15+ Đề Trắc nghiệm Ngày 30 Tết – Chân trời sáng tạo

Câu 1: Trong văn hóa Việt Nam, ngày 30 Tết, còn được gọi là Giao Thừa, mang ý nghĩa đặc biệt nào sau đây?

• A. Ngày nghỉ lễ đơn thuần để người dân vui chơi, giải trí.
• B. Ngày để các gia đình đi du lịch và mua sắm.
• C. Ngày cúng ông Công ông Táo về trời.
• D. Thời khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, mang ý nghĩa tiễn biệt năm cũ và đón chào năm mới với nhiều hy vọng.

Câu 2: Hoạt động nào sau đây thể hiện rõ nhất truyền thống "tống cựu nghinh tân" (tiễn cái cũ, đón cái mới) trong ngày 30 Tết?

• A. Đi chúc Tết họ hàng và bạn bè.
• B. Dọn dẹp nhà cửa sạch sẽ và trang trí nhà bằng hoa tươi, câu đối.
• C. Ăn bữa cơm tất niên ấm cúng cùng gia đình.
• D. Đi lễ chùa cầu may mắn và bình an cho năm mới.

Câu 3: Bữa cơm tất niên chiều 30 Tết thường có ý nghĩa gì đối với gia đình Việt Nam?

• A. Để phô trương sự giàu có và sung túc của gia đình.
• B. Chỉ là bữa ăn thông thường cuối năm.
• C. Để các thành viên gia đình sum họp, quây quần bên nhau, thể hiện sự gắn kết và tri ân tổ tiên.
• D. Để chuẩn bị đồ ăn cho những ngày Tết tiếp theo.

Câu 4: Trong đêm Giao Thừa, tục xông đất có vai trò như thế nào trong quan niệm dân gian?

• A. Người xông đất được cho là sẽ mang lại may mắn, tài lộc hoặc xui xẻo cho gia chủ trong cả năm.
• B. Tục xông đất chỉ là hình thức vui chơi, giải trí đầu năm.
• C. Tục xông đất để thể hiện sự hiếu khách của gia chủ.
• D. Tục xông đất không còn quan trọng trong xã hội hiện đại.

Câu 5: Xét về mặt thời gian, "Giao Thừa" là khoảnh khắc giao nhau giữa yếu tố nào?

• A. Ngày và đêm.
• B. Tháng cũ và tháng mới.
• C. Năm cũ và năm mới.
• D. Giữa các mùa trong năm.

Câu 6: Vì sao trong ngày 30 Tết, nhiều gia đình Việt Nam lại chú trọng việc cúng "tất niên"?

• A. Để cầu xin thần tài ban phát lộc lá.
• B. Để tạ ơn trời đất, tổ tiên đã phù hộ trong năm cũ và cầu mong năm mới an lành, may mắn.
• C. Để mời gọi khách đến nhà ăn uống.
• D. Để khoe khoang sự giàu có của gia đình.

Câu 7: Trong mâm cơm cúng tất niên, món ăn nào sau đây thường mang ý nghĩa cầu mong sự ấm no, đủ đầy?

• A. Gà luộc.
• B. Nem rán.
• C. Canh măng.
• D. Bánh chưng/bánh tét.

Câu 8: Điều gì thể hiện sự thay đổi trong cách đón Tết của một bộ phận giới trẻ hiện nay so với truyền thống?

• A. Vẫn giữ nguyên các phong tục truyền thống như ông bà.
• B. Chỉ chú trọng đến việc mua sắm và ăn uống linh đình.
• C. Kết hợp giữa việc giữ gìn một số giá trị truyền thống và tạo ra những cách đón Tết mới mẻ, phù hợp với lối sống hiện đại.
• D. Hoàn toàn từ bỏ các phong tục truyền thống và đón Tết theo phong cách phương Tây.

Câu 9: Trong bài thơ/văn "Ngày 30 Tết" (nếu có trong chương trình Chân trời sáng tạo), chủ đề chính thường xoay quanh điều gì?

• A. Sự giàu có và thịnh vượng.
• B. Không khí sum vầy, ấm áp của gia đình và những cảm xúc đặc biệt trong thời khắc cuối năm.
• C. Những khó khăn, vất vả của cuộc sống.
• D. Cảnh đẹp thiên nhiên ngày Tết.

Câu 10: Hành động "đi chùa hái lộc" đầu năm, thường diễn ra vào đêm Giao Thừa hoặc sáng mùng 1 Tết, thể hiện điều gì?

• A. Chỉ là hoạt động vui chơi giải trí.
• B. Để khoe mẽ với người khác.
• C. Để tìm kiếm vật chất, tiền bạc.
• D. Mong ước nhận được may mắn, tài lộc và bình an từ chốn linh thiêng cho năm mới.

Câu 11: Xét về mặt thiên văn, thời điểm Giao Thừa có liên quan đến sự kiện tự nhiên nào?

• A. Chu kỳ mặt trăng (đầu tháng âm lịch).
• B. Chu kỳ mặt trời (đầu năm dương lịch).
• C. Sự đổi mùa.
• D. Hiện tượng nhật thực hoặc nguyệt thực.

Câu 12: Nếu bạn muốn tìm hiểu sâu hơn về phong tục ngày 30 Tết ở các vùng miền khác nhau của Việt Nam, nguồn thông tin nào sau đây sẽ đáng tin cậy nhất?

• A. Các bài đăng trên mạng xã hội cá nhân.
• B. Các blog du lịch cá nhân.
• C. Các trang web của các viện nghiên cứu văn hóa, lịch sử hoặc các bài báo khoa học chuyên ngành.
• D. Các diễn đàn trực tuyến không rõ nguồn gốc.

Câu 13: Trong bối cảnh xã hội hiện đại, giá trị nào của ngày 30 Tết vẫn được xem là quan trọng và cần được gìn giữ?

• A. Việc đốt pháo hoa.
• B. Sự sum họp gia đình và tình cảm gắn kết giữa các thành viên.
• C. Việc mua sắm nhiều đồ dùng mới.
• D. Việc đi chơi và du lịch xa nhà.

Câu 14: Hãy so sánh sự khác biệt chính giữa không khí ngày 30 Tết ở thành phố lớn và ở vùng nông thôn truyền thống.

• A. Không có sự khác biệt đáng kể.
• B. Ở thành phố ồn ào hơn, ở nông thôn yên tĩnh hơn.
• C. Ở thành phố hiện đại hơn, ở nông thôn lạc hậu hơn.
• D. Ở thành phố có thể náo nhiệt, hiện đại hơn nhưng ở nông thôn thường giữ được không khí ấm cúng, đậm chất truyền thống và gần gũi với thiên nhiên hơn.

Câu 15: Nếu một người bạn nước ngoài hỏi bạn về ngày 30 Tết, bạn sẽ giải thích ý nghĩa của ngày này như thế nào để họ dễ hiểu nhất?

• A. Giải thích bằng các thuật ngữ chuyên ngành văn hóa dân gian.
• B. Chỉ nói về các hoạt động vui chơi, giải trí.
• C. Giải thích đây là ngày cuối cùng của năm âm lịch, thời điểm gia đình sum họp, tiễn năm cũ và đón năm mới với những nghi lễ truyền thống cầu may mắn.
• D. Nói rằng đây chỉ là một ngày nghỉ lễ bình thường ở Việt Nam.

Câu 16: Điều gì có thể được xem là "món ăn tinh thần" không thể thiếu trong ngày 30 Tết của người Việt?

• A. Các món ăn vật chất ngon và đắt tiền.
• B. Không khí gia đình ấm áp, yêu thương và những lời chúc tốt đẹp.
• C. Tiền bạc và quà cáp.
• D. Sự nổi tiếng và thành công trong xã hội.

Câu 17: Trong một đoạn văn miêu tả không khí ngày 30 Tết, yếu tố nào sau đây thường được nhà văn tập trung thể hiện nhất?

• A. Sự náo nhiệt, ồn ào của đường phố.
• B. Cảnh đẹp thiên nhiên ngày Tết.
• C. Những món ăn đặc trưng ngày Tết.
• D. Cảm xúc, tâm trạng của con người và không gian gia đình ấm cúng.

Câu 18: Hãy sắp xếp các hoạt động sau theo thứ tự thời gian diễn ra trong ngày 30 Tết: A. Cúng tất niên, B. Dọn dẹp nhà cửa, C. Giao Thừa, D. Chuẩn bị mâm cỗ Tết.

• A. A - B - C - D.
• B. B - D - A - C.
• C. B - D - A - C.
• D. D - A - B - C.

Câu 19: Điều gì sẽ xảy ra nếu các giá trị truyền thống của ngày 30 Tết dần bị mai một trong xã hội hiện đại?

• A. Không có ảnh hưởng gì đáng kể.
• B. Có thể làm suy yếu sự gắn kết gia đình, cộng đồng và làm mất đi bản sắc văn hóa dân tộc.
• C. Giúp xã hội phát triển nhanh hơn.
• D. Giúp giới trẻ hòa nhập quốc tế tốt hơn.

Câu 20: Trong một gia đình Việt Nam truyền thống, ai thường là người có vai trò chính trong việc chuẩn bị cho ngày 30 Tết?

• A. Người phụ nữ (người mẹ, người vợ).
• B. Người đàn ông (người cha, người chồng).
• C. Con cái.
• D. Tất cả các thành viên trong gia đình cùng tham gia.

Câu 21: Hãy chọn một phong tục hoặc hoạt động trong ngày 30 Tết mà bạn yêu thích nhất và giải thích vì sao bạn yêu thích nó.

• A. Câu hỏi mở, không có đáp án đúng/sai cụ thể.
• B. Đáp án phụ thuộc vào sở thích cá nhân.
• C. Cần khuyến khích sự sáng tạo và lý giải hợp lý.
• D. Tất cả các đáp án trên.

Câu 22: Giả sử bạn là một phóng viên, bạn muốn thực hiện một phóng sự về ngày 30 Tết hiện nay, bạn sẽ tập trung vào khía cạnh nào để làm nổi bật sự độc đáo và ý nghĩa của ngày này?

• A. Chỉ tập trung vào các hoạt động vui chơi, giải trí.
• B. Chỉ tập trung vào các vấn đề tiêu cực như lãng phí, tốn kém.
• C. Tập trung vào sự kết hợp giữa truyền thống và hiện đại, những giá trị văn hóa được gìn giữ và cách ngày 30 Tết thích nghi với cuộc sống đương đại.
• D. Chỉ tập trung vào các hoạt động mua sắm.

Câu 23: Trong một tác phẩm nghệ thuật (ví dụ: tranh vẽ, bài hát) về ngày 30 Tết, bạn mong muốn nghệ sĩ sẽ truyền tải thông điệp gì?

• A. Thông điệp về sự giàu sang, phú quý.
• B. Thông điệp về tình yêu gia đình, sự trân trọng truyền thống và hy vọng vào tương lai tươi sáng.
• C. Thông điệp về sự cô đơn, buồn bã.
• D. Thông điệp về sự cạnh tranh, ganh đua trong xã hội.

Câu 24: Nếu bạn được giao nhiệm vụ tổ chức một sự kiện văn hóa ở trường học để giới thiệu về ngày 30 Tết, bạn sẽ lựa chọn hình thức hoạt động nào để thu hút sự tham gia của học sinh?

• A. Chỉ tổ chức một buổi thuyết trình khô khan.
• B. Chỉ chiếu phim về ngày Tết.
• C. Tổ chức một cuộc thi viết về ngày Tết.
• D. Kết hợp nhiều hình thức đa dạng như trò chơi dân gian, gian hàng ẩm thực Tết, biểu diễn văn nghệ, triển lãm ảnh về Tết,... để tạo không khí vui tươi và trải nghiệm trực tiếp.

Câu 25: Hãy phân tích mối quan hệ giữa ngày 30 Tết và các phong tục khác trong dịp Tết Nguyên Đán (ví dụ: mùng 1 Tết, mùng 2 Tết...).

• A. Ngày 30 Tết không liên quan đến các ngày khác trong Tết.
• B. Ngày 30 Tết quan trọng hơn tất cả các ngày khác trong Tết.
• C. Ngày 30 Tết là ngày chuẩn bị, khép lại năm cũ và mở đầu cho chuỗi ngày Tết với các phong tục tiếp theo (mùng 1, mùng 2...)
• D. Ngày 30 Tết chỉ là ngày nghỉ lễ bình thường.

Câu 26: Trong một bài văn nghị luận về ngày 30 Tết, luận điểm nào sau đây có thể được xem là phù hợp và sâu sắc?

• A. Ngày 30 Tết chỉ là dịp để ăn uống và vui chơi.
• B. Ngày 30 Tết là biểu tượng văn hóa sâu sắc, chứa đựng giá trị gia đình, truyền thống và tinh thần hướng về cội nguồn.
• C. Ngày 30 Tết là một phong tục lạc hậu, cần loại bỏ.
• D. Ngày 30 Tết chỉ quan trọng với người lớn tuổi.

Câu 27: Nếu bạn được chọn một từ khóa để mô tả ngắn gọn nhất về ý nghĩa của ngày 30 Tết, bạn sẽ chọn từ khóa nào?

• A. Ăn uống.
• B. Vui chơi.
• C. Sum vầy.
• D. Mua sắm.

Câu 28: Hãy dự đoán xem trong tương lai, phong tục đón ngày 30 Tết của người Việt có thể thay đổi theo những xu hướng nào?

• A. Sẽ hoàn toàn giống với cách đón Tết truyền thống.
• B. Sẽ hoàn toàn bị phương Tây hóa.
• C. Sẽ biến mất hoàn toàn.
• D. Có thể kết hợp giữa yếu tố truyền thống và hiện đại, chú trọng hơn đến giá trị tinh thần và sự gắn kết gia đình, đồng thời ứng dụng công nghệ vào việc tổ chức và thể hiện phong tục.

Câu 29: Bạn có đồng ý với quan điểm cho rằng "Ngày 30 Tết là ngày quan trọng nhất trong dịp Tết Nguyên Đán" không? Giải thích quan điểm của bạn.

• A. Câu hỏi mở, không có đáp án đúng/sai tuyệt đối, quan trọng là lý giải hợp lý.
• B. Có thể đồng ý hoặc không đồng ý, tùy vào cách nhìn nhận.
• C. Cần đưa ra lý lẽ và dẫn chứng để bảo vệ quan điểm.
• D. Tất cả các đáp án trên.

Câu 30: Nếu bạn được giao trách nhiệm thiết kế một bộ tranh cổ động để quảng bá về ngày 30 Tết và các giá trị của nó, bạn sẽ lựa chọn những hình ảnh và thông điệp nào?

• A. Chỉ sử dụng hình ảnh các món ăn ngon.
• B. Chỉ sử dụng hình ảnh pháo hoa.
• C. Chỉ sử dụng chữ viết mà không có hình ảnh.
• D. Sử dụng hình ảnh gia đình sum vầy, mâm cỗ Tết truyền thống, hoa đào, hoa mai... kết hợp với các thông điệp về giá trị gia đình, truyền thống, hy vọng và lời chúc năm mới.

Câu 1: Bối cảnh không gian chính của truyện ngắn

• A. Một khu chợ Tết đông đúc ở thành phố.
• B. Một vùng quê hẻo lánh đang chuẩn bị đón Tết.
• C. Ngôi nhà của ông Bằng vào chiều cuối năm.
• D. Một con phố tràn ngập không khí lễ hội.

Câu 2: Khoảng thời gian diễn ra câu chuyện

• A. Là thời điểm bắt đầu một năm mới với nhiều dự định.
• B. Là khoảnh khắc chuyển giao giữa năm cũ và năm mới, đậm đà không khí sum họp gia đình.
• C. Là dịp để mọi người đi du xuân, thăm hỏi bạn bè.
• D. Là thời điểm để tổng kết công việc và chuẩn bị cho vụ mùa mới.

Câu 3: Nhân vật trung tâm trong cuộc gặp gỡ chiều 30 Tết, người mà sự xuất hiện của họ khơi gợi nhiều cảm xúc và kỷ niệm, là ai?

• A. Chị Hoài.
• B. Ông Bằng.
• C. Anh cả Tường.
• D. Bà Bằng.

Câu 4: Chi tiết nào sau đây không được sử dụng để miêu tả vẻ ngoài của chị Hoài khi chị xuất hiện?

• A. Áo bông trần hạt lựu.
• B. Khăn len nâu thắt ôm khuôn mặt.
• C. Miệng cười rất tươi.
• D. Đôi mắt buồn bã, rơm rớm lệ.

Câu 5: Việc chị Hoài, dù đã có gia đình riêng, vẫn về thăm nhà chồng cũ vào chiều 30 Tết thể hiện phẩm chất gì nổi bật ở nhân vật này?

• A. Sự giàu có, dư dả về vật chất.
• B. Tính cách thích hoài niệm về quá khứ.
• C. Tấm lòng thủy chung, tình nghĩa sâu nặng.
• D. Mong muốn được quay trở lại cuộc sống cũ.

Câu 6: Phản ứng của ông Bằng khi nhìn thấy chị Hoài bất ngờ xuất hiện được miêu tả như thế nào, cho thấy cảm xúc của ông?

• A. Ông ngạc nhiên, vui mừng và vội vàng chào đón.
• B. Ông tỏ ra bình thản, chỉ gật đầu chào hỏi.
• C. Ông khó chịu, né tránh ánh mắt của chị Hoài.
• D. Ông sững lại, mặt thoáng ngẩn ngơ, mắt chớp liên hồi, môi bật không thành tiếng.

Câu 7: Cảm xúc của ông Bằng và chị Hoài trong cuộc gặp gỡ chiều 30 Tết chủ yếu là gì?

• A. Vui vẻ, sôi nổi.
• B. Bồi hồi, xúc động, nghẹn ngào.
• C. Ngượng ngùng, xa cách.
• D. Lo lắng, bất an.

Câu 8: Hình ảnh "bát hương đã cắm nghi ngút chân nhang" xuất hiện trong truyện có ý nghĩa gì về mặt văn hóa và không khí gia đình ông Bằng?

• A. Thể hiện không khí linh thiêng, trang trọng của buổi cúng tất niên và sự tưởng nhớ tổ tiên.
• B. Cho thấy gia đình đang chuẩn bị đốt pháo hoa đón giao thừa.
• C. Miêu tả sự bừa bộn, vội vã của những công việc cuối năm.
• D. Biểu tượng cho sự giàu có, sung túc của gia đình.

Câu 9: Chi tiết chị Hoài "lao về phía ông Bằng, quên cả đôi dép" khi nhìn thấy ông thể hiện điều gì về cảm xúc của chị?

• A. Chị vội vã vì sợ muộn giờ về nhà mình.
• B. Chị đang cố gắng giữ bình tĩnh.
• C. Chị không kìm nén được sự xúc động, vồ vập khi gặp lại người cha chồng cũ thân yêu.
• D. Chị đang tỏ ra khách sáo, giữ khoảng cách.

Câu 10: Sự xuất hiện của chị Hoài vào chiều 30 Tết có ý nghĩa gì đối với không khí và cảm xúc của gia đình ông Bằng?

• A. Khiến không khí gia đình thêm căng thẳng, ngượng ngùng.
• B. Mang đến niềm vui bất ngờ, sự ấm áp và khơi gợi những kỷ niệm đẹp.
• C. Gây ra sự khó chịu cho các thành viên khác trong gia đình.
• D. Không ảnh hưởng nhiều đến không khí chung của buổi gặp mặt.

Câu 11: Qua lời kể và suy nghĩ của các nhân vật, hình ảnh anh Tường (người chồng đã mất của chị Hoài) hiện lên như thế nào?

• A. Một người chồng vô tâm, không quan tâm gia đình.
• B. Một người con bất hiếu với cha mẹ.
• C. Một người không có nhiều đóng góp cho xã hội.
• D. Một người con, người chồng đã hy sinh, là niềm tự hào và nỗi nhớ day dứt trong lòng mọi người.

Câu 12: Chi tiết nào thể hiện rõ nhất sự gắn bó và tình cảm sâu sắc của chị Hoài với gia đình chồng cũ, ngay cả khi chị đã có cuộc sống mới?

• A. Chị nhớ ngày giỗ anh Tường, mang quà Tết về thăm và chia sẻ về cuộc sống.
• B. Chị thường xuyên gọi điện hỏi thăm sức khỏe ông bà.
• C. Chị gửi tiền về phụ giúp gia đình ông Bằng hàng tháng.
• D. Chị nhờ người thân đến dọn dẹp nhà cửa giúp ông bà.

Câu 13: Tình cảm giữa ông Bằng và chị Hoài có thể được xem là biểu hiện của mối quan hệ nào trong xã hội Việt Nam?

• A. Mối quan hệ giữa chủ nhà và khách đến chơi.
• B. Mối quan hệ công việc, xã giao.
• C. Tình cảm cha con, tình nghĩa gia đình vượt qua sự ràng buộc hôn nhân.
• D. Mối quan hệ hàng xóm láng giềng thân thiết.

Câu 14: Tác giả Ma Văn Kháng đã sử dụng điểm nhìn trần thuật nào để kể câu chuyện

• A. Ngôi thứ nhất (xưng "tôi").
• B. Ngôi thứ ba (người kể chuyện giấu mình, biết hết).
• C. Điểm nhìn luân phiên giữa các nhân vật.
• D. Điểm nhìn của nhân vật ông Bằng.

Câu 15: Việc sử dụng điểm nhìn ngôi thứ ba toàn tri giúp tác giả

• A. Cho phép người kể chuyện đi sâu vào nội tâm, cảm xúc của nhiều nhân vật (ông Bằng, chị Hoài) và bao quát bối cảnh câu chuyện.
• B. Tạo cảm giác gần gũi, trực tiếp như nhân vật đang tự sự.
• C. Giới hạn câu chuyện trong hiểu biết của một nhân vật duy nhất.
• D. Khiến câu chuyện trở nên khách quan, lạnh lùng.

Câu 16: Không khí ngày 30 Tết trong gia đình ông Bằng được miêu tả như thế nào trước khi chị Hoài đến?

• A. U ám, buồn bã vì vắng mặt người thân.
• B. Ồn ào, náo nhiệt như ngày hội.
• C. Tíu tít, bận rộn chuẩn bị cúng tất niên, mang không khí ấm áp, trang trọng của ngày cuối năm.
• D. Lạnh lẽo, thiếu vắng hơi ấm gia đình.

Câu 17: Qua cuộc trò chuyện giữa chị Hoài và ông Bằng, độc giả cảm nhận được điều gì về cuộc sống hiện tại của chị Hoài?

• A. Chị đang gặp nhiều khó khăn, vất vả.
• B. Chị đã tìm được hạnh phúc mới, có cuộc sống ổn định nhưng vẫn giữ trọn tình nghĩa cũ.
• C. Chị sống cô đơn, không có người thân bên cạnh.
• D. Chị giàu có nhưng không cảm thấy hạnh phúc.

Câu 18: Ý nghĩa của hình ảnh

• A. Mùi vị đặc trưng của các món ăn ngày Tết.
• B. Không khí ô nhiễm của thành phố.
• C. Sự lạnh lẽo, vô cảm của con người.
• D. Sự kết nối giữa quá khứ và hiện tại, sự tưởng nhớ, lòng thành kính với tổ tiên và người đã khuất.

Câu 19: Chi tiết nào trong truyện thể hiện sự quan tâm, lo lắng của ông Bằng dành cho chị Hoài, dù chị không còn là con dâu?

• A. Ông ân cần hỏi han về cuộc sống, sức khỏe của chị và gia đình mới.
• B. Ông tặng chị rất nhiều quà Tết giá trị.
• C. Ông yêu cầu chị ở lại ăn Tết cùng gia đình.
• D. Ông kể cho chị nghe về những khó khăn của gia đình mình.

Câu 20: Đoạn văn miêu tả cảm xúc của ông Bằng khi gặp lại chị Hoài sử dụng biện pháp nghệ thuật nào là chủ yếu?

• A. So sánh và ẩn dụ.
• B. Miêu tả nội tâm và hành động biểu cảm.
• C. Điệp ngữ và liệt kê.
• D. Nhân hóa và hoán dụ.

Câu 21: Chủ đề chính của truyện ngắn

• A. Phê phán những hủ tục lạc hậu trong ngày Tết.
• B. Ca ngợi cuộc sống hiện đại với nhiều tiện nghi.
• C. Thể hiện vẻ đẹp của tình nghĩa con người, giá trị truyền thống gia đình trong bối cảnh cuộc sống hiện đại.
• D. Miêu tả sự thay đổi của xã hội qua phong tục ngày Tết.

Câu 22: Thông điệp mà tác giả Ma Văn Kháng muốn gửi gắm qua câu chuyện

• A. Hãy quên đi quá khứ để hướng tới tương lai.
• B. Tiền bạc là yếu tố quan trọng nhất trong cuộc sống.
• C. Nên cắt đứt mọi liên hệ với gia đình cũ sau khi ly hôn hoặc tái hôn.
• D. Tình cảm gia đình, lòng thủy chung, tình nghĩa là những giá trị nhân văn cao đẹp cần được trân trọng và gìn giữ, đặc biệt trong những khoảnh khắc thiêng liêng như ngày Tết.

Câu 23: Chi tiết nào trong truyện cho thấy dù cuộc sống có nhiều đổi thay, những giá trị truyền thống vẫn được gìn giữ trong gia đình ông Bằng?

• A. Việc cả nhà cùng nhau chuẩn bị mâm cúng tất niên, thắp hương tưởng nhớ tổ tiên và người đã khuất.
• B. Việc mọi người sử dụng điện thoại thông minh để liên lạc.
• C. Việc ông Bằng mặc quần áo hiện đại.
• D. Việc gia đình ăn uống ở nhà hàng vào đêm 30 Tết.

Câu 24: Cảm giác của người đọc khi kết thúc truyện

• A. Buồn bã, thất vọng.
• B. Ấm áp, xúc động, tin tưởng vào những giá trị nhân văn tốt đẹp.
• C. Hờ hững, không đọng lại cảm xúc gì.
• D. Tức giận trước sự vô tình của con người.

Câu 25: Hình ảnh

• A. Thể hiện sự phá phách, nghịch ngợm.
• B. Biểu tượng cho sự nghèo đói, thiếu thốn.
• C. Góp phần tạo nên không khí vui tươi, rộn rã, đầy sức sống của ngày Tết.
• D. Cho thấy sự vô tâm của người lớn.

Câu 26: Khi chị Hoài kể về cuộc sống hiện tại của mình, thái độ của ông Bằng và các thành viên khác trong gia đình cho thấy điều gì?

• A. Họ vui mừng, nhẹ nhõm khi thấy chị hạnh phúc và vẫn giữ được tình cảm với gia đình.
• B. Họ ghen tị với cuộc sống mới của chị.
• C. Họ thờ ơ, không quan tâm.
• D. Họ trách móc chị đã rời đi.

Câu 27: Chi tiết

• A. Biểu tượng cho sự giàu có, sung túc.
• B. Biểu tượng cho sự đơn giản, đạm bạc.
• C. Biểu tượng cho sự hiện đại, đổi mới.
• D. Biểu tượng cho lòng thành kính dâng lên tổ tiên, ước mong một năm mới đủ đầy, an khang.

Câu 28: Phân tích tâm trạng của ông Bằng khi nghe chị Hoài nhắc đến anh Tường. Điều này bộc lộ điều gì về nhân vật ông?

• A. Ông nghẹn ngào, xúc động, cho thấy nỗi nhớ thương sâu sắc dành cho người con trai đã mất.
• B. Ông tức giận vì chị Hoài nhắc lại chuyện cũ.
• C. Ông tỏ ra thờ ơ, không còn nhớ đến con trai.
• D. Ông vui vẻ, tự hào về anh Tường.

Câu 29: Truyện ngắn

• A. Tết chỉ còn là một dịp để ăn uống, vui chơi.
• B. Tết là thời điểm để mọi người phô trương sự giàu có.
• C. Tết là dịp thiêng liêng để con cháu sum họp, tưởng nhớ tổ tiên, gắn kết tình cảm gia đình và gìn giữ những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp.
• D. Tết là gánh nặng kinh tế cho nhiều gia đình.

Câu 30: Phong cách sáng tác của Ma Văn Kháng thể hiện qua truyện

• A. Chú trọng miêu tả những sự kiện lịch sử vĩ đại.
• B. Kết hợp giữa tính hiện thực trong việc khắc họa cuộc sống và tính nhân văn sâu sắc trong việc đề cao tình cảm con người, giá trị truyền thống.
• C. Tập trung vào những yếu tố kỳ ảo, siêu nhiên.
• D. Sử dụng ngôn ngữ cầu kỳ, khó hiểu.

Câu 1: Trong tác phẩm "Ngày 30 Tết" của Ma Văn Kháng, chi tiết ông Bằng "cố đi cho ngay ngắn" khi nghe tin chị Hoài lên thăm vào chiều Ba mươi Tết thể hiện điều gì về tâm trạng của ông?

• A. Sự khó chịu, bực bội vì chị Hoài đến làm phiền vào ngày cuối năm.
• B. Sự mệt mỏi, uể oải của một người già vào cuối ngày.
• C. Sự xúc động, muốn thể hiện mình là người cha, người ông vẫn còn đĩnh đạc, đáng kính trước mặt người con dâu cũ mà ông yêu quý.
• D. Sự vội vàng, hấp tấp muốn ra gặp mặt chị Hoài ngay lập tức.

Câu 2: Cảnh gia đình ông Bằng đang "tíu tít vào buổi cúng tất niên" khi chị Hoài đến thăm gợi lên không khí đặc trưng nào của ngày 30 Tết trong văn hóa Việt Nam?

• A. Không khí sum họp, chuẩn bị đón năm mới với các nghi lễ truyền thống.
• B. Không khí lao động khẩn trương để hoàn thành công việc cuối năm.
• C. Không khí buồn bã, tĩnh lặng vì sắp phải chia ly người thân.
• D. Không khí lễ hội, vui chơi giải trí tưng bừng.

Câu 3: Qua lời miêu tả ngoại hình của chị Hoài ("người thon gọn", "cặp mắt hai mí đằm thắm", "miệng cười rất tươi"), tác giả Ma Văn Kháng chủ yếu muốn khắc họa điều gì về nhân vật này?

• A. Vẻ đẹp thanh thoát, sang trọng của một phụ nữ thành thị.
• B. Sự khắc khổ, vất vả của một người phụ nữ nông thôn.
• C. Vẻ ngoài trẻ trung hơn nhiều so với tuổi thực.
• D. Nét đẹp giản dị, phúc hậu, hiền lành, thể hiện vẻ đẹp tâm hồn bên trong.

Câu 4: Việc chị Hoài, dù đã có gia đình riêng, vẫn chọn chiều 30 Tết để về thăm gia đình chồng cũ (ông Bằng) cho thấy điều gì về tình cảm và nhân cách của chị?

• A. Chị vẫn còn vương vấn cuộc sống cũ và muốn quay lại làm dâu trưởng.
• B. Chị là người trọng tình nghĩa, thủy chung, luôn nhớ về cội nguồn và những người thân cũ.
• C. Chị chỉ muốn khoe khoang về cuộc sống mới hạnh phúc của mình.
• D. Chị có trách nhiệm phải phụ giúp gia đình chồng cũ vào dịp cuối năm.

Câu 5: Phản ứng của ông Bằng khi nhìn thấy chị Hoài ("sững lại", "mặt thoáng một chút ngẩn ngơ", "mắt ông chớp liên hồi, môi ông bật không thành tiếng") cho thấy điều gì?

• A. Ông ngạc nhiên và nghi ngờ về sự xuất hiện của chị Hoài.
• B. Ông giận dữ vì chị Hoài đã bỏ đi lập gia đình mới.
• C. Ông quá xúc động, bồi hồi khi gặp lại người con dâu cũ mà ông luôn quý mến và coi như người thân.
• D. Ông bối rối, không biết phải ứng xử như thế nào trước mặt chị Hoài.

Câu 6: Chi tiết chị Hoài "lao về phía ông Bằng, quên cả đôi dép" và "thốt lên tiếng chào như tiếng nấc" khi gặp lại ông Bằng thể hiện trực tiếp điều gì về cảm xúc của chị?

• A. Sự xúc động mãnh liệt, không kìm nén được khi gặp lại người cha chồng cũ.
• B. Sự vội vã, lo lắng vì sợ không kịp giờ cúng tất niên.
• C. Sự e ngại, rụt rè khi trở về nhà chồng cũ.
• D. Sự mệt mỏi sau một chuyến đi dài.

Câu 7: Tình huống gặp gỡ giữa ông Bằng và chị Hoài vào chiều 30 Tết có ý nghĩa biểu tượng gì trong tác phẩm?

• A. Biểu tượng cho sự kết thúc của một mối quan hệ gia đình.
• B. Biểu tượng cho những xung đột, mâu thuẫn không thể hàn gắn.
• C. Biểu tượng cho sự đổi thay hoàn toàn, phủ nhận quá khứ.
• D. Biểu tượng cho sự bền chặt của tình người, tình nghĩa vượt lên trên những thay đổi của hoàn cảnh riêng.

Câu 8: Phong cách sáng tác của Ma Văn Kháng thể hiện qua tác phẩm "Ngày 30 Tết" là gì?

• A. Kết hợp giữa tính hiện thực và tính nhân văn, quan tâm đến giá trị đạo đức và tình cảm con người trong bối cảnh xã hội biến động.
• B. Tập trung vào việc phê phán gay gắt những tiêu cực của xã hội.
• C. Thiên về lối viết lãng mạn, đề cao cái tôi cá nhân.
• D. Sử dụng nhiều yếu tố kỳ ảo, siêu thực trong truyện ngắn.

Câu 9: Việc tác giả đặt tên truyện là "Ngày 30 Tết" có ý nghĩa như thế nào trong việc thể hiện chủ đề của tác phẩm?

• A. Nhấn mạnh vào sự kiện diễn ra đúng vào ngày cuối cùng của năm Âm lịch.
• B. Tạo không khí hồi hộp, căng thẳng cho câu chuyện.
• C. Sử dụng ngày 30 Tết - thời điểm thiêng liêng của sự sum họp, đoàn viên và nhìn lại - làm bối cảnh để làm nổi bật tình cảm gia đình, tình người và giá trị truyền thống.
• D. Đơn thuần chỉ là xác định thời gian diễn ra câu chuyện.

Câu 10: Trong "Ngày 30 Tết", mối quan hệ giữa ông Bằng và chị Hoài, dù chị không còn là dâu trưởng, vẫn được duy trì và thể hiện qua cuộc gặp gỡ. Điều này gợi cho người đọc suy nghĩ gì về khái niệm "gia đình" trong xã hội hiện đại?

• A. Gia đình chỉ tồn tại khi có quan hệ huyết thống hoặc hôn nhân hợp pháp.
• B. Khi ly hôn hoặc tái hôn, mọi mối liên hệ với gia đình cũ đều chấm dứt.
• C. Quan hệ gia đình truyền thống đang dần biến mất trong xã hội hiện đại.
• D. Khái niệm gia đình có thể mở rộng, không chỉ dựa trên giấy tờ mà còn dựa trên tình cảm, sự gắn bó và trách nhiệm của con người với nhau.

Câu 11: Chi tiết nào sau đây trong tác phẩm "Ngày 30 Tết" thể hiện rõ nhất sự quan tâm, lo lắng âm thầm của ông Bằng dành cho chị Hoài, ngay cả khi chị đã có cuộc sống riêng?

• A. Ông Bằng chuẩn bị mâm cỗ thật thịnh soạn để đón chị Hoài.
• B. Ông Bằng hỏi han về cuộc sống, sức khỏe, công việc của chị Hoài và gia đình mới một cách ân cần.
• C. Ông Bằng tặng chị Hoài một món quà có giá trị lớn.
• D. Ông Bằng nhắc lại những kỉ niệm cũ giữa chị Hoài và người con trai liệt sĩ của mình.

Câu 12: Khi chị Hoài chia sẻ về cuộc sống hiện tại của mình với ông Bằng, thái độ của ông Bằng thể hiện điều gì?

• A. Thờ ơ, không mấy quan tâm vì đó là chuyện riêng của chị.
• B. Ghen tị với hạnh phúc mới của chị.
• C. Lắng nghe chân thành, thể hiện sự vui mừng và nhẹ nhõm khi biết chị sống tốt, hạnh phúc.
• D. Buồn bã, tiếc nuối vì chị không còn là thành viên trong gia đình mình.

Câu 13: Nhận xét nào sau đây về nhân vật chị Hoài trong "Ngày 30 Tết" là chính xác nhất dựa vào hành động và tâm lý được miêu tả?

• A. Chị Hoài là người phụ nữ chỉ sống cho hiện tại, quên hết quá khứ.
• B. Chị Hoài là người ích kỷ, chỉ nghĩ đến bản thân và gia đình mới.
• C. Chị Hoài vẫn còn day dứt, hối hận về việc đã rời bỏ gia đình chồng cũ.
• D. Chị Hoài là người phụ nữ đảm đang, sống có trách nhiệm, giàu tình cảm và biết cân bằng giữa quá khứ và hiện tại.

Câu 14: Sự xuất hiện của chị Hoài vào chiều 30 Tết đã mang lại không khí và ý nghĩa gì cho gia đình ông Bằng?

• A. Mang đến niềm vui bất ngờ, sự ấm áp và khẳng định thêm giá trị của tình thân, tình nghĩa.
• B. Gây ra sự xáo trộn, khó xử và làm mất đi không khí chuẩn bị đón Tết.
• C. Nhắc nhở về những mất mát, đau buồn trong quá khứ.
• D. Không có nhiều ý nghĩa, chỉ là một cuộc gặp gỡ xã giao thông thường.

Câu 15: Qua cuộc gặp gỡ giữa ông Bằng và chị Hoài, tác giả Ma Văn Kháng muốn gửi gắm thông điệp gì về tình người và truyền thống trong cuộc sống hiện đại?

• A. Trong xã hội hiện đại, tình cảm gia đình ngày càng phai nhạt.
• B. Con người nên quên đi quá khứ để hướng tới tương lai.
• C. Dù cuộc sống có nhiều đổi thay, những giá trị truyền thống tốt đẹp như tình nghĩa, sự thủy chung, lòng biết ơn vẫn cần được gìn giữ và trân trọng.
• D. Việc giữ gìn tình cảm với gia đình cũ sau khi tái hôn là không cần thiết.

Câu 16: Chi tiết nào trong truyện "Ngày 30 Tết" giúp người đọc cảm nhận được sự gắn bó sâu sắc của chị Hoài với gia đình chồng cũ trong quá khứ?

• A. Chị Hoài mang theo rất nhiều quà cáp đắt tiền.
• B. Chị Hoài kể lể về những khó khăn trong cuộc sống mới.
• C. Chị Hoài chỉ ở lại thăm rất nhanh rồi đi ngay.
• D. Việc chị được mọi người trong gia đình ông Bằng đón tiếp bằng sự bồi hồi, xúc động và cách họ vẫn coi chị như người thân.

Câu 17: Đoạn văn miêu tả cảm xúc của ông Bằng khi gặp lại chị Hoài sử dụng biện pháp nghệ thuật nào là chủ yếu để khắc họa nội tâm nhân vật?

• A. So sánh.
• B. Miêu tả hành động, cử chỉ, nét mặt và diễn biến tâm lý trực tiếp ("sững lại", "ngẩn ngơ", "chớp liên hồi", "bật không thành tiếng").
• C. Nhân hóa.
• D. Liệt kê.

Câu 18: Câu nói "Hoài đấy ư con" của ông Bằng khi gặp chị Hoài thể hiện điều gì về tình cảm của ông dành cho chị?

• A. Vừa ngạc nhiên, vừa mừng rỡ, vừa thân thương, trìu mến như gọi con gái ruột.
• B. Sự trách móc, giận dỗi vì chị đã lâu không về thăm.
• C. Sự xa cách, khách sáo vì chị không còn là dâu trong nhà.
• D. Sự thờ ơ, lạnh nhạt.

Câu 19: Từ câu chuyện của chị Hoài và ông Bằng trong "Ngày 30 Tết", người đọc có thể rút ra bài học gì về cách ứng xử trong các mối quan hệ gia đình phức tạp (như sau ly hôn, tái hôn)?

• A. Nên cắt đứt hoàn toàn liên lạc với gia đình cũ để tránh rắc rối.
• B. Chỉ nên duy trì quan hệ xã giao chiếu lệ.
• C. Ưu tiên gia đình mới và bỏ qua tình cảm với gia đình cũ.
• D. Nên ứng xử bằng tình cảm chân thành, sự tôn trọng và lòng biết ơn, giữ gìn những giá trị tình nghĩa tốt đẹp nếu hoàn cảnh cho phép.

Câu 20: Ma Văn Kháng là nhà văn tiêu biểu của giai đoạn văn học nào ở Việt Nam?

• A. Trước Cách mạng tháng Tám 1945.
• B. Sau năm 1975.
• C. Giai đoạn 1930-1945.
• D. Thời kỳ văn học trung đại.

Câu 21: Nhận xét nào sau đây KHÔNG phù hợp khi nói về giá trị nhân đạo trong tác phẩm "Ngày 30 Tết"?

• A. Đề cao và trân trọng tình cảm gia đình, tình người, tình nghĩa thủy chung.
• B. Khẳng định vẻ đẹp tâm hồn, nhân cách của con người Việt Nam.
• C. Phê phán gay gắt những hủ tục, lề thói lạc hậu trong ngày Tết.
• D. Thể hiện sự cảm thông, sẻ chia với những số phận, hoàn cảnh riêng.

Câu 22: Chi tiết "chiếc khăn len nâu thắt ôm một khuôn mặt rộng" khi miêu tả chị Hoài gợi lên điều gì về chị?

• A. Vẻ ngoài giản dị, mộc mạc, phù hợp với hình ảnh người phụ nữ nông thôn hoặc vùng cao.
• B. Sự cầu kỳ, kiểu cách trong trang phục.
• C. Chị đang cố gắng che giấu điều gì đó.
• D. Thời tiết lúc đó rất lạnh giá.

Câu 23: Trong bối cảnh truyện ngắn "Ngày 30 Tết", việc chị Hoài mang quà lên thăm gia đình ông Bằng mang ý nghĩa gì sâu sắc hơn là chỉ đơn thuần là tặng quà?

• A. Thể hiện sự giàu có, sung túc của gia đình mới của chị.
• B. Chỉ là nghĩa vụ xã giao vào dịp cuối năm.
• C. Muốn chuộc lỗi về việc đã rời đi trước đây.
• D. Biểu hiện vật chất của tấm lòng, sự quan tâm, lòng biết ơn và sự trân trọng mối quan hệ cũ.

Câu 24: Khi đọc truyện "Ngày 30 Tết", người đọc có thể cảm nhận được không khí chung của câu chuyện là gì?

• A. Căng thẳng và đầy mâu thuẫn.
• B. Ấm áp, bồi hồi, thấm đẫm tình người và tình thân.
• C. Buồn bã và nuối tiếc về quá khứ.
• D. Hài hước và châm biếm.

Câu 25: Qua cách Ma Văn Kháng xây dựng nhân vật ông Bằng và chị Hoài, tác phẩm "Ngày 30 Tết" góp phần khẳng định điều gì về vẻ đẹp tâm hồn của con người Việt Nam?

• A. Họ là những người sống thực dụng, chỉ quan tâm đến lợi ích vật chất.
• B. Họ là những người cố chấp, khó chấp nhận sự thay đổi.
• C. Họ là những người sống trọng tình nghĩa, khoan dung, vị tha, biết gìn giữ những giá trị nhân văn cao đẹp.
• D. Họ là những người yếu đuối, dễ bị hoàn cảnh chi phối.

Câu 26: Chi tiết nào sau đây KHÔNG xuất hiện trong đoạn trích "Ngày 30 Tết" thường được giảng dạy?

• A. Cảnh gia đình ông Bằng cùng nhau gói bánh chưng.
• B. Cảnh gia đình ông Bằng cúng tất niên.
• C. Cuộc gặp gỡ đầy xúc động giữa ông Bằng và chị Hoài.
• D. Sự hỏi han, chia sẻ về cuộc sống hiện tại của chị Hoài.

Câu 27: Việc tác giả miêu tả cụ thể phản ứng của từng thành viên trong gia đình ông Bằng (ngoài ông Bằng) khi thấy chị Hoài đến, dù chỉ thoáng qua, có tác dụng gì?

• A. Làm cho câu chuyện thêm dài dòng, lê thê.
• B. Cho thấy sự hiện diện và vị trí của chị Hoài trong tâm trí của cả gia đình, khẳng định tình cảm gắn bó không chỉ riêng ông Bằng.
• C. Gây khó hiểu cho người đọc về mối quan hệ của chị Hoài với các thành viên khác.
• D. Nhấn mạnh sự xa cách giữa chị Hoài và gia đình chồng cũ.

Câu 28: Từ góc độ của chương trình "Chân trời sáng tạo", việc học tác phẩm "Ngày 30 Tết" giúp học sinh đạt được mục tiêu nào sau đây?

• A. Biết được ngày sinh, nơi ở và các giải thưởng của tác giả Ma Văn Kháng.
• B. Thuộc lòng nội dung chính của truyện ngắn.
• C. Hiểu biết sâu sắc về nghi lễ cúng tất niên truyền thống.
• D. Phân tích, cảm thụ được giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm, từ đó bồi dưỡng tình yêu quê hương, gia đình, trân trọng các giá trị văn hóa truyền thống và phát triển năng lực giao tiếp, hợp tác, giải quyết vấn đề liên quan đến các mối quan hệ xã hội.

Câu 29: Giả sử bạn là một thành viên trẻ trong gia đình ông Bằng, chứng kiến cuộc gặp gỡ giữa ông và chị Hoài vào chiều 30 Tết. Bạn sẽ rút ra bài học gì cho bản thân về cách đối nhân xử thế trong gia đình và xã hội?

• A. Luôn trân trọng và giữ gìn tình cảm với những người thân yêu, kể cả khi hoàn cảnh thay đổi; sống có tình nghĩa, bao dung.
• B. Tình cảm chỉ quan trọng khi còn chung sống dưới một mái nhà.
• C. Nên tránh xa những mối quan hệ phức tạp từ quá khứ.
• D. Chỉ cần quan tâm đến gia đình hạt nhân của mình.

Câu 30: Trong tác phẩm "Ngày 30 Tết", Ma Văn Kháng đã sử dụng ngôi kể nào và hiệu quả của ngôi kể đó là gì?

• A. Ngôi kể thứ nhất (xưng "tôi"), giúp nhân vật "tôi" bộc lộ trực tiếp cảm xúc.
• B. Ngôi kể thứ hai (xưng "bạn"), tạo cảm giác đối thoại trực tiếp với người đọc.
• C. Ngôi kể thứ ba (người kể giấu mặt), cho phép người kể quan sát và miêu tả khách quan, đồng thời đi sâu vào nội tâm nhân vật (nhất là ông Bằng và chị Hoài).
• D. Ngôi kể đa tuyến, mỗi nhân vật tự kể câu chuyện của mình.

Câu 1: Trong tác phẩm

• A. Đón khách từ xa về
• B. Làm cỗ cúng tất niên
• C. Chuẩn bị đi chúc Tết họ hàng
• D. Dọn dẹp nhà cửa cuối năm

Câu 2: Chi tiết nào trong miêu tả ngoại hình của chị Hoài gợi lên vẻ đẹp đôn hậu, từng trải và giàu tình cảm?

• A. Dáng người thon gọn trong áo bông
• B. Chiếc khăn len nâu thắt trên đầu
• C. Cái miệng luôn nở nụ cười tươi
• D. Cặp mắt hai mí đằm thắm

Câu 3: Phản ứng đầu tiên của ông Bằng khi nhìn thấy chị Hoài là sự sững sờ, ngẩn ngơ. Điều này cho thấy điều gì về sự xuất hiện của chị Hoài?

• A. Đó là một sự xuất hiện bất ngờ, nằm ngoài dự liệu của ông
• B. Ông không nhận ra chị Hoài sau nhiều năm không gặp
• C. Ông tức giận vì chị Hoài đến vào ngày cuối năm
• D. Ông đang mải mê công việc nên không để ý

Câu 4: Cử chỉ

• A. Sự vội vã, hấp tấp của chị
• B. Chị muốn thể hiện mình vẫn coi ông như bố
• C. Nỗi xúc động mãnh liệt không thể kiềm chế
• D. Chị muốn nhanh chóng trình bày lý do đến thăm

Câu 5: Câu nói

• A. Ông đang cố gắng giữ bình tĩnh
• B. Ông không khỏe và bị đau họng
• C. Ông trách móc chị Hoài đã lâu không về thăm
• D. Ông xúc động đến nghẹn lời

Câu 6: Việc chị Hoài về thăm gia đình chồng cũ vào đúng chiều 30 Tết, thời điểm thiêng liêng của gia đình, mang ý nghĩa gì?

• A. Chị muốn khoe khoang về cuộc sống mới của mình
• B. Chị xem gia đình ông Bằng vẫn là một phần quan trọng trong tâm hồn mình
• C. Chị không còn nơi nào khác để đi trong ngày Tết
• D. Đó chỉ là sự tình cờ về mặt thời gian

Câu 7: Dù đã có gia đình riêng, chị Hoài vẫn giữ mối quan hệ tốt đẹp và thăm hỏi gia đình ông Bằng. Phẩm chất nào ở chị Hoài được tác giả nhấn mạnh qua chi tiết này?

• A. Sự khéo léo, giỏi giao tiếp
• B. Tính cách hướng ngoại, thích thăm hỏi
• C. Lòng thủy chung, tình nghĩa sâu nặng
• D. Sự hiếu thảo với bố mẹ chồng cũ

Câu 8: Cảm xúc của những người còn lại trong gia đình ông Bằng (con cháu) khi thấy chị Hoài trở về có điểm gì đáng chú ý?

• A. Họ ngạc nhiên và có chút xa cách
• B. Họ vui mừng nhưng không dám thể hiện rõ ràng
• C. Họ thờ ơ vì chị đã là người ngoài
• D. Trong tiềm thức, họ vẫn coi chị là người thân yêu của gia đình

Câu 9: Cuộc gặp gỡ giữa ông Bằng và chị Hoài vào chiều 30 Tết gợi lên bài học sâu sắc nào về tình cảm gia đình và con người Việt Nam?

• A. Tình nghĩa giữa con người có thể vượt qua những thay đổi trong cuộc sống và mối quan hệ danh nghĩa
• B. Ngày Tết là dịp để mọi người thể hiện sự giàu có của mình
• C. Quan hệ bố chồng - nàng dâu luôn phức tạp và khó duy trì
• D. Việc tái hôn đồng nghĩa với việc cắt đứt mọi liên hệ với gia đình cũ

Câu 10: Tác giả Ma Văn Kháng thường có quan điểm sáng tác đề cao yếu tố nào?

• A. Chỉ tập trung vào đời sống cá nhân, nội tâm phức tạp
• B. Nghệ thuật vị nghệ thuật, không quan tâm đến hiện thực
• C. Đặt sự quan tâm vào giai đoạn lịch sử, khắc họa bước đi lớn của đất nước
• D. Ưu tiên yếu tố kỳ ảo, huyền bí trong tác phẩm

Câu 11: Phong cách nghệ thuật của Ma Văn Kháng trong các tác phẩm của ông thường được nhận xét là sự kết hợp giữa những yếu tố nào?

• A. Tính hiện thực và tính hài hước
• B. Tính lãng mạn và tính châm biếm
• C. Tính sử thi và tính trào phúng
• D. Tính hiện thực và tính nhân văn, triết lí và trữ tình

Câu 12: Việc tác giả lựa chọn bối cảnh là ngày 30 Tết cho cuộc gặp gỡ này có vai trò gì đặc biệt trong việc thể hiện chủ đề của truyện?

• A. Làm tăng ý nghĩa thiêng liêng của tình thân, nhấn mạnh giá trị kết nối gia đình dịp cuối năm
• B. Tạo ra sự đối lập giữa không khí vui tươi của ngày Tết và nỗi buồn chia ly
• C. Đơn thuần chỉ là bối cảnh thời gian, không có ý nghĩa đặc biệt
• D. Gợi mở về những phong tục tập quán cổ xưa đã mai một

Câu 13: Phân tích ý nghĩa của việc chị Hoài, dù đã có gia đình mới, vẫn được miêu tả là người mà

• A. Cho thấy gia đình ông Bằng là những người sống hoài niệm quá khứ
• B. Khẳng định những giá trị tốt đẹp về nhân cách của chị Hoài đã để lại dấu ấn sâu đậm
• C. Thể hiện sự tiếc nuối của gia đình ông Bằng vì chị Hoài đã đi lấy chồng khác
• D. Giải thích lý do vì sao chị Hoài lại quyết định về thăm nhà chồng cũ

Câu 14: Cuộc hội ngộ bất ngờ vào chiều 30 Tết trong truyện có thể được xem là biểu tượng cho điều gì trong đời sống tinh thần của người Việt?

• A. Sự cứng nhắc trong các mối quan hệ huyết thống
• B. Việc đề cao danh lợi hơn tình cảm
• C. Sự thờ ơ với quá khứ
• D. Giá trị của tình nghĩa, lòng nhân ái và sự gắn kết vượt lên trên những thay đổi của cuộc sống

Câu 15: Nếu phân tích dựa trên mối quan hệ của các nhân vật, truyện

• A. Sự bền chặt của tình nghĩa giữa những người từng là ruột thịt, dù danh nghĩa đã thay đổi
• B. Mâu thuẫn thế hệ giữa ông Bằng và con cháu
• C. Áp lực của phong tục, tập quán trong ngày Tết
• D. Khó khăn về kinh tế của các gia đình vùng cao dịp cuối năm

Câu 16: Chi tiết ông Bằng

• A. Ông muốn thể hiện sự uy nghiêm của người chủ gia đình
• B. Ông rất coi trọng và muốn giữ gìn hình ảnh trước mặt chị Hoài
• C. Ông đang bị bệnh nên đi lại khó khăn
• D. Ông sợ bị con cháu chê cười

Câu 17: Sự khác biệt giữa mối quan hệ "dâu trưởng" trước đây và "khách quý" hiện tại của chị Hoài trong gia đình ông Bằng được thể hiện như thế nào qua cách ứng xử của họ?

• A. Họ giữ khoảng cách và ít nói chuyện với nhau
• B. Chị Hoài chủ động giúp đỡ công việc nhà như trước đây
• C. Họ vẫn dành cho nhau tình cảm sâu nặng như người thân dù vai vế đã khác
• D. Gia đình ông Bằng đối xử với chị Hoài như một người xa lạ

Câu 18: Đoạn văn miêu tả cuộc gặp gỡ này sử dụng nhiều động từ, tính từ mạnh để diễn tả cảm xúc (sững lại, ngẩn ngơ, chớp liên hồi, bật không thành tiếng, khê đặc khàn rè, lao về phía, tiếng nấc). Tác dụng của việc sử dụng dày đặc các từ ngữ này là gì?

• A. Nhấn mạnh cường độ và sự chân thực của cảm xúc nhân vật
• B. Làm cho câu văn trở nên khó hiểu, phức tạp
• C. Thể hiện sự nghèo nàn trong vốn từ của tác giả
• D. Chỉ đơn thuần là cách diễn đạt thông thường

Câu 19: Chi tiết chị Hoài

• A. Chị muốn ông Bằng biết mình đang sống tốt
• B. Chị cần sự thông cảm, chia sẻ từ ông
• C. Chị muốn ông Bằng yên tâm về mình
• D. Chị vẫn coi ông như người cha thân thiết để tâm sự, sẻ chia

Câu 20: Nếu xem xét cấu trúc truyện, cuộc gặp gỡ chiều 30 Tết này đóng vai trò gì trong mạch truyện chung (nếu có)?

• A. Là phần mở đầu giới thiệu nhân vật
• B. Là điểm nhấn, tạo cao trào cảm xúc, thể hiện rõ chủ đề của truyện
• C. Chỉ là một tình tiết phụ không quan trọng
• D. Là phần kết thúc, giải quyết mọi mâu thuẫn

Câu 21: Tình cảm giữa ông Bằng và chị Hoài, dù chị không còn là con dâu, vẫn

• A. Tình thân chỉ tồn tại khi còn mối quan hệ danh nghĩa
• B. Tình thân phụ thuộc vào điều kiện kinh tế
• C. Tình thân chân chính xuất phát từ sự gắn bó, sẻ chia và lòng nhân ái, có thể vượt qua rào cản danh phận
• D. Tình thân chỉ là nghĩa vụ xã hội

Câu 22: Bối cảnh

• A. Làm cho cảm xúc đoàn tụ, tình thân thêm thiêng liêng và xúc động
• B. Tạo ra sự tương phản gay gắt với nỗi buồn
• C. Khiến các nhân vật cảm thấy lạc lõng hơn
• D. Không ảnh hưởng nhiều đến cảm xúc nhân vật

Câu 23: Phân tích cách tác giả miêu tả nội tâm nhân vật (đặc biệt là ông Bằng và chị Hoài) qua hành động, cử chỉ và biểu cảm khuôn mặt. Đây là biện pháp nghệ thuật gì?

• A. Đối thoại trực tiếp
• B. Miêu tả tâm lí nhân vật thông qua hành động, ngoại hình
• C. Nội monologue (độc thoại nội tâm)
• D. Miêu tả cảnh vật để gợi tả tâm trạng

Câu 24: Từ câu chuyện về chị Hoài, tác giả có thể đang ngụ ý điều gì về sự thay đổi và thích nghi của con người trong xã hội hiện đại?

• A. Con người ngày càng sống ích kỷ, chỉ quan tâm bản thân
• B. Các giá trị truyền thống đang dần biến mất hoàn toàn
• C. Sự thay đổi luôn mang lại những điều tiêu cực
• D. Con người có thể thích nghi với sự thay đổi nhưng vẫn giữ gìn được những giá trị tình cảm cốt lõi

Câu 25: Nếu so sánh với những người con dâu khác (nếu có) trong gia đình ông Bằng, sự xuất hiện của chị Hoài vào ngày 30 Tết làm nổi bật điều gì ở chị?

• A. Tấm lòng đặc biệt và sự gắn bó sâu sắc vượt lên trên danh phận hiện tại
• B. Chị là người duy nhất rảnh rỗi vào ngày cuối năm
• C. Chị muốn chứng tỏ mình vẫn là người quan trọng nhất
• D. Chị đang gặp khó khăn và cần sự giúp đỡ

Câu 26: Chi tiết

• A. Ông đang suy nghĩ rất nhanh
• B. Ông đang cố gắng kìm nén nước mắt hoặc sự xúc động mạnh
• C. Ông bị bụi bay vào mắt
• D. Ông đang ra hiệu cho chị Hoài

Câu 27: Câu chuyện

• A. Tập trung vào các vấn đề chính trị, xã hội gay gắt
• B. Chỉ viết về cuộc sống của đồng bào dân tộc thiểu số
• C. Quan tâm đến vấn đề giá trị đạo đức, tình cảm con người giữa biến động của thời cuộc
• D. Chỉ sáng tác về đề tài chiến tranh

Câu 28: Việc tác giả gọi chị Hoài là

• A. Ông vẫn coi chị Hoài như con gái ruột của mình
• B. Đó chỉ là cách xưng hô xã giao thông thường
• C. Ông đang cố gắng làm cho chị Hoài cảm thấy thoải mái
• D. Ông nhầm lẫn chị Hoài với người khác

Câu 29: Cuộc gặp gỡ chiều 30 Tết này có thể được diễn giải như thế nào trong bối cảnh văn hóa Việt Nam truyền thống?

• A. Là điều cấm kỵ, không nên xảy ra
• B. Là biểu hiện của sự phá bỏ hoàn toàn truyền thống
• C. Chỉ phổ biến ở các gia đình hiện đại
• D. Là minh chứng cho sự linh hoạt, nhân văn trong quan niệm về "người nhà", "tình nghĩa" của người Việt

Câu 30: Thông qua câu chuyện

• A. Giá trị vĩnh cửu của tình người, tình nghĩa gia đình dù cuộc sống có nhiều biến động
• B. Sự khó khăn trong việc giữ gìn truyền thống ngày Tết
• C. Nỗi buồn của những người phụ nữ tái hôn
• D. Quan trọng nhất là sự giàu có và danh tiếng trong xã hội

Câu 1: Chi tiết nào trong đoạn trích

• A. Ông Bằng ngồi trầm ngâm bên bếp lửa.
• B. Mấy đứa cháu đang chơi đùa ngoài sân.
• C. Chị Hoài đến thăm gia đình.
• D. Cả nhà đang tíu tít dọn dẹp, bày biện, cúng tất niên.

Câu 2: Sự xuất hiện của chị Hoài vào chiều 30 Tết mang đến cảm xúc chủ đạo nào cho ông Bằng và các thành viên trong gia đình cũ?

• A. Bất ngờ và lo lắng.
• B. Hoài nghi và dè dặt.
• C. Ngạc nhiên, xúc động và ấm áp.
• D. Thờ ơ và khó xử.

Câu 3: Qua cách ông Bằng đón tiếp và trò chuyện với chị Hoài, tác giả Ma Văn Kháng chủ yếu khắc họa vẻ đẹp nào trong mối quan hệ giữa con người?

• A. Sự tôn trọng luật pháp và quy tắc xã hội.
• B. Tình nghĩa sâu nặng, vượt qua rào cản của hoàn cảnh riêng.
• C. Thái độ khách sáo, giữ khoảng cách trong giao tiếp.
• D. Sự tính toán, vụ lợi trong các mối quan hệ.

Câu 4: Chi tiết

• A. Sự xúc động mạnh mẽ, nghẹn ngào.
• B. Sự tức giận, không muốn nói chuyện.
• C. Sự ngạc nhiên đến mức không hiểu chuyện gì xảy ra.
• D. Sự mệt mỏi, thiếu sức sống.

Câu 5: Việc chị Hoài mang theo cành đào tết lên biếu gia đình chồng cũ có ý nghĩa biểu tượng gì trong bối cảnh câu chuyện?

• A. Chỉ đơn thuần là món quà theo phong tục.
• B. Thể hiện sự giàu có của gia đình chị Hoài hiện tại.
• C. Ngụ ý muốn hàn gắn quan hệ vợ chồng.
• D. Biểu tượng cho sự gắn bó, tình nghĩa, và lời chúc tốt đẹp dành cho gia đình cũ trong dịp năm mới.

Câu 6: Lời đối thoại giữa ông Bằng và chị Hoài, đặc biệt là câu nói của ông

• A. Sự trách móc, oán giận.
• B. Sự thờ ơ, xa lạ.
• C. Sự trìu mến, thân thương, như đón người con về nhà.
• D. Sự ngạc nhiên nhưng giữ kẽ.

Câu 7: Nhận xét nào sau đây không đúng khi nói về nhân vật chị Hoài qua đoạn trích?

• A. Chị là người phụ nữ chỉ biết lo cho gia đình mới.
• B. Chị là người sống nặng tình nghĩa, thủy chung.
• C. Chị vẫn giữ những nét đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam.
• D. Chị có sự mạnh mẽ, bản lĩnh khi đối diện với hoàn cảnh.

Câu 8: Chi tiết chị Hoài

• A. Sự vội vàng, hấp tấp thường ngày.
• B. Sự xúc động mãnh liệt, không kìm nén được cảm xúc.
• C. Sự e ngại, muốn nhanh chóng kết thúc cuộc gặp.
• D. Sự thiếu tôn trọng đối với ông Bằng.