15+ Đề Trắc nghiệm Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường – Cánh diều

Câu 1: Trong bài viết “Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường”, Van-đa-na Xi-va đề cập đến phong trào Chipko ở Ấn Độ. Phong trào này nổi tiếng với hành động đặc trưng nào?

• A. Trồng cây gây rừng trên diện rộng.
• B. Ôm cây để ngăn chặn việc chặt phá.
• C. Biểu tình ngồi tại các khu rừng bị đe dọa.
• D. Thu thập chữ ký phản đối phá rừng.

Câu 2: Theo Van-đa-na Xi-va, yếu tố ‘nữ tính’ đóng vai trò như thế nào trong việc bảo vệ môi trường?

• A. Không có vai trò đặc biệt, bảo vệ môi trường là trách nhiệm chung.
• B. Chỉ đóng vai trò trong việc tuyên truyền, vận động cộng đồng.
• C. Mang lại sự nhạy bén, kiên trì và trực giác đặc biệt về sự sống, giúp ứng phó với nguy cơ môi trường.
• D. Chủ yếu liên quan đến việc quản lý tài nguyên gia đình, ít ảnh hưởng đến môi trường lớn.

Câu 3: Trong văn bản, Van-đa-na Xi-va phê phán quan điểm nào về phát triển kinh tế có thể gây hại cho môi trường?

• A. Mô hình phát triển chỉ tập trung vào tăng trưởng kinh tế mà bỏ qua các giá trị sinh thái và xã hội.
• B. Mô hình phát triển kinh tế xanh, chú trọng công nghệ.
• C. Mô hình kinh tế tuần hoàn, tái sử dụng tài nguyên.
• D. Mô hình kinh tế thị trường tự do, không có sự can thiệp của nhà nước.

Câu 4: Xét theo nội dung bài “Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường”, đâu là một ví dụ cụ thể về ‘tri thức bản địa’ mà phụ nữ thường nắm giữ và có giá trị trong bảo vệ môi trường?

• A. Kiến thức về xây dựng các công trình thủy điện lớn.
• B. Kỹ năng sử dụng máy móc nông nghiệp hiện đại.
• C. Hiểu biết về thị trường tài chính và đầu tư xanh.
• D. Kinh nghiệm chọn giống cây trồng phù hợp với điều kiện địa phương và kỹ thuật canh tác bền vững.

Câu 5: Trong bài, Van-đa-na Xi-va đề xuất giải pháp nào để thay đổi nhận thức của nam giới về vai trò của phụ nữ trong bảo vệ môi trường?

• A. Kêu gọi phụ nữ đấu tranh mạnh mẽ hơn để giành quyền.
• B. Mong đợi nam giới tự nhận ra sự ‘nghèo đi’ của chính mình khi bỏ qua yếu tố nữ tính và hướng tới sự hợp tác, tôn trọng.
• C. Thúc đẩy luật pháp bảo vệ quyền phụ nữ trong lĩnh vực môi trường.
• D. Tổ chức các cuộc thi về bảo vệ môi trường chỉ dành cho phụ nữ.

Câu 6: Nếu áp dụng quan điểm của Van-đa-na Xi-va, một dự án phát triển kinh tế bền vững trong cộng đồng nên ưu tiên điều gì?

• A. Tối đa hóa lợi nhuận kinh tế trong ngắn hạn.
• B. Sử dụng công nghệ hiện đại nhất để tăng năng suất.
• C. Kết hợp tri thức bản địa, đặc biệt là tri thức của phụ nữ, với khoa học hiện đại để bảo vệ môi trường và sinh kế cộng đồng.
• D. Tập trung vào xuất khẩu sản phẩm để tăng trưởng kinh tế quốc gia.

Câu 7: Trong bài viết, Van-đa-na Xi-va nhắc đến khái niệm ‘chủ quyền lương thực’. Khái niệm này liên quan mật thiết đến vấn đề môi trường như thế nào?

• A. Chủ quyền lương thực chỉ liên quan đến kinh tế, không liên quan đến môi trường.
• B. Chủ quyền lương thực giúp tăng sản lượng lương thực, giải quyết vấn đề thiếu đói, không ảnh hưởng đến môi trường.
• C. Chủ quyền lương thực mâu thuẫn với bảo vệ môi trường vì cần tăng diện tích canh tác.
• D. Chủ quyền lương thực nhấn mạnh quyền của cộng đồng trong việc tự quyết định hệ thống lương thực của mình, hướng tới nông nghiệp bền vững, bảo vệ đa dạng sinh học và văn hóa địa phương.

Câu 8: Đoạn văn sau đây thể hiện quan điểm nào của Van-đa-na Xi-va: “Phụ nữ... phản ứng nhanh hơn và mạnh mẽ hơn đối với những nguy cơ tàn phá. Họ kiên trì trong khi xung quanh toàn là những người vô sỉ và cam chịu.”

• A. Phụ nữ yếu đuối và dễ bị tổn thương hơn nam giới trước các vấn đề môi trường.
• B. Phụ nữ có vai trò tiên phong và mạnh mẽ trong việc phản ứng và chống lại các hành động phá hoại môi trường.
• C. Phụ nữ thường bi quan và tiêu cực hơn nam giới khi đối diện với các vấn đề môi trường.
• D. Phụ nữ cần sự giúp đỡ của nam giới để có thể bảo vệ môi trường hiệu quả.

Câu 9: Theo Van-đa-na Xi-va, việc ‘tước đoạt’ rừng ở Hi-ma-lay-a không chỉ là vấn đề môi trường mà còn là vấn đề gì?

• A. Vấn đề kinh tế, gây thất thoát nguồn lợi từ lâm sản.
• B. Vấn đề chính trị, gây bất ổn xã hội.
• C. Vấn đề bản sắc và ý thức tồn tại của cộng đồng, đặc biệt là phụ nữ, những người gắn bó mật thiết với rừng.
• D. Vấn đề khoa học, làm mất đi cơ hội nghiên cứu về đa dạng sinh học.

Câu 10: Trong cuộc phỏng vấn, Giu-đi Bi-dô đặt câu hỏi cho Van-đa-na Xi-va về ‘lời khuyên’ của chị gái bà. Lời khuyên đó liên quan đến vấn đề gì?

• A. Lời khuyên về việc lựa chọn ngành học phù hợp.
• B. Lời khuyên về cách thức hoạt động bảo vệ môi trường hiệu quả.
• C. Lời khuyên về việc xây dựng gia đình và sự nghiệp.
• D. Lời khuyên về việc từ bỏ công việc trong lĩnh vực hạt nhân vì lo ngại ảnh hưởng đến sức khỏe và khả năng sinh sản.

Câu 11: Xét về cấu trúc văn bản “Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường”, hình thức phỏng vấn có tác dụng gì trong việc truyền tải thông điệp của tác giả?

• A. Tạo không khí đối thoại cởi mở, giúp tác giả trình bày quan điểm một cách tự nhiên, sinh động và đa chiều.
• B. Làm cho văn bản trở nên khô khan, thiếu cảm xúc.
• C. Giới hạn phạm vi thảo luận, không thể hiện được hết các khía cạnh của vấn đề.
• D. Chỉ phù hợp với việc cung cấp thông tin khách quan, không thể hiện được quan điểm cá nhân.

Câu 12: Trong bài viết, Van-đa-na Xi-va sử dụng nhiều ví dụ và câu chuyện thực tế. Mục đích chính của việc này là gì?

• A. Để làm cho bài viết dài hơn và phức tạp hơn.
• B. Để minh họa cho các luận điểm trừu tượng, làm cho vấn đề trở nên gần gũi, dễ hiểu và thuyết phục hơn.
• C. Để khoe khoang kiến thức và kinh nghiệm của bản thân.
• D. Để gây cười và giải trí cho người đọc.

Câu 13: Nếu bạn muốn vận động cộng đồng nơi mình sống tham gia bảo vệ môi trường, bạn có thể sử dụng luận điểm nào từ bài viết “Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường” để thuyết phục họ?

• A. “Bảo vệ môi trường là trách nhiệm của các nhà khoa học và chính phủ, người dân không cần tham gia.”
• B. “Vấn đề môi trường quá lớn, hành động nhỏ của mỗi cá nhân không có ý nghĩa gì.”
• C. “Mỗi người, đặc biệt là phụ nữ, đều có vai trò quan trọng trong việc bảo vệ môi trường bằng những hành động cụ thể, xuất phát từ sự nhạy bén và tình yêu với sự sống.”
• D. “Chỉ cần ủng hộ các tổ chức môi trường lớn là đủ, không cần hành động cá nhân.”

Câu 14: Trong bài viết, Van-đa-na Xi-va có nhắc đến ‘sự thông thái’ bắt nguồn từ những phụ nữ bị xã hội coi là thất học. ‘Sự thông thái’ này được hiểu là gì trong ngữ cảnh bảo vệ môi trường?

• A. Kiến thức hàn lâm về khoa học môi trường.
• B. Khả năng sử dụng công nghệ hiện đại để giải quyết vấn đề môi trường.
• C. Kỹ năng quản lý dự án môi trường quy mô lớn.
• D. Kinh nghiệm sống gắn bó với thiên nhiên, hiểu biết sâu sắc về quy luật tự nhiên và cách sống hài hòa với môi trường, thường được tích lũy qua thực hành và truyền miệng.

Câu 15: Theo bài viết, điều gì sẽ xảy ra nếu xã hội tiếp tục bỏ qua vai trò và tiếng nói của phụ nữ trong vấn đề bảo vệ môi trường?

• A. Không có hậu quả gì lớn, vì nam giới có thể đảm đương tốt việc bảo vệ môi trường.
• B. Sẽ bỏ lỡ một nguồn lực quan trọng, làm chậm trễ và kém hiệu quả các nỗ lực bảo vệ môi trường, thậm chí dẫn đến những quyết định sai lầm.
• C. Mâu thuẫn giới gia tăng, gây bất ổn xã hội.
• D. Kinh tế sẽ phát triển chậm lại do thiếu lao động nữ.

Câu 16: Trong văn bản, tác giả sử dụng phương thức biểu đạt chính nào để thể hiện quan điểm của mình về vai trò của phụ nữ trong bảo vệ môi trường?

• A. Miêu tả
• B. Tự sự
• C. Nghị luận
• D. Biểu cảm

Câu 17: Thông điệp chính mà tác giả Van-đa-na Xi-va muốn gửi gắm qua bài viết “Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường” là gì?

• A. Phụ nữ cần phải đấu tranh mạnh mẽ hơn để có quyền bình đẳng.
• B. Vấn đề môi trường là vấn đề toàn cầu, cần sự chung tay của tất cả mọi người.
• C. Cần thay đổi mô hình phát triển kinh tế để bảo vệ môi trường.
• D. Cần nhận thức rõ vai trò đặc biệt và giá trị của phụ nữ, yếu tố ‘nữ tính’ trong việc bảo vệ môi trường và xây dựng một tương lai bền vững.

Câu 18: Trong bài viết, tác giả có nhắc đến một cuốn sách của mình với tựa đề “Hãy giữ lấy cuộc sống”. Tựa đề này gợi ý về điều gì liên quan đến quan điểm của bà về môi trường?

• A. Sự sống là giá trị cốt lõi cần được bảo vệ, và bảo vệ môi trường chính là bảo vệ sự sống trên Trái Đất.
• B. Cuộc sống hiện đại đầy rẫy những nguy cơ, cần phải cẩn trọng.
• C. Con người cần phải biết cách tận hưởng cuộc sống.
• D. Cuộc sống của phụ nữ luôn gặp nhiều khó khăn và thử thách.

Câu 19: Nếu so sánh phong trào Chipko với một phong trào bảo vệ môi trường hiện đại, bạn thấy có điểm tương đồng nào về vai trò của cộng đồng và người dân địa phương?

• A. Phong trào hiện đại thường do các tổ chức quốc tế dẫn dắt, ít có sự tham gia của cộng đồng địa phương.
• B. Cả hai đều nhấn mạnh vai trò quyết định của cộng đồng địa phương và người dân trong việc bảo vệ môi trường sống của chính họ.
• C. Phong trào Chipko chỉ giới hạn ở Ấn Độ, phong trào hiện đại mang tính toàn cầu.
• D. Phong trào hiện đại sử dụng công nghệ, phong trào Chipko dựa vào hành động trực tiếp.

Câu 20: Trong bài viết, Van-đa-na Xi-va có nhắc đến sự phản ứng của phụ nữ trước nguy cơ tàn phá. Phản ứng này thường xuất phát từ động lực sâu xa nào?

• A. Mong muốn nổi tiếng và được công nhận.
• B. Áp lực từ xã hội và cộng đồng.
• C. Tình yêu thương, sự gắn bó với thiên nhiên và sự sống, trực giác nhạy bén về những gì đang bị đe dọa.
• D. Nỗi sợ hãi về hậu quả của biến đổi khí hậu đối với bản thân.

Câu 21: Xét về mặt thể loại, “Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường” thuộc thể loại văn bản nào?

• A. Thơ trữ tình
• B. Văn bản nghị luận xã hội
• C. Truyện ngắn
• D. Kịch

Câu 22: Trong bài viết, Van-đa-na Xi-va đề cập đến mối quan hệ giữa phụ nữ và thiên nhiên. Mối quan hệ này được xây dựng trên cơ sở nào?

• A. Sự phụ thuộc kinh tế của phụ nữ vào tài nguyên thiên nhiên.
• B. Vai trò của phụ nữ trong việc quản lý và sử dụng tài nguyên thiên nhiên.
• C. Khả năng sinh học đặc biệt của phụ nữ gần gũi với tự nhiên hơn nam giới.
• D. Sự gắn bó về văn hóa, tinh thần, kinh nghiệm sống và tri thức bản địa, cùng với vai trò người nuôi dưỡng và bảo vệ sự sống.

Câu 23: Nếu một nhà hoạch định chính sách muốn xây dựng chương trình giáo dục về môi trường, họ có thể tham khảo quan điểm nào từ bài viết của Van-đa-na Xi-va?

• A. Cần đưa vào chương trình giáo dục những nội dung về vai trò của phụ nữ và tri thức bản địa trong bảo vệ môi trường, khuyến khích sự tham gia của cả nam và nữ.
• B. Chỉ cần tập trung vào kiến thức khoa học về môi trường, không cần đề cập đến yếu tố giới tính.
• C. Ưu tiên giáo dục cho trẻ em gái về bảo vệ môi trường, vì phụ nữ có vai trò quan trọng hơn.
• D. Nên tách biệt chương trình giáo dục môi trường cho nam và nữ, phù hợp với đặc điểm giới tính.

Câu 24: Trong bài viết, Van-đa-na Xi-va có nhắc đến sự ‘kiên trì’ của phụ nữ trong bảo vệ môi trường. Sự kiên trì này được thể hiện như thế nào trong thực tế?

• A. Phụ nữ thường dễ dàng bỏ cuộc khi gặp khó khăn trong công việc bảo vệ môi trường.
• B. Sự kiên trì của phụ nữ chỉ thể hiện ở lời nói, không có hành động cụ thể.
• C. Phụ nữ bền bỉ đấu tranh cho các mục tiêu bảo vệ môi trường dù gặp nhiều trở ngại, khó khăn, thậm chí bị coi thường hoặc phản đối.
• D. Phụ nữ chỉ kiên trì trong các hoạt động bảo vệ môi trường mang tính truyền thống, không tham gia các hoạt động hiện đại.

Câu 25: Nếu bạn muốn viết một bài nghị luận về vai trò của phụ nữ trong bảo vệ môi trường, bạn có thể sử dụng những luận điểm nào từ bài viết của Van-đa-na Xi-va làm cơ sở?

• A. Phụ nữ cần phải được trao quyền nhiều hơn trong xã hội.
• B. Vấn đề môi trường là do sự phát triển kinh tế quá mức.
• C. Cần có sự hợp tác giữa các quốc gia để giải quyết vấn đề môi trường.
• D. Phụ nữ có vai trò đặc biệt quan trọng trong bảo vệ môi trường nhờ sự nhạy bén, kiên trì, tri thức bản địa và tình yêu với sự sống; cần thay đổi nhận thức để phát huy vai trò này.

Câu 26: Trong bài viết, Van-đa-na Xi-va có nhắc đến ‘yếu tố nữ tính’ như một ‘lực lượng sáng tạo’. ‘Lực lượng sáng tạo’ này được hiểu như thế nào trong bối cảnh bảo vệ môi trường?

• A. Khả năng sáng tạo ra công nghệ mới để giải quyết vấn đề môi trường.
• B. Khả năng đưa ra những giải pháp mới, cách tiếp cận khác biệt, mang tính xây dựng và nuôi dưỡng sự sống trong bảo vệ môi trường.
• C. Khả năng gây quỹ và vận động tài chính cho các dự án môi trường.
• D. Khả năng tổ chức các sự kiện và phong trào môi trường lớn.

Câu 27: Nếu bạn là một nhà nghiên cứu về môi trường, bạn có thể tiếp cận bài viết “Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường” như một nguồn tư liệu để nghiên cứu về khía cạnh nào?

• A. Nghiên cứu về biến đổi khí hậu toàn cầu.
• B. Nghiên cứu về ô nhiễm nguồn nước.
• C. Nghiên cứu về mối quan hệ giữa giới và môi trường, vai trò của phụ nữ trong các phong trào bảo vệ môi trường và phát triển bền vững.
• D. Nghiên cứu về chính sách môi trường của các quốc gia.

Câu 28: Trong bài viết, Van-đa-na Xi-va có đề cập đến sự khác biệt giữa ‘giáo dục’ và ‘thống trị’. Sự khác biệt này được thể hiện như thế nào trong cách tiếp cận vấn đề môi trường?

• A. Giáo dục môi trường chỉ dành cho trẻ em, thống trị là cách tiếp cận của người lớn.
• B. Giáo dục môi trường là lý thuyết, thống trị là hành động thực tế.
• C. Giáo dục môi trường là của phụ nữ, thống trị là của nam giới.
• D. Giáo dục hướng tới sự hiểu biết, tôn trọng và sống hài hòa với thiên nhiên; thống trị thể hiện thái độ khai thác, kiểm soát và chinh phục thiên nhiên.

Câu 29: Nếu bạn muốn tổ chức một buổi thảo luận về “Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường” trong lớp học, bạn có thể đặt ra câu hỏi gợi mở nào để khơi gợi sự tham gia của các bạn học sinh?

• A. Theo bạn, những phẩm chất nào của phụ nữ (hoặc ‘yếu tố nữ tính’) có thể đóng góp vào việc bảo vệ môi trường? Chúng ta có thể học hỏi điều gì từ phong trào Chipko và quan điểm của Van-đa-na Xi-va?
• B. Bài viết ‘Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường’ nói về vấn đề gì?
• C. Van-đa-na Xi-va là ai?
• D. Hãy kể tên các phong trào bảo vệ môi trường mà bạn biết.

Câu 30: Trong bài viết, tác giả thể hiện thái độ như thế nào đối với vai trò của phụ nữ trong bảo vệ môi trường?

• A. Thờ ơ, trung lập
• B. Trân trọng, đề cao và tin tưởng
• C. Phê phán, chỉ trích
• D. Bi quan, thất vọng

Câu 1: Văn bản

• A. Các nhà khoa học môi trường quốc tế
• B. Học giả, nhà hoạt động môi trường Vandana Shiva
• C. Tổ chức Bảo tồn Thiên nhiên Quốc tế (IUCN)
• D. Chính phủ Ấn Độ

Câu 2: Theo văn bản, phong trào Chipko ở Ấn Độ là một ví dụ điển hình cho điều gì?

• A. Sự tham gia tích cực và quyết liệt của phụ nữ trong bảo vệ rừng
• B. Thành công của chính phủ trong việc quản lý tài nguyên rừng
• C. Ứng dụng công nghệ hiện đại vào trồng rừng
• D. Sự hợp tác giữa các tập đoàn khai thác gỗ và cộng đồng địa phương

Câu 3: Vandana Shiva chuyển từ nghiên cứu vật lý hạt nhân sang hoạt động môi trường được lý giải như thế nào trong văn bản?

• A. Do nhận thấy vật lý hạt nhân không còn tiềm năng phát triển.
• B. Vì được chính phủ Ấn Độ yêu cầu chuyển ngành.
• C. Để theo đuổi sự nghiệp chính trị.
• D. Do ảnh hưởng từ lời khuyên của chị và sự chứng kiến việc tàn phá rừng ở quê nhà.

Câu 4: Luận điểm chính mà Vandana Shiva muốn nhấn mạnh về mối liên hệ giữa phụ nữ và môi trường là gì?

• A. Phụ nữ có trách nhiệm duy nhất trong việc bảo vệ môi trường.
• B. Vai trò của phụ nữ trong môi trường là phụ thuộc vào vai trò của nam giới.
• C. Phụ nữ, thông qua mối liên hệ mật thiết với thiên nhiên trong cuộc sống hàng ngày, có nhận thức sâu sắc và phản ứng mạnh mẽ hơn trước sự tàn phá môi trường.
• D. Phụ nữ chỉ tham gia bảo vệ môi trường khi có lợi ích kinh tế trực tiếp.

Câu 5: Theo Vandana Shiva, sự tàn phá môi trường ảnh hưởng đặc biệt đến phụ nữ như thế nào?

• A. Làm tăng cơ hội việc làm cho phụ nữ trong ngành tái chế.
• B. Khiến phụ nữ phải dành nhiều thời gian và công sức hơn để thu thập tài nguyên thiết yếu như nước, củi.
• C. Giảm bớt gánh nặng công việc gia đình cho phụ nữ.
• D. Chỉ ảnh hưởng đến phụ nữ ở các khu vực đô thị phát triển.

Câu 6: Phân tích nào sau đây không phản ánh đúng lý do Vandana Shiva coi phụ nữ là "những người dẫn đường" trong phong trào môi trường?

• A. Họ có kinh nghiệm thực tế và sự nhạy bén với những gì đang bị đe dọa.
• B. Họ phản ứng nhanh và kiên trì hơn trước nguy cơ tàn phá.
• C. Họ có "linh cảm đặc biệt về sự sống" và những gì thực sự sống còn.
• D. Họ có ưu thế về thể chất và kỹ thuật so với nam giới trong các hoạt động bảo vệ.

Câu 7: Văn bản sử dụng yếu tố tự sự (kể chuyện) như thế nào để làm rõ quan điểm của Vandana Shiva?

• A. Tự sự là phương thức biểu đạt chính, chiếm phần lớn dung lượng văn bản.
• B. Chỉ dùng để giới thiệu tiểu sử tác giả một cách khô khan.
• C. Kết hợp kể về trải nghiệm cá nhân (như việc chuyển ngành, ảnh hưởng từ Chipko) để minh họa và tăng sức thuyết phục cho lập luận.
• D. Hoàn toàn không sử dụng yếu tố tự sự, chỉ tập trung vào nghị luận.

Câu 8: Khi thảo luận về "sự thông thái" trong bảo vệ môi trường, Vandana Shiva muốn nhấn mạnh điều gì?

• A. Sự thông thái thực sự có thể bắt nguồn từ những người phụ nữ bị coi là "thất học" nhưng có kinh nghiệm sống gắn bó với thiên nhiên.
• B. Chỉ những người có bằng cấp cao về khoa học môi trường mới có sự thông thái cần thiết.
• C. Thông thái là khả năng kiếm tiền từ tài nguyên thiên nhiên một cách hiệu quả.
• D. Sự thông thái về môi trường là bẩm sinh và không thể học hỏi.

Câu 9: Theo văn bản, "mô hình phát triển" nào thường gây ra mâu thuẫn với việc bảo vệ môi trường và vai trò của phụ nữ?

• A. Mô hình dựa vào nông nghiệp truyền thống.
• B. Mô hình du lịch sinh thái cộng đồng.
• C. Mô hình kinh tế tuần hoàn.
• D. Mô hình lấy tăng trưởng kinh tế dựa trên khai thác tài nguyên làm trọng tâm, bỏ qua giá trị sinh thái và xã hội.

Câu 10: Vandana Shiva bày tỏ hy vọng gì về sự thay đổi nhận thức của nam giới đối với vấn đề môi trường và vai trò của phụ nữ?

• A. Mong rằng nam giới sẽ hoàn toàn nhường lại vai trò bảo vệ môi trường cho phụ nữ.
• B. Hy vọng nam giới sẽ nhận ra họ đã "tự làm nghèo đi" khi tách rời khỏi thiên nhiên và thừa nhận yếu tố "nữ tính" như một lực lượng sáng tạo.
• C. Cho rằng nam giới không thể thay đổi nhận thức về môi trường.
• D. Mong nam giới sẽ tập trung vào phát triển công nghiệp, còn phụ nữ lo môi trường.

Câu 11: Khi nói phụ nữ có "sức kháng cự không gì lay chuyển nổi", Vandana Shiva muốn chỉ ra phẩm chất nào của họ trong cuộc đấu tranh môi trường?

• A. Sự bền bỉ, kiên định và niềm tin vào việc làm đúng đắn của mình dù gặp khó khăn, thách thức.
• B. Khả năng sử dụng vũ lực để chống lại những kẻ phá hoại môi trường.
• C. Sự thờ ơ, không quan tâm đến kết quả của hành động.
• D. Khả năng thuyết phục người khác bằng lý lẽ khoa học phức tạp.

Câu 12: Văn bản có thể được xem là một ví dụ về thể loại nào trong Ngữ văn?

• A. Truyện ngắn hiện đại.
• B. Thơ trữ tình.
• C. Bản tin thời sự.
• D. Văn bản nghị luận (dưới hình thức phỏng vấn hoặc trích đoạn bài viết).

Câu 13: Dựa trên nội dung văn bản, điều gì tạo nên "linh cảm đặc biệt về sự sống" ở phụ nữ mà Vandana Shiva nhắc đến?

• A. Họ được giáo dục đặc biệt về sinh học và môi trường từ nhỏ.
• B. Đây là khả năng siêu nhiên, không thể giải thích được.
• C. Mối liên hệ mật thiết hàng ngày với đất đai, nguồn nước, cây trồng để duy trì sự sống cho gia đình.
• D. Việc tiếp xúc nhiều với công nghệ hiện đại giúp họ nhạy bén hơn.

Câu 14: Văn bản gợi ý rằng việc tách rời con người (đặc biệt là nam giới trong mô hình phát triển hiện đại) khỏi thiên nhiên dẫn đến hậu quả gì?

• A. Sự thiếu nhạy cảm, coi thường giá trị của thiên nhiên và dẫn đến hành vi tàn phá.
• B. Khả năng kiểm soát và khai thác thiên nhiên hiệu quả hơn.
• C. Một cuộc sống văn minh và thoải mái hơn.
• D. Tăng cường sự kết nối cộng đồng giữa con người.

Câu 15: Phân tích ý nghĩa của việc Vandana Shiva sử dụng phong trào Chipko làm ví dụ chính trong lập luận của mình.

• A. Để chứng minh rằng chỉ có phụ nữ ở Ấn Độ mới có khả năng bảo vệ môi trường.
• B. Để cho thấy phong trào này không có ảnh hưởng đáng kể.
• C. Để phê phán sự kém hiệu quả của các phong trào môi trường khác.
• D. Để cung cấp một minh chứng cụ thể, sống động và có sức lan tỏa về vai trò tiên phong của phụ nữ trong hành động bảo vệ môi trường dựa trên tri thức bản địa.

Câu 16: Theo văn bản, tri thức truyền thống về môi trường của phụ nữ thường bị bỏ qua hoặc đánh giá thấp bởi hệ thống nào?

• A. Các tổ chức phi chính phủ về môi trường.
• B. Hệ thống khoa học chính thống và mô hình phát triển kinh tế hiện đại.
• C. Cộng đồng dân cư địa phương.
• D. Các nhà nghiên cứu văn hóa.

Câu 17: Văn bản gợi ý rằng sự phục hồi môi trường cần bắt đầu từ đâu?

• A. Việc thay đổi nhận thức về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên, đặc biệt là thừa nhận giá trị của yếu tố "nữ tính" và tri thức bản địa.
• B. Chỉ đơn thuần áp dụng các giải pháp công nghệ cao.
• C. Tập trung vào việc khai thác tài nguyên hiệu quả hơn.
• D. Loại bỏ hoàn toàn sự tham gia của phụ nữ trong các quyết định môi trường.

Câu 18: Phân tích cách Vandana Shiva sử dụng đối lập để làm nổi bật quan điểm của mình trong văn bản.

• A. Đối lập giữa các loài động vật hoang dã khác nhau.
• B. Đối lập giữa các phương tiện giao thông hiện đại và truyền thống.
• C. Đối lập giữa các quốc gia giàu và nghèo.
• D. Đối lập giữa "mô hình phát triển" mang tính khai thác, thống trị (thường gắn với "nam tính" tiêu cực) và cách tiếp cận mang tính nuôi dưỡng, bảo tồn (thường gắn với "nữ tính").

Câu 19: Theo Vandana Shiva, việc coi thiên nhiên chỉ là "tài nguyên" để khai thác thay vì "nguồn sống" dẫn đến hậu quả gì?

• A. Khuyến khích sự phát triển bền vững.
• B. Tăng cường sự đa dạng sinh học.
• C. Gia tăng sự tàn phá môi trường và mất cân bằng sinh thái.
• D. Củng cố mối liên hệ hài hòa giữa con người và thiên nhiên.

Câu 20: Văn bản gợi mở suy nghĩ gì về mối quan hệ giữa công bằng xã hội và bảo vệ môi trường?

• A. Hai vấn đề này có mối liên hệ chặt chẽ; sự bất công xã hội (đặc biệt với phụ nữ và cộng đồng yếu thế) thường đi đôi với sự tàn phá môi trường.
• B. Công bằng xã hội và bảo vệ môi trường là hai vấn đề hoàn toàn tách biệt.
• C. Để đạt được công bằng xã hội, cần hy sinh môi trường.
• D. Bảo vệ môi trường sẽ tự động giải quyết mọi vấn đề bất công xã hội.

Câu 21: Khi Vandana Shiva nói về việc "giữ lấy cuộc sống", bà ám chỉ điều gì?

• A. Chỉ đơn thuần là kéo dài tuổi thọ con người.
• B. Tích lũy của cải vật chất.
• C. Xây dựng các công trình kiến trúc vĩ đại.
• D. Bảo vệ sự đa dạng sinh học, các hệ sinh thái và duy trì sự sống cho cả con người và các loài khác trên Trái Đất.

Câu 22: Văn bản có thể truyền cảm hứng cho người đọc về điều gì?

• A. Chỉ cần dựa vào chính phủ để giải quyết vấn đề môi trường.
• B. Vấn đề môi trường là quá lớn và không thể giải quyết được.
• C. Vai trò quan trọng của mỗi cá nhân, đặc biệt là phụ nữ, trong hành động bảo vệ môi trường và thay đổi nhận thức cộng đồng.
• D. Nên di cư đến nơi khác nếu môi trường sống bị ô nhiễm.

Câu 23: Theo mạch lập luận của Vandana Shiva, tại sao tri thức bản địa và kinh nghiệm thực tế của phụ nữ lại quan trọng hơn nhiều lý thuyết trừu tượng trong bối cảnh môi trường?

• A. Vì lý thuyết trừu tượng luôn sai lầm.
• B. Vì tri thức này gắn liền với sự hiểu biết sâu sắc về các hệ sinh thái địa phương và cách tương tác bền vững với chúng qua nhiều thế hệ.
• C. Vì phụ nữ không có khả năng tiếp thu lý thuyết trừu tượng.
• D. Vì tri thức bản địa giúp phụ nữ thống trị thiên nhiên.

Câu 24: Văn bản đặt ra thách thức gì đối với cách suy nghĩ truyền thống về vai trò giới trong xã hội và trong mối quan hệ với thiên nhiên?

• A. Thách thức quan niệm cho rằng nam giới là người chủ động và mạnh mẽ duy nhất, trong khi phụ nữ thụ động; đồng thời thách thức quan niệm coi thiên nhiên là đối tượng để chinh phục thay vì là nguồn sống cần bảo vệ.
• B. Khẳng định vai trò truyền thống của nam giới trong việc khai thác tài nguyên.
• C. Cho rằng vai trò giới không liên quan đến vấn đề môi trường.
• D. Ủng hộ việc phụ nữ chỉ nên ở nhà và không tham gia các vấn đề xã hội.

Câu 25: Dựa trên văn bản, dự đoán điều gì có thể xảy ra nếu vai trò và tri thức của phụ nữ tiếp tục bị xem nhẹ trong các chiến lược bảo vệ môi trường toàn cầu?

• A. Các chiến lược sẽ hiệu quả hơn do tập trung vào công nghệ.
• B. Vấn đề môi trường sẽ tự giải quyết theo thời gian.
• C. Nam giới sẽ dễ dàng đảm nhận toàn bộ trách nhiệm.
• D. Các giải pháp sẽ thiếu tính toàn diện, không giải quyết được gốc rễ vấn đề, và có thể gây ra những hậu quả bất lợi cho cộng đồng và hệ sinh thái.

Câu 26: Văn bản sử dụng ngôn ngữ như thế nào để thể hiện sự trân trọng và ủng hộ đối với vai trò của phụ nữ trong bảo vệ môi trường?

• A. Sử dụng các cụm từ nhấn mạnh phẩm chất tích cực ("kiên trì", "linh cảm đặc biệt", "sức kháng cự") và kể lại những hành động cụ thể, truyền cảm hứng của họ.
• B. Sử dụng ngôn ngữ trung lập, khách quan, không thể hiện cảm xúc.
• C. Sử dụng các thuật ngữ khoa học phức tạp để tạo ấn tượng.
• D. Sử dụng ngôn ngữ mang tính chất phê phán, chỉ trích.

Câu 27: Liên hệ nội dung văn bản với bối cảnh Việt Nam, vấn đề nào sau đây có thể được soi chiếu từ quan điểm của Vandana Shiva?

• A. Việc phụ nữ nông thôn Việt Nam vẫn giữ gìn các phương thức canh tác truyền thống thân thiện với môi trường.
• B. Vai trò của phụ nữ trong các hoạt động thu gom rác thải ở đô thị.
• C. Cả A và B đều có thể được xem xét dưới góc độ vai trò của phụ nữ trong môi trường, dù ở các mức độ và bối cảnh khác nhau.
• D. Không có điểm tương đồng nào giữa văn bản và bối cảnh Việt Nam.

Câu 28: Văn bản gợi ý rằng sự thay đổi trong mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên đòi hỏi điều gì từ phía cộng đồng và xã hội?

• A. Chỉ cần đầu tư nhiều tiền hơn vào công nghệ xử lý ô nhiễm.
• B. Một sự chuyển đổi sâu sắc về nhận thức, giá trị, và thừa nhận các hình thức tri thức/hành động bị bỏ qua trước đây.
• C. Tăng cường khai thác tài nguyên để phục vụ phát triển kinh tế.
• D. Giảm thiểu sự tương tác giữa con người và thiên nhiên.

Câu 29: Thông điệp nào sau đây ít thể hiện rõ trong văn bản

• A. Sự cần thiết phải lắng nghe và trân trọng tri thức bản địa của phụ nữ.
• B. Mối liên hệ giữa sự tàn phá môi trường và các vấn đề xã hội.
• C. Vai trò tiên phong và sức mạnh của phụ nữ trong các phong trào môi trường.
• D. Hướng dẫn chi tiết các kỹ thuật khoa học để làm sạch môi trường bị ô nhiễm.

Câu 30: Văn bản kết thúc với một thông điệp mang tính chất gì?

• A. Hy vọng và kêu gọi hành động, đặc biệt nhấn mạnh sự cần thiết của việc thay đổi nhận thức và thừa nhận vai trò của phụ nữ.
• B. Bi quan về tương lai của môi trường và con người.
• C. Chỉ trích gay gắt các chính phủ và tập đoàn lớn.
• D. Đưa ra một bản kế hoạch chi tiết để giải quyết khủng hoảng môi trường.

Câu 1: Theo quan điểm của Vandana Shiva trong văn bản "Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường", mối liên hệ đặc biệt giữa phụ nữ và thiên nhiên bắt nguồn chủ yếu từ đâu?

• A. Do phụ nữ có sức mạnh thể chất vượt trội trong các công việc bảo tồn.
• B. Từ vai trò truyền thống của họ trong việc duy trì sự sống và sản xuất của cải dựa vào tài nguyên thiên nhiên.
• C. Vì phụ nữ dễ xúc động và có tình cảm với thiên nhiên hơn nam giới.
• D. Do các chính sách xã hội ưu tiên phụ nữ tham gia vào các hoạt động môi trường.

Câu 2: Văn bản nhấn mạnh phong trào Chipko ở Ấn Độ như một ví dụ điển hình về vai trò của phụ nữ trong bảo vệ môi trường. Đặc điểm nổi bật nhất của phong trào này là gì?

• A. Sử dụng bạo lực để chống lại nạn phá rừng.
• B. Được tổ chức và lãnh đạo chủ yếu bởi các nhà khoa học môi trường chuyên nghiệp.
• C. Phụ nữ dùng hành động ôm cây để ngăn chặn việc đốn hạ rừng.
• D. Tập trung vào việc trồng rừng mới thay vì ngăn chặn phá rừng cũ.

Câu 3: Vandana Shiva cho rằng mô hình phát triển dựa trên nguyên tắc "gia trưởng" (patriarchy) có tác động tiêu cực như thế nào đến môi trường?

• A. Thúc đẩy khai thác tài nguyên quá mức và xem thiên nhiên như đối tượng cần chinh phục.
• B. Khuyến khích sự cân bằng giữa sản xuất và bảo tồn.
• C. Đề cao vai trò của phụ nữ trong quản lý tài nguyên.
• D. Tạo ra các hệ thống kinh tế bền vững dựa trên đa dạng sinh học.

Câu 4: Tại sao Vandana Shiva lại cho rằng phụ nữ, đặc biệt là phụ nữ ở các cộng đồng truyền thống, thường là những người đầu tiên và mạnh mẽ nhất phản ứng trước sự suy thoái môi trường?

• A. Vì họ có nhiều thời gian rảnh rỗi để tham gia các hoạt động xã hội.
• B. Vì họ được giáo dục cao hơn về khoa học môi trường.
• C. Vì họ muốn cạnh tranh vai trò với nam giới trong xã hội.
• D. Vì sự sống còn hàng ngày của gia đình và cộng đồng họ phụ thuộc trực tiếp vào sự lành mạnh của môi trường xung quanh (nước, đất, rừng).

Câu 5: Khái niệm "yếu tố nữ" (female principle) mà Vandana Shiva đề cập trong văn bản đối lập với điều gì trong cách tiếp cận môi trường và phát triển?

• A. Sự hợp tác giữa con người và thiên nhiên.
• B. Sự đa dạng và tính kết nối trong hệ sinh thái.
• C. Quan điểm thống trị, khai thác và xem nhẹ giá trị nội tại của thiên nhiên.
• D. Việc sử dụng công nghệ hiện đại để giải quyết vấn đề môi trường.

Câu 6: Văn bản "Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường" chủ yếu thể hiện góc nhìn nào về mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên?

• A. Thiên nhiên là nguồn tài nguyên vô tận để con người khai thác phục vụ phát triển kinh tế.
• B. Con người là một phần của thiên nhiên và cần sống hài hòa, tôn trọng các quy luật tự nhiên.
• C. Thiên nhiên là đối tượng cần được kiểm soát và biến đổi bằng công nghệ.
• D. Mối quan hệ giữa con người và thiên nhiên là ngẫu nhiên, không có sự phụ thuộc lẫn nhau.

Câu 7: Vandana Shiva phê phán điều gì ở mô hình "phát triển" hiện đại từ góc độ môi trường và xã hội?

• A. Việc chú trọng quá mức vào giáo dục và nâng cao dân trí.
• B. Khuyến khích sự đa dạng văn hóa và tri thức bản địa.
• C. Tạo ra sự bình đẳng giới trong mọi lĩnh vực.
• D. Xem nhẹ tri thức bản địa, phá hủy hệ sinh thái và gây ra bất bình đẳng, đặc biệt ảnh hưởng đến phụ nữ và người nghèo.

Câu 8: Lời khuyên của người chị về việc không làm việc trong lò phản ứng hạt nhân đối với Vandana Shiva có ý nghĩa sâu sắc nào liên quan đến chủ đề của văn bản?

• A. Nó là một ví dụ cá nhân về sự nhạy cảm của phụ nữ đối với những mối nguy hiểm tiềm ẩn từ công nghệ và sự tàn phá môi trường.
• B. Nó chỉ đơn thuần là lời khuyên về sức khỏe cá nhân, không liên quan đến môi trường chung.
• C. Nó thể hiện sự phản đối mù quáng đối với tiến bộ khoa học.
• D. Nó cho thấy phụ nữ chỉ quan tâm đến lợi ích cá nhân thay vì cộng đồng.

Câu 9: Theo Vandana Shiva, "sự thông thái" mà bà tìm thấy ở những người phụ nữ tham gia phong trào Chipko khác biệt như thế nào so với tri thức khoa học phương Tây truyền thống?

• A. Nó dựa trên các công thức và định luật vật lý phức tạp.
• B. Nó bắt nguồn từ kinh nghiệm sống thực tế, sự tương tác hàng ngày với thiên nhiên và nhận thức về sự phụ thuộc lẫn nhau.
• C. Nó được truyền dạy chính thức trong các trường đại học.
• D. Nó chỉ mang tính cảm tính, thiếu cơ sở khoa học.

Câu 10: Nếu áp dụng quan điểm của Vandana Shiva vào việc quản lý tài nguyên nước ở một địa phương, cách tiếp cận nào sau đây sẽ được ưu tiên?

• A. Xây dựng các đập thủy điện lớn để tối đa hóa sản xuất năng lượng.
• B. Tư nhân hóa hoàn toàn nguồn nước và bán cho người trả giá cao nhất.
• C. Phát triển các hệ thống thu gom và quản lý nước mưa ở cấp cộng đồng, dựa trên tri thức bản địa và sự tham gia của phụ nữ.
• D. Sử dụng hóa chất để làm sạch nước trên quy mô công nghiệp mà không quan tâm đến tác động môi trường.

Câu 11: Văn bản ngụ ý rằng việc "đánh mất bản sắc" đối với Vandana Shiva khi rừng Hi-ma-lay-a bị tàn phá có liên hệ gì với khái niệm "bảo vệ môi trường"?

• A. Chỉ đơn giản là sự tiếc nuối về cảnh quan đẹp.
• B. Thể hiện sự phản đối cá nhân, không liên quan đến vấn đề môi trường chung.
• C. Cho thấy bà chỉ quan tâm đến lợi ích du lịch của khu rừng.
• D. Nhấn mạnh rằng bản sắc văn hóa và sự tồn tại của con người (đặc biệt là cộng đồng bản địa) gắn liền mật thiết với sự lành mạnh của hệ sinh thái tự nhiên.

Câu 12: Vandana Shiva mong đợi điều gì ở nam giới để hướng tới một tương lai bền vững hơn?

• A. Nhận ra giá trị của "yếu tố nữ", coi trọng sự tồn tại hơn sự tàn phá và tri thức kinh nghiệm hơn lý thuyết trừu tượng.
• B. Tiếp tục vai trò lãnh đạo truyền thống trong mọi lĩnh vực, bao gồm cả bảo tồn.
• C. Hoàn toàn từ bỏ các hoạt động kinh tế và chỉ tập trung vào bảo vệ thiên nhiên.
• D. Cạnh tranh với phụ nữ để giành quyền kiểm soát tài nguyên thiên nhiên.

Câu 13: Phân tích cách Vandana Shiva sử dụng hình ảnh "đứa con của cánh rừng" để nói về bản thân. Hình ảnh này có tác dụng gì trong việc truyền tải thông điệp?

• A. Làm cho câu chuyện trở nên lãng mạn và mơ mộng.
• B. Tạo sự liên kết sâu sắc, hữu cơ giữa con người (tác giả) và thiên nhiên (khu rừng), nhấn mạnh tình yêu và sự phụ thuộc lẫn nhau.
• C. Cho thấy tác giả có tuổi thơ nghèo khó và gắn bó với rừng.
• D. Thể hiện sự tự hào về nguồn gốc địa lý của mình.

Câu 14: Theo văn bản, sự "kiên trì" của phụ nữ trong các phong trào bảo vệ môi trường như Chipko bắt nguồn từ đâu?

• A. Do họ được trả lương cao khi tham gia các hoạt động này.
• B. Vì họ muốn chứng tỏ bản thân với nam giới.
• C. Từ nhận thức sâu sắc về những gì thực sự là sống còn và sự nhạy bén với những gì đang lâm nguy trên thế giới.
• D. Do áp lực từ cộng đồng và gia đình.

Câu 15: Văn bản "Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường" có thể được xem là một bài nghị luận xã hội vì nó tập trung vào việc:

• A. Kể lại một câu chuyện cá nhân cảm động về tuổi thơ.
• B. Miêu tả vẻ đẹp của thiên nhiên Ấn Độ.
• C. Thuyết minh về lịch sử phong trào Chipko.
• D. Trình bày và phân tích một vấn đề xã hội (vai trò của phụ nữ) gắn liền với vấn đề môi trường, đưa ra quan điểm và giải pháp.

Câu 16: Khi Vandana Shiva nói rằng phụ nữ có "linh cảm đặc biệt về sự sống", bà muốn nhấn mạnh điều gì?

• A. Khả năng bẩm sinh hoặc kinh nghiệm sống giúp họ nhận diện sớm các mối đe dọa đối với sự sống và hệ sinh thái.
• B. Sự hiểu biết về khoa học sinh học ở mức độ cao hơn người thường.
• C. Một dạng siêu năng lực đặc biệt chỉ phụ nữ mới có.
• D. Việc phụ nữ thường xuyên gặp nguy hiểm hơn nam giới trong tự nhiên.

Câu 17: Văn bản gợi mở về sự cần thiết phải thay đổi nhận thức nào trong xã hội hiện đại liên quan đến môi trường?

• A. Chỉ dựa vào công nghệ cao để giải quyết mọi vấn đề môi trường.
• B. Chuyển từ tư duy thống trị và khai thác sang tư duy hài hòa, tôn trọng và duy trì sự sống.
• C. Xem nhẹ vai trò của cộng đồng và chỉ tập trung vào hành động của chính phủ.
• D. Tách rời hoàn toàn các vấn đề xã hội khỏi vấn đề môi trường.

Câu 18: Phân tích vai trò của "tri thức bản địa" (indigenous knowledge) trong quan điểm của Vandana Shiva về bảo vệ môi trường.

• A. Là loại tri thức lỗi thời, cần được thay thế bằng khoa học hiện đại.
• B. Không có giá trị thực tiễn trong việc giải quyết các vấn đề môi trường phức tạp.
• C. Chỉ mang tính chất văn hóa, không liên quan đến bảo tồn.
• D. Là nguồn tri thức quý giá về cách sống bền vững, hài hòa với thiên nhiên, thường được lưu giữ và truyền lại bởi phụ nữ và cộng đồng bản địa.

Câu 19: Theo logic lập luận của Vandana Shiva, sự suy thoái môi trường và sự bất bình đẳng giới có mối liên hệ như thế nào?

• A. Cả hai đều bắt nguồn từ cùng một tư duy "gia trưởng" xem nhẹ giá trị của sự sống, tự nhiên và vai trò của phụ nữ.
• B. Sự suy thoái môi trường dẫn đến bình đẳng giới cao hơn.
• C. Bất bình đẳng giới là nguyên nhân duy nhất gây ra suy thoái môi trường.
• D. Hai vấn đề này hoàn toàn không liên quan đến nhau.

Câu 20: Văn bản "Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường" thuộc thể loại nào trong các thể loại văn học?

• A. Truyện ngắn.
• B. Thơ.
• C. Văn bản thông tin/nghị luận (trích đoạn bài phỏng vấn hoặc tiểu luận).
• D. Kịch bản.

Câu 21: Nếu một dự án phát triển kinh tế ở vùng nông thôn không tham khảo ý kiến của phụ nữ địa phương về tác động môi trường, theo quan điểm của Vandana Shiva, dự án đó có khả năng gặp phải vấn đề gì?

• A. Dự án sẽ thành công mỹ mãn vì không bị cản trở.
• B. Chỉ ảnh hưởng nhỏ đến môi trường, không đáng kể.
• C. Sẽ nhận được sự ủng hộ tuyệt đối từ cộng đồng.
• D. Có thể bỏ qua những hiểu biết quan trọng về hệ sinh thái địa phương, gây ra tác động môi trường tiêu cực nghiêm trọng và vấp phải sự phản kháng mạnh mẽ từ những người phụ thuộc vào tài nguyên đó (thường là phụ nữ).

Câu 22: Văn bản sử dụng những phương thức biểu đạt nào để làm nổi bật quan điểm của tác giả?

• A. Kết hợp tự sự (kể chuyện cá nhân, ví dụ phong trào Chipko) với nghị luận (đưa ra các luận điểm, phân tích, đánh giá).
• B. Chỉ sử dụng miêu tả để làm rõ vấn đề.
• C. Hoàn toàn là biểu cảm để bày tỏ cảm xúc.
• D. Chỉ thuyết minh về các khái niệm khoa học môi trường.

Câu 23: Từ câu chuyện về phong trào Chipko và kinh nghiệm cá nhân của Vandana Shiva, có thể rút ra bài học gì về vai trò của cộng đồng trong bảo vệ môi trường?

• A. Bảo vệ môi trường là trách nhiệm riêng của chính phủ và các tổ chức lớn.
• B. Chỉ có các nhà khoa học mới có đủ khả năng bảo vệ môi trường.
• C. Sự tham gia chủ động và tri thức bản địa của cộng đồng, đặc biệt là phụ nữ, là yếu tố then chốt cho sự thành công của các nỗ lực bảo tồn.
• D. Các phong trào quần chúng luôn mang tính bạo lực và không hiệu quả.

Câu 24: Quan điểm của Vandana Shiva về "phát triển" khác biệt cơ bản như thế nào so với quan niệm truyền thống coi "phát triển" chỉ là tăng trưởng kinh tế?

• A. Bà cho rằng tăng trưởng kinh tế là mục tiêu duy nhất của phát triển.
• B. Bà nhấn mạnh phát triển phải gắn liền với sự bền vững về môi trường và công bằng xã hội, không chỉ đơn thuần là tăng trưởng GDP.
• C. Bà hoàn toàn phản đối mọi hình thức phát triển kinh tế.
• D. Bà tin rằng phát triển chỉ có thể đạt được bằng cách khai thác tối đa tài nguyên thiên nhiên.

Câu 25: Văn bản "Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường" gợi ý rằng để giải quyết khủng hoảng môi trường, chúng ta cần phải thay đổi điều gì cốt lõi trong nhận thức và hành động?

• A. Tăng cường sử dụng các loại nhiên liệu hóa thạch.
• B. Xây dựng thêm nhiều nhà máy và khu công nghiệp.
• C. Giảm thiểu sự tham gia của phụ nữ vào các quyết định về môi trường.
• D. Thừa nhận giá trị của sự sống, tôn trọng giới hạn của thiên nhiên và thay đổi mô hình tiêu dùng, sản xuất theo hướng bền vững, công bằng hơn.

Câu 26: Trong bối cảnh toàn cầu hóa, quan điểm của Vandana Shiva về chủ quyền lương thực (food sovereignty) có liên hệ gì với việc bảo vệ môi trường?

• A. Thúc đẩy các hệ thống nông nghiệp quy mô nhỏ, đa dạng sinh học, dựa trên tri thức bản địa, giảm phụ thuộc vào hóa chất và cây trồng biến đổi gen, từ đó bảo vệ đất, nước và đa dạng sinh học.
• B. Khuyến khích nông nghiệp độc canh quy mô lớn sử dụng nhiều hóa chất để tăng năng suất xuất khẩu.
• C. Tách rời sản xuất lương thực khỏi các vấn đề môi trường.
• D. Chỉ tập trung vào việc phân phối lương thực, không quan tâm đến cách sản xuất.

Câu 27: Phân tích ý nghĩa của việc Vandana Shiva từ bỏ ngành Vật lý hạt nhân để chuyển sang nghiên cứu về môi trường và sinh thái xã hội.

• A. Cho thấy bà không đủ năng lực theo đuổi ngành khoa học tự nhiên.
• B. Thể hiện sự chuyển hướng nhận thức từ một lĩnh vực tiềm ẩn nguy cơ tàn phá sang một lĩnh vực tập trung vào sự sống, sự kết nối và giải quyết các vấn đề môi trường, xã hội cấp bách.
• C. Chỉ là một lựa chọn nghề nghiệp ngẫu nhiên.
• D. Chứng tỏ bà phản đối mọi hình thức khoa học hiện đại.

Câu 28: Văn bản gợi ý rằng việc "coi trọng giáo dục hơn thống trị" và "sự tồn tại hơn sự tàn phá" là những thay đổi tư duy cần thiết để:

• A. Duy trì nguyên trạng các vấn đề môi trường.
• B. Thúc đẩy xung đột giữa các giới trong vấn đề môi trường.
• C. Xây dựng một mối quan hệ hài hòa, bền vững hơn giữa con người và thiên nhiên.
• D. Biến thiên nhiên thành công cụ phục vụ lợi ích ngắn hạn.

Câu 29: Nếu một chính sách môi trường được thiết kế chỉ bởi các chuyên gia kỹ thuật mà không có sự tham gia của người dân địa phương (đặc biệt là phụ nữ), theo Vandana Shiva, chính sách đó có thể thiếu sót ở điểm nào?

• A. Thiếu sự hiểu biết sâu sắc về bối cảnh sinh thái, xã hội địa phương và không tính đến nhu cầu, tri thức của những người chịu ảnh hưởng trực tiếp.
• B. Sẽ quá chú trọng vào các vấn đề xã hội mà bỏ qua khía cạnh kỹ thuật.
• C. Sẽ không hiệu quả do thiếu nguồn lực tài chính.
• D. Chỉ mang tính lý thuyết, không thể áp dụng vào thực tế.

Câu 30: Thông điệp chính mà văn bản "Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường" muốn truyền tải là gì?

• A. Phụ nữ là những nạn nhân thụ động của suy thoái môi trường.
• B. Chỉ có phụ nữ mới có trách nhiệm bảo vệ môi trường.
• C. Các vấn đề môi trường có thể dễ dàng giải quyết bằng công nghệ hiện đại.
• D. Phụ nữ đóng vai trò trung tâm và có tri thức sâu sắc trong việc bảo vệ môi trường và xây dựng một tương lai bền vững, và sự tham gia của họ cùng với việc thay đổi tư duy "gia trưởng" là cần thiết để giải quyết khủng hoảng môi trường toàn cầu.

Câu 1: Phong trào Chíp-kô (Chipko movement) ở Ấn Độ, được nhắc đến trong chủ đề về phụ nữ và môi trường, thể hiện rõ nhất vai trò nào của phụ nữ?

• A. Vai trò lãnh đạo trong các tổ chức chính trị.
• B. Vai trò là người tiêu dùng chính, giảm thiểu rác thải.
• C. Vai trò bảo vệ trực tiếp, đối đầu với các mối đe dọa môi trường.
• D. Vai trò nghiên cứu khoa học về đa dạng sinh học.

Câu 2: Theo quan điểm của những nhà hoạt động như Van-đa-na Xi-va, tại sao phụ nữ thường có mối liên hệ sâu sắc và nhạy bén hơn với các vấn đề môi trường, đặc biệt là ở các cộng đồng truyền thống?

• A. Vì phụ nữ ít có cơ hội tham gia vào các hoạt động kinh tế phá hủy môi trường.
• B. Vì phụ nữ có nền tảng giáo dục tốt hơn về khoa học môi trường.
• C. Vì phụ nữ có sức khỏe tốt hơn để chịu đựng tác động của ô nhiễm.
• D. Vì vai trò truyền thống của họ gắn liền với việc quản lý tài nguyên gia đình và cộng đồng (nước, củi, thực phẩm từ tự nhiên).

Câu 3: Phân tích tác động kép mà phụ nữ ở các nước đang phát triển thường phải gánh chịu khi môi trường bị suy thoái (ví dụ: rừng bị chặt phá, nguồn nước ô nhiễm).

• A. Họ phải làm việc nhiều hơn trong nhà máy và đồng thời tham gia hoạt động xã hội.
• B. Họ phải dành nhiều thời gian và công sức hơn để tìm kiếm tài nguyên (nước, củi) và đồng thời sức khỏe bị ảnh hưởng bởi môi trường ô nhiễm.
• C. Họ mất đi cơ hội việc làm và đồng thời phải đóng góp nhiều tiền hơn cho gia đình.
• D. Họ bị cô lập khỏi cộng đồng và đồng thời phải học các kỹ năng mới.

Câu 4: Khái niệm "công lý môi trường" (environmental justice) khi áp dụng vào bối cảnh giới (gender) nhấn mạnh điều gì?

• A. Sự phân bổ không công bằng các gánh nặng môi trường và lợi ích từ tài nguyên giữa nam và nữ.
• B. Việc phụ nữ phải chịu trách nhiệm chính trong việc dọn dẹp ô nhiễm.
• C. Quyền của phụ nữ được tham gia vào các ngành công nghiệp gây ô nhiễm.
• D. Sự cần thiết phải có các nhà khoa học nữ nghiên cứu về công lý môi trường.

Câu 5: Dựa trên các lập luận về vai trò của phụ nữ trong bảo vệ môi trường, hãy đánh giá tại sao việc trao quyền (empowerment) cho phụ nữ, đặc biệt là ở vùng nông thôn, lại có thể là chìa khóa cho phát triển bền vững.

• A. Vì phụ nữ được trao quyền sẽ có nhiều thời gian hơn để tham gia các cuộc họp cộng đồng.
• B. Vì phụ nữ được trao quyền sẽ có xu hướng di cư ra thành phố tìm việc làm.
• C. Vì phụ nữ được trao quyền sẽ tập trung vào phát triển kinh tế hơn là môi trường.
• D. Vì phụ nữ được trao quyền sẽ có tiếng nói hơn trong quản lý tài nguyên địa phương, đưa ra các quyết định bền vững hơn dựa trên kinh nghiệm và mối quan tâm của họ.

Câu 6: Phân tích mối liên hệ tiềm ẩn giữa cấu trúc xã hội gia trưởng (patriarchal structures) và việc khai thác quá mức tài nguyên thiên nhiên.

• A. Cấu trúc gia trưởng khuyến khích bảo vệ thiên nhiên như một biểu tượng của sức mạnh nam tính.
• B. Cấu trúc gia trưởng không liên quan đến cách con người tương tác với môi trường.
• C. Cấu trúc gia trưởng thường coi thiên nhiên như một đối tượng cần "chinh phục" và "kiểm soát" giống như cách nó có thể chi phối phụ nữ, dẫn đến khai thác không bền vững.
• D. Cấu trúc gia trưởng chỉ ảnh hưởng đến quan hệ giữa con người với con người, không phải con người với tự nhiên.

Câu 7: Kinh nghiệm và kiến thức truyền thống của phụ nữ về thực vật, hạt giống, và nguồn nước thường được coi là tài sản quý giá trong bối cảnh nào của bảo vệ môi trường?

• A. Phát triển công nghệ khai khoáng mới.
• B. Bảo tồn đa dạng sinh học và thích ứng với biến đổi khí hậu ở cấp độ địa phương.
• C. Xây dựng các nhà máy điện hạt nhân.
• D. Thương mại hóa các sản phẩm nông nghiệp quy mô lớn.

Câu 8: Tại sao việc giáo dục và nâng cao nhận thức về môi trường cho phụ nữ có thể mang lại hiệu quả lan tỏa tích cực đến toàn bộ cộng đồng?

• A. Vì phụ nữ thường là người đưa ra quyết định liên quan đến sức khỏe gia đình và quản lý tài nguyên sinh hoạt hàng ngày, ảnh hưởng trực tiếp đến môi trường.
• B. Vì phụ nữ có nhiều thời gian rảnh hơn để tham gia các khóa học về môi trường.
• C. Vì phụ nữ dễ dàng chấp nhận các công nghệ mới hơn nam giới.
• D. Vì phụ nữ có khả năng thuyết phục người khác tốt hơn.

Câu 9: Phân tích một thách thức lớn mà phụ nữ thường gặp phải khi tham gia hoặc lãnh đạo các phong trào môi trường, đặc biệt ở những nơi có định kiến giới sâu sắc.

• A. Thiếu kiến thức khoa học cơ bản.
• B. Không quan tâm đến các vấn đề cộng đồng.
• C. Bị hạn chế tiếng nói, quyền quyết định, hoặc đối mặt với bạo lực/quấy rối khi lên tiếng.
• D. Không có khả năng tổ chức các cuộc biểu tình hòa bình.

Câu 10: Giả sử một dự án phát triển hạ tầng (ví dụ: đập thủy điện) được đề xuất tại một vùng nông thôn. Phân tích lý do tại sao phụ nữ trong cộng đồng đó có thể có những mối quan ngại khác biệt hoặc ưu tiên khác so với nam giới liên quan đến tác động môi trường của dự án.

• A. Nam giới quan tâm đến việc bảo tồn đa dạng sinh học, còn phụ nữ thì không.
• B. Phụ nữ có thể lo ngại hơn về việc mất đất nông nghiệp, thay đổi nguồn nước ảnh hưởng đến sinh hoạt gia đình và sản xuất nhỏ, trong khi nam giới có thể tập trung vào cơ hội việc làm mới từ dự án.
• C. Phụ nữ chỉ quan tâm đến việc làm đẹp cảnh quan, còn nam giới quan tâm đến kinh tế.
• D. Nam giới lo ngại về sức khỏe, còn phụ nữ lo ngại về giáo dục con cái.

Câu 11: Phong trào "trồng cây" do phụ nữ khởi xướng ở nhiều nơi trên thế giới không chỉ góp phần phục hồi rừng mà còn mang ý nghĩa xã hội quan trọng nào đối với phụ nữ?

• A. Giúp phụ nữ có thêm nguồn thu nhập từ việc bán gỗ.
• B. Giúp phụ nữ có cơ hội đi du lịch và học hỏi kinh nghiệm.
• C. Giúp phụ nữ tiếp cận với công nghệ hiện đại.
• D. Tăng cường sự đoàn kết cộng đồng, nâng cao vị thế và tiếng nói của phụ nữ trong các vấn đề quản lý tài nguyên.

Câu 12: Van-đa-na Xi-va thường chỉ trích mô hình phát triển kinh tế nào là nguyên nhân sâu xa gây ra khủng hoảng môi trường và bất bình đẳng giới?

• A. Mô hình phát triển dựa trên tăng trưởng công nghiệp hóa, tiêu thụ tài nguyên không kiểm soát và toàn cầu hóa.
• B. Mô hình phát triển dựa trên nông nghiệp truyền thống.
• C. Mô hình phát triển dựa trên năng lượng tái tạo.
• D. Mô hình phát triển dựa trên du lịch sinh thái.

Câu 13: Khi nói rằng phụ nữ có "linh cảm đặc biệt về sự sống", ý của Van-đa-na Xi-va (hoặc quan điểm tương tự) là gì trong bối cảnh bảo vệ môi trường?

• A. Phụ nữ có khả năng dự báo thảm họa môi trường chính xác hơn.
• B. Phụ nữ có giác quan thứ sáu để cảm nhận sự sống.
• C. Phụ nữ, do vai trò chăm sóc và duy trì sự sống (gia đình, con cái), thường nhạy bén hơn trong việc nhận diện các mối đe dọa đối với sự tồn vong của môi trường và cộng đồng.
• D. Phụ nữ chỉ quan tâm đến sự sống của con người, không quan tâm đến sự sống của tự nhiên.

Câu 14: Đề xuất một biện pháp cụ thể để đảm bảo tiếng nói của phụ nữ được lắng nghe và đưa vào các kế hoạch ứng phó với biến đổi khí hậu ở cấp địa phương.

• A. Chỉ mời các nhà khoa học nữ tham gia hội thảo.
• B. Tổ chức các cuộc họp chỉ dành riêng cho nam giới.
• C. Tạo ra các kế hoạch từ trên xuống mà không tham khảo ý kiến cộng đồng.
• D. Thành lập các nhóm tư vấn cộng đồng có sự tham gia cân bằng hoặc ưu tiên phụ nữ, tổ chức các buổi lấy ý kiến vào thời gian và địa điểm phù hợp với phụ nữ.

Câu 15: Phân tích cách các chuẩn mực giới truyền thống (ví dụ: phân công lao động theo giới) có thể vô tình làm tăng gánh nặng môi trường lên phụ nữ.

• A. Khi phụ nữ chịu trách nhiệm chính về việc thu thập nước và năng lượng sinh hoạt (củi), suy thoái môi trường khiến họ phải đi xa hơn, tốn nhiều thời gian và công sức hơn.
• B. Phụ nữ chỉ làm việc nhà nên ít tiếp xúc với môi trường bên ngoài.
• C. Nam giới chịu trách nhiệm chính về việc thu thập nước và củi.
• D. Chuẩn mực giới truyền thống không liên quan đến môi trường.

Câu 16: Vai trò của phụ nữ trong việc bảo tồn đa dạng sinh học nông nghiệp (giữ gìn các giống cây trồng bản địa, hạt giống truyền thống) có ý nghĩa quan trọng như thế nào?

• A. Giúp phụ nữ có thêm thu nhập từ việc bán hạt giống.
• B. Góp phần duy trì an ninh lương thực, khả năng chống chịu của hệ thống nông nghiệp trước biến đổi khí hậu và bảo tồn tri thức bản địa.
• C. Làm tăng sự phụ thuộc vào các giống cây trồng công nghiệp.
• D. Không có ý nghĩa gì đối với nền nông nghiệp hiện đại.

Câu 17: Phân tích lý do tại sao các dự án bảo tồn môi trường sẽ kém hiệu quả nếu không có sự tham gia và đóng góp tích cực của phụ nữ địa phương.

• A. Phụ nữ thường phản đối các dự án bảo tồn.
• B. Phụ nữ không có kỹ năng kỹ thuật cần thiết cho bảo tồn.
• C. Phụ nữ thường là người sử dụng và quản lý tài nguyên hàng ngày ở cấp hộ gia đình/cộng đồng, hiểu rõ hệ sinh thái địa phương; thiếu sự tham gia của họ có thể dẫn đến các giải pháp không phù hợp hoặc không được cộng đồng chấp nhận.
• D. Sự tham gia của phụ nữ làm chậm tiến độ dự án.

Câu 18: Đánh giá tính hợp lý của nhận định: "Để giải quyết triệt để khủng hoảng môi trường, cần phải đồng thời giải quyết vấn đề bất bình đẳng giới và các hình thức áp bức xã hội khác".

• A. Hợp lý, vì các hệ thống thống trị (áp bức giới, bóc lột con người) thường có liên hệ về mặt cấu trúc và tư duy với việc thống trị và bóc lột thiên nhiên.
• B. Không hợp lý, vì môi trường là vấn đề khoa học kỹ thuật thuần túy, không liên quan đến các vấn đề xã hội.
• C. Chỉ hợp lý ở các nước nghèo, còn ở các nước phát triển thì không.
• D. Hợp lý, nhưng chỉ khi phụ nữ nắm quyền lãnh đạo hoàn toàn.

Câu 19: Liên Hợp Quốc và nhiều tổ chức quốc tế thường nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tích hợp "góc nhìn giới" (gender perspective) vào các chính sách và chương trình môi trường. Mục đích chính của việc này là gì?

• A. Để làm tăng số lượng phụ nữ làm việc trong các tổ chức môi trường quốc tế.
• B. Để tạo ra các quỹ tài trợ riêng cho các dự án môi trường do phụ nữ lãnh đạo.
• C. Để nghiên cứu sự khác biệt sinh học giữa nam và nữ liên quan đến môi trường.
• D. Để đảm bảo rằng các chính sách và hành động môi trường không làm gia tăng bất bình đẳng giới, đồng thời tận dụng được kiến thức, kinh nghiệm và vai trò của cả nam và nữ.

Câu 20: Hãy phân tích một ví dụ (dựa trên hiểu biết chung về chủ đề) về cách một dự án bảo tồn rừng có thể thất bại nếu không tính đến vai trò và nhu cầu của phụ nữ địa phương.

• A. Dự án không cung cấp đủ cây giống chất lượng cao.
• B. Dự án cấm khai thác lâm sản phụ (củi, nấm, thảo mộc) mà phụ nữ thường thu thập cho sinh kế gia đình, khiến họ phản đối hoặc phá hoại.
• C. Dự án thuê quá nhiều nam giới làm công nhân.
• D. Dự án không sử dụng công nghệ hiện đại nhất.

Câu 21: Theo các nhà môi trường học xã hội, việc công nhận quyền sở hữu đất đai và tài nguyên cho phụ nữ có thể tác động tích cực đến bảo vệ môi trường như thế nào?

• A. Phụ nữ có quyền sở hữu có xu hướng đầu tư vào các hoạt động canh tác bền vững và bảo vệ đất đai/rừng lâu dài hơn.
• B. Phụ nữ có quyền sở hữu sẽ bán đất để chuyển sang ngành công nghiệp.
• C. Quyền sở hữu không liên quan đến hành vi bảo vệ môi trường.
• D. Chỉ nam giới có quyền sở hữu mới quan tâm đến bảo vệ môi trường.

Câu 22: Phân tích sự khác biệt cơ bản trong cách tiếp cận môi trường giữa mô hình kinh tế thống trị (thường được coi là nam tính hóa) và cách tiếp cận dựa trên các giá trị truyền thống gắn với phụ nữ (như nuôi dưỡng, bảo tồn).

• A. Mô hình thống trị tập trung vào hợp tác, còn cách tiếp cận của phụ nữ tập trung vào cạnh tranh.
• B. Mô hình thống trị coi trọng chất lượng, còn cách tiếp cận của phụ nữ coi trọng số lượng.
• C. Mô hình thống trị dựa trên cảm xúc, còn cách tiếp cận của phụ nữ dựa trên lý trí.
• D. Mô hình thống trị tập trung vào khai thác, kiểm soát, tăng trưởng vật chất, trong khi cách tiếp cận của phụ nữ thường nhấn mạnh sự hài hòa, nuôi dưỡng, bảo tồn và duy trì cân bằng với tự nhiên.

Câu 23: Giả sử một cộng đồng phải đối mặt với hạn hán kéo dài do biến đổi khí hậu. Phân tích tại sao phụ nữ có thể là những người đầu tiên và chịu ảnh hưởng nặng nề nhất từ tình trạng này.

• A. Phụ nữ có sức khỏe yếu hơn nên dễ bị bệnh khi thiếu nước.
• B. Phụ nữ thường chịu trách nhiệm chính trong việc tìm kiếm và quản lý nguồn nước cho gia đình, hạn hán làm tăng gánh nặng này và ảnh hưởng trực tiếp đến vệ sinh, sức khỏe của họ và con cái.
• C. Phụ nữ không biết cách sử dụng nước hiệu quả.
• D. Hạn hán chỉ ảnh hưởng đến nông nghiệp do nam giới đảm nhận.

Câu 24: Văn bản về Phụ nữ và việc bảo vệ môi trường (Cánh diều) có thể sử dụng những phương thức biểu đạt nào để làm nổi bật vai trò và quan điểm của phụ nữ?

• A. Chỉ sử dụng phương thức miêu tả để vẽ lên hình ảnh người phụ nữ.
• B. Chỉ sử dụng phương thức tự sự để kể chuyện về các phong trào.
• C. Chỉ sử dụng phương thức thuyết minh để cung cấp kiến thức.
• D. Kết hợp thuyết minh (giải thích các khái niệm), nghị luận (trình bày quan điểm, phân tích vấn đề) và có thể có yếu tố tự sự/biểu cảm khi kể về các câu chuyện hoặc cảm xúc liên quan.

Câu 25: Đánh giá vai trò của mạng lưới và các tổ chức phụ nữ địa phương trong việc ứng phó với các sự cố môi trường (ví dụ: tràn dầu gần cộng đồng).

• A. Họ có thể đóng vai trò quan trọng trong việc huy động cộng đồng, cung cấp hỗ trợ khẩn cấp, thu thập thông tin về tác động và vận động yêu cầu bồi thường/giải quyết.
• B. Họ thường không có khả năng phản ứng nhanh với các sự cố môi trường.
• C. Họ chỉ quan tâm đến việc bảo vệ gia đình mình khỏi sự cố.
• D. Vai trò của họ chỉ giới hạn trong việc dọn dẹp sau sự cố.

Câu 26: Phân tích ý nghĩa của việc lồng ghép giới (gender mainstreaming) vào các chính sách quản lý rừng bền vững.

• A. Giúp rừng phát triển nhanh hơn.
• B. Làm giảm số lượng cây bị chặt hạ.
• C. Đảm bảo rằng cả nam và nữ đều có quyền tiếp cận, kiểm soát và hưởng lợi công bằng từ tài nguyên rừng, đồng thời đóng góp vào việc bảo vệ rừng dựa trên kiến thức và nhu cầu riêng.
• D. Chỉ tập trung vào việc tạo việc làm cho phụ nữ trong ngành lâm nghiệp.

Câu 27: Theo quan điểm phê phán về sự phát triển "nam tính hóa", sự chú trọng thái quá vào tăng trưởng kinh tế và công nghệ quy mô lớn mà bỏ qua các giá trị khác đã dẫn đến hậu quả môi trường nào?

• A. Khai thác tài nguyên cạn kiệt, ô nhiễm nghiêm trọng, mất đa dạng sinh học và phá vỡ cân bằng sinh thái.
• B. Tăng cường sự hài hòa giữa con người và thiên nhiên.
• C. Phát triển bền vững và công bằng xã hội.
• D. Giảm thiểu bất bình đẳng giữa các quốc gia.

Câu 28: Đánh giá vai trò của truyền thông và các phương tiện thông tin đại chúng trong việc nâng cao nhận thức của công chúng về mối liên hệ giữa phụ nữ và môi trường.

• A. Truyền thông không có vai trò gì trong vấn đề này.
• B. Truyền thông chỉ nên tập trung vào các vấn đề môi trường kỹ thuật.
• C. Truyền thông chỉ nên đưa tin về các thảm họa môi trường.
• D. Truyền thông có thể đóng vai trò quan trọng trong việc kể những câu chuyện về phụ nữ tiên phong, phân tích tác động giới của các vấn đề môi trường và vận động chính sách, từ đó thay đổi nhận thức và thúc đẩy hành động.

Câu 29: Tại sao việc hỗ trợ các sáng kiến môi trường quy mô nhỏ, do cộng đồng địa phương (bao gồm phụ nữ) tự quản lý, thường được coi là hiệu quả hơn so với các dự án lớn từ bên ngoài?

• A. Vì các dự án nhỏ tốn ít chi phí hơn.
• B. Vì các sáng kiến địa phương dựa trên kiến thức bản địa, phù hợp với bối cảnh văn hóa xã hội, và có sự cam kết, trách nhiệm của chính những người chịu ảnh hưởng trực tiếp.
• C. Vì các dự án lớn thường thiếu công nghệ.
• D. Vì các dự án nhỏ không cần xin phép chính quyền.

Câu 30: Tổng hợp các ý chính về vai trò và tầm quan trọng của phụ nữ trong việc bảo vệ môi trường dựa trên nội dung thường được đề cập trong chủ đề này.

• A. Phụ nữ chỉ đóng vai trò thụ động, là nạn nhân của suy thoái môi trường.
• B. Vai trò của phụ nữ chỉ giới hạn trong việc dọn dẹp và tái chế rác thải.
• C. Phụ nữ có vai trò quan trọng nhưng chỉ trong các vấn đề môi trường ở cấp độ gia đình.
• D. Phụ nữ là những tác nhân thay đổi quan trọng, có kiến thức bản địa quý giá, chịu ảnh hưởng đặc biệt từ suy thoái môi trường, và thường đi tiên phong trong các phong trào bảo vệ tài nguyên thiên nhiên và thúc đẩy phát triển bền vững.

Câu 1: Theo quan điểm được trình bày trong văn bản về phụ nữ và môi trường, đâu là một trong những lý do chính khiến phụ nữ thường có vai trò quan trọng trong các phong trào bảo vệ môi trường, đặc biệt ở các cộng đồng phụ thuộc vào tài nguyên thiên nhiên?

• A. Phụ nữ có nhiều thời gian rảnh hơn đàn ông để tham gia các hoạt động xã hội.
• B. Phụ nữ thường có trình độ học vấn cao hơn và dễ tiếp cận thông tin về môi trường.
• C. Phụ nữ thường là người trực tiếp tương tác và phụ thuộc vào tài nguyên thiên nhiên (nước, rừng, đất) cho sinh kế gia đình, nên nhạy cảm hơn với sự suy thoái.
• D. Phụ nữ có khả năng giao tiếp và tổ chức tốt hơn trong các cuộc biểu tình.

Câu 2: Phong trào Chíp-kô ở Ấn Độ, được nhắc đến trong chủ đề này, minh chứng cho vai trò của phụ nữ trong việc bảo vệ môi trường bằng cách nào?

• A. Phụ nữ tổ chức các cuộc họp cấp cao với chính phủ để đàm phán về chính sách lâm nghiệp.
• B. Phụ nữ trực tiếp ôm lấy cây để ngăn cản việc đốn hạ, thể hiện sự phản kháng phi bạo lực và quyết tâm bảo vệ rừng.
• C. Phụ nữ gây quỹ lớn để mua lại các khu rừng có nguy cơ bị khai thác.
• D. Phụ nữ phát triển các công nghệ mới để trồng rừng nhanh hơn.

Câu 3: Phân tích mối liên hệ giữa sự suy thoái môi trường và gánh nặng công việc của phụ nữ ở nhiều vùng nông thôn truyền thống.

• A. Khi rừng bị phá, nguồn nước cạn kiệt, phụ nữ phải đi xa hơn để kiếm củi, lấy nước, làm tăng gánh nặng về thời gian và sức khỏe.
• B. Suy thoái môi trường làm giảm nhu cầu về các sản phẩm nông nghiệp do phụ nữ làm ra.
• C. Ô nhiễm không khí buộc phụ nữ phải dành nhiều thời gian hơn ở trong nhà.
• D. Biến đổi khí hậu làm tăng cơ hội việc làm cho phụ nữ trong lĩnh vực năng lượng tái tạo.

Câu 4: Quan điểm cho rằng mô hình "phát triển" dựa trên khai thác và thống trị tự nhiên thường bỏ qua hoặc làm suy yếu vai trò của phụ nữ trong mối quan hệ hài hòa với môi trường thể hiện điều gì?

• A. Mô hình phát triển hiện đại không cần đến sự tham gia của phụ nữ.
• B. Phụ nữ không có khả năng thích ứng với các phương thức sản xuất công nghiệp.
• C. Mô hình phát triển này ưu tiên các ngành nghề truyền thống của phụ nữ.
• D. Mô hình này thường coi nhẹ tri thức bản địa, vai trò quản lý tài nguyên cộng đồng của phụ nữ, và tập trung vào lợi ích kinh tế ngắn hạn thay vì sự bền vững lâu dài.

Câu 5: Khái niệm "tri thức bản địa" liên quan đến phụ nữ và môi trường thường bao gồm những khía cạnh nào?

• A. Kiến thức về cách vận hành máy móc nông nghiệp hiện đại.
• B. Hiểu biết về thị trường tiêu thụ toàn cầu cho các sản phẩm địa phương.
• C. Kiến thức về cây thuốc, nguồn nước sạch, giống cây trồng truyền thống, chu kỳ tự nhiên và cách sử dụng tài nguyên bền vững được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.
• D. Kỹ năng sử dụng internet để tìm kiếm thông tin về biến đổi khí hậu.

Câu 6: Tại sao việc trao quyền cho phụ nữ (về giáo dục, kinh tế, tiếng nói trong cộng đồng) được coi là một yếu tố quan trọng trong việc giải quyết các vấn đề môi trường?

• A. Phụ nữ được trao quyền có khả năng tiếp cận thông tin tốt hơn, tham gia vào quá trình ra quyết định về quản lý tài nguyên và áp dụng các biện pháp bảo vệ môi trường hiệu quả hơn.
• B. Phụ nữ được trao quyền sẽ ít quan tâm đến các vấn đề môi trường hơn.
• C. Trao quyền cho phụ nữ chỉ có lợi ích về mặt xã hội, không liên quan đến môi trường.
• D. Phụ nữ được trao quyền có xu hướng ưu tiên phát triển công nghiệp hơn bảo vệ môi trường.

Câu 7: Văn bản có thể lập luận rằng sự mất đa dạng sinh học và sự suy yếu của các hệ sinh thái tự nhiên ảnh hưởng đến phụ nữ một cách đặc thù như thế nào?

• A. Làm giảm số lượng công việc văn phòng dành cho phụ nữ.
• B. Làm giảm nguồn cung cấp các sản phẩm tự nhiên (thực phẩm, thuốc, vật liệu) mà phụ nữ thường thu hái hoặc sử dụng cho gia đình và sinh kế truyền thống.
• C. Khiến phụ nữ khó tiếp cận với các phương tiện giao thông công cộng.
• D. Làm tăng giá các mặt hàng thời trang nhập khẩu.

Câu 8: Đâu là một thách thức mà phụ nữ tham gia vào hoạt động bảo vệ môi trường có thể gặp phải ở nhiều nơi trên thế giới?

• A. Thiếu sự ủng hộ từ cộng đồng quốc tế.
• B. Tiếp cận quá dễ dàng với các nguồn tài trợ.
• C. Được ưu tiên trong các vị trí lãnh đạo tổ chức môi trường.
• D. Đối mặt với rào cản văn hóa, xã hội (vai trò giới hạn trong gia đình), thiếu tiếng nói trong các quyết định lớn, và thậm chí là nguy hiểm cá nhân khi chống lại các lợi ích kinh tế mạnh mẽ.