

Câu 3: So với người Kinh, trang phục truyền thống của nhiều dân tộc thiểu số Việt Nam thường có đặc điểm gì nổi bật phản ánh sự đa dạng văn hóa và điều kiện sống?

• A. Chủ yếu sử dụng các gam màu tối và ít họa tiết trang trí.
• B. Thiết kế đơn giản, ít cầu kỳ, phù hợp với lao động nông nghiệp lúa nước.
• C. Thường được may bằng lụa tơ tằm cao cấp và chỉ dành cho tầng lớp quý tộc.
• D. Đa dạng về màu sắc, hoa văn, chất liệu (thổ cẩm, vải lanh) và kiểu dáng (váy, khố, khăn vấn đầu).

Câu 4: Việc đa số các dân tộc ở Việt Nam duy trì tín ngưỡng vạn vật hữu linh (thờ thần sông, thần núi, thần cây...) cho thấy điều gì về mối quan hệ giữa con người và tự nhiên trong đời sống tinh thần của họ?

• A. Sự tôn trọng, hòa hợp và phụ thuộc vào môi trường tự nhiên.
• B. Mong muốn chinh phục và khai thác tối đa các nguồn lực tự nhiên.
• C. Niềm tin vào sức mạnh tuyệt đối của một đấng sáng tạo duy nhất.
• D. Xu hướng tách rời đời sống tâm linh khỏi các yếu tố vật chất.

Câu 5: Tại sao nói hệ thống lễ hội của người Kinh rất đa dạng và phong phú?

• A. Vì tất cả lễ hội đều diễn ra vào mùa xuân và có quy mô lớn cấp quốc gia.
• B. Vì bao gồm nhiều loại hình (tín ngưỡng dân gian, tôn giáo, tưởng nhớ anh hùng) với quy mô và thời gian tổ chức khác nhau.
• C. Vì chỉ tập trung vào các nghi thức nông nghiệp liên quan đến trồng lúa nước.
• D. Vì chỉ có một vài lễ hội lớn được công nhận ở cấp quốc tế.

Câu 6: Loại hình nhà ở nào phổ biến ở nhiều dân tộc thiểu số sống ở vùng núi cao, đồi dốc và có tác dụng tránh ẩm thấp, thú dữ?

• A. Nhà sàn.
• B. Nhà trệt lợp ngói.
• C. Nhà ống trong đô thị.
• D. Nhà nổi trên sông.

Câu 7: Hoạt động kinh tế nào phản ánh sự giao thoa và kết nối giữa các vùng miền, dân tộc ở Việt Nam từ xa xưa?

• A. Chỉ phát triển nông nghiệp tự cung tự cấp.
• B. Mỗi làng/bản chỉ sản xuất đủ dùng cho mình.
• C. Hoàn toàn không có sự trao đổi hàng hóa giữa các dân tộc.
• D. Hoạt động buôn bán, trao đổi sản vật giữa miền núi và đồng bằng.

Câu 8: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt (bao gồm cả người Kinh và một số dân tộc thiểu số) thể hiện giá trị tinh thần nào?

• A. Niềm tin vào sự bất tử của linh hồn và tái sinh.
• B. Khẳng định quyền lực tuyệt đối của cá nhân trong gia đình.
• C. Truyền thống uống nước nhớ nguồn, lòng hiếu thảo và sự gắn kết gia đình, dòng tộc.
• D. Sự sùng bái các vị thần tự nhiên có sức mạnh siêu nhiên.

Câu 9: Trong bối cảnh đa dạng về địa hình và điều kiện tự nhiên, phương tiện vận chuyển truyền thống nào phổ biến ở vùng đồi núi Việt Nam và được nhiều dân tộc sử dụng để mang vác đồ đạc?

• A. Thuyền nan.
• B. Gùi.
• C. Xe kéo.
• D. Cáng.

Câu 10: Nội dung nào sau đây phản ánh sự đa dạng trong đời sống tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam bên cạnh việc giữ gìn bản sắc truyền thống?

• A. Chỉ tiếp thu văn hóa từ một nền văn minh duy nhất.
• B. Hoàn toàn khép kín, không giao lưu văn hóa với bên ngoài.
• C. Tập trung vào phát triển các tôn giáo độc thần.
• D. Có sự giao lưu, tiếp thu và phát triển các giá trị văn hóa phù hợp từ bên ngoài (Đông và Tây).

Câu 11: Nhận xét nào sau đây đúng khi so sánh hoạt động sản xuất nông nghiệp giữa người Kinh và các dân tộc thiểu số ở Việt Nam?

• A. Cả hai đều trồng lúa và cây lương thực, nhưng phương thức và địa bàn canh tác có sự khác biệt lớn.
• B. Người Kinh chỉ trồng lúa nước, còn dân tộc thiểu số chỉ trồng cây công nghiệp.
• C. Hoạt động nông nghiệp của cả hai nhóm đều giống hệt nhau về kỹ thuật và công cụ.
• D. Người Kinh chủ yếu làm nương rẫy, còn dân tộc thiểu số chủ yếu làm ruộng đồng bằng.

Câu 12: Yếu tố nào dưới đây đóng vai trò quan trọng trong việc tạo nên sự đa dạng về ngôn ngữ của cộng đồng các dân tộc Việt Nam?

• A. Sự đồng nhất về địa hình trên cả nước.
• B. Chỉ có một ngữ hệ duy nhất tồn tại từ lâu đời.
• C. Sự tồn tại của nhiều tộc người khác nhau với nguồn gốc và quá trình phát triển lịch sử riêng.
• D. Chính sách bắt buộc sử dụng một ngôn ngữ chung cho tất cả các dân tộc.

Câu 13: Tại sao nghề thủ công truyền thống lại có vai trò quan trọng trong đời sống kinh tế của người Việt xưa?

• A. Vì đây là hoạt động kinh tế duy nhất mang lại thu nhập cho người dân.
• B. Vì chỉ sản xuất ra các mặt hàng xa xỉ phẩm phục vụ tầng lớp quý tộc.
• C. Vì hoàn toàn không có khả năng tạo ra hàng hóa để trao đổi, buôn bán.
• D. Vì đáp ứng nhu cầu sinh hoạt, sản xuất, đồng thời tạo nguồn hàng hóa trao đổi, xuất khẩu và việc làm.

Câu 14: Bữa ăn truyền thống của người Kinh thường có sự kết hợp hài hòa giữa các loại thực phẩm nào, phản ánh đặc điểm của nền nông nghiệp lúa nước?

• A. Cơm là chủ yếu, kết hợp với rau, cá, thịt.
• B. Chỉ ăn các loại củ, quả rừng.
• C. Chủ yếu là thịt các loại gia súc lớn.
• D. Các món ăn được chế biến khô, ít sử dụng nước.

Câu 15: Các dân tộc thiểu số ở Việt Nam thường tổ chức lễ hội với quy mô chủ yếu ở cấp làng/bản hoặc tộc người. Điều này phản ánh đặc điểm gì trong tổ chức xã hội và văn hóa của họ?

• A. Sự tập trung quyền lực vào một trung tâm duy nhất.
• B. Tính cộng đồng làng/bản, tính gắn kết tộc người và vai trò của phong tục, tập quán địa phương.
• C. Xu hướng cá nhân hóa và ít quan tâm đến các hoạt động tập thể.
• D. Mô hình xã hội phân hóa sâu sắc theo giai cấp.

Câu 16: Việc nhiều dân tộc thiểu số vùng Tây Nguyên có tục uống rượu cần trong các dịp lễ hội, sinh hoạt cộng đồng thể hiện điều gì về đời sống văn hóa của họ?

• A. Đây là hoạt động kinh tế chính mang lại thu nhập.
• B. Chỉ là một thói quen cá nhân không có ý nghĩa xã hội.
• C. Biểu tượng của sự kết nối cộng đồng, chia sẻ niềm vui và gắn kết tình cảm.
• D. Thể hiện sự tách biệt giữa đời sống vật chất và tinh thần.

Câu 17: Hệ thống ngữ hệ và nhóm ngôn ngữ đa dạng ở Việt Nam (5 ngữ hệ, 8 nhóm ngôn ngữ) là minh chứng rõ ràng nhất cho điều gì?

• A. Tất cả các dân tộc Việt Nam đều có chung một nguồn gốc duy nhất.
• B. Mỗi dân tộc chỉ sử dụng duy nhất một ngôn ngữ.
• C. Sự đồng nhất về văn hóa giữa tất cả các dân tộc.
• D. Sự đa dạng về nguồn gốc lịch sử, quá trình di cư và giao lưu của các tộc người.

Câu 18: Ngoài nông nghiệp, người Kinh còn phát triển mạnh các nghề thủ công như dệt lụa, làm gốm, đúc đồng... Điều này cho thấy đặc điểm nào trong hoạt động kinh tế của họ?

• A. Có sự phân công lao động và phát triển các ngành nghề phi nông nghiệp.
• B. Hoàn toàn không có hoạt động sản xuất nào ngoài trồng lúa.
• C. Chỉ sản xuất thủ công để phục vụ nhu cầu cá nhân.
• D. Nghề thủ công chỉ xuất hiện ở vùng núi cao.

Câu 19: Việc nhiều dân tộc thiểu số sử dụng các chất liệu tự nhiên sẵn có như tre, gỗ, lá cọ, tranh... để làm nhà sàn, nhà trệt phản ánh điều gì?

• A. Họ không có kỹ thuật xây dựng tiên tiến.
• B. Họ không quan tâm đến sự bền vững của công trình.
• C. Sự thích ứng và tận dụng nguồn nguyên liệu từ môi trường tự nhiên xung quanh.
• D. Chỉ sử dụng các vật liệu nhập khẩu từ nước ngoài.

Câu 20: Tín ngưỡng thờ Mẫu (Mẫu Tam Phủ, Tứ Phủ...) phổ biến ở người Kinh và một số dân tộc thiểu số thể hiện khía cạnh nào trong đời sống tinh thần?

• A. Sự sùng bái sức mạnh của các vị thần chiến tranh.
• B. Niềm tin vào sự thống trị tuyệt đối của nam giới trong xã hội.
• C. Tập trung vào các nghi lễ cầu siêu cho người đã khuất.
• D. Sự tôn thờ vai trò của người mẹ, các nữ thần liên quan đến thiên nhiên, cuộc sống và sự sinh sôi nảy nở.

Câu 21: Lễ hội Katê của người Chăm ở Ninh Thuận, Bình Thuận là một ví dụ về loại hình lễ hội nào?

• A. Lễ hội tưởng nhớ anh hùng dân tộc.
• B. Lễ hội tín ngưỡng tôn giáo (liên quan đến văn hóa Chăm cổ).
• C. Lễ hội nông nghiệp cầu mùa.
• D. Lễ hội mang tính quốc tế.

Câu 22: Việc nhiều dân tộc thiểu số duy trì các hình thức văn học dân gian như truyện cổ, sử thi, dân ca... phản ánh điều gì trong việc truyền bá và bảo tồn văn hóa?

• A. Vai trò quan trọng của truyền miệng trong việc lưu giữ lịch sử, tri thức và giá trị văn hóa.
• B. Họ không có bất kỳ hình thức chữ viết nào.
• C. Chỉ quan tâm đến giải trí đơn thuần.
• D. Hoàn toàn không có sự sáng tạo văn học.

Câu 23: So sánh trang phục truyền thống của người Kinh và các dân tộc thiểu số, điểm khác biệt rõ nét nhất thường nằm ở đâu?

• A. Tất cả đều chỉ sử dụng màu trắng.
• B. Đều có thiết kế hiện đại giống nhau.
• C. Chỉ khác nhau về kích cỡ.
• D. Sự đa dạng về chất liệu (lụa, thổ cẩm, vải lanh), màu sắc, hoa văn và kiểu dáng đặc trưng cho từng tộc người.

Câu 24: Hoạt động nào sau đây thể hiện rõ nhất sự giao lưu, tiếp biến văn hóa giữa các dân tộc ở Việt Nam?

• A. Mỗi dân tộc chỉ sống biệt lập trong vùng của mình.
• B. Không có bất kỳ sự trao đổi ngôn ngữ hay phong tục nào.
• C. Sự xuất hiện của các chợ phiên vùng cao nơi các dân tộc trao đổi hàng hóa và văn hóa.
• D. Chỉ tiếp xúc văn hóa thông qua sách báo hiện đại.

Câu 25: Tại sao việc bảo tồn và phát huy tiếng nói, chữ viết của các dân tộc thiểu số lại có ý nghĩa quan trọng?

• A. Góp phần bảo tồn bản sắc văn hóa, tri thức dân gian và sự đa dạng ngôn ngữ của Việt Nam.
• B. Chỉ phục vụ mục đích du lịch đơn thuần.
• C. Gây cản trở cho sự phát triển kinh tế chung.
• D. Không có ý nghĩa thực tiễn trong xã hội hiện đại.

Câu 26: Lễ hội truyền thống thường bao gồm những hoạt động chính nào phản ánh đời sống tinh thần và xã hội của cộng đồng?

• A. Chỉ có các hoạt động kinh tế như mua bán.
• B. Chỉ tập trung vào các nghi thức tôn giáo nghiêm ngặt.
• C. Chỉ có các trò chơi giải trí cá nhân.
• D. Kết hợp các nghi thức thiêng liêng (tưởng nhớ, cầu an) và các hoạt động vui chơi, văn nghệ, thể thao, ẩm thực cộng đồng.

Câu 27: Việc người Kinh chủ yếu sống ở đồng bằng và làm nông nghiệp lúa nước đã tác động như thế nào đến đặc điểm nhà ở truyền thống của họ?

• A. Họ chỉ xây nhà sàn cao để tránh lũ lụt.
• B. Phổ biến loại hình nhà trệt, mái dốc, có sân vườn, phù hợp với địa hình bằng phẳng và khí hậu nóng ẩm.
• C. Chỉ xây dựng các công trình nhà cao tầng kiên cố.
• D. Nhà ở được thiết kế để dễ dàng di chuyển theo mùa vụ.

Câu 28: Khác biệt về ngôn ngữ giữa các dân tộc có thể gây ra những thách thức gì trong đời sống xã hội?

• A. Khó khăn trong giao tiếp, truyền đạt thông tin, và tiếp cận giáo dục, y tế ở vùng sâu, vùng xa.
• B. Tăng cường sự đồng nhất về văn hóa giữa các vùng.
• C. Thúc đẩy sự phát triển của một ngôn ngữ chung duy nhất.
• D. Không ảnh hưởng gì đến đời sống xã hội.

Câu 29: Đời sống ẩm thực của các dân tộc thiểu số thường có những nét đặc trưng nào phản ánh sự gắn bó với tự nhiên và phương thức canh tác?

• A. Chỉ sử dụng các loại thực phẩm chế biến sẵn.
• B. Hoàn toàn giống với ẩm thực của người Kinh ở đồng bằng.
• C. Sử dụng nhiều nguyên liệu từ rừng (măng, rau rừng), các loại gia súc, gia cầm nuôi thả, và các món ăn được chế biến theo phương pháp truyền thống (nướng, đồ, hun khói).
• D. Chỉ ăn các món ăn chay.

Câu 30: Nhìn chung, đời sống vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam thể hiện đặc điểm cốt lõi nào?

• A. Hoàn toàn đồng nhất và không có sự khác biệt giữa các dân tộc.
• B. Chỉ phát triển theo một chiều hướng duy nhất, không tiếp thu cái mới.
• C. Tách biệt hoàn toàn khỏi các yếu tố tự nhiên và xã hội.
• D. Đa dạng, phong phú, mang đậm bản sắc riêng của từng tộc người nhưng vẫn có sự giao lưu, hòa quyện, tạo nên nền văn hóa Việt Nam thống nhất trong đa dạng.

Câu 1: Cách tiếp cận “dân tộc” theo nghĩa rộng (dân tộc Việt Nam) chủ yếu nhấn mạnh khía cạnh nào?

• A. Sự khác biệt về văn hóa giữa các tộc người.
• B. Sự thống nhất về chính trị và chủ quyền quốc gia.
• C. Đặc điểm ngôn ngữ chung của các cộng đồng.
• D. Nguồn gốc lịch sử và tổ tiên chung của các tộc người.

Câu 2: Việc phân chia các dân tộc ở Việt Nam thành dân tộc đa số và thiểu số dựa trên tiêu chí chính nào?

• A. Đặc điểm văn hóa truyền thống.
• B. Địa bàn cư trú và sinh sống.
• C. Ngữ hệ và nhóm ngôn ngữ sử dụng.
• D. Quy mô dân số của từng tộc người.

Câu 3: Ngữ hệ nào có số lượng nhóm ngôn ngữ và số dân tộc thuộc ngữ hệ đó nhiều nhất ở Việt Nam?

• A. Nam Á.
• B. Thái - Ka-Đai.
• C. Mông - Dao.
• D. Nam Đảo.

Câu 4: Hoạt động kinh tế nào sau đây thể hiện rõ nhất sự thích ứng của người Kinh với môi trường đồng bằng?

• A. Săn bắt và hái lượm.
• B. Chăn nuôi du mục.
• C. Trồng lúa nước và xây dựng hệ thống thủy lợi.
• D. Khai thác khoáng sản và lâm sản.

Câu 5: So với nhà sàn của một số dân tộc thiểu số, nhà ở truyền thống của người Kinh ở vùng đồng bằng thường có đặc điểm nổi bật nào?

• A. Được xây dựng chủ yếu bằng gỗ và tre.
• B. Thường được xây dựng thấp, gần mặt đất.
• C. Có kiến trúc cầu kỳ, nhiều hoa văn trang trí.
• D. Chủ yếu dùng để ở và tránh thú dữ.

Câu 6: Trong bữa ăn truyền thống của người Việt, món ăn nào sau đây thường đóng vai trò là nguồn cung cấp protein chính?

• A. Rau xanh.
• B. Gạo tẻ.
• C. Cá và các loại thủy sản.
• D. Các loại củ (khoai, sắn).

Câu 7: Phương thức vận chuyển hàng hóa truyền thống nào sau đây phổ biến ở vùng núi cao, nơi địa hình hiểm trở?

• A. Xe bò.
• B. Thuyền nan.
• C. Xe ngựa.
• D. Gùi.

Câu 8: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt thể hiện rõ nhất giá trị văn hóa truyền thống nào?

• A. Tính cộng đồng làng xã.
• B. Đạo lý uống nước nhớ nguồn và lòng hiếu thảo.
• C. Tinh thần thượng võ và yêu nước.
• D. Khát vọng vươn lên chinh phục tự nhiên.

Câu 9: Tín ngưỡng “vạn vật hữu linh” phổ biến ở nhiều dân tộc thiểu số Việt Nam có nguồn gốc từ quan niệm nào?

• A. Mọi vật trong tự nhiên đều có linh hồn.
• B. Con người sau khi chết sẽ hóa thành thần thánh.
• C. Sức mạnh của tự nhiên có thể chi phối cuộc sống con người.
• D. Cần phải thờ cúng các vị thần để cầu mong may mắn.

Câu 10: Lễ hội “cầu mưa” của một số dân tộc nông nghiệp thể hiện mong muốn nào?

• A. Tưởng nhớ công ơn các vị thần linh.
• B. Giáo dục truyền thống lịch sử cho thế hệ sau.
• C. Thời tiết thuận lợi và mùa màng bội thu.
• D. Xua đuổi tà ma và bệnh tật.

Câu 11: Loại hình văn học dân gian nào sau đây thường được sử dụng để truyền đạt kinh nghiệm sản xuất và ứng xử trong cộng đồng?

• A. Truyện cổ tích.
• B. Tục ngữ, ca dao.
• C. Thần thoại.
• D. Sử thi.

Câu 12: Trong kiến trúc truyền thống, yếu tố nào thường được ưu tiên hàng đầu khi xây dựng nhà ở của các dân tộc?

• A. Tính thẩm mỹ và nghệ thuật.
• B. Sự bề thế và uy nghi.
• C. Phong thủy và tâm linh.
• D. Sự thích ứng với môi trường tự nhiên.

Câu 13: Trang phục truyền thống của các dân tộc thiểu số ở Việt Nam thường thể hiện rõ nhất đặc điểm nào?

• A. Bản sắc văn hóa tộc người.
• B. Sự ảnh hưởng của văn hóa phương Tây.
• C. Tính hiện đại và tiện dụng.
• D. Sự giàu có và địa vị xã hội.

Câu 14: Nhạc cụ nào sau đây là đặc trưng của vùng Tây Nguyên, gắn liền với sinh hoạt văn hóa cộng đồng của các dân tộc?

• A. Đàn bầu.
• B. Cồng chiêng.
• C. Sáo trúc.
• D. Đàn tỳ bà.

Câu 15: Yếu tố nào sau đây đóng vai trò quan trọng nhất trong việc bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa của mỗi dân tộc?

• A. Sự hỗ trợ của nhà nước và các tổ chức quốc tế.
• B. Khả năng tiếp thu và hội nhập văn hóa.
• C. Ý thức tự giác và nỗ lực của cộng đồng dân tộc.
• D. Điều kiện kinh tế - xã hội phát triển.

Câu 16: Phong tục “ăn Tết Nguyên đán” của người Kinh có điểm tương đồng nào với lễ hội mừng năm mới của một số dân tộc thiểu số?

• A. Thời gian tổ chức vào mùa thu.
• B. Mục đích chính là cầu mùa màng bội thu.
• C. Hình thức sinh hoạt văn hóa chủ yếu là lễ hội.
• D. Đánh dấu sự chuyển giao giữa năm cũ và năm mới.

Câu 17: Trong các loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống, loại hình nào sau đây phổ biến ở cả người Kinh và một số dân tộc thiểu số?

• A. Tuồng.
• B. Chèo.
• C. Múa rối nước.
• D. Cải lương.

Câu 18: Sự đa dạng về ngôn ngữ ở Việt Nam phản ánh điều gì về lịch sử và văn hóa của cộng đồng các dân tộc?

• A. Sự phân biệt và khác biệt sâu sắc giữa các dân tộc.
• B. Lịch sử giao lưu và tiếp xúc văn hóa lâu đời.
• C. Ảnh hưởng của các cường quốc bên ngoài.
• D. Chính sách chia rẽ dân tộc của các triều đại phong kiến.

Câu 19: Nếu một du khách muốn tìm hiểu về đời sống tinh thần phong phú của các dân tộc thiểu số ở Việt Nam, loại hình di sản văn hóa nào sau đây sẽ cung cấp thông tin trực quan và sinh động nhất?

• A. Lễ hội và sinh hoạt văn hóa cộng đồng.
• B. Các công trình kiến trúc cổ.
• C. Sách cổ và tài liệu chữ viết.
• D. Các bảo tàng dân tộc học.

Câu 20: Trong quá trình giao lưu văn hóa, các dân tộc thiểu số ở Việt Nam đã tiếp thu có chọn lọc yếu tố văn hóa nào từ bên ngoài, làm phong phú thêm bản sắc văn hóa dân tộc?

• A. Hệ thống chữ viết.
• B. Kỹ thuật canh tác nông nghiệp.
• C. Tôn giáo và tín ngưỡng.
• D. Mô hình tổ chức nhà nước.

Câu 21: Để tăng cường sự hiểu biết và đoàn kết giữa các dân tộc, biện pháp nào sau đây có ý nghĩa quan trọng nhất trong lĩnh vực văn hóa?

• A. Thống nhất hóa các chuẩn mực văn hóa.
• B. Tôn trọng và phát huy giá trị văn hóa của mỗi dân tộc.
• C. Xây dựng các trung tâm văn hóa đa năng.
• D. Tăng cường quảng bá văn hóa ra nước ngoài.

Câu 22: Trong bối cảnh hiện nay, yếu tố nào đang tạo ra những thay đổi lớn trong đời sống vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam?

• A. Các chính sách bảo tồn văn hóa của nhà nước.
• B. Sự phát triển của du lịch cộng đồng.
• C. Xu hướng đô thị hóa và di cư nông thôn.
• D. Toàn cầu hóa và hội nhập quốc tế.

Câu 23: Một học sinh muốn tìm hiểu về sự khác biệt trong phong tục cưới hỏi của các dân tộc Việt Nam. Nguồn tài liệu nào sau đây sẽ cung cấp thông tin chuyên sâu và đáng tin cậy nhất?

• A. Sách giáo khoa Lịch sử lớp 10.
• B. Báo và tạp chí phổ thông.
• C. Các công trình nghiên cứu dân tộc học.
• D. Trang web du lịch và văn hóa.

Câu 24: Giả sử bạn tham gia một dự án bảo tồn nghề thủ công truyền thống của một dân tộc thiểu số. Hoạt động nào sau đây sẽ mang lại hiệu quả bền vững nhất?

• A. Tổ chức các cuộc thi tay nghề.
• B. Hỗ trợ đào tạo và truyền nghề cho thế hệ trẻ.
• C. Xây dựng các cửa hàng giới thiệu sản phẩm.
• D. Quảng bá sản phẩm trên mạng xã hội.

Câu 25: Trong quá trình phát triển kinh tế - xã hội, việc khai thác tài nguyên thiên nhiên ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số cần phải chú trọng đến yếu tố nào để đảm bảo sự phát triển bền vững?

• A. Tốc độ tăng trưởng kinh tế.
• B. Lợi nhuận kinh tế tối đa.
• C. Thu hút vốn đầu tư nước ngoài.
• D. Bảo vệ môi trường và bản sắc văn hóa.

Câu 26: Một cộng đồng dân tộc thiểu số có nguy cơ bị mai một tiếng nói và chữ viết. Biện pháp nào sau đây có tính cấp thiết nhất để ngăn chặn tình trạng này?

• A. Đưa tiếng nói, chữ viết vào chương trình giáo dục.
• B. Tổ chức các hoạt động văn hóa văn nghệ bằng tiếng dân tộc.
• C. Khuyến khích sử dụng tiếng dân tộc trong gia đình và cộng đồng.
• D. Lập các câu lạc bộ tiếng dân tộc.

Câu 27: Trong đời sống tinh thần của người Việt, tín ngưỡng thờ Mẫu có vai trò như thế nào?

• A. Phản ánh khát vọng chinh phục thiên nhiên.
• B. Thể hiện sự tôn kính Mẹ và cầu mong sự che chở.
• C. Củng cố quyền lực của dòng họ.
• D. Giải thích nguồn gốc thế giới và con người.

Câu 28: Để tìm hiểu về sự thay đổi trong đời sống vật chất của người dân tộc thiểu số do tác động của kinh tế thị trường, phương pháp nghiên cứu nào sau đây là phù hợp nhất?

• A. Phân tích thống kê số liệu kinh tế.
• B. Nghiên cứu tài liệu lịch sử và văn hóa.
• C. Điền dã dân tộc học và phỏng vấn sâu.
• D. Khảo sát xã hội học trên diện rộng.

Câu 29: Biểu hiện nào sau đây cho thấy sự giao thoa văn hóa giữa người Kinh và các dân tộc thiểu số trong ẩm thực?

• A. Người Kinh vẫn giữ nguyên bữa ăn truyền thống.
• B. Các dân tộc thiểu số hoàn toàn thay đổi cách ăn uống.
• C. Mỗi dân tộc chỉ ăn món ăn riêng của mình.
• D. Các món ăn đặc sản vùng cao được ưa chuộng ở vùng đồng bằng.

Câu 30: Trong tương lai, xu hướng nào có thể ảnh hưởng đến sự biến đổi văn hóa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam?

• A. Sự phát triển của công nghệ thông tin và mạng xã hội.
• B. Chính sách đóng cửa và hạn chế giao lưu văn hóa.
• C. Sự suy giảm vai trò của văn hóa truyền thống.
• D. Các cuộc xung đột và chiến tranh sắc tộc.

Câu 1: Quan niệm “dân tộc Việt Nam là một, có chung một tổ tiên” mang ý nghĩa quan trọng nhất nào sau đây trong bối cảnh lịch sử Việt Nam?

• A. Phản ánh đúng sự thật lịch sử về nguồn gốc đơn tuyến của các dân tộc Việt Nam.
• B. Giúp các nhà nghiên cứu dễ dàng phân loại và quản lý các nhóm dân tộc.
• C. Tăng cường sức mạnh đoàn kết, thống nhất quốc gia, vượt qua chia rẽ.
• D. Đảm bảo sự công bằng về quyền lợi giữa các dân tộc thiểu số và đa số.

Câu 2: Sự đa dạng về ngôn ngữ của các dân tộc Việt Nam, thể hiện qua 5 ngữ hệ và 8 nhóm ngôn ngữ, mang lại thách thức lớn nhất nào cho việc phát triển đất nước?

• A. Gây khó khăn trong giao tiếp, xây dựng hệ thống giáo dục và quản lý hành chính thống nhất.
• B. Làm chậm quá trình hội nhập văn hóa quốc tế và tiếp thu tri thức khoa học.
• C. Dẫn đến nguy cơ xung đột sắc tộc và chia rẽ đất nước nếu không được quản lý tốt.
• D. Hạn chế khả năng bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa riêng của từng dân tộc.

Câu 3: Xét về khía cạnh kinh tế, điểm khác biệt cơ bản nhất giữa người Kinh và các dân tộc thiểu số trong lịch sử Việt Nam là gì?

• A. Người Kinh giỏi buôn bán, còn các dân tộc thiểu số chỉ sản xuất nông nghiệp tự cung tự cấp.
• B. Người Kinh phát triển nông nghiệp lúa nước ở đồng bằng, các dân tộc thiểu số canh tác nương rẫy, ruộng bậc thang ở miền núi.
• C. Người Kinh có trình độ kỹ thuật sản xuất cao hơn hẳn các dân tộc thiểu số.
• D. Người Kinh sống định cư, còn các dân tộc thiểu số du canh du cư.

Câu 4: Nghề thủ công truyền thống của người Việt có vai trò quan trọng trong lịch sử, nhưng yếu tố nào sau đây ngày càng trở nên thách thức đối với sự phát triển bền vững của các làng nghề hiện nay?

• A. Sự thiếu vốn đầu tư và công nghệ sản xuất hiện đại.
• B. Sự mai một của các bí quyết nghề truyền thống do lớp trẻ không còn mặn mà.
• C. Sự cạnh tranh gay gắt từ hàng hóa nhập khẩu giá rẻ.
• D. Vấn đề ô nhiễm môi trường và yêu cầu phát triển xanh, bền vững.

Câu 5: Trong bữa ăn truyền thống của người Kinh, cơm đóng vai trò trung tâm. Điều này phản ánh rõ nét đặc điểm văn hóa nào của cư dân nông nghiệp lúa nước?

• A. Tính tiết kiệm và tận dụng tối đa nguồn lương thực.
• B. Sự phụ thuộc vào cây lúa và nền văn minh lúa nước.
• C. Thói quen ăn uống thanh đạm, ít thịt cá.
• D. Quan niệm “ăn chắc mặc bền” của người Việt.

Câu 6: Hình thức vận chuyển hàng hóa bằng gùi phổ biến ở vùng núi cao Việt Nam thể hiện sự thích ứng của con người với điều kiện địa lý như thế nào?

• A. Phản ánh sự lạc hậu về kỹ thuật và công nghệ vận tải.
• B. Thể hiện tinh thần đoàn kết, tương trợ lẫn nhau trong lao động.
• C. Thích ứng với địa hình hiểm trở, đường đi nhỏ hẹp, dốc cao.
• D. Do nguồn tài nguyên thiên nhiên ở vùng núi nghèo nàn, không có nguyên liệu làm xe.

Câu 7: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên là một trong những tín ngưỡng bản địa quan trọng nhất của người Việt. Giá trị cốt lõi mà tín ngưỡng này muốn truyền tải là gì?

• A. Mong muốn được tổ tiên phù hộ, che chở trong cuộc sống.
• B. Thể hiện sự sùng bái các lực lượng siêu nhiên, thần bí.
• C. Gìn giữ phong tục tập quán truyền thống của dân tộc.
• D. Đề cao lòng hiếu thảo, biết ơn nguồn cội và duy trì gia phong.

Câu 8: Tín ngưỡng vạn vật hữu linh phổ biến ở nhiều dân tộc thiểu số Việt Nam xuất phát từ cách nhìn nhận thế giới quan nào?

• A. Thế giới tự nhiên là nơi cư trú của các linh hồn và thần linh, có sức mạnh chi phối đời sống con người.
• B. Vạn vật trong tự nhiên đều có giá trị sử dụng và phục vụ cho cuộc sống con người.
• C. Con người cần chinh phục và khai thác tối đa tài nguyên thiên nhiên để phát triển kinh tế.
• D. Tôn trọng và bảo vệ môi trường tự nhiên để tránh thiên tai, dịch bệnh.

Câu 9: Lễ hội truyền thống của người Việt thường mang đậm tính cộng đồng. Điều này được thể hiện rõ nhất qua hoạt động nào trong lễ hội?

• A. Các nghi lễ trang trọng được thực hiện bởi những người có chức sắc.
• B. Các hoạt động vui chơi, giải trí, sinh hoạt văn hóa tập thể.
• C. Việc cúng tế các vị thần linh và cầu mong sự ban phước.
• D. Phần hội thi tài, thể hiện sức mạnh và sự khéo léo của cá nhân.

Câu 10: So sánh lễ hội của người Kinh và các dân tộc thiểu số ở Việt Nam, điểm khác biệt lớn nhất về quy mô tổ chức là gì?

• A. Lễ hội người Kinh thường kéo dài hơn lễ hội các dân tộc thiểu số.
• B. Lễ hội các dân tộc thiểu số thường mang yếu tố tâm linh huyền bí hơn.
• C. Lễ hội người Kinh có thể quy mô quốc gia, quốc tế, còn lễ hội dân tộc thiểu số chủ yếu ở cấp làng, bản, tộc người.
• D. Lễ hội người Kinh thường có nhiều nghi thức trang trọng hơn.

Câu 11: Yếu tố nào sau đây thể hiện rõ nhất sự giao thoa văn hóa giữa các dân tộc Việt Nam trong đời sống tinh thần?

• A. Các dân tộc thiểu số ngày càng sử dụng tiếng Kinh trong giao tiếp.
• B. Trang phục truyền thống của các dân tộc ngày càng được cách tân hiện đại.
• C. Các lễ hội truyền thống được tổ chức ngày càng quy mô và hoành tráng hơn.
• D. Sự xuất hiện các yếu tố văn hóa của dân tộc này trong văn hóa của dân tộc khác.

Câu 12: Trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay, việc bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa của mỗi dân tộc Việt Nam có ý nghĩa quan trọng nhất nào?

• A. Thu hút khách du lịch quốc tế và phát triển kinh tế.
• B. Thể hiện sự đa dạng văn hóa của Việt Nam trên thế giới.
• C. Góp phần tạo nên sức mạnh mềm và bản sắc riêng của Việt Nam trong cộng đồng quốc tế.
• D. Giúp các dân tộc thiểu số không bị hòa tan vào văn hóa đại chúng.

Câu 13: Giả sử một nhóm nghiên cứu muốn tìm hiểu về sự thay đổi trong đời sống vật chất của dân tộc Ê-đê từ đầu thế kỷ XX đến nay. Phương pháp nghiên cứu nào sẽ phù hợp nhất?

• A. Phỏng vấn người dân Ê-đê hiện nay về cuộc sống của họ.
• B. Nghiên cứu các tài liệu lịch sử, ảnh, hiện vật liên quan đến đời sống người Ê-đê qua các thời kỳ.
• C. So sánh đời sống vật chất của người Ê-đê với các dân tộc khác trong khu vực.
• D. Thống kê số liệu về kinh tế, xã hội của người Ê-đê trong giai đoạn hiện nay.

Câu 14: Điều gì thể hiện rõ nhất tính kế thừa và phát triển trong đời sống văn hóa tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam?

• A. Việc giữ gìn nguyên vẹn các phong tục tập quán cổ truyền.
• B. Sự ra đời của nhiều loại hình nghệ thuật mới mang đậm yếu tố hiện đại.
• C. Việc làm mới các giá trị văn hóa truyền thống cho phù hợp với xã hội đương đại.
• D. Sự du nhập và phổ biến của văn hóa phương Tây trong giới trẻ.

Câu 15: Trong các loại hình nhà ở truyền thống của các dân tộc Việt Nam, kiểu nhà sàn phổ biến ở vùng núi và trung du có ưu điểm nổi bật nào về mặt công năng sử dụng?

• A. Tránh ẩm thấp, thú dữ và thích ứng với địa hình dốc.
• B. Thể hiện sự giàu có và quyền lực của gia chủ.
• C. Dễ dàng xây dựng và tiết kiệm nguyên vật liệu.
• D. Tạo không gian sống rộng rãi và thoáng mát.

Câu 16: Nếu muốn tìm hiểu về trang phục truyền thống của dân tộc Thái, nguồn tư liệu nào sau đây sẽ cung cấp thông tin trực quan và sinh động nhất?

• A. Sách giáo khoa Lịch sử và Địa lí lớp 10.
• B. Bộ sưu tập ảnh và phim tư liệu về văn hóa dân tộc Thái.
• C. Các bài báo khoa học về nghiên cứu văn hóa dân tộc Thái.
• D. Lời kể của những người lớn tuổi trong cộng đồng người Thái.

Câu 17: Sự khác biệt về hình thức canh tác nông nghiệp giữa các dân tộc Việt Nam chủ yếu do yếu tố tự nhiên nào quyết định?

• A. Khí hậu.
• B. Sông ngòi.
• C. Thổ nhưỡng.
• D. Địa hình.

Câu 18: Trong đời sống tinh thần của người Việt, tục ngữ, ca dao có vai trò quan trọng như thế nào?

• A. Chỉ là hình thức giải trí dân gian.
• B. Giúp lưu giữ tiếng nói của dân tộc.
• C. Giáo dục đạo đức, truyền đạt kinh nghiệm sống và văn hóa.
• D. Phản ánh đời sống kinh tế của người dân.

Câu 19: Hãy sắp xếp các yếu tố sau theo thứ tự giảm dần về mức độ ảnh hưởng đến đời sống vật chất của một dân tộc: Địa lý tự nhiên, Chính sách nhà nước, Giao lưu văn hóa, Truyền thống lịch sử.

• A. Địa lý tự nhiên → Chính sách nhà nước → Giao lưu văn hóa → Truyền thống lịch sử.
• B. Địa lý tự nhiên → Truyền thống lịch sử → Chính sách nhà nước → Giao lưu văn hóa.
• C. Chính sách nhà nước → Địa lý tự nhiên → Truyền thống lịch sử → Giao lưu văn hóa.
• D. Giao lưu văn hóa → Chính sách nhà nước → Truyền thống lịch sử → Địa lý tự nhiên.

Câu 20: Nếu một lễ hội truyền thống bị mai một dần, giải pháp nào sau đây mang tính bền vững nhất để phục hồi và duy trì lễ hội đó?

• A. Tổ chức lễ hội quy mô lớn với sự tham gia của nhiều nghệ sĩ nổi tiếng.
• B. Nhà nước đầu tư kinh phí lớn để khôi phục các nghi lễ truyền thống.
• C. Quảng bá rộng rãi về lễ hội trên các phương tiện truyền thông.
• D. Nâng cao nhận thức và khuyến khích cộng đồng địa phương tham gia vào việc bảo tồn và phát huy giá trị lễ hội.

Câu 21: Trong quá trình giao lưu và tiếp biến văn hóa, cộng đồng các dân tộc Việt Nam đã thể hiện thái độ chủ động như thế nào?

• A. Tiếp thu có chọn lọc, Việt hóa các yếu tố văn hóa ngoại lai để làm giàu bản sắc dân tộc.
• B. Khước từ hoàn toàn văn hóa ngoại lai để bảo vệ văn hóa truyền thống.
• C. Tiếp nhận hoàn toàn văn hóa ngoại lai để hiện đại hóa đất nước.
• D. Chỉ giao lưu văn hóa với các quốc gia có nền văn hóa tương đồng.

Câu 22: Xét về mặt xã hội, sự phân hóa thành dân tộc đa số và thiểu số ở Việt Nam hiện nay chủ yếu dựa trên tiêu chí nào?

• A. Trình độ phát triển kinh tế - xã hội.
• B. Địa bàn cư trú truyền thống.
• C. Số lượng dân số.
• D. Ngôn ngữ và văn hóa.

Câu 23: Biểu hiện nào sau đây cho thấy đời sống vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam đang ngày càng có sự gắn kết chặt chẽ?

• A. Đời sống vật chất được nâng cao giúp người dân có điều kiện hưởng thụ văn hóa.
• B. Các hoạt động kinh tế ngày càng gắn liền với các yếu tố văn hóa, lễ hội truyền thống.
• C. Đời sống tinh thần phong phú giúp người dân sáng tạo ra nhiều sản phẩm vật chất.
• D. Nhà nước đầu tư phát triển kinh tế và văn hóa ở vùng dân tộc thiểu số.

Câu 24: Trong tương lai, yếu tố nào dự kiến sẽ có tác động mạnh mẽ nhất đến sự biến đổi đời sống vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam?

• A. Biến đổi khí hậu và thiên tai.
• B. Xu hướng bảo tồn văn hóa truyền thống.
• C. Chính sách phát triển kinh tế của nhà nước.
• D. Quá trình đô thị hóa và phát triển công nghệ thông tin.

Câu 25: Quan sát một lễ hội truyền thống của dân tộc thiểu số, bạn có thể rút ra nhận xét khái quát nhất về đời sống tinh thần của họ là gì?

• A. Giản dị, mộc mạc, phản ánh cuộc sống lao động vất vả.
• B. Huyền bí, linh thiêng, thể hiện niềm tin vào các lực lượng siêu nhiên.
• C. Phong phú, đa dạng, đậm đà bản sắc văn hóa và gắn bó với cộng đồng.
• D. Hiện đại, năng động, tiếp thu nhiều yếu tố văn hóa mới.

Câu 26: Để tăng cường sự hiểu biết và đoàn kết giữa các dân tộc Việt Nam, biện pháp giáo dục nào sau đây được xem là hiệu quả nhất?

• A. Thúc đẩy giao lưu kinh tế giữa các vùng miền để tăng cường sự gắn bó.
• B. Tăng cường giáo dục về văn hóa, lịch sử và truyền thống của các dân tộc trong nhà trường và cộng đồng.
• C. Xây dựng các trung tâm văn hóa đa dân tộc ở các thành phố lớn.
• D. Phát triển du lịch cộng đồng để quảng bá văn hóa các dân tộc.

Câu 27: Trong kiến trúc nhà ở truyền thống Việt Nam, yếu tố nào được coi trọng nhất để đảm bảo sự hài hòa với môi trường tự nhiên?

• A. Sử dụng vật liệu tự nhiên, thiết kế thông thoáng và gần gũi với cảnh quan xung quanh.
• B. Chú trọng yếu tố phong thủy và tâm linh trong bố cục và hướng nhà.
• C. Đảm bảo sự kiên cố, vững chắc và khả năng chống chịu thiên tai.
• D. Thể hiện sự giàu có và địa vị xã hội của gia chủ thông qua quy mô và kiểu dáng nhà.

Câu 28: Nếu so sánh trang phục truyền thống của người Kinh và các dân tộc thiểu số, điểm khác biệt dễ nhận thấy nhất là gì?

• A. Chất liệu vải sử dụng cho trang phục của người Kinh thường cao cấp hơn.
• B. Trang phục người Kinh thường kín đáo và trang trọng hơn.
• C. Sự đa dạng về kiểu dáng, màu sắc và hoa văn trang trí trên trang phục của các dân tộc thiểu số.
• D. Kỹ thuật may và thêu trang phục của người Kinh tinh xảo hơn.

Câu 29: Hoạt động kinh tế nào sau đây đóng vai trò quan trọng nhất trong việc duy trì và phát triển bản sắc văn hóa của nhiều dân tộc thiểu số ở Việt Nam?

• A. Khai thác tài nguyên thiên nhiên để tăng thu nhập.
• B. Phát triển nông nghiệp hàng hóa quy mô lớn.
• C. Mở rộng giao thương với các vùng kinh tế phát triển.
• D. Phát triển du lịch cộng đồng gắn với văn hóa truyền thống.

Câu 30: Đánh giá nào sau đây phản ánh đúng nhất về mối quan hệ giữa đời sống vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc Việt Nam trong lịch sử và hiện tại?

• A. Đời sống vật chất quyết định hoàn toàn đời sống tinh thần.
• B. Đời sống vật chất và tinh thần tác động qua lại, biện chứng lẫn nhau, tạo nên bản sắc văn hóa đa dạng và phong phú.
• C. Đời sống tinh thần là yếu tố duy nhất định hình bản sắc văn hóa dân tộc.
• D. Đời sống vật chất và tinh thần phát triển độc lập, ít có sự liên hệ.

Câu 1: Quan niệm “Trăm trứng nở trăm con” trong truyền thuyết Lạc Long Quân - Âu Cơ phản ánh điều gì về nhận thức của người Việt cổ?

• A. Sự phân biệt giữa các dân tộc Việt cổ.
• B. Nguồn gốc ngoại lai của các dân tộc Việt Nam.
• C. Ý thức về sự khác biệt văn hóa giữa các vùng miền.
• D. Ý thức về sự thống nhất và đa dạng trong cộng đồng các dân tộc.

Câu 2: So với nhà sàn truyền thống của một số dân tộc thiểu số, nhà ở của người Kinh ở vùng đồng bằng Bắc Bộ thể hiện sự thích ứng với môi trường tự nhiên như thế nào?

• A. Ưu tiên sử dụng vật liệu gỗ và tre để chống ẩm ướt.
• B. Thiết kế thấp, kín đáo để chống nóng và gió bão.
• C. Xây dựng trên cột cao để tránh thú dữ và lũ lụt.
• D. Mái nhà dốc để thoát nước mưa nhanh chóng.

Câu 3: Trong đời sống kinh tế, điểm khác biệt cơ bản giữa người Kinh và nhiều dân tộc thiểu số ở Việt Nam trước đây là gì?

• A. Sử dụng công cụ sản xuất bằng kim loại.
• B. Trồng trọt các loại cây lương thực.
• C. Hình thức canh tác và loại cây trồng chính.
• D. Vai trò của trao đổi, buôn bán trong kinh tế.

Câu 4: Yếu tố nào sau đây thể hiện rõ nhất tính cộng đồng trong sinh hoạt văn hóa tinh thần của các dân tộc thiểu số ở Việt Nam?

• A. Các lễ hội truyền thống.
• B. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
• C. Phong tục tập quán hôn nhân.
• D. Ngôn ngữ và chữ viết riêng.

Câu 5: Nếu một du khách muốn trải nghiệm không gian văn hóa nhà dài truyền thống, họ nên đến vùng nào của Việt Nam?

• A. Đồng bằng sông Hồng.
• B. Duyên hải Nam Trung Bộ.
• C. Tây Nguyên.
• D. Đồng bằng sông Cửu Long.

Câu 6: Trang phục truyền thống của người phụ nữ Kinh và phụ nữ Thái có điểm khác biệt cơ bản nào?

• A. Chất liệu vải sử dụng.
• B. Màu sắc chủ đạo của trang phục.
• C. Các họa tiết trang trí trên trang phục.
• D. Kiểu dáng và các loại trang phục đặc trưng.

Câu 7: Nhạc cụ cồng chiêng gắn liền với đời sống tinh thần của các dân tộc nào ở Việt Nam?

• A. Các dân tộc vùng núi phía Bắc.
• B. Các dân tộc Tây Nguyên.
• C. Các dân tộc vùng ven biển miền Trung.
• D. Các dân tộc vùng đồng bằng sông Cửu Long.

Câu 8: Tục “lên nhà sàn” khi có khách quý đến thăm thể hiện nét văn hóa nào của một số dân tộc thiểu số?

• A. Tính tiết kiệm và giản dị.
• B. Sự hiếu khách và hòa đồng.
• C. Sự tôn trọng và quý mến khách.
• D. Tính cộng đồng và gắn kết gia đình.

Câu 9: Trong xã hội truyền thống, vai trò của người phụ nữ trong gia đình và cộng đồng của các dân tộc thiểu số thường được thể hiện rõ nhất qua hoạt động nào?

• A. Tham gia vào các hoạt động chính trị.
• B. Sản xuất và duy trì các nghề thủ công truyền thống.
• C. Thực hiện các nghi lễ tôn giáo quan trọng.
• D. Giữ gìn trật tự và luật lệ của cộng đồng.

Câu 10: Nếu muốn tìm hiểu về nghệ thuật rối nước, bạn nên tìm đến vùng văn hóa nào của người Việt?

• A. Đồng bằng Bắc Bộ.
• B. Miền Trung.
• C. Tây Nguyên.
• D. Nam Bộ.

Câu 11: Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương thể hiện điều gì trong đời sống tinh thần của người Việt?

• A. Sự phân biệt tôn giáo giữa các vùng miền.
• B. Nguồn gốc du nhập văn hóa từ bên ngoài.
• C. Ý thức về cội nguồn và tinh thần đoàn kết dân tộc.
• D. Sự phát triển của tín ngưỡng đa thần.

Câu 12: Trong ẩm thực truyền thống, món ăn nào sau đây thể hiện rõ sự kết hợp hài hòa giữa các nguyên liệu và gia vị, mang đậm bản sắc Việt?

• A. Thịt nướng xiên que.
• B. Phở bò.
• C. Sushi.
• D. Pizza.

Câu 13: Hình thức sinh hoạt văn hóa nào sau đây thường được tổ chức vào dịp đầu xuân ở nhiều vùng nông thôn Việt Nam?

• A. Lễ hội đua thuyền.
• B. Tết Trung thu.
• C. Lễ Vu Lan.
• D. Hội làng.

Câu 14: Câu tục ngữ “Đi một ngày đàng, học một sàng khôn” phản ánh giá trị nào trong văn hóa giáo dục truyền thống của người Việt?

• A. Tính cần cù, chịu khó.
• B. Sự tôn sư trọng đạo.
• C. Kinh nghiệm thực tế và học hỏi.
• D. Truyền thống khoa bảng.

Câu 15: Trong giao tiếp ứng xử, người Việt thường coi trọng yếu tố nào sau đây?

• A. Tính thẳng thắn, bộc trực.
• B. Sự hòa nhã, tế nhị.
• C. Tính cạnh tranh, quyết liệt.
• D. Sự độc lập, cá nhân.

Câu 16: Hãy phân tích mối quan hệ giữa môi trường tự nhiên và hình thức canh tác nông nghiệp của người Kinh và các dân tộc thiểu số ở Việt Nam.

• A. Môi trường tự nhiên quyết định hình thức canh tác chủ yếu.
• B. Hình thức canh tác quyết định sự thay đổi môi trường tự nhiên.
• C. Không có mối quan hệ giữa môi trường và canh tác.
• D. Môi trường và canh tác phát triển độc lập.

Câu 17: So sánh trang phục truyền thống của người Kinh và người Chăm, điểm khác biệt nào phản ánh rõ nhất sự ảnh hưởng của yếu tố địa lý và văn hóa?

• A. Chất liệu và màu sắc sử dụng.
• B. Kỹ thuật dệt và may mặc.
• C. Kiểu dáng, họa tiết và nguồn gốc văn hóa ảnh hưởng.
• D. Giá trị kinh tế của trang phục.

Câu 18: Lễ hội Gầu Tào của người Mông mang ý nghĩa gì trong đời sống tinh thần và xã hội của cộng đồng?

• A. Tưởng nhớ các vị anh hùng dân tộc.
• B. Chào mừng năm mới và mùa xuân.
• C. Thể hiện sức mạnh quân sự của cộng đồng.
• D. Cầu mùa màng, sức khỏe và gắn kết cộng đồng.

Câu 19: Hãy đánh giá vai trò của ngôn ngữ và chữ viết trong việc bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa của mỗi dân tộc.

• A. Không có vai trò quan trọng trong bảo tồn văn hóa.
• B. Vai trò then chốt trong truyền tải và bảo tồn văn hóa.
• C. Chỉ quan trọng trong giao tiếp hàng ngày.
• D. Vai trò chính là phân biệt các dân tộc.

Câu 20: Trong bối cảnh hiện đại hóa, những yếu tố nào trong đời sống văn hóa tinh thần của các dân tộc thiểu số Việt Nam đang đứng trước nguy cơ bị mai một?

• A. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
• B. Phong tục tập quán hôn nhân.
• C. Nghề thủ công truyền thống và ngôn ngữ.
• D. Tinh thần đoàn kết cộng đồng.

Câu 21: Chính sách nào của Nhà nước Việt Nam thể hiện sự quan tâm đến việc bảo tồn và phát huy văn hóa của các dân tộc thiểu số?

• A. Khuyến khích du nhập văn hóa nước ngoài.
• B. Đầu tư phát triển văn hóa và giáo dục vùng dân tộc.
• C. Thống nhất hóa văn hóa giữa các dân tộc.
• D. Tập trung phát triển kinh tế vùng dân tộc.

Câu 22: Hãy so sánh vai trò của lễ hội truyền thống trong đời sống tinh thần của người Kinh và các dân tộc thiểu số.

• A. Đều quan trọng, nhưng ở dân tộc thiểu số vai trò gắn kết cộng đồng lớn hơn.
• B. Lễ hội chỉ quan trọng với dân tộc thiểu số.
• C. Lễ hội của người Kinh đa dạng và phong phú hơn.
• D. Vai trò lễ hội của người Kinh và dân tộc thiểu số là như nhau.

Câu 23: Nếu bạn muốn tìm hiểu về tục ngữ, ca dao của các dân tộc thiểu số Việt Nam, bạn sẽ tìm kiếm thông tin ở đâu?

• A. Sách giáo khoa lịch sử.
• B. Trang web du lịch.
• C. Mạng xã hội.
• D. Bảo tàng dân tộc học và công trình nghiên cứu văn hóa dân gian.

Câu 24: Trong kiến trúc nhà ở truyền thống, yếu tố nào thể hiện sự giao thoa văn hóa giữa người Kinh và các dân tộc thiểu số?

• A. Sử dụng vật liệu xây dựng.
• B. Kỹ thuật xây dựng.
• C. Sự xuất hiện yếu tố nhà sàn ở người Kinh và nhà trệt ở dân tộc thiểu số.
• D. Màu sắc trang trí nhà.

Câu 25: Hãy phân tích tác động của du lịch đến đời sống vật chất và tinh thần của cộng đồng các dân tộc thiểu số.

• A. Chỉ có tác động tích cực đến kinh tế.
• B. Vừa có tác động tích cực về kinh tế, vừa có thách thức về văn hóa.
• C. Chỉ gây ra tác động tiêu cực đến văn hóa.
• D. Không có tác động đáng kể.

Câu 26: Trong ẩm thực, yếu tố nào thể hiện sự đa dạng và phong phú của văn hóa ẩm thực Việt Nam?

• A. Sự thống nhất trong cách chế biến món ăn.
• B. Việc sử dụng nguyên liệu nhập khẩu.
• C. Ảnh hưởng của ẩm thực nước ngoài.
• D. Sự khác biệt về nguyên liệu và cách chế biến giữa các vùng miền, dân tộc.

Câu 27: Hãy so sánh tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Kinh và một dân tộc thiểu số mà bạn biết.

• A. Hoàn toàn giống nhau về hình thức và ý nghĩa.
• B. Người Kinh không có tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên.
• C. Có điểm tương đồng về lòng tôn kính tổ tiên, nhưng khác biệt về hình thức và nghi lễ.
• D. Tín ngưỡng của dân tộc thiểu số đơn giản hơn.

Câu 28: Trong giáo dục hiện nay, làm thế nào để vừa nâng cao trình độ dân trí cho vùng dân tộc thiểu số, vừa bảo tồn được văn hóa truyền thống?

• A. Chỉ tập trung vào giáo dục hiện đại để hội nhập.
• B. Kết hợp giáo dục hiện đại với bảo tồn văn hóa, sử dụng song ngữ.
• C. Ưu tiên bảo tồn văn hóa, hạn chế giáo dục hiện đại.
• D. Giáo dục bằng tiếng phổ thông là đủ.

Câu 29: Trong các loại hình nghệ thuật truyền thống, loại hình nào thể hiện rõ nhất sự gắn bó với đời sống nông nghiệp lúa nước của người Việt?

• A. Chèo, tuồng, hát văn.
• B. Cồng chiêng.
• C. Múa sạp.
• D. Nhã nhạc cung đình.

Câu 30: Dựa vào kiến thức đã học, hãy đề xuất một biện pháp cụ thể để góp phần bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống của cộng đồng các dân tộc Việt Nam trong bối cảnh hội nhập quốc tế.

• A. Cấm giao lưu văn hóa với nước ngoài.
• B. Chỉ tập trung bảo tồn văn hóa vật thể.
• C. Hạn chế phát triển kinh tế để bảo tồn văn hóa.
• D. Hỗ trợ nghệ nhân, quảng bá văn hóa, phát triển du lịch văn hóa bền vững.

Câu 1: Để phân biệt khái niệm “dân tộc” theo nghĩa quốc gia và “dân tộc” theo nghĩa tộc người ở Việt Nam, tiêu chí quan trọng nhất được sử dụng là gì?

• A. Số lượng dân số của cộng đồng.
• B. Địa bàn cư trú chủ yếu của cộng đồng.
• C. Ngôn ngữ mà cộng đồng sử dụng.
• D. Sự gắn kết về lãnh thổ, chủ quyền và ý thức về văn hóa, tộc người.

Câu 2: Trong các nhóm ngôn ngữ hiện diện ở Việt Nam, nhóm ngôn ngữ nào có số lượng người sử dụng ít nhất và phân bố chủ yếu ở vùng nào?

• A. Nhóm Việt - Mường, đồng bằng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ.
• B. Nhóm Tày - Thái, vùng núi phía Bắc và Tây Bắc.
• C. Nhóm Ka-đai và Nam Đảo, rải rác ở vùng núi và duyên hải.
• D. Nhóm Môn - Khơ-me, Tây Nguyên và Nam Bộ.

Câu 3: Hoạt động kinh tế nào sau đây thể hiện sự thích ứng rõ rệt nhất của các dân tộc thiểu số ở vùng núi cao Việt Nam với điều kiện tự nhiên?

• A. Trồng lúa nước ở đồng bằng.
• B. Canh tác ruộng bậc thang.
• C. Đánh bắt cá trên sông, hồ.
• D. Buôn bán, trao đổi hàng hóa.

Câu 4: So với người Kinh, bữa ăn truyền thống của nhiều dân tộc thiểu số ở Việt Nam có đặc điểm nổi bật nào khác biệt?

• A. Sử dụng nhiều thực phẩm tự nhiên, chế biến đơn giản, mang tính địa phương rõ nét.
• B. Ưa chuộng các món ăn cầu kỳ, sử dụng nhiều gia vị nhập khẩu.
• C. Bữa ăn chủ yếu dựa vào các sản phẩm công nghiệp chế biến sẵn.
• D. Thực đơn bữa ăn ít thay đổi, chủ yếu là các món xào, rán.