15+ Đề Trắc nghiệm Lịch sử 10 Kết nối tri thức Bài 9: Cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á thời kì cổ – trung đại

Câu 1: Vị trí địa lí của Đông Nam Á nằm án ngữ trên tuyến đường biển huyết mạch nào trong thời kì cổ - trung đại?

• A. Nối liền Địa Trung Hải và Biển Đen.
• B. Nối liền Đại Tây Dương và Địa Trung Hải.
• C. Nối liền Ấn Độ Dương và Thái Bình Dương.
• D. Nối liền Biển Đỏ và Địa Trung Hải.

Câu 2: Điều kiện tự nhiên nào sau đây được xem là cơ sở quan trọng nhất cho sự hình thành nền văn minh nông nghiệp lúa nước ở Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại?

• A. Khí hậu nhiệt đới gió mùa, có mưa nhiều và hệ thống sông ngòi dày đặc.
• B. Địa hình chủ yếu là đồi núi, thuận lợi cho việc phòng thủ.
• C. Tài nguyên khoáng sản phong phú, đặc biệt là kim loại.
• D. Vị trí gần các sa mạc lớn, tạo điều kiện cho thương mại đường bộ phát triển.

Câu 3: Tổ chức xã hội cơ bản và phổ biến nhất của cư dân Đông Nam Á bản địa, hình thành trước khi có sự ảnh hưởng mạnh mẽ từ bên ngoài, là gì?

• A. Thành bang.
• B. Thị tộc du mục.
• C. Quốc gia tập quyền.
• D. Làng (bao gồm các tên gọi khác nhau tùy vùng).

Câu 4: Phân tích vai trò của biển đối với sự phát triển kinh tế và giao lưu văn hóa của Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại.

• A. Biển chỉ có vai trò cung cấp hải sản, không ảnh hưởng đến giao thương.
• B. Biển là con đường giao thương chính, kết nối Đông Nam Á với các nền văn minh khác và thúc đẩy trao đổi văn hóa.
• C. Biển là rào cản tự nhiên, ngăn cản sự tiếp xúc của Đông Nam Á với thế giới bên ngoài.
• D. Biển chỉ quan trọng cho việc di cư của các tộc người bản địa.

Câu 5: Văn minh Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á chủ yếu thông qua con đường nào trong thời kì cổ - trung đại?

• A. Chiến tranh xâm lược quy mô lớn từ Ấn Độ.
• B. Truyền giáo của các nhà sư Ấn Độ đến từng làng xã.
• C. Hoạt động giao thương đường biển của các thương nhân, nhà sư và trí thức Ấn Độ.
• D. Việc cử các đoàn sứ giả chính thức từ triều đình Ấn Độ đến cai trị.

Câu 6: Văn minh Trung Hoa có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến quốc gia nào ở Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại, và nguyên nhân chính là gì?

• A. Việt Nam, do vị trí địa lí gần gũi và trải qua thời kì Bắc thuộc kéo dài.
• B. Thái Lan, do tiếp thu chữ viết và thể chế chính trị từ Trung Hoa.
• C. In-đô-nê-xi-a, do ảnh hưởng của Nho giáo trong triều đình.
• D. Cam-pu-chia, do giao thương sầm uất với Trung Hoa qua đường bộ.

Câu 7: So sánh sự khác biệt cơ bản trong phương thức du nhập và mức độ ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ và văn minh Trung Hoa đối với Đông Nam Á.

• A. Cả hai đều chủ yếu du nhập qua đường bộ và ảnh hưởng đồng đều trên mọi lĩnh vực.
• B. Ấn Độ chủ yếu qua đường bộ, Trung Hoa chủ yếu qua đường biển; cả hai đều ảnh hưởng tới thể chế chính trị.
• C. Ấn Độ chủ yếu qua chiến tranh, Trung Hoa chủ yếu qua thương mại; cả hai đều chỉ ảnh hưởng tới tôn giáo.
• D. Ấn Độ chủ yếu qua hòa bình (thương mại, truyền giáo), ảnh hưởng rộng khắp nhưng không xóa bỏ văn hóa bản địa; Trung Hoa ảnh hưởng qua cả thương mại và chiến tranh (xâm lược, cai trị), ảnh hưởng sâu sắc ở một số vùng (đặc biệt Việt Nam) và cả thể chế chính trị.

Câu 8: Hệ thống sông ngòi ở Đông Nam Á, như sông Mê Công, sông Hồng, sông I-ra-oa-đi, có vai trò như thế nào đối với sự hình thành các trung tâm dân cư và vương quốc cổ?

• A. Cung cấp nguồn nước cho nông nghiệp lúa nước, là tuyến giao thông, và bồi đắp phù sa tạo đồng bằng màu mỡ.
• B. Chủ yếu là rào cản, chia cắt các cộng đồng cư dân.
• C. Chỉ có vai trò cung cấp nước uống, không ảnh hưởng đến sản xuất nông nghiệp.
• D. Là nơi tập trung khai thác khoáng sản chính của các vương quốc cổ.

Câu 9: Khái niệm

• A. Việc người Ấn Độ di cư hàng loạt và chiếm đất tại Đông Nam Á.
• B. Sự tiếp thu và bản địa hóa các yếu tố văn hóa, tôn giáo, chính trị, chữ viết của Ấn Độ bởi các cư dân và vương quốc Đông Nam Á.
• C. Việc Đông Nam Á trở thành thuộc địa của các đế chế Ấn Độ.
• D. Sự đồng hóa hoàn toàn cư dân Đông Nam Á vào văn hóa Ấn Độ.

Câu 10: Tôn giáo nào của Ấn Độ có ảnh hưởng sâu rộng nhất đến đời sống tinh thần và văn hóa của nhiều quốc gia Đông Nam Á (như Thái Lan, Cam-pu-chia, Mi-an-ma, Việt Nam) trong thời kì cổ - trung đại?

• A. Phật giáo.
• B. Hin-đu giáo.
• C. Hồi giáo.
• D. Kì Na giáo.

Câu 11: Mặc dù tiếp thu nhiều yếu tố từ bên ngoài, văn minh Đông Nam Á vẫn giữ được bản sắc riêng. Yếu tố nào sau đây thể hiện rõ nhất tính bản địa, không bị hòa tan bởi ảnh hưởng ngoại lai?

• A. Việc sử dụng chữ Hán làm chữ viết chính thức ở tất cả các nước.
• B. Sự thống nhất hoàn toàn về tôn giáo theo một hệ phái duy nhất.
• C. Nền tảng kinh tế nông nghiệp lúa nước và tổ chức xã hội làng truyền thống.
• D. Việc áp dụng mô hình nhà nước phong kiến tập quyền kiểu Trung Hoa ở mọi vương quốc.

Câu 12: Giả sử bạn đang nghiên cứu một ngôi đền cổ ở Đông Nam Á có kiến trúc tháp đồ sộ, chạm khắc các vị thần như Shi-va và Vis-nu, đồng thời có các phù điêu kể chuyện từ sử thi Ra-ma-ya-na. Ngôi đền này chịu ảnh hưởng rõ rệt nhất từ nền văn minh nào?

• A. Văn minh Ấn Độ.
• B. Văn minh Trung Hoa.
• C. Văn minh Ba Tư.
• D. Văn minh La Mã.

Câu 13: Hệ thống chữ viết Sanskritic (có nguồn gốc từ Ấn Độ) đã ảnh hưởng đến sự hình thành chữ viết của nhiều dân tộc Đông Nam Á. Điều này cho thấy sự tiếp thu văn minh Ấn Độ diễn ra trên lĩnh vực nào?

• A. Chỉ ảnh hưởng đến tôn giáo.
• B. Ảnh hưởng đến văn hóa, đặc biệt là ngôn ngữ và chữ viết.
• C. Chỉ ảnh hưởng đến thể chế chính trị.
• D. Chỉ ảnh hưởng đến kỹ thuật quân sự.

Câu 14: Tại sao các vương quốc sơ kỳ ở Đông Nam Á thường được hình thành ở hạ lưu các con sông lớn hoặc ven biển?

• A. Vì đây là những nơi có địa hình đồi núi hiểm trở, dễ phòng thủ.
• B. Vì đây là nơi tập trung nhiều khoáng sản quý hiếm.
• C. Vì thuận lợi cho sản xuất nông nghiệp lúa nước, giao thông đường thủy và giao thương quốc tế.
• D. Vì khí hậu ở đây ôn hòa, phù hợp cho chăn nuôi gia súc.

Câu 15: Sự đa dạng về tộc người ở Đông Nam Á đã tác động như thế nào đến quá trình hình thành và phát triển của văn minh khu vực này?

• A. Gây ra sự chia rẽ sâu sắc, cản trở sự phát triển chung.
• B. Dẫn đến việc chỉ một nền văn hóa chiếm ưu thế, áp đặt lên các nền văn hóa khác.
• C. Khiến khu vực không thể tiếp thu các yếu tố văn minh từ bên ngoài.
• D. Góp phần tạo nên sự phong phú, đa dạng và mang sắc thái riêng của văn minh Đông Nam Á trên nền tảng văn hóa bản địa.

Câu 16: Bên cạnh Phật giáo và Hin-đu giáo từ Ấn Độ, Hồi giáo cũng du nhập và phát triển mạnh mẽ ở một số khu vực Đông Nam Á, đặc biệt là vùng hải đảo. Điều này chứng tỏ điều gì về tính chất tiếp thu văn hóa của cư dân Đông Nam Á?

• A. Họ chỉ tiếp thu tôn giáo từ một nguồn duy nhất.
• B. Họ có sự tiếp thu đa dạng và có chọn lọc các yếu tố văn minh từ nhiều nguồn khác nhau tùy thuộc vào thời kì và khu vực.
• C. Họ bắt buộc phải chấp nhận mọi tôn giáo được du nhập vào.
• D. Việc tiếp thu tôn giáo diễn ra ngẫu nhiên, không có quy luật.

Câu 17: Nền văn minh nông nghiệp lúa nước bản địa đã tạo ra cơ sở kinh tế vững chắc cho các vương quốc cổ. Điều này ảnh hưởng như thế nào đến đời sống xã hội?

• A. Thúc đẩy sự phát triển của lối sống du mục.
• B. Làm suy yếu vai trò của cộng đồng làng xã.
• C. Hình thành lối sống định cư, gắn bó với đất đai và củng cố vai trò của làng xã như một đơn vị tự trị.
• D. Dẫn đến sự phân hóa giàu nghèo nhanh chóng, phá vỡ cấu trúc xã hội truyền thống.

Câu 18: Các vương quốc Phù Nam, Chăm-pa chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn minh Ấn Độ. Điều này được thể hiện rõ nét nhất qua khía cạnh nào?

• A. Kiến trúc đền tháp, tôn giáo (Hin-đu giáo, Phật giáo) và chữ viết.
• B. Thể chế chính trị theo mô hình phong kiến tập quyền.
• C. Việc sử dụng chữ Hán và Nho giáo trong bộ máy cai trị.
• D. Sự phát triển vượt bậc của kỹ thuật đúc đồng.

Câu 19: Văn minh Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại được đánh giá là có

• A. Sự tiếp thu hoàn toàn văn hóa Trung Hoa.
• B. Sự tiếp thu hoàn toàn văn hóa Ấn Độ.
• C. Nền văn minh nông nghiệp lúa nước và các truyền thống văn hóa, xã hội hình thành từ lâu đời.
• D. Sự phát triển của thương mại đường biển độc lập với thế giới bên ngoài.

Câu 20: Việc các vương quốc Đông Nam Á tiếp thu các mô hình tổ chức nhà nước từ Ấn Độ hoặc Trung Hoa (ví dụ: khái niệm Thần-Vua, quan lại, luật pháp) cho thấy sự ảnh hưởng trên lĩnh vực nào?

• A. Kỹ thuật sản xuất.
• B. Thể chế chính trị và quản lý nhà nước.
• C. Nghệ thuật biểu diễn.
• D. Ẩm thực và trang phục.

Câu 21: Phân tích mối liên hệ giữa điều kiện tự nhiên (khí hậu, địa hình) và sự hình thành đa dạng các tiểu vùng văn hóa ở Đông Nam Á.

• A. Điều kiện tự nhiên đa dạng (lục địa, hải đảo, sông lớn, ven biển) tạo ra các môi trường sống và sinh kế khác nhau, dẫn đến sự hình thành các đặc trưng văn hóa riêng biệt theo tiểu vùng.
• B. Điều kiện tự nhiên đồng nhất trên toàn khu vực, dẫn đến sự đồng nhất văn hóa.
• C. Điều kiện tự nhiên khắc nghiệt, cản trở sự phát triển văn hóa.
• D. Điều kiện tự nhiên chỉ ảnh hưởng đến kinh tế, không ảnh hưởng đến văn hóa.

Câu 22: Tác động tích cực của việc tiếp thu văn minh Ấn Độ và Trung Hoa đối với văn minh Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại là gì?

• A. Làm suy yếu và biến mất hoàn toàn văn hóa bản địa.
• B. Biến Đông Nam Á thành bản sao của Ấn Độ và Trung Hoa.
• C. Chỉ mang lại những yếu tố tiêu cực, kìm hãm sự phát triển.
• D. Góp phần làm phong phú thêm văn minh Đông Nam Á trên nền tảng văn hóa bản địa có sẵn, thúc đẩy sự phát triển của các vương quốc.

Câu 23: Đặc điểm nào của khí hậu nhiệt đới gió mùa ở Đông Nam Á đặc biệt thuận lợi cho nền nông nghiệp lúa nước?

• A. Nhiệt độ thấp quanh năm.
• B. Nhiệt độ cao và lượng mưa lớn theo mùa.
• C. Khí hậu khô hạn quanh năm.
• D. Chỉ có một mùa đông kéo dài và rất lạnh.

Câu 24: Khái niệm

• A. Tư tưởng về quyền lực và địa vị của người đứng đầu nhà nước.
• B. Kỹ thuật xây dựng đền thờ.
• C. Phương pháp canh tác lúa nước.
• D. Hệ thống chữ số và tính toán.

Câu 25: Việc các thương cảng sầm uất như Óc Eo (Phù Nam), Trà Kiệu (Chăm-pa), hay Srivijaya (ở vùng hải đảo) ra đời sớm và phát triển mạnh mẽ cho thấy vai trò quan trọng của yếu tố nào trong sự hình thành văn minh Đông Nam Á?

• A. Sự cô lập với thế giới bên ngoài.
• B. Chỉ dựa vào kinh tế tự cung tự cấp.
• C. Hoạt động giao thương quốc tế và sự kết nối với các tuyến đường biển lớn.
• D. Việc tập trung phát triển nông nghiệp ở vùng nội địa.

Câu 26: Sự khác biệt về địa hình giữa Đông Nam Á lục địa và Đông Nam Á hải đảo đã dẫn đến sự khác biệt nào trong cơ sở kinh tế và giao lưu văn hóa ban đầu?

• A. Lục địa chỉ phát triển nông nghiệp, hải đảo chỉ phát triển thủ công nghiệp.
• B. Lục địa tiếp thu văn hóa Trung Hoa sớm hơn, hải đảo tiếp thu văn hóa Ấn Độ sớm hơn.
• C. Lục địa chỉ giao lưu bằng đường bộ, hải đảo chỉ giao lưu bằng đường biển.
• D. Lục địa gắn bó chặt chẽ với nông nghiệp lúa nước trên các đồng bằng sông lớn, hải đảo phát triển mạnh kinh tế biển và đóng vai trò trung tâm giao thương hàng hải.

Câu 27: Ngoài Ấn Độ và Trung Hoa, văn minh Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại còn tiếp xúc với các nền văn minh khác thông qua con đường thương mại, ví dụ như Ba Tư, A-rập. Điều này phản ánh điều gì về vị thế của Đông Nam Á?

• A. Đông Nam Á là một khu vực biệt lập.
• B. Đông Nam Á là một trung tâm giao lưu kinh tế và văn hóa năng động trên các tuyến đường thương mại quốc tế.
• C. Đông Nam Á chỉ là nơi trung chuyển hàng hóa, không có vai trò chủ động.
• D. Đông Nam Á chỉ giao lưu với các nước láng giềng gần.

Câu 28: Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, thờ thần linh tự nhiên (thần Sông, thần Núi, thần Lúa) là đặc điểm phổ biến trong văn hóa bản địa Đông Nam Á. Điều này cho thấy sự gắn bó của cư dân với yếu tố nào?

• A. Môi trường tự nhiên và hoạt động sản xuất nông nghiệp.
• B. Các học thuyết triết học phức tạp.
• C. Hoạt động thương mại đường xa.
• D. Tổ chức nhà nước tập quyền.

Câu 29: So với ảnh hưởng của Ấn Độ, ảnh hưởng của Trung Hoa đến Đông Nam Á có đặc điểm gì nổi bật (ngoài Việt Nam)?

• A. Ảnh hưởng của Trung Hoa sâu sắc và đồng đều hơn trên toàn bộ khu vực.
• B. Ảnh hưởng của Trung Hoa chủ yếu thông qua truyền giáo tôn giáo.
• C. Ảnh hưởng của Trung Hoa tập trung vào kiến trúc đền tháp.
• D. Ảnh hưởng của Trung Hoa (ngoài Việt Nam) chủ yếu tập trung vào quan hệ triều cống, thương mại, và một số yếu tố văn hóa (ví dụ: Nho giáo ở giới quan lại, tổ chức hành chính) nhưng ít thay đổi cấu trúc xã hội và tôn giáo cơ bản.

Câu 30: Nhận định nào sau đây đánh giá đúng và toàn diện nhất về vai trò của các yếu tố nội sinh (cơ tầng văn hóa bản địa) và ngoại sinh (ảnh hưởng từ bên ngoài) trong quá trình hình thành văn minh Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại?

• A. Văn minh Đông Nam Á hình thành trên nền tảng văn hóa bản địa vững chắc, sau đó tiếp thu có chọn lọc các yếu tố từ văn minh Ấn Độ và Trung Hoa để phát triển phong phú hơn nhưng vẫn giữ được bản sắc riêng.
• B. Văn minh Đông Nam Á là sự sao chép hoàn toàn từ văn minh Ấn Độ và Trung Hoa do không có nền tảng văn hóa riêng.
• C. Các yếu tố bản địa và ngoại sinh tồn tại độc lập, không có sự hòa quyện hay ảnh hưởng lẫn nhau.
• D. Chỉ có các yếu tố ngoại sinh đóng vai trò quyết định, yếu tố bản địa không quan trọng.

Câu 1: Yếu tố địa lý nào sau đây đóng vai trò quan trọng nhất trong việc hình thành nền văn minh bản địa sớm ở Đông Nam Á, trước khi có sự ảnh hưởng từ văn minh Ấn Độ và Trung Hoa?

• A. Vị trí cầu nối giữa Ấn Độ và Trung Quốc
• B. Khí hậu nhiệt đới gió mùa và hệ thống sông ngòi dày đặc
• C. Tài nguyên khoáng sản phong phú
• D. Địa hình đa dạng với nhiều đồng bằng màu mỡ

Câu 2: Trong bối cảnh Đông Nam Á thời cổ - trung đại, việc các quốc gia không bị ngăn cách bởi cácBarrier địa lý tự nhiên hiểm trở (như núi cao, sa mạc lớn) đã tác động trực tiếp nhất đến yếu tố nào sau đây?

• A. Sự phát triển của các loại hình tôn giáo bản địa
• B. Quá trình hình thành các nhà nước quân chủ tập quyền mạnh mẽ
• C. Mạng lưới giao thương và trao đổi văn hóa khu vực
• D. Sự hình thành các nền văn hóa mang tính thuần nhất cao

Câu 3: Nền văn minh Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại được hình thành trên cơ sở nền _______________ bản địa, sau đó tiếp thu và dung hòa các yếu tố văn hóa bên ngoài.

• A. văn minh du mục
• B. văn minh săn bắt và hái lượm
• C. văn minh đô thị
• D. văn minh nông nghiệp lúa nước

Câu 4: Hãy phân tích mối quan hệ giữa "vị trí địa lý ngã tư đường" của Đông Nam Á với sự phát triển văn minh khu vực. Vị trí này chủ yếu tạo điều kiện thuận lợi cho điều gì?

• A. Giao lưu kinh tế và văn hóa với các nền văn minh lớn
• B. Thống nhất về chính trị và văn hóa trong khu vực
• C. Phát triển nền nông nghiệp lúa nước độc đáo
• D. Hình thành các quốc gia dân tộc sớm và độc lập

Câu 5: Điểm khác biệt cơ bản nhất giữa ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ và văn minh Trung Hoa đến Đông Nam Á thời cổ - trung đại là gì?

• A. Ấn Độ ảnh hưởng chủ yếu về kinh tế, Trung Hoa về chính trị
• B. Ấn Độ ảnh hưởng chủ yếu về văn hóa - tôn giáo, Trung Hoa về chính trị - hành chính
• C. Ấn Độ ảnh hưởng thông qua chinh phục quân sự, Trung Hoa thông qua giao thương
• D. Ấn Độ ảnh hưởng đến khu vực hải đảo, Trung Hoa đến khu vực lục địa

Câu 6: Trong quá trình tiếp thu văn minh bên ngoài, cư dân Đông Nam Á đã thể hiện thái độ như thế nào đối với các yếu tố văn hóa mới?

• A. Sao chép hoàn toàn các yếu tố văn hóa ngoại lai
• B. Khước từ mọi ảnh hưởng văn hóa từ bên ngoài
• C. Tiếp thu có chọn lọc và bản địa hóa các yếu tố văn hóa
• D. Chỉ tiếp thu văn hóa khi bị áp đặt về chính trị

Câu 7: Tổ chức xã hội cơ bản và phổ biến nhất ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại, đóng vai trò quan trọng trong sản xuất nông nghiệp và đời sống cộng đồng, là gì?

• A. Làng (tên gọi khác nhau tùy vùng)
• B. Thị tộc
• C. Bộ lạc
• D. Thành bang

Câu 8: Hãy xác định một thành tựu văn hóa tiêu biểu của văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại thể hiện rõ sự sáng tạo và bản địa hóa các yếu tố bên ngoài.

• A. Hệ thống chữ viết dựa trên chữ Hán
• B. Nho giáo được áp dụng rộng rãi trong quản lý nhà nước
• C. Luật pháp được xây dựng theo khuôn mẫu Ấn Độ
• D. Kiến trúc đền, chùa mang đậm phong cách bản địa kết hợp ảnh hưởng Ấn Độ

Câu 9: Điều gì cho thấy rằng văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại mang tính đa dạng và phong phú về văn hóa?

• A. Sự thống nhất về tôn giáo trên toàn khu vực
• B. Sự tồn tại của nhiều tộc người, ngôn ngữ và phong tục khác nhau
• C. Hệ thống chính trị quân chủ tập quyền phổ biến
• D. Nền kinh tế nông nghiệp lúa nước tương đồng giữa các quốc gia

Câu 10: Tôn giáo nào từ Ấn Độ có ảnh hưởng sâu rộng nhất và lâu dài nhất đến đời sống tinh thần và văn hóa của các quốc gia Đông Nam Á?

• A. Hin-đu giáo
• B. Bà-la-môn giáo
• C. Phật giáo
• D. Kito giáo

Câu 11: Kinh tế chủ đạo của các quốc gia Đông Nam Á thời cổ - trung đại, nền tảng cho sự phát triển văn minh, là gì?

• A. Thương nghiệp đường biển
• B. Thủ công nghiệp luyện kim
• C. Khai thác khoáng sản
• D. Nông nghiệp trồng lúa nước

Câu 12: Hãy so sánh vai trò của sông Mê Công và sông Hồng đối với sự hình thành và phát triển văn minh ở khu vực Đông Nam Á và Việt Nam. Điểm tương đồng chính là gì?

• A. Đều là trung tâm giao thương quốc tế sầm uất
• B. Đều là cái nôi của nền văn minh nông nghiệp lúa nước
• C. Đều là biên giới tự nhiên phân chia các quốc gia
• D. Đều là nguồn cung cấp khoáng sản quan trọng

Câu 13: Nếu một nhà nghiên cứu muốn tìm hiểu về ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa đến Đông Nam Á, quốc gia nào sau đây sẽ là đối tượng nghiên cứu trọng tâm nhất?

• A. Thái Lan
• B. Indonesia
• C. Việt Nam
• D. Campuchia

Câu 14: Yếu tố nào sau đây không phải là cơ sở tự nhiên thuận lợi cho sự phát triển văn minh nông nghiệp lúa nước ở Đông Nam Á?

• A. Khí hậu nhiệt đới ẩm
• B. Lượng mưa dồi dào
• C. Hệ thống sông ngòi và đồng bằng châu thổ
• D. Địa hình chủ yếu là sa mạc và núi đá khô cằn

Câu 15: Hãy sắp xếp các yếu tố sau theo thứ tự thời gian xuất hiện, từ sớm đến muộn, trong quá trình hình thành văn minh Đông Nam Á:
A. Tiếp xúc văn minh Ấn Độ và Trung Hoa
B. Hình thành nhà nước sơ khai
C. Phát triển văn minh nông nghiệp lúa nước bản địa

• A. A - B - C
• B. B - C - A
• C. C - B - A
• D. C - A - B

Câu 16: Điều gì thể hiện rõ nhất tính bản địa trong văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại, dù có tiếp thu ảnh hưởng từ bên ngoài?

• A. Nền tảng văn hóa nông nghiệp lúa nước
• B. Hệ thống chữ viết riêng
• C. Các tôn giáo bản địa
• D. Thể chế chính trị quân chủ

Câu 17: Trong các lĩnh vực sau, lĩnh vực nào chịu ảnh hưởng sâu sắc nhất từ văn minh Trung Hoa đối với các quốc gia Đông Nam Á chịu ảnh hưởng (ví dụ Việt Nam)?

• A. Nghệ thuật kiến trúc
• B. Hệ thống chính trị và hành chính
• C. Tôn giáo và tín ngưỡng
• D. Kỹ thuật nông nghiệp

Câu 18: Hình thức nhà nước phổ biến ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại, chịu ảnh hưởng từ mô hình Ấn Độ, là gì?

• A. Thị tộc bộ lạc
• B. Liên minh bộ lạc
• C. Vương quốc/vương triều
• D. Cộng hòa quý tộc

Câu 19: Hãy phân tích vai trò của "biển" đối với sự phát triển văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại. Vai trò nào sau đây là quan trọng nhất về mặt kinh tế?

• A. Điều hòa khí hậu
• B. Cung cấp nguồn thực phẩm
• C. Bảo vệ lãnh thổ
• D. Mở rộng giao thương và trao đổi hàng hóa

Câu 20: Một quốc gia Đông Nam Á duy nhất không có đường bờ biển, điều này có thể ảnh hưởng như thế nào đến sự phát triển kinh tế và văn hóa so với các nước khác trong khu vực?

• A. Không có ảnh hưởng đáng kể
• B. Hạn chế khả năng giao thương đường biển và tiếp xúc văn hóa
• C. Thúc đẩy phát triển kinh tế nông nghiệp mạnh mẽ hơn
• D. Tăng cường sự gắn kết văn hóa với các nước láng giềng

Câu 21: Văn hóa Đông Nam Á thời cổ - trung đại có đặc điểm nổi bật là sự hòa trộn và tiếp biến văn hóa. Hãy cho biết yếu tố nào sau đây thúc đẩy mạnh mẽ nhất quá trình này?

• A. Chính sách đồng hóa văn hóa của các đế quốc mạnh
• B. Sự tương đồng về ngôn ngữ giữa các dân tộc
• C. Vị trí địa lý "ngã tư đường" của khu vực
• D. Ý thức tự cường dân tộc mạnh mẽ

Câu 22: Hãy xác định một loại hình di sản văn hóa phi vật thể tiêu biểu của Đông Nam Á thời cổ - trung đại, phản ánh đời sống tinh thần và tín ngưỡng bản địa.

• A. Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và các lực lượng tự nhiên
• B. Hệ thống chữ viết cổ
• C. Các công trình kiến trúc đền tháp
• D. Luật tục và các bộ luật thành văn

Câu 23: Trong quá trình tiếp xúc với văn minh Ấn Độ, Đông Nam Á đã tiếp thu nhiều yếu tố, ngoại trừ yếu tố nào sau đây?

• A. Hệ thống chữ viết (chữ Phạn)
• B. Các tôn giáo (Phật giáo, Hin-đu giáo)
• C. Mô hình nhà nước và luật pháp
• D. Hệ tư tưởng Nho giáo

Câu 24: Hãy đánh giá vai trò của tầng lớp thương nhân trong việc truyền bá văn minh Ấn Độ đến Đông Nam Á thời cổ - trung đại.

• A. Không đáng kể, chủ yếu do các nhà sư truyền bá
• B. Rất quan trọng, thông qua hoạt động buôn bán và giao lưu văn hóa
• C. Chỉ đóng vai trò thứ yếu, sau các cuộc chinh phục quân sự
• D. Chỉ truyền bá văn hóa Ấn Độ đến giới quý tộc, không ảnh hưởng đến dân thường

Câu 25: Để hiểu rõ hơn về cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại, nguồn tư liệu nào sau đây sẽ cung cấp thông tin trực tiếp và đáng tin cậy nhất?

• A. Sách giáo khoa lịch sử hiện đại
• B. Các bộ phim tài liệu về lịch sử Đông Nam Á
• C. Các di tích khảo cổ học (đền, chùa, đồ gốm...)
• D. Truyền thuyết và thần thoại dân gian

Câu 26: Xét về mặt chính trị, điểm khác biệt lớn nhất giữa các quốc gia Đông Nam Á lục địa và hải đảo thời cổ - trung đại là gì?

• A. Hải đảo phát triển hơn về kinh tế, lục địa kém phát triển hơn
• B. Lục địa có nền văn hóa bản địa đặc sắc hơn hải đảo
• C. Hải đảo có xu hướng liên kết thành liên minh mạnh mẽ hơn lục địa
• D. Lục địa chịu ảnh hưởng chính trị và hành chính từ Trung Hoa rõ rệt hơn hải đảo

Câu 27: Trong bối cảnh văn minh Đông Nam Á, khái niệm "tiểu vùng văn hóa" (ví dụ: văn hóa Chăm Pa, văn hóa Khmer...) dùng để chỉ điều gì?

• A. Các giai đoạn phát triển khác nhau của văn minh Đông Nam Á
• B. Sự đa dạng văn hóa, mỗi vùng có sắc thái riêng biệt
• C. Ảnh hưởng của các nền văn minh bên ngoài đến từng khu vực
• D. Mức độ phát triển kinh tế - xã hội khác nhau giữa các vùng

Câu 28: Nếu phải đưa ra một nhận định khái quát về văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại, nhận định nào sau đây là chính xác nhất?

• A. Bản sao của văn minh Ấn Độ và Trung Hoa
• B. Nền văn minh hoàn toàn biệt lập và không chịu ảnh hưởng bên ngoài
• C. Nền văn minh bản địa độc đáo, phát triển trên cơ sở tiếp thu và bản địa hóa văn minh bên ngoài
• D. Tập hợp các nền văn minh địa phương không có sự liên kết

Câu 29: Trong các yếu tố sau, yếu tố nào ít thể hiện sự ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ đến Đông Nam Á thời cổ - trung đại nhất?

• A. Tôn giáo và tín ngưỡng
• B. Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc
• C. Mô hình nhà nước và luật pháp
• D. Hệ thống chữ viết dựa trên chữ Hán

Câu 30: Ý nghĩa quan trọng nhất của việc nghiên cứu về cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại đối với chúng ta ngày nay là gì?

• A. Để so sánh với sự phát triển của văn minh phương Tây
• B. Để hiểu rõ hơn về cội nguồn và bản sắc văn hóa khu vực Đông Nam Á
• C. Để tìm hiểu về các cuộc chiến tranh và xung đột trong lịch sử
• D. Để học hỏi kinh nghiệm xây dựng nhà nước quân chủ tập quyền

Câu 1: Vị trí địa lý Đông Nam Á tạo điều kiện thuận lợi cho khu vực này trở thành trung tâm giao thương quốc tế, đặc biệt là giữa hai nền văn minh lớn nào của thế giới cổ đại?

• A. Ai Cập và Hy Lạp
• B. Ấn Độ và Trung Hoa
• C. La Mã và Ba Tư
• D. Lưỡng Hà và Ai Cập

Câu 2: Đặc điểm khí hậu nhiệt đới gió mùa ở Đông Nam Á đã ảnh hưởng sâu sắc đến sự hình thành và phát triển của nền văn minh bản địa nào?

• A. Văn minh du mục
• B. Văn minh công nghiệp
• C. Văn minh thương nghiệp
• D. Văn minh nông nghiệp lúa nước

Câu 3: Sông Mê Công, sông Hồng và sông Chao Phraya đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển văn minh Đông Nam Á vì điều gì?

• A. Cung cấp nguồn nước tưới, phù sa cho nông nghiệp và là tuyến giao thông.
• B. Là ranh giới tự nhiên giữa các quốc gia cổ đại.
• C. Tạo ra các vùng sa mạc rộng lớn ngăn cách các nền văn minh.
• D. Cung cấp nguồn khoáng sản phong phú cho phát triển công nghiệp.

Câu 4: Tổ chức xã hội cơ bản và phổ biến nhất ở các quốc gia Đông Nam Á thời cổ - trung đại, nơi duy trì các giá trị văn hóa truyền thống và thực hiện các hoạt động kinh tế nông nghiệp là gì?

• A. Thành thị
• B. Thị tộc
• C. Làng xã
• D. Bộ lạc

Câu 5: Trước khi tiếp xúc với văn minh Ấn Độ và Trung Hoa, cư dân Đông Nam Á đã có những thành tựu văn hóa bản địa nào thể hiện sự sáng tạo và thích ứng với môi trường?

• A. Chữ viết và hệ thống luật pháp phức tạp
• B. Kỹ thuật trồng lúa nước, làm thủy lợi và tục thờ cúng tổ tiên
• C. Các công trình kiến trúc đồ sộ bằng đá như đền Angkor
• D. Nghệ thuật điêu khắc Phật giáo chịu ảnh hưởng từ Ấn Độ

Câu 6: Từ thế kỷ I đến XV, văn minh Ấn Độ đã ảnh hưởng đến Đông Nam Á chủ yếu thông qua con đường nào?

• A. Xâm lược quân sự và đô hộ
• B. Di cư ồ ạt của dân tộc Ấn Độ
• C. Thương mại và truyền bá tôn giáo (Phật giáo, Hinđu giáo)
• D. Các cuộc chiến tranh tôn giáo

Câu 7: Văn hóa Trung Hoa có ảnh hưởng sâu rộng nhất đến quốc gia Đông Nam Á nào và trên những lĩnh vực chủ yếu nào?

• A. Thái Lan, trên lĩnh vực kiến trúc và điêu khắc
• B. Indonesia, trên lĩnh vực tôn giáo và văn học
• C. Campuchia, trên lĩnh vực nghệ thuật và sân khấu
• D. Việt Nam, trên lĩnh vực hành chính, giáo dục, chữ viết và Nho giáo

Câu 8: Việc tiếp thu có chọn lọc văn minh Ấn Độ và Trung Hoa đã mang lại ý nghĩa tích cực nào cho văn minh Đông Nam Á?

• A. Làm phong phú và đa dạng thêm nền văn minh bản địa, tạo nên bản sắc riêng.
• B. Xóa bỏ hoàn toàn các yếu tố văn hóa truyền thống, thay thế bằng văn hóa ngoại lai.
• C. Giúp các quốc gia Đông Nam Á trở thành bản sao của Ấn Độ và Trung Hoa.
• D. Hạn chế sự phát triển và sáng tạo của văn hóa bản địa.

Câu 9: Trong lĩnh vực tôn giáo, Phật giáo Theravada (Tiểu thừa) phát triển mạnh mẽ ở các quốc gia Đông Nam Á nào?

• A. Việt Nam, Lào, Campuchia
• B. Myanmar, Thái Lan, Lào, Campuchia
• C. Indonesia, Malaysia, Brunei
• D. Philippines, Đông Timor, Singapore

Câu 10: Hinđu giáo có ảnh hưởng lớn đến các vương quốc cổ đại ở Đông Nam Á, đặc biệt thể hiện rõ nét trong lĩnh vực nào?

• A. Nông nghiệp và kinh tế
• B. Văn học và nghệ thuật dân gian
• C. Kiến trúc đền tháp và tổ chức nhà nước
• D. Y học và khoa học tự nhiên

Câu 11: Nguyên nhân chính nào dẫn đến sự đa dạng về tộc người và văn hóa ở khu vực Đông Nam Á?

• A. Sự thống nhất về chính trị và văn hóa từ thời cổ đại
• B. Địa hình đồng bằng rộng lớn và khí hậu ôn hòa
• C. Chính sách đồng hóa văn hóa của các đế quốc lớn
• D. Vị trí địa lý cầu nối, sự giao lưu văn hóa và quá trình di cư phức tạp

Câu 12: Trong kiến trúc, Angkor Wat ở Campuchia là một công trình tiêu biểu, chịu ảnh hưởng sâu sắc của tôn giáo nào?

• A. Hinđu giáo
• B. Phật giáo
• C. Nho giáo
• D. Đạo giáo

Câu 13: Chữ Phạn (Sanskrit) và chữ Pali có vai trò quan trọng trong việc truyền bá văn hóa Ấn Độ đến Đông Nam Á như thế nào?

• A. Là ngôn ngữ hành chính chính thức của các vương quốc Đông Nam Á.
• B. Là ngôn ngữ trung gian để truyền bá kinh Phật và văn hóa Hinđu.
• C. Thay thế hoàn toàn các ngôn ngữ bản địa của Đông Nam Á.
• D. Chỉ được sử dụng trong giới quý tộc và không phổ biến trong dân chúng.

Câu 14: So với văn minh Ấn Độ, ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa đến Đông Nam Á có điểm gì khác biệt cơ bản?

• A. Ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa mang tính tự nguyện, văn minh Ấn Độ mang tính cưỡng bức.
• B. Văn minh Ấn Độ chỉ ảnh hưởng đến tôn giáo, văn minh Trung Hoa ảnh hưởng đến mọi mặt đời sống.
• C. Ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa thường gắn liền với quá trình xâm lược và đô hộ, văn minh Ấn Độ chủ yếu qua giao thương.
• D. Văn minh Trung Hoa ảnh hưởng đến khu vực hải đảo, văn minh Ấn Độ ảnh hưởng đến khu vực lục địa.

Câu 15: Hãy sắp xếp theo thứ tự thời gian xuất hiện các nền văn minh lớn có ảnh hưởng đến Đông Nam Á từ sớm đến muộn.

• A. Văn minh Trung Hoa - Văn minh phương Tây - Văn minh Ấn Độ
• B. Văn minh phương Tây - Văn minh Ấn Độ - Văn minh Trung Hoa
• C. Văn minh Ấn Độ - Văn minh phương Tây - Văn minh Trung Hoa
• D. Văn minh Ấn Độ - Văn minh Trung Hoa - Văn minh phương Tây

Câu 16: Nếu một quốc gia Đông Nam Á thời cổ đại phát triển mạnh mẽ thương mại biển, tôn giáo nào từ Ấn Độ có khả năng được nhà nước và thương nhân ưu tiên phát triển để thúc đẩy giao thương?

• A. Nho giáo
• B. Phật giáo
• C. Đạo giáo
• D. Bà La Môn giáo

Câu 17: Trong các yếu tố sau, yếu tố nào KHÔNG phải là cơ sở tự nhiên hình thành văn minh Đông Nam Á?

• A. Vị trí địa lý trung tâm
• B. Khí hậu nhiệt đới gió mùa
• C. Chế độ phong kiến tập quyền
• D. Hệ thống sông ngòi dày đặc

Câu 18: Điểm chung nổi bật trong cơ cấu kinh tế của các quốc gia văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại là gì?

• A. Nông nghiệp lúa nước giữ vai trò chủ đạo
• B. Công nghiệp luyện kim phát triển vượt bậc
• C. Thương mại đường bộ chiếm ưu thế
• D. Kinh tế biển là nguồn thu nhập chính

Câu 19: Giả sử bạn là một nhà nghiên cứu văn hóa Đông Nam Á, bạn sẽ tìm kiếm dấu ấn ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ rõ nét nhất trong các di sản nào?

• A. Thành Cổ Loa và trống đồng Đông Sơn
• B. Văn Miếu - Quốc Tử Giám và hệ thống chữ Hán Nôm
• C. Hoàng thành Thăng Long và gốm sứ men ngọc
• D. Thánh địa Mỹ Sơn và các đền thờ Hinđu giáo, Phật giáo

Câu 20: Yếu tố nào sau đây thể hiện tính bản địa, độc đáo của văn minh Đông Nam Á, không phải là sự du nhập từ bên ngoài?

• A. Hệ thống chữ viết dựa trên chữ Phạn
• B. Tục xăm mình, thờ cúng tổ tiên và tín ngưỡng phồn thực
• C. Kiến trúc chùa tháp Phật giáo
• D. Mô hình nhà nước quân chủ trung ương tập quyền

Câu 21: Để phát triển nông nghiệp lúa nước hiệu quả, cư dân Đông Nam Á cổ đại đã chú trọng đến kỹ thuật nào?

• A. Kỹ thuật canh tác trên du mục
• B. Kỹ thuật khai thác khoáng sản
• C. Kỹ thuật thủy lợi, đắp đê, đào kênh mương
• D. Kỹ thuật chế tác đồ gốm

Câu 22: Trong quá trình giao lưu văn hóa, Đông Nam Á đã thể hiện vai trò gì giữa Ấn Độ và Trung Hoa?

• A. Trung tâm quân sự
• B. Trung tâm chính trị
• C. Trung tâm kinh tế
• D. Cầu nối, trung gian văn hóa

Câu 23: Hình thức nhà nước sơ khai xuất hiện sớm nhất ở Đông Nam Á thường gắn liền với tổ chức nào?

• A. Thành bang
• B. Liên minh bộ lạc
• C. Đế chế
• D. Quốc gia dân tộc

Câu 24: Nếu so sánh với các nền văn minh cùng thời, văn minh Đông Nam Á có điểm gì đặc trưng về tính chất?

• A. Tính khép kín và bảo thủ
• B. Tính thuần nhất và đồng bộ
• C. Tính đa dạng, linh hoạt và thích ứng
• D. Tính phụ thuộc và mô phỏng

Câu 25: Trong lĩnh vực nghệ thuật, yếu tố nào sau đây thể hiện rõ sự hòa trộn văn hóa Ấn Độ và bản địa ở Đông Nam Á?

• A. Các pho tượng thần Hinđu và Phật giáo mang phong cách bản địa hóa
• B. Các công trình kiến trúc theo kiểu chữ Hán
• C. Các tác phẩm văn học sử dụng chữ Hán Nôm
• D. Các loại hình âm nhạc cung đình du nhập từ Trung Hoa

Câu 26: Hoạt động kinh tế nào sau đây KHÔNG đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại?

• A. Nông nghiệp trồng lúa nước
• B. Thương mại đường biển
• C. Đánh bắt và chế biến hải sản
• D. Công nghiệp khai thác than đá

Câu 27: Hãy chọn một cụm từ mô tả chính xác nhất về quá trình tiếp xúc văn hóa giữa Đông Nam Á với Ấn Độ và Trung Hoa.

• A. Tiếp nhận thụ động và sao chép hoàn toàn
• B. Tiếp thu chọn lọc, cải biến và sáng tạo
• C. Bài trừ văn hóa ngoại lai, bảo tồn văn hóa bản địa
• D. Xung đột và đối kháng văn hóa

Câu 28: Trong lĩnh vực chữ viết, quốc gia nào ở Đông Nam Á đã sáng tạo ra chữ viết riêng trên cơ sở tiếp thu ảnh hưởng từ chữ Phạn?

• A. Việt Nam
• B. Trung Quốc
• C. Thái Lan
• D. Nhật Bản

Câu 29: Phân tích mối quan hệ giữa vị trí địa lý, điều kiện tự nhiên và sự hình thành văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại.

• A. Vị trí trung tâm, khí hậu nhiệt đới, sông ngòi tạo điều kiện cho nông nghiệp và giao thương phát triển, hình thành văn minh.
• B. Vị trí biệt lập, khí hậu khắc nghiệt, ít sông ngòi gây khó khăn cho sự phát triển văn minh.
• C. Vị trí gần gũi các nền văn minh lớn khiến Đông Nam Á hoàn toàn phụ thuộc vào ảnh hưởng bên ngoài.
• D. Điều kiện tự nhiên không ảnh hưởng đáng kể đến sự hình thành văn minh Đông Nam Á.

Câu 30: Dựa vào kiến thức đã học, hãy dự đoán yếu tố nào sẽ tiếp tục đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển văn hóa Đông Nam Á trong tương lai?

• A. Sự cô lập và khép kín với thế giới bên ngoài.
• B. Sự đa dạng văn hóa và khả năng thích ứng, giao lưu quốc tế.
• C. Sự phụ thuộc hoàn toàn vào các cường quốc bên ngoài.
• D. Sự đồng nhất hóa văn hóa theo một mô hình duy nhất.

Câu 1: Vị trí địa lý Đông Nam Á mang lại lợi thế đặc biệt nào trong lịch sử phát triển khu vực, thể hiện rõ nhất qua vai trò "cầu nối"?

• A. Kiểm soát các tuyến đường bộ huyết mạch giữa châu Á và châu Âu.
• B. Sở hữu nguồn tài nguyên khoáng sản phong phú bậc nhất thế giới.
• C. Nằm trên tuyến đường biển quan trọng kết nối Ấn Độ Dương và Thái Bình Dương.
• D. Có điều kiện phát triển nông nghiệp đa dạng với nhiều loại cây trồng khác nhau.

Câu 2: Đặc điểm khí hậu nhiệt đới gió mùa chi phối sâu sắc đến cơ sở kinh tế nào của các quốc gia Đông Nam Á thời cổ - trung đại?

• A. Khai thác khoáng sản và luyện kim.
• B. Phát triển các ngành nghề thủ công mỹ nghệ.
• C. Thương mại đường biển với các khu vực lân cận.
• D. Sản xuất nông nghiệp, đặc biệt là trồng lúa nước.

Câu 3: Trước khi tiếp xúc với văn minh Ấn Độ và Trung Hoa, nền tảng văn minh bản địa của Đông Nam Á đã hình thành dựa trên yếu tố tự nhiên nào?

• A. Hệ thống chữ viết và ngôn ngữ bản địa đa dạng.
• B. Nền nông nghiệp lúa nước thích ứng với môi trường sông nước.
• C. Tổ chức nhà nước sơ khai với các hình thức liên minh bộ lạc.
• D. Hệ thống tín ngưỡng bản địa phong phú thờ đa thần và tự nhiên.

Câu 4: Hãy phân tích vai trò của hệ thống sông ngòi lớn như Mê Công, Hồng (ở Việt Nam), Irrawaddy đối với sự phát triển văn minh Đông Nam Á?

• A. Cung cấp nước tưới, phù sa cho nông nghiệp, là tuyến giao thông, trung tâm văn hóa và kinh tế.
• B. Tạo ra các vùng lãnh thổ tự nhiên phân chia các quốc gia, tộc người.
• C. Hình thành các vành đai khoáng sản quan trọng cho phát triển công nghiệp.
• D. Đóng vai trò phòng thủ quân sự, ngăn chặn xâm lược từ bên ngoài.

Câu 5: Điều gì thể hiện rõ nhất tính chất "mở" của văn minh Đông Nam Á thời cổ - trung đại trong quá trình giao lưu văn hóa?

• A. Khước từ mọi ảnh hưởng văn hóa từ bên ngoài để bảo tồn bản sắc.
• B. Sao chép hoàn toàn các yếu tố văn hóa từ Ấn Độ và Trung Hoa.
• C. Tiếp thu có chọn lọc và sáng tạo các yếu tố văn hóa bên ngoài, làm phong phú văn hóa bản địa.
• D. Chỉ giao lưu văn hóa với các quốc gia có cùng hệ tư tưởng và tôn giáo.

Câu 6: Tổ chức xã hội cơ bản và phổ biến nhất ở Đông Nam Á thời kỳ cổ - trung đại là gì, và nó phản ánh điều gì về lối sống cộng đồng?

• A. Thị tộc, phản ánh xã hội phụ quyền.
• B. Làng (bản, phum, sóc…), phản ánh tính cộng đồng, gắn bó.
• C. Quốc gia, phản ánh sự tập quyền cao độ.
• D. Gia đình hạt nhân, phản ánh tính cá nhân.

Câu 7: Hãy so sánh con đường du nhập văn minh Ấn Độ và văn minh Trung Hoa vào Đông Nam Á, đâu là điểm khác biệt chính?

• A. Văn minh Ấn Độ chủ yếu bằng đường bộ, văn minh Trung Hoa bằng đường biển.
• B. Văn minh Ấn Độ thông qua chiến tranh, văn minh Trung Hoa thông qua thương mại.
• C. Cả hai văn minh đều du nhập chủ yếu thông qua con đường tôn giáo.
• D. Văn minh Ấn Độ chủ yếu bằng đường biển và thương mại, văn minh Trung Hoa có cả đường bộ, thương mại và xâm lược.

Câu 8: Trong các tôn giáo lớn từ Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á, tôn giáo nào có ảnh hưởng sâu rộng và lâu dài nhất đến đời sống văn hóa, tinh thần?

• A. Hin-đu giáo, thể hiện qua các công trình kiến trúc đền thờ.
• B. Bà-la-môn giáo, chi phối hệ thống đẳng cấp xã hội.
• C. Phật giáo, lan tỏa rộng khắp và ảnh hưởng đến kiến trúc, nghệ thuật, tư tưởng.
• D. Hồi giáo, phát triển mạnh ở các vương quốc thương mại ven biển.

Câu 9: Quốc gia Đông Nam Á nào chịu ảnh hưởng sâu sắc và toàn diện nhất từ văn minh Trung Hoa, đặc biệt trong hệ thống chính trị và văn hóa?

• A. Thái Lan (Siam), tiếp thu chữ viết và Phật giáo.
• B. In-đô-nê-xi-a, chịu ảnh hưởng từ thương mại và Hồi giáo.
• C. Cam-pu-chia (Chân Lạp), ảnh hưởng từ văn minh Ấn Độ.
• D. Việt Nam, chịu ảnh hưởng sâu sắc về chính trị, văn hóa, tư tưởng Nho giáo.

Câu 10: Việc tiếp thu văn minh Ấn Độ và Trung Hoa đã tác động như thế nào đến quá trình phát triển văn minh bản địa Đông Nam Á?

• A. Củng cố và làm phong phú thêm nền văn minh bản địa, tạo nên sự đa dạng văn hóa.
• B. Thay thế hoàn toàn văn minh bản địa bằng các yếu tố văn hóa ngoại lai.
• C. Làm suy yếu văn minh bản địa, dẫn đến sự phụ thuộc văn hóa.
• D. Không có tác động đáng kể, văn minh bản địa vẫn phát triển độc lập.

Câu 11: Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là cơ sở tự nhiên hình thành văn minh Đông Nam Á?

• A. Vị trí địa lý "ngã tư đường" của thế giới.
• B. Khí hậu nhiệt đới gió mùa với lượng mưa dồi dào.
• C. Sự tiếp xúc và giao lưu văn hóa với các nền văn minh lớn.
• D. Hệ thống sông ngòi và đồng bằng màu mỡ.

Câu 12: Trong bối cảnh Đông Nam Á thời cổ - trung đại, biển cả đóng vai trò như thế nào đối với sự giao lưu và phát triển kinh tế?

• A. Chủ yếu là rào cản tự nhiên, hạn chế giao thương giữa các vùng.
• B. Là tuyến đường giao thương huyết mạch, thúc đẩy kinh tế và giao lưu văn hóa.
• C. Ít có vai trò trong phát triển kinh tế, nông nghiệp mới là chủ yếu.
• D. Chỉ quan trọng về mặt quân sự, kiểm soát lãnh hải.

Câu 13: Sự đa dạng về tộc người và văn hóa ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại dẫn đến hệ quả nổi bật nào trong bức tranh văn minh khu vực?

• A. Sự xung đột và chia rẽ văn hóa sâu sắc giữa các cộng đồng.
• B. Tính thuần nhất và đồng bộ trong văn hóa khu vực.
• C. Sự ra đời của một ngôn ngữ và tôn giáo chung cho toàn khu vực.
• D. Sự phong phú và đa dạng về bản sắc văn hóa địa phương.

Câu 14: Hãy xác định mối quan hệ nhân quả giữa điều kiện tự nhiên thuận lợi và sự hình thành nền văn minh nông nghiệp lúa nước ở Đông Nam Á.

• A. Điều kiện tự nhiên (khí hậu, sông ngòi) tạo tiền đề cho nông nghiệp lúa nước phát triển.
• B. Nông nghiệp lúa nước tạo ra điều kiện tự nhiên thuận lợi cho sinh sống.
• C. Không có mối quan hệ nhân quả, hai yếu tố này độc lập nhau.
• D. Điều kiện tự nhiên khắc nghiệt kìm hãm sự phát triển nông nghiệp lúa nước.

Câu 15: Trong quá trình tiếp thu văn minh Ấn Độ, các quốc gia Đông Nam Á đã thể hiện sự "chọn lọc" như thế nào?

• A. Tiếp nhận hoàn toàn và áp dụng nguyên vẹn các yếu tố văn hóa Ấn Độ.
• B. Chỉ tiếp thu các yếu tố văn hóa Ấn Độ phù hợp với tôn giáo bản địa.
• C. Tiếp thu có cải biến, dung hòa với văn hóa bản địa, tạo ra sắc thái riêng.
• D. Từ chối tiếp thu văn minh Ấn Độ để bảo vệ bản sắc văn hóa.

Câu 16: So với văn minh Ấn Độ, ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa đến Đông Nam Á có điểm gì khác biệt về cường độ và phạm vi?

• A. Ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa sâu rộng hơn về tôn giáo, văn minh Ấn Độ về chính trị.
• B. Ảnh hưởng của văn minh Trung Hoa mạnh mẽ hơn về chính trị và hành chính, văn minh Ấn Độ về văn hóa và tôn giáo.
• C. Cường độ và phạm vi ảnh hưởng của hai nền văn minh là tương đương nhau.
• D. Văn minh Trung Hoa chỉ ảnh hưởng đến Việt Nam, văn minh Ấn Độ ảnh hưởng toàn khu vực.

Câu 17: Hãy đánh giá vai trò của "làng" trong việc bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại?

• A. Làng là đơn vị hành chính của nhà nước, ít liên quan đến văn hóa.
• B. Làng chỉ đóng vai trò kinh tế, không có vai trò văn hóa.
• C. Làng là nơi tiếp biến văn hóa ngoại lai, làm mất bản sắc truyền thống.
• D. Làng là nơi lưu giữ, thực hành và truyền lại các giá trị văn hóa, phong tục tập quán.

Câu 18: Trong quá trình hình thành văn minh Đông Nam Á, yếu tố "bản địa" và yếu tố "ngoại nhập" có mối quan hệ như thế nào?

• A. Yếu tố bản địa là nền tảng, yếu tố ngoại nhập bổ sung và làm phong phú thêm.
• B. Yếu tố ngoại nhập lấn át và thay thế hoàn toàn yếu tố bản địa.
• C. Hai yếu tố tồn tại song song, ít có sự tương tác lẫn nhau.
• D. Yếu tố bản địa chỉ còn tồn tại ở vùng sâu vùng xa, yếu tố ngoại nhập chi phối đô thị.

Câu 19: Nếu Đông Nam Á không nằm ở vị trí "ngã tư đường" của thế giới, điều gì có thể đã khác biệt trong lịch sử phát triển văn minh khu vực?

• A. Văn minh Đông Nam Á có thể phát triển mạnh mẽ và độc lập hơn.
• B. Kinh tế Đông Nam Á sẽ phát triển dựa vào nông nghiệp và thủ công nghiệp.
• C. Giao lưu văn hóa và kinh tế với bên ngoài có thể hạn chế hơn, phát triển chậm hơn.
• D. Không có sự khác biệt, vị trí địa lý không quyết định văn minh.

Câu 20: Trong các quốc gia Đông Nam Á lục địa, quốc gia nào ít chịu ảnh hưởng trực tiếp từ văn minh Trung Hoa hơn cả về mặt chính trị?

• A. Việt Nam, từng bị đô hộ và chịu ảnh hưởng sâu sắc.
• B. Thái Lan (Siam), duy trì được độc lập và ít bị ảnh hưởng chính trị.
• C. Lào, chịu ảnh hưởng văn hóa và tôn giáo từ Trung Hoa.
• D. Cam-pu-chia, chịu ảnh hưởng văn hóa Ấn Độ mạnh mẽ hơn.

Câu 21: Loại hình nhà nước sơ khai phổ biến ở Đông Nam Á trước khi hình thành các vương quốc tập quyền chịu ảnh hưởng từ Ấn Độ và Trung Hoa là gì?

• A. Nhà nước quân chủ trung ương tập quyền.
• B. Nhà nước cộng hòa quý tộc.
• C. Nhà nước liên bang.
• D. Các liên minh bộ lạc, nhà nước sơ khai mang tính chất bộ lạc.

Câu 22: Hãy phân tích mối liên hệ giữa môi trường tự nhiên đa dạng (núi, rừng, biển, đồng bằng) và sự hình thành các vùng văn hóa khác nhau ở Đông Nam Á?

• A. Môi trường tự nhiên không ảnh hưởng đến sự hình thành các vùng văn hóa.
• B. Môi trường tự nhiên thống nhất tạo ra một nền văn hóa đồng nhất.
• C. Môi trường đa dạng tạo ra các phương thức sinh hoạt, kinh tế và văn hóa khác nhau.
• D. Môi trường tự nhiên chỉ ảnh hưởng đến kinh tế, không ảnh hưởng đến văn hóa.

Câu 23: Trong quá trình giao lưu văn hóa với Ấn Độ, yếu tố nào của văn minh Ấn Độ được Đông Nam Á tiếp thu và biến đổi sáng tạo nhất?

• A. Nghệ thuật kiến trúc và điêu khắc tôn giáo (ví dụ Angkor Wat).
• B. Hệ thống chữ viết và ngôn ngữ.
• C. Tổ chức nhà nước và hệ thống pháp luật.
• D. Phong tục tập quán và lễ hội dân gian.

Câu 24: Nếu xét về mức độ đô thị hóa thời cổ - trung đại, khu vực nào của Đông Nam Á phát triển hơn?

• A. Đông Nam Á lục địa, với các kinh đô lớn ven sông.
• B. Đông Nam Á hải đảo, với các trung tâm thương mại biển phát triển.
• C. Mức độ đô thị hóa tương đương nhau ở cả hai khu vực.
• D. Cả hai khu vực đều kém phát triển đô thị so với các nền văn minh khác.

Câu 25: Hãy dự đoán điều gì sẽ xảy ra với văn minh Đông Nam Á nếu không có sự tiếp xúc với văn minh Ấn Độ và Trung Hoa?

• A. Văn minh Đông Nam Á sẽ phát triển rực rỡ và độc đáo hơn.
• B. Văn minh Đông Nam Á sẽ trở nên lạc hậu và kém phát triển.
• C. Văn minh Đông Nam Á vẫn phát triển theo hướng tương tự, không khác biệt.
• D. Văn minh Đông Nam Á có thể phát triển theo hướng khác, mang bản sắc riêng, nhưng có thể chậm hơn.

Câu 26: Trong lĩnh vực nông nghiệp, kỹ thuật canh tác lúa nước nào là đặc trưng và có vai trò quan trọng ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại?

• A. Canh tác lúa mì trên cạn.
• B. Du canh du cư, đốt rừng làm rẫy.
• C. Thủy lợi và hệ thống đê điều, kênh mương.
• D. Chăn nuôi gia súc quy mô lớn.

Câu 27: Hãy so sánh vai trò của tôn giáo trong xã hội Đông Nam Á và xã hội Trung Hoa thời cổ - trung đại, đâu là điểm khác biệt chính?

• A. Tôn giáo có vai trò chi phối toàn diện cả hai xã hội.
• B. Tôn giáo có vai trò quan trọng trong văn hóa Đông Nam Á, nhưng ở Trung Hoa, Nho giáo (tư tưởng) có vai trò lớn hơn.
• C. Tôn giáo chỉ đóng vai trò nhỏ ở cả hai xã hội, chính trị mới là yếu tố quyết định.
• D. Không có sự khác biệt, tôn giáo có vai trò tương đương ở cả hai.

Câu 28: Hình thức nghệ thuật nào sau đây thể hiện rõ nhất sự kết hợp giữa yếu tố bản địa và yếu tố văn hóa Ấn Độ ở Đông Nam Á?

• A. Thư pháp chữ Hán.
• B. Nghệ thuật gốm sứ.
• C. Hội họa tranh lụa.
• D. Kiến trúc đền tháp (ví dụ Chăm Pa, Angkor).

Câu 29: Nếu tổ chức "làng" bị suy yếu ở Đông Nam Á thời cổ - trung đại, điều gì có thể là hệ quả tiêu cực đối với xã hội?

• A. Xói mòn bản sắc văn hóa truyền thống, suy giảm tính cộng đồng.
• B. Kinh tế nông nghiệp phát triển mạnh mẽ hơn do cá nhân hóa.
• C. Nhà nước trung ương trở nên mạnh hơn và tập quyền hơn.
• D. Không có hệ quả tiêu cực, xã hội sẽ phát triển theo hướng hiện đại hơn.

Câu 30: Trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay, việc nghiên cứu về "Cơ sở hình thành văn minh Đông Nam Á" có ý nghĩa gì đối với các quốc gia trong khu vực?

• A. Không còn ý nghĩa thực tiễn, chỉ là nghiên cứu quá khứ.
• B. Giúp các quốc gia cạnh tranh văn hóa với các cường quốc.
• C. Hiểu rõ cội nguồn văn hóa, tăng cường đoàn kết, định hướng phát triển bền vững và hội nhập.
• D. Chỉ có ý nghĩa về mặt học thuật, nghiên cứu khoa học.