15+ Đề Trắc nghiệm Thảo luận về một vấn đề văn học có ý kiến khác nhau – Kết nối tri thức

Câu 1: Khi chuẩn bị cho một buổi thảo luận về vấn đề văn học có ý kiến khác nhau, bước nào sau đây thể hiện rõ nhất việc bạn đang vận dụng kỹ năng phân tích và tổng hợp?

• A. Chọn trang phục phù hợp cho buổi thảo luận.
• B. Lên danh sách các bạn sẽ tham gia cùng nhóm mình.
• C. Đọc kỹ tác phẩm, tìm các chi tiết, hình ảnh, câu văn mâu thuẫn hoặc gây nhiều cách hiểu khác nhau và phân loại chúng theo chủ đề.
• D. Tìm hiểu về tiểu sử của tác giả để hiểu thêm về tác phẩm.

Câu 2: Bạn đang tham gia thảo luận về nhân vật Mị trong "Vợ chồng A Phủ". Một bạn cho rằng Mị hoàn toàn thụ động trước số phận. Bạn lại có ý kiến khác, cho rằng Mị vẫn có những khoảnh khắc phản kháng ngầm. Để thuyết phục bạn khác, bạn cần sử dụng loại bằng chứng nào hiệu quả nhất trong văn học?

• A. Ý kiến của một nhà phê bình văn học nổi tiếng.
• B. Thông tin về hoàn cảnh sáng tác của Tô Hoài.
• C. Cảm nhận chủ quan của bạn về nhân vật.
• D. Các chi tiết hành động, suy nghĩ, lời nói của Mị trong tác phẩm chứng minh sự phản kháng.

Câu 3: Trong một buổi thảo luận, khi nghe ý kiến mà bạn cho là chưa chính xác, cách ứng xử nào sau đây thể hiện sự tôn trọng và kỹ năng phản biện mang tính xây dựng?

• A. Ngắt lời ngay lập tức để chỉnh sửa ý kiến đó.
• B. Lắng nghe hết ý kiến, ghi chép lại điểm cần trao đổi, và khi đến lượt mình, trình bày quan điểm phản biện kèm theo bằng chứng từ tác phẩm một cách lịch sự.
• C. Im lặng hoàn toàn và không đưa ra ý kiến gì.
• D. Cười nhạt và thể hiện thái độ không đồng tình rõ rệt bằng ngôn ngữ cơ thể.

Câu 4: Đề tài thảo luận là "ý nghĩa của hình ảnh "ánh trăng" trong bài thơ "Ánh trăng" của Nguyễn Duy". Có hai ý kiến chính: Ý kiến A cho rằng "ánh trăng" là biểu tượng cho quá khứ tươi đẹp, bình yên. Ý kiến B cho rằng "ánh trăng" còn là biểu tượng cho sự nhắc nhở về lòng biết ơn, về cội nguồn. Để đánh giá tính thuyết phục của hai ý kiến này, bạn cần tập trung phân tích điều gì?

• A. Mức độ các chi tiết, câu thơ trong bài hỗ trợ cho từng ý kiến.
• B. Số lượng người đồng tình với mỗi ý kiến.
• C. Sự nổi tiếng của người đưa ra mỗi ý kiến.
• D. Độ dài của phần trình bày cho mỗi ý kiến.

Câu 5: Bạn được giao nhiệm vụ tổng kết các ý kiến khác nhau về một vấn đề văn học sau buổi thảo luận. Kỹ năng nào sau đây là quan trọng nhất để hoàn thành tốt nhiệm vụ này?

• A. Khả năng ghi nhớ tất cả mọi lời nói trong buổi thảo luận.
• B. Khả năng đưa ra ý kiến cá nhân cuối cùng.
• C. Khả năng lắng nghe, chắt lọc các ý chính, phân loại các quan điểm khác nhau và chỉ ra điểm đồng/khác biệt giữa chúng.
• D. Khả năng viết báo cáo thật dài và chi tiết.

Câu 6: Khi chuẩn bị lập luận cho một vấn đề văn học gây tranh cãi, việc tìm hiểu các ý kiến trái chiều có sẵn (trên sách báo, internet...) mang lại lợi ích gì lớn nhất?

• A. Giúp bạn sao chép ý kiến của người khác một cách dễ dàng.
• B. Khiến bạn bối rối hơn vì có quá nhiều ý kiến.
• C. Chỉ để tham khảo cho vui, không có giá trị thực tế.
• D. Giúp bạn hiểu rõ hơn về vấn đề, nhận diện các khía cạnh khác nhau, từ đó củng cố hoặc điều chỉnh lập luận của mình và chuẩn bị trước cho các phản biện.

Câu 7: Trong buổi thảo luận về nhân vật Huấn Cao trong "Chữ người tử tù", một bạn lập luận rằng Huấn Cao là biểu tượng của cái đẹp tuyệt đối, không tì vết. Một bạn khác lại cho rằng Huấn Cao vẫn có những nét "ngông", "phi thường" nhưng cũng rất "người" với những giới hạn nhất định. Cách tiếp cận nào sau đây phù hợp nhất để phân tích và đánh giá hai ý kiến này?

• A. Bỏ phiếu xem ý kiến nào được nhiều người đồng ý hơn.
• B. Chỉ tập trung vào những lời khen ngợi của tác giả về nhân vật.
• C. Phân tích các hành động, lời nói, suy nghĩ của Huấn Cao trong các tình huống cụ thể (trong ngục, khi cho chữ...) để xem chúng phù hợp với ý kiến nào hơn.
• D. Tìm một bộ phim chuyển thể từ tác phẩm và xem nhân vật Huấn Cao được thể hiện như thế nào.

Câu 8: Bạn đang trình bày ý kiến của mình về một vấn đề văn học. Việc sử dụng các phương tiện phi ngôn ngữ (ánh mắt, cử chỉ, giọng điệu...) một cách hiệu quả có tác dụng gì?

• A. Làm cho bài nói dài hơn.
• B. Gây mất tập trung cho người nghe.
• C. Chỉ có tác dụng khi bạn nói sai.
• D. Giúp tăng tính biểu cảm, nhấn mạnh ý quan trọng, thể hiện sự tự tin và thu hút sự chú ý của người nghe.

Câu 9: Giả sử đề tài thảo luận là "Vai trò của chi tiết "tiếng sáo" trong đoạn trích "Đất Nước" (Nguyễn Đình Thi)". Bạn cần chuẩn bị những loại bằng chứng nào từ văn bản để phân tích và bảo vệ ý kiến của mình?

• A. Các câu thơ trực tiếp nhắc đến tiếng sáo, bối cảnh xuất hiện của nó, và mối liên hệ với các hình ảnh khác (mẹ, em, kháng chiến...).
• B. Các bài hát nổi tiếng về tiếng sáo.
• C. Ý kiến của bạn bè về tiếng sáo.
• D. Số liệu thống kê về tần suất xuất hiện của từ "sáo" trong thơ Việt Nam.

Câu 10: Khi lắng nghe người khác trình bày trong buổi thảo luận, việc ghi chép lại những điểm quan trọng và những câu hỏi/phản biện nảy ra trong đầu có lợi ích gì?

• A. Chỉ làm bạn phân tâm khỏi việc lắng nghe.
• B. Giúp bạn có cớ để không cần nhớ.
• C. Giúp bạn theo dõi mạch lập luận của người nói, không bỏ sót ý quan trọng, và có cơ sở để đặt câu hỏi hoặc phản biện một cách chính xác và đầy đủ khi đến lượt.
• D. Chỉ là hình thức để thể hiện sự chăm chú.

Câu 11: Bạn đang thảo luận về ý nghĩa của hình ảnh "đám mây ngũ sắc" trong đoạn trích "Uy-lít-xơ trở về". Một bạn cho rằng đó chỉ là một đám mây bình thường. Bạn lại cho rằng nó mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Để củng cố lập luận của mình, bạn có thể liên hệ chi tiết này với yếu tố nào trong thần thoại Hy Lạp?

• A. Tên các vị thần trên đỉnh Olympus.
• B. Biểu tượng của nữ thần cầu vồng I-rít, người đưa tin giữa các vị thần và con người, thường xuất hiện cùng cầu vồng/đám mây ngũ sắc.
• C. Tên các loài quái vật trong hành trình của Uy-lít-xơ.
• D. Các quy tắc của luật pháp Athena cổ đại.

Câu 12: Khi kết thúc buổi thảo luận, vai trò của người điều phối (nếu có) là gì để đảm bảo cuộc thảo luận đạt hiệu quả?

• A. Đưa ra ý kiến cuối cùng và bắt buộc mọi người phải nghe theo.
• B. Chỉ đơn giản là thông báo kết thúc.
• C. Chỉ khen ngợi những người có ý kiến giống mình.
• D. Tổng kết lại các ý kiến đã được đưa ra, chỉ ra những điểm đã đạt được sự đồng thuận (nếu có) và những vấn đề còn bỏ ngỏ hoặc cần tiếp tục suy ngẫm.

Câu 13: Bạn đang chuẩn bị bài nói về sự đối lập giữa "chữ" và "đời" trong "Chữ người tử tù". Bạn đã tìm được nhiều chi tiết về vẻ đẹp của "chữ" (tài hoa, khí phách) và sự nhơ bẩn của "đời" (nhà tù, quan lại). Để bài nói sâu sắc hơn, bạn cần phân tích mối quan hệ giữa hai yếu tố này như thế nào?

• A. Phân tích cách "chữ" (cái đẹp) tồn tại, tỏa sáng ngay trong môi trường "đời" (cái xấu, cái ác), thể hiện sức mạnh cảm hóa và chiến thắng của cái đẹp.
• B. Chỉ liệt kê các đặc điểm của "chữ" và "đời" một cách riêng biệt.
• C. So sánh "chữ" của Huấn Cao với chữ của các nhân vật khác.
• D. Tìm hiểu về lịch sử phát triển của chữ Hán.

Câu 14: Khi một bạn đưa ra một diễn giải mới mẻ và có vẻ hợp lý về một chi tiết trong tác phẩm, thái độ nào sau đây thể hiện tinh thần học hỏi và tư duy phản biện tích cực?

• A. Phủ nhận ngay lập tức vì nó khác với suy nghĩ của bạn.
• B. Đồng ý ngay lập tức mà không cần suy nghĩ.
• C. Bỏ qua ý kiến đó và chỉ tập trung vào ý kiến của mình.
• D. Lắng nghe cẩn thận, suy ngẫm về cơ sở lập luận của bạn đó, đối chiếu với hiểu biết của mình và các bằng chứng trong văn bản để xem nó có thuyết phục không.

Câu 15: Đâu là yếu tố quan trọng nhất tạo nên sự khác biệt ý kiến khi thảo luận về một vấn đề văn học?

• A. Sự khác biệt về giới tính của người đọc.
• B. Cách tiếp cận tác phẩm (chú trọng hình thức, nội dung, bối cảnh...) và hệ quy chiếu cá nhân (kinh nghiệm sống, kiến thức, cảm xúc) của mỗi người đọc.
• C. Độ dài của tác phẩm được thảo luận.
• D. Thời gian dành cho buổi thảo luận.

Câu 16: Bạn đang thảo luận về chủ đề "thiên nhiên trong thơ Nguyễn Trãi". Một bạn cho rằng thiên nhiên chỉ là bối cảnh cho tâm trạng nhà thơ. Bạn muốn phản biện và chỉ ra rằng thiên nhiên còn là đối tượng giao cảm, là bạn tri âm của Nguyễn Trãi. Lập luận của bạn sẽ mạnh mẽ hơn nếu tập trung vào phân tích điều gì?

• A. Số lượng các loài cây, con vật được nhắc đến trong thơ Nguyễn Trãi.
• B. Các bài thơ viết về thiên nhiên của các tác giả khác cùng thời.
• C. Cách Nguyễn Trãi sử dụng các biện pháp tu từ (nhân hóa, ẩn dụ...) để miêu tả thiên nhiên, thể hiện sự gắn bó, đối thoại giữa nhà thơ và cảnh vật.
• D. Hoàn cảnh lịch sử xã hội thời nhà Trần.

Câu 17: Khi trình bày ý kiến trong buổi thảo luận, việc sử dụng ngôn ngữ trang trọng, lịch sự, tránh dùng từ ngữ mang tính công kích cá nhân thể hiện điều gì?

• A. Bạn không tự tin vào ý kiến của mình.
• B. Bạn đang cố gắng che đậy sự thiếu hiểu biết.
• C. Chỉ là quy tắc hình thức không quan trọng.
• D. Sự tôn trọng đối với người nghe và đối với không khí học thuật của buổi thảo luận, giúp cuộc trao đổi diễn ra hiệu quả và văn minh.

Câu 18: Để chuẩn bị cho buổi thảo luận về "bi kịch của nhân vật Tràng trong "Vợ nhặt"", ngoài việc đọc kỹ tác phẩm, bạn cần tìm hiểu thêm thông tin gì để có cái nhìn sâu sắc hơn về bối cảnh?

• A. Nạn đói năm 1945 ở Việt Nam và hoàn cảnh sống của người dân lúc bấy giờ.
• B. Phong tục cưới hỏi ở nông thôn Việt Nam.
• C. Các món ăn truyền thống của người Việt.
• D. Lịch sử xây dựng đình làng ở Bắc Bộ.

Câu 19: Trong buổi thảo luận, một bạn đưa ra ý kiến dựa trên cảm xúc cá nhân mà thiếu bằng chứng từ văn bản. Cách phản hồi nào sau đây giúp bạn đó nhận ra điểm cần cải thiện trong lập luận của mình?

• A. Nói thẳng rằng ý kiến đó là sai và không có giá trị.
• B. Bỏ qua hoàn toàn ý kiến đó.
• C. Ghi nhận cảm xúc của bạn đó, sau đó nhẹ nhàng hỏi về những chi tiết cụ thể trong tác phẩm đã dẫn đến cảm xúc hoặc suy nghĩ đó.
• D. Chuyển sang nói về một vấn đề khác.

Câu 20: Phân tích mối quan hệ giữa nhan đề và nội dung tác phẩm là một kỹ năng quan trọng trong thảo luận văn học. Khi thảo luận về nhan đề "Vợ nhặt" của Kim Lân, các ý kiến khác nhau có thể xoay quanh điều gì?

• A. Ý nghĩa duy nhất là sự rẻ rúng của con người trong nạn đói.
• B. Nhan đề không có mối liên hệ gì với nội dung.
• C. Chỉ nói về cách nhặt vợ của Tràng.
• D. Sự đối lập giữa cái "nhặt" (sự rẻ rúng, ngẫu nhiên, tội nghiệp) và ý nghĩa thiêng liêng của "vợ" (gia đình, hạnh phúc, sự sống), từ đó thể hiện bi kịch và khát vọng sống của con người trong nạn đói.

Câu 21: Để buổi thảo luận về một vấn đề văn học đạt hiệu quả cao nhất, tất cả các thành viên tham gia cần có thái độ và tinh thần như thế nào?

• A. Cố gắng bảo vệ ý kiến của mình đến cùng, không lắng nghe người khác.
• B. Tôn trọng sự khác biệt trong quan điểm, lắng nghe tích cực, sẵn sàng trao đổi, phản biện dựa trên bằng chứng và hướng tới việc cùng làm sáng tỏ vấn đề.
• C. Chỉ phát biểu khi được gọi tên.
• D. Tìm cách chứng minh mình là người hiểu biết nhất.

Câu 22: Khi phân tích một hình ảnh thơ đa nghĩa, ví dụ như hình ảnh "con sóng" trong thơ Xuân Quỳnh, các ý kiến khác nhau có thể xuất hiện. Để lý giải sự đa nghĩa này, bạn cần phân tích điều gì?

• A. Các lớp nghĩa có thể có của hình ảnh "con sóng" trong bài thơ (sóng biển thực, ẩn dụ cho tình yêu, khao khát, sự trắc trở...) và cách các lớp nghĩa này được gợi ra qua các câu thơ khác.
• B. Số lần hình ảnh "con sóng" xuất hiện trong bài thơ.
• C. Loại sóng được nhắc đến (sóng to hay sóng nhỏ).
• D. Địa điểm cụ thể nơi nhà thơ viết bài thơ.

Câu 23: Bạn đang thảo luận về ý nghĩa của kết thúc mở trong một truyện ngắn. Một bạn cho rằng kết thúc mở khiến câu chuyện thiếu trọn vẹn. Bạn lại cho rằng nó tạo dư âm và buộc người đọc phải suy ngẫm. Để bảo vệ ý kiến của mình, bạn cần phân tích tác dụng của kết thúc mở đối với yếu tố nào của người đọc?

• A. Khả năng ghi nhớ tên nhân vật.
• B. Tốc độ đọc.
• C. Sự hiểu biết về tác giả.
• D. Trí tưởng tượng, khả năng suy luận, và sự kết nối cảm xúc với số phận nhân vật sau khi đọc xong.

Câu 24: Khi một bạn đưa ra một ý kiến rất khác biệt nhưng được trình bày kèm theo bằng chứng hợp lý từ tác phẩm, phản ứng nào sau đây là phù hợp nhất trong một buổi thảo luận văn học?

• A. Lắng nghe cởi mở, cân nhắc tính hợp lý của bằng chứng và lập luận, và sẵn sàng điều chỉnh suy nghĩ nếu thấy thuyết phục.
• B. Lập tức tìm mọi cách để bác bỏ, kể cả sử dụng những lý lẽ ngoài lề.
• C. Im lặng và không bày tỏ thái độ gì.
• D. Chỉ quan tâm đến ý kiến của những người bạn thân.

Câu 25: Đâu là mục tiêu cuối cùng và quan trọng nhất của việc thảo luận về một vấn đề văn học có ý kiến khác nhau?

• A. Tìm ra một đáp án duy nhất, đúng tuyệt đối cho vấn đề.
• B. Chứng minh ý kiến của mình là đúng và ý kiến người khác là sai.
• C. Mở rộng góc nhìn, hiểu sâu sắc hơn về tác phẩm thông qua việc xem xét nhiều khía cạnh và cách diễn giải khác nhau, rèn luyện kỹ năng phân tích, phản biện và giao tiếp.
• D. Chỉ đơn giản là hoàn thành nhiệm vụ được giao.

Câu 26: Bạn đang chuẩn bị trình bày về sự tương phản giữa "cái cũ" và "cái mới" trong một tác phẩm văn học hiện đại. Để bài nói có cấu trúc logic và dễ theo dõi, bạn nên sắp xếp các ý chính theo trình tự nào?

• A. Nói lung tung, không theo một trình tự nào cả.
• B. Chỉ tập trung nói về "cái mới".
• C. Chỉ tập trung nói về "cái cũ".
• D. Giới thiệu vấn đề; phân tích biểu hiện của "cái cũ" trong tác phẩm; phân tích biểu hiện của "cái mới" và sự đấu tranh/chuyển giao giữa chúng; đánh giá ý nghĩa của sự tương phản này đối với chủ đề tác phẩm.

Câu 27: Trong buổi thảo luận về "tính sử thi" trong một tác phẩm, một bạn gặp khó khăn trong việc hiểu khái niệm này. Bạn có thể giúp bạn đó bằng cách nào?

• A. Nói rằng bạn đó cần tự tìm hiểu, không nên hỏi trong buổi thảo luận.
• B. Giải thích ngắn gọn khái niệm "tính sử thi" (ví dụ: phản ánh những vấn đề có ý nghĩa lịch sử, số phận cộng đồng/dân tộc...) và chỉ ra một vài chi tiết/hình ảnh trong tác phẩm thể hiện tính chất đó.
• C. Đọc lại toàn bộ định nghĩa trong sách giáo khoa một cách máy móc.
• D. Chuyển sang thảo luận về một khái niệm khác dễ hơn.

Câu 28: Khi một vấn đề văn học có nhiều cách diễn giải khác nhau, điều này cho thấy điều gì về bản chất của văn học?

• A. Văn học là một loại hình nghệ thuật đa nghĩa, giàu sức gợi, cho phép người đọc đồng sáng tạo dựa trên văn bản và vốn sống của mình.
• B. Tác giả đã viết tác phẩm một cách khó hiểu.
• C. Người đọc không đủ trình độ để hiểu tác phẩm.
• D. Buổi thảo luận đó đã thất bại.

Câu 29: Bạn đang chuẩn bị ý kiến phản biện một quan điểm về nhân vật. Để phản biện có sức thuyết phục, bạn cần tập trung vào điều gì trong lập luận của người nói trước đó?

• A. Ngoại hình hoặc cách nói chuyện của người đó.
• B. Số lượng bằng chứng mà người đó đưa ra (không cần biết nội dung là gì).
• C. Tính logic của lập luận và mức độ phù hợp, đầy đủ, chính xác của các bằng chứng từ văn bản mà người đó sử dụng để hỗ trợ cho ý kiến của mình.
• D. Việc người đó có phải là bạn thân của bạn không.

Câu 30: Giả sử buổi thảo luận kết thúc nhưng vẫn còn một số ý kiến trái chiều chưa được giải quyết hoàn toàn. Điều này có phải là thất bại của buổi thảo luận không? Tại sao?

• A. Không, vì mục tiêu chính của thảo luận không phải là đạt được sự đồng thuận tuyệt đối mà là mở rộng hiểu biết và rèn luyện kỹ năng tư duy, giao tiếp.
• B. Có, vì mọi vấn đề văn học đều phải có một đáp án đúng duy nhất.
• C. Có, vì nếu không thống nhất được thì buổi thảo luận không có ý nghĩa.
• D. Không, miễn là tất cả mọi người đều được nói hết ý kiến của mình, bất kể nội dung thế nào.

Câu 1: Mục đích chính của việc thảo luận về một vấn đề văn học gây tranh cãi là gì?

• A. Để khẳng định quan điểm cá nhân là duy nhất đúng đắn.
• B. Để tìm ra một cách diễn giải tác phẩm văn học được chấp nhận rộng rãi nhất.
• C. Để khám phá đa dạng cách tiếp cận và làm sâu sắc thêm sự hiểu biết về tác phẩm.
• D. Để chứng minh kiến thức văn học của bản thân vượt trội hơn người khác.

Câu 2: Trong một buổi thảo luận văn học, bạn nhận thấy một bạn đưa ra ý kiến hoàn toàn trái ngược với mình về nhân vật chính. Phản ứng nào sau đây thể hiện tinh thần thảo luận tích cực?

• A. Ngắt lời bạn và trình bày lại quan điểm của mình một cách mạnh mẽ hơn.
• B. Lắng nghe cẩn thận, đặt câu hỏi để hiểu rõ hơn lập luận của bạn.
• C. Im lặng và tỏ vẻ không đồng tình với ý kiến của bạn.
• D. Chỉ trích ý kiến của bạn là "sai" và "thiếu hiểu biết".

Câu 3: Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm của một vấn đề văn học phù hợp để thảo luận có ý kiến khác nhau?

• A. Vấn đề liên quan đến nhiều khía cạnh của tác phẩm (nhân vật, cốt truyện, ngôn ngữ...).
• B. Vấn đề có thể được nhìn nhận từ nhiều góc độ khác nhau, không có một "đáp án" duy nhất.
• C. Vấn đề khơi gợi sự tò mò, hứng thú tìm hiểu sâu hơn về tác phẩm.
• D. Vấn đề có một đáp án đúng duy nhất và dễ dàng tìm thấy trong sách giáo khoa.

Câu 4: Trong quá trình thảo luận về một bài thơ trữ tình, một bạn tập trung phân tích quá nhiều về tiểu sử tác giả mà ít đề cập đến ngôn ngữ và hình ảnh thơ. Bạn nên đưa ra góp ý như thế nào để buổi thảo luận hiệu quả hơn?

• A. Nhẹ nhàng nhắc nhở bạn rằng trọng tâm của thảo luận nên là phân tích các yếu tố nghệ thuật trong bài thơ.
• B. Chỉ trích bạn là "lạc đề" và yêu cầu bạn chỉ nói về bài thơ.
• C. Im lặng và để bạn tiếp tục nói, vì không muốn làm gián đoạn.
• D. Chuyển sang nói về một tác phẩm khác mà bạn am hiểu hơn.

Câu 5: Khi chuẩn bị cho một buổi thảo luận về truyện ngắn, việc xác định "từ khóa" hoặc "cụm từ then chốt" trong câu hỏi/đề tài thảo luận có vai trò gì?

• A. Giúp bạn tìm kiếm nhanh chóng thông tin liên quan trên internet.
• B. Giúp bạn gây ấn tượng với người khác bằng vốn từ vựng phong phú.
• C. Giúp bạn tập trung vào trọng tâm vấn đề và tránh lạc đề khi thảo luận.
• D. Giúp bạn dự đoán trước các ý kiến phản bác từ người khác.

Câu 6: Trong một nhóm thảo luận, có một bạn luôn giữ im lặng và không đóng góp ý kiến. Bạn có thể làm gì để khuyến khích bạn tham gia thảo luận?

• A. Phớt lờ bạn và tiếp tục thảo luận với những người khác.
• B. Đặt câu hỏi trực tiếp và mời bạn chia sẻ suy nghĩ của mình.
• C. Gán cho bạn vai trò thư ký để bạn có việc làm trong nhóm.
• D. Thay bạn trình bày ý kiến mà bạn nghĩ là bạn có thể đồng ý.

Câu 7: Khi đưa ra ý kiến phản biện trong thảo luận văn học, điều quan trọng nhất cần lưu ý là gì?

• A. Phản bác một cách gay gắt và dứt khoát để thể hiện sự tự tin.
• B. Sử dụng ngôn ngữ mỉa mai, châm biếm để làm giảm giá trị ý kiến đối phương.
• C. Chỉ trích người đưa ra ý kiến chứ không tập trung vào nội dung ý kiến.
• D. Phản biện dựa trên lý lẽ, bằng chứng cụ thể từ văn bản và thái độ tôn trọng.

Câu 8: Trong buổi thảo luận về giá trị nhân đạo của một tác phẩm, một bạn đưa ra dẫn chứng không phù hợp từ một tác phẩm khác. Bạn nên xử lý tình huống này như thế nào?

• A. Ngắt lời bạn và nói rằng dẫn chứng đó hoàn toàn sai.
• B. Im lặng và bỏ qua dẫn chứng sai của bạn.
• C. Nhẹ nhàng chỉ ra sự không phù hợp của dẫn chứng và đề nghị bạn quay lại tác phẩm đang thảo luận.
• D. Yêu cầu bạn phải xin lỗi vì đã đưa ra dẫn chứng sai.

Câu 9: Biện pháp nào sau đây giúp buổi thảo luận văn học trở nên sinh động và hấp dẫn hơn?

• A. Chỉ sử dụng ngôn ngữ trang trọng và học thuật trong suốt buổi thảo luận.
• B. Sử dụng hình ảnh, video clip hoặc âm nhạc minh họa liên quan đến tác phẩm.
• C. Giữ không khí thảo luận nghiêm túc và trang trọng tuyệt đối.
• D. Hạn chế tối đa việc đặt câu hỏi để tránh làm gián đoạn mạch thảo luận.

Câu 10: Sau khi kết thúc buổi thảo luận về một tác phẩm văn học, hoạt động nào sau đây giúp củng cố và làm sâu sắc thêm những điều đã thảo luận?

• A. Làm bài kiểm tra trắc nghiệm về nội dung tác phẩm.
• B. Đọc thêm các bài phê bình, phân tích về tác phẩm.
• C. Xem phim chuyển thể từ tác phẩm (nếu có).
• D. Viết một đoạn văn ngắn hoặc bàiReflection về những điều đã học được từ buổi thảo luận.

Câu 11: Trong thảo luận văn học, việc "đồng thuận" về một số điểm sau khi tranh luận có ý nghĩa gì?

• A. Thể hiện sự tiến bộ trong nhận thức và xây dựng được nền tảng chung cho sự hiểu biết.
• B. Chứng tỏ một quan điểm đã chiến thắng hoàn toàn các quan điểm khác.
• C. Đánh dấu sự kết thúc tranh cãi và mọi người phải chấp nhận một ý kiến duy nhất.
• D. Làm giảm sự đa dạng trong cách tiếp cận và phân tích tác phẩm.

Câu 12: Khi lắng nghe ý kiến của người khác trong thảo luận văn học, thái độ "lắng nghe chủ động" được thể hiện như thế nào?

• A. Nghe một cách thụ động và không phản hồi để thể hiện sự tôn trọng.
• B. Tập trung cao độ, gật đầu, đưa ra câu hỏi làm rõ và ghi chép những điểm quan trọng.
• C. Vừa nghe vừa làm việc riêng để tiết kiệm thời gian.
• D. Nghe để tìm ra điểm sai sót trong ý kiến của người khác và phản bác.

Câu 13: Để chuẩn bị tốt cho một buổi thảo luận về một bài thơ, bạn nên thực hiện hoạt động nào đầu tiên?

• A. Tìm đọc các bài phê bình, phân tích về bài thơ.
• B. Học thuộc lòng bài thơ để có thể trích dẫn khi cần.
• C. Đọc kỹ bài thơ và xác định những nội dung, hình thức nghệ thuật cần thảo luận.
• D. Chuẩn bị sẵn các câu hỏi phản biện để đối đáp với người khác.

Câu 14: Trong quá trình thảo luận, nếu bạn cảm thấy lạc lối hoặc không hiểu rõ vấn đề, bạn nên làm gì?

• A. Thẳng thắn thừa nhận sự bối rối và đặt câu hỏi để người khác giải thích rõ hơn.
• B. Giả vờ hiểu và tiếp tục theo dõi thảo luận để tránh bị coi là kém hiểu biết.
• C. Rời khỏi nhóm thảo luận và tự tìm hiểu sau.
• D. Chỉ trích người khác nói không rõ ràng và khó hiểu.

Câu 15: Câu hỏi nào sau đây KHÔNG phù hợp để khơi mào một cuộc thảo luận văn học sâu sắc về nhân vật trong truyện?

• A. Những hành động của nhân vật thể hiện phẩm chất gì?
• B. Bạn có đồng tình với cách nhân vật giải quyết tình huống này không? Vì sao?
• C. Động cơ sâu xa nào thúc đẩy nhân vật hành động như vậy?
• D. Tên của nhân vật chính trong truyện là gì?

Câu 16: Trong thảo luận về một tác phẩm văn học, khi bạn muốn chuyển từ việc phân tích nội dung sang đánh giá giá trị nghệ thuật, bạn có thể sử dụng cụm từ nào để dẫn dắt?

• A. Tóm lại là...
• B. Bên cạnh đó, chúng ta cũng nên xem xét khía cạnh nghệ thuật của tác phẩm...
• C. Như vậy, nội dung tác phẩm đã rõ ràng...
• D. Để kết thúc thảo luận này...

Câu 17: Điều gì tạo nên sự khác biệt giữa "thảo luận văn học" và "tranh cãi văn học"?

• A. Thảo luận văn học sử dụng ngôn ngữ trang trọng hơn tranh cãi văn học.
• B. Tranh cãi văn học thường diễn ra gay gắt hơn thảo luận văn học.
• C. Thảo luận văn học hướng đến sự hiểu biết, còn tranh cãi văn học hướng đến việc khẳng định quan điểm cá nhân.
• D. Không có sự khác biệt đáng kể giữa thảo luận và tranh cãi văn học.

Câu 18: Trong một buổi thảo luận trực tuyến về văn học, yếu tố nào cần được đặc biệt chú ý để đảm bảo hiệu quả?

• A. Sử dụng nhiều biểu tượng cảm xúc để thể hiện cảm xúc.
• B. Viết tin nhắn dài và phức tạp để trình bày ý kiến chi tiết.
• C. Mở nhiều cửa sổ ứng dụng khác để làm việc riêng trong khi thảo luận.
• D. Giữ trật tự, phát biểu lần lượt và tôn trọng ý kiến của người khác thông qua tin nhắn/micro.

Câu 19: Khi thảo luận về một tác phẩm văn học trung đại, việc hiểu biết về "bối cảnh lịch sử - văn hóa" có vai trò như thế nào?

• A. Giúp giải mã những yếu tố ngôn ngữ, tư tưởng, và giá trị thẩm mỹ mang dấu ấn thời đại trong tác phẩm.
• B. Không quan trọng vì tác phẩm văn học có giá trị vượt thời gian.
• C. Chỉ cần thiết đối với các nhà nghiên cứu văn học chuyên nghiệp.
• D. Làm phức tạp thêm quá trình thảo luận và phân tích tác phẩm.

Câu 20: Trong thảo luận văn học, "dẫn chứng từ văn bản" có vai trò quan trọng nhất như thế nào?

• A. Giúp kéo dài thời gian thảo luận và thể hiện sự chuẩn bị kỹ lưỡng.
• B. Làm cơ sở vững chắc cho các ý kiến, giúp lập luận trở nên thuyết phục và tránh suy diễn chủ quan.
• C. Chỉ cần thiết khi thảo luận về các tác phẩm khó hiểu.
• D. Không quan trọng bằng việc thể hiện quan điểm cá nhân độc đáo.

Câu 21: Khi thảo luận về một bài thơ hiện đại, việc phân tích "giọng điệu" của tác giả giúp chúng ta hiểu điều gì?

• A. Số lượng câu và chữ trong bài thơ.
• B. Cách gieo vần và nhịp điệu của bài thơ.
• C. Thái độ, tình cảm và quan điểm mà tác giả muốn gửi gắm qua bài thơ.
• D. Tiểu sử và phong cách sáng tác của tác giả.

Câu 22: Trong thảo luận nhóm về một truyện ngắn, một bạn đưa ra ý kiến dựa trên cảm xúc cá nhân mà không phân tích văn bản. Bạn nên góp ý với bạn như thế nào?

• A. Gợi ý bạn thử tìm dẫn chứng từ văn bản để hỗ trợ cho cảm xúc của mình, giúp ý kiến thêm thuyết phục.
• B. Phê bình bạn là "thiếu khách quan" và chỉ nên nói về văn bản.
• C. Im lặng và không phản hồi vì ý kiến dựa trên cảm xúc là không đáng quan tâm.
• D. Chuyển sang nói về cảm xúc của chính bạn về truyện ngắn đó.

Câu 23: Hoạt động "đóng vai" nhân vật trong tác phẩm văn học có thể hỗ trợ cho buổi thảo luận như thế nào?

• A. Giúp tiết kiệm thời gian thảo luận và tập trung vào diễn xuất.
• B. Chỉ phù hợp với các tác phẩm kịch hoặc truyện có nhiều đối thoại.
• C. Làm buổi thảo luận trở nên hài hước và giải trí hơn.
• D. Giúp người tham gia nhập vai, cảm nhận sâu sắc hơn suy nghĩ, cảm xúc và động cơ của nhân vật.

Câu 24: Khi thảo luận về "tính đa nghĩa" của một hình ảnh thơ, điều quan trọng cần tránh là gì?

• A. Khuyến khích mọi người đưa ra càng nhiều cách hiểu càng tốt.
• B. Áp đặt một cách hiểu duy nhất và cho rằng đó là "đáp án đúng".
• C. Chỉ tập trung vào nghĩa đen của hình ảnh thơ.
• D. Bỏ qua hình ảnh thơ và tập trung vào nội dung chính của bài thơ.

Câu 25: Trong một buổi thảo luận kéo dài, biện pháp nào giúp duy trì sự tập trung và hứng thú của người tham gia?

• A. Tăng âm lượng giọng nói để thu hút sự chú ý.
• B. Giữ nguyên một hình thức thảo luận từ đầu đến cuối để đảm bảo tính nhất quán.
• C. Thay đổi linh hoạt các hình thức hoạt động (thảo luận nhóm nhỏ, thảo luận cả lớp, trình bày cá nhân...).
• D. Giảm số lượng người tham gia để dễ quản lý hơn.

Câu 26: Khi thảo luận về "giá trị hiện đại" của một tác phẩm văn học cổ điển, bạn cần làm rõ điều gì?

• A. So sánh tác phẩm với các tác phẩm văn học hiện đại khác.
• B. Tìm ra những yếu tố lạc hậu, không còn phù hợp trong tác phẩm.
• C. Chỉ tập trung vào bối cảnh lịch sử khi tác phẩm ra đời.
• D. Làm rõ những giá trị tư tưởng, nghệ thuật của tác phẩm vẫn còn ý nghĩa và có thể soi sáng cuộc sống hiện tại.

Câu 27: Trong thảo luận văn học, việc "tóm tắt ý kiến" của người khác trước khi đưa ra phản hồi có tác dụng gì?

• A. Làm chậm tốc độ thảo luận và kéo dài thời gian.
• B. Đảm bảo bạn đã hiểu đúng ý kiến của người khác và thể hiện sự tôn trọng đối với họ.
• C. Thể hiện khả năng ghi nhớ và tóm tắt thông tin của bản thân.
• D. Áp đặt cách hiểu của bạn lên ý kiến của người khác.

Câu 28: Khi thảo luận về một tác phẩm thơ tượng trưng, việc phân tích "biểu tượng" có vai trò quan trọng như thế nào?

• A. Giúp hiểu rõ hơn về cuộc đời và sự nghiệp của nhà thơ.
• B. Chỉ cần thiết khi bài thơ quá khó hiểu.
• C. Mở ra các tầng nghĩa ẩn dụ, sâu xa, giúp khám phá thông điệp và giá trị tư tưởng của bài thơ.
• D. Không quan trọng bằng việc cảm nhận vẻ đẹp ngôn ngữ và âm điệu của bài thơ.

Câu 29: Trong một buổi thảo luận văn học, nếu có một số ý kiến đi lạc quá xa chủ đề chính, người điều phối nên làm gì?

• A. Để mặc các ý kiến lạc đề tiếp diễn để thể hiện sự dân chủ.
• B. Ngắt lời tất cả mọi người và tuyên bố kết thúc buổi thảo luận.
• C. Chỉ tập trung vào những ý kiến phù hợp và bỏ qua các ý kiến lạc đề.
• D. Nhẹ nhàng nhắc nhở nhóm về chủ đề chính và hướng thảo luận trở lại trọng tâm.

Câu 30: Mục tiêu cuối cùng của việc thảo luận về một vấn đề văn học có ý kiến khác nhau trong môn Ngữ văn là gì?

• A. Phát triển năng lực đọc hiểu sâu, tư duy phản biện, và giao tiếp hiệu quả thông qua văn học.
• B. Thuộc lòng nhiều tác phẩm văn học và ghi nhớ các thông tin về tác giả, tác phẩm.
• C. Tìm ra "đáp án đúng" duy nhất cho mọi vấn đề văn học.
• D. Đánh giá và xếp hạng khả năng cảm thụ văn học của các thành viên trong nhóm.

Câu 1: Trong một cuộc thảo luận văn học về nhân vật Chí Phèo, một học sinh cho rằng Chí Phèo là nạn nhân hoàn toàn của xã hội, trong khi một học sinh khác lại nhấn mạnh Chí Phèo cũng là một kẻ gây ra tội ác. Vấn đề thảo luận chính ở đây tập trung vào điều gì?

• A. Giá trị nghệ thuật của tác phẩm Chí Phèo
• B. Bản chất bi kịch và khả năng phục hồi nhân tính của nhân vật Chí Phèo
• C. Ảnh hưởng của hiện thực xã hội lên cuộc đời Chí Phèo
• D. Phong cách viết hiện thực của Nam Cao trong Chí Phèo

Câu 2: Đọc đoạn trích sau từ bài thơ "Sóng" của Xuân Quỳnh: "Dữ dội và dịu êm / Ồn ào và lặng lẽ". Một nhóm cho rằng hai câu thơ này thể hiện sự đối lập trong tình yêu. Nhóm khác lại cho rằng đó là sự thống nhất biện chứng. Theo bạn, cách hiểu nào sâu sắc hơn và vì sao?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì tình yêu luôn chứa đựng mâu thuẫn
• B. Cách hiểu thứ nhất, vì hai câu thơ sử dụng biện pháp đối lập
• C. Cách hiểu thứ hai, vì tình yêu vừa đối lập vừa thống nhất, tạo nên sự phong phú
• D. Cả hai cách hiểu đều đúng như nhau, tùy vào cảm nhận cá nhân

Câu 3: Trong truyện ngắn "Vợ nhặt" của Kim Lân, có ý kiến cho rằng Tràng lấy vợ là một "phép màu" giữa nạn đói, thể hiện niềm tin vào sự sống. Ý kiến khác lại cho rằng đó chỉ là sự "tặc lưỡi" chấp nhận thực tại nghiệt ngã. Bạn nghiêng về cách hiểu nào hơn?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì nó nhấn mạnh khát vọng sống và tình người trong hoàn cảnh bi thảm
• B. Cách hiểu thứ hai, vì nó phản ánh đúng sự túng quẫn và tuyệt vọng của nhân vật
• C. Cả hai cách hiểu đều phiến diện, cần có cách hiểu trung hòa hơn
• D. Không có cách hiểu nào thực sự đúng, vì tác phẩm mang tính đa nghĩa

Câu 4: Xét bài thơ "Tây Tiến" của Quang Dũng. Một số người cho rằng bài thơ chủ yếu ca ngợi vẻ đẹp hào hùng, lãng mạn của người lính Tây Tiến. Số khác lại nhấn mạnh nỗi bi tráng và sự hy sinh thầm lặng. Quan điểm nào phản ánh đầy đủ hơn tinh thần bài thơ?

• A. Quan điểm thứ nhất, vì bài thơ tràn ngập hình ảnh tráng lệ và khí thế mạnh mẽ
• B. Quan điểm thứ hai, vì bài thơ không né tránh những mất mát và đau thương
• C. Cả hai quan điểm đều đúng, nhưng cần xem xét bối cảnh lịch sử
• D. Quan điểm thứ hai, vì nó bao gồm cả sự hào hùng và hy sinh, tạo nên vẻ đẹp bi tráng

Câu 5: Trong truyện cổ tích "Tấm Cám", việc Tấm nhiều lần hóa thân sau khi chết có thể được hiểu theo những cách khác nhau. Một số người xem đó là biểu tượng cho sức sống bất diệt của cái thiện. Số khác lại cho rằng đó là sự trả thù dai dẳng, không dứt. Bạn nghĩ cách giải thích nào phù hợp hơn?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì nó phù hợp với tinh thần lạc quan và niềm tin vào công lý của truyện cổ tích
• B. Cách hiểu thứ hai, vì nó phản ánh mặt tối của lòng người và sự trả thù
• C. Cả hai cách hiểu đều có phần đúng, tùy thuộc vào góc nhìn
• D. Không cách hiểu nào hoàn toàn chính xác, vì truyện cổ tích mang tính ước lệ

Câu 6: Đọc câu ca dao: "Thân em như tấm lụa đào / Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai". Có người cho rằng câu ca dao thể hiện sự thụ động, chờ đợi của người phụ nữ. Người khác lại thấy trong đó sự ý thức về giá trị bản thân và nỗi lo âu về số phận. Bạn đồng tình với cách hiểu nào hơn?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì câu ca dao sử dụng hình ảnh "phất phơ giữa chợ"
• B. Cách hiểu thứ nhất, vì người phụ nữ chỉ được so sánh với "tấm lụa đào"
• C. Cách hiểu thứ hai, vì nó nhấn mạnh sự chủ động tìm kiếm hạnh phúc của người phụ nữ
• D. Cách hiểu thứ hai, vì nó thấy được sự phức tạp trong tâm trạng người phụ nữ, vừa ý thức giá trị vừa lo âu

Câu 7: Trong bài "Thu điếu" của Nguyễn Khuyến, hình ảnh "ao thu lạnh lẽo nước trong veo" thường được ca ngợi về vẻ đẹp tĩnh lặng, thanh bình. Tuy nhiên, một số nhà phê bình lại cho rằng nó gợi cảm giác cô đơn, hiu quạnh. Bạn thấy cách cảm nhận nào phù hợp hơn với tâm trạng chung của bài thơ?

• A. Cách cảm nhận thứ nhất, vì cảnh thu vốn mang vẻ đẹp tĩnh lặng
• B. Cách cảm nhận thứ hai, vì nó hòa hợp với nỗi cô đơn, uẩn khúc của nhà thơ
• C. Cả hai cách cảm nhận đều có giá trị, tùy thuộc vào tâm trạng người đọc
• D. Không có cách cảm nhận nào đúng hoàn toàn, vì thơ ca mang tính đa nghĩa

Câu 8: Xét về đoạn trích "Trao duyên" trong "Truyện Kiều". Có ý kiến cho rằng Kiều trao duyên là hành động cao thượng, hy sinh vì em. Ý kiến khác lại cho rằng đó là sự ích kỷ, đẩy gánh nặng cho Thúy Vân. Theo bạn, cách đánh giá nào công bằng hơn với nhân vật Kiều?

• A. Cách đánh giá thứ nhất, vì Kiều đã đặt hạnh phúc của em lên trên bản thân
• B. Cách đánh giá thứ hai, vì Kiều đã không nghĩ đến cảm xúc của Thúy Vân
• C. Cả hai cách đánh giá đều phiến diện, cần nhìn nhận đa chiều hơn
• D. Cần nhìn nhận sự phức tạp của hành động, vừa có yếu tố hy sinh, vừa chứa đựng nỗi đau ích kỷ

Câu 9: Trong truyện "Chí Phèo", chi tiết bát cháo hành Thị Nở nấu cho Chí Phèo có ý nghĩa gì? Một số người cho rằng đó là biểu tượng của tình yêu thương, sự thức tỉnh nhân tính. Số khác lại cho rằng đó chỉ là lòng thương hại thoáng qua. Bạn nghiêng về cách hiểu nào?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì nó nhấn mạnh sức mạnh của tình người trong việc cảm hóa
• B. Cách hiểu thứ hai, vì nó phản ánh sự khác biệt về địa vị xã hội của hai nhân vật
• C. Cả hai cách hiểu đều đúng, vì chi tiết này mang tính đa nghĩa
• D. Không cách hiểu nào hoàn toàn chính xác, vì chi tiết chỉ mang tính ngẫu nhiên

Câu 10: Đọc hai câu thơ sau của Hồ Xuân Hương: "Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi / Này của Xuân Hương đã quệt rồi". Có người cho rằng đây là lời mời trầu duyên dáng, ý nhị. Người khác lại thấy trong đó sự táo bạo, thậm chí suồng sã. Bạn cảm nhận như thế nào?

• A. Cách cảm nhận thứ nhất, vì nó thể hiện sự kín đáo, tế nhị của phụ nữ xưa
• B. Cách cảm nhận thứ nhất, vì ngôn ngữ thơ rất trang trọng, lịch sự
• C. Cách cảm nhận thứ hai, vì nó phản ánh cá tính mạnh mẽ, phá cách của Hồ Xuân Hương
• D. Cả hai cách cảm nhận đều không đúng, vì thơ chỉ mang tính tả thực

Câu 11: Trong "Bài thơ về tiểu đội xe không kính", hình ảnh những chiếc xe không kính mang ý nghĩa biểu tượng gì? Có người cho rằng đó là biểu tượng cho sự lạc quan, tinh thần dũng cảm vượt khó. Số khác lại thấy đó là sự trần trụi, khốc liệt của chiến tranh. Bạn đồng ý với cách giải thích nào hơn?

• A. Cách giải thích thứ nhất, vì nó phù hợp với giọng điệu lạc quan, yêu đời của bài thơ
• B. Cách giải thích thứ hai, vì nó phản ánh đúng thực tế khó khăn, thiếu thốn của chiến tranh
• C. Cả hai cách giải thích đều đúng, vì hình ảnh này mang tính đa nghĩa
• D. Không cách giải thích nào hoàn toàn chính xác, vì hình ảnh chỉ mang tính tả thực

Câu 12: Trong truyện ngắn "Rừng xà nu" của Nguyễn Trung Thành, hình tượng cây xà nu có thể được hiểu như thế nào? Một số người cho rằng đó là biểu tượng cho sức sống mãnh liệt của con người Tây Nguyên. Số khác lại thấy đó là biểu tượng cho những đau thương, mất mát. Bạn chọn cách hiểu nào?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì cây xà nu luôn vươn lên mạnh mẽ sau mọi khó khăn
• B. Cách hiểu thứ hai, vì cây xà nu mang trên mình nhiều vết thương, mất mát
• C. Cả hai cách hiểu đều đúng, vì hình tượng này mang tính đa nghĩa, đa chiều
• D. Cần kết hợp cả hai cách hiểu, vì cây xà nu vừa chịu đựng mất mát vừa thể hiện sức sống kiên cường

Câu 13: Trong đoạn trích "Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài" (Vũ Như Tô), có người cho rằng Vũ Như Tô là một nghệ sĩ tài hoa nhưng xa rời thực tế. Người khác lại thương cảm cho bi kịch của một người có lý tưởng lớn nhưng không gặp thời. Bạn nghiêng về cách nhìn nhận nào hơn?

• A. Cách nhìn nhận thứ nhất, vì Vũ Như Tô chỉ biết đến nghệ thuật mà không quan tâm đến đời sống
• B. Cách nhìn nhận thứ hai, vì Vũ Như Tô là nạn nhân của hoàn cảnh lịch sử
• C. Cả hai cách nhìn nhận đều đúng, vì nhân vật Vũ Như Tô phức tạp, đa diện
• D. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy tài năng và lý tưởng, vừa thấy sự xa rời thực tế và bi kịch

Câu 14: Xét bài thơ "Đây thôn Vĩ Dạ" của Hàn Mặc Tử. Một số người cho rằng bài thơ thể hiện tình yêu quê hương da diết. Số khác lại nhấn mạnh nỗi cô đơn, chia lìa trong tình yêu. Quan điểm nào phản ánh đúng hơn cảm xúc chủ đạo của bài thơ?

• A. Quan điểm thứ nhất, vì bài thơ tràn ngập hình ảnh tươi đẹp của thôn Vĩ Dạ
• B. Quan điểm thứ hai, vì bài thơ sử dụng nhiều hình ảnh buồn bã, chia lìa
• C. Cần kết hợp cả hai, vì bài thơ vừa thể hiện tình yêu quê hương, vừa ẩn chứa nỗi cô đơn
• D. Không quan điểm nào đúng hoàn toàn, vì thơ Hàn Mặc Tử mang tính bí ẩn

Câu 15: Trong truyện "Vợ chồng A Phủ" của Tô Hoài, nhân vật Mị có sự thay đổi đáng kể. Có ý kiến cho rằng Mị đã hoàn toàn "vùng lên" giải thoát. Ý kiến khác lại cho rằng sự "vùng lên" ấy còn mang tính thụ động, chưa triệt để. Bạn nghĩ cách đánh giá nào chính xác hơn?

• A. Cách đánh giá thứ nhất, vì Mị đã dám bỏ trốn khỏi nhà thống lý Pá Tra
• B. Cách đánh giá thứ hai, vì Mị vẫn còn nhiều ràng buộc và nỗi sợ hãi
• C. Cả hai cách đánh giá đều đúng, vì sự vùng lên của Mị mang tính quá trình
• D. Cần nhìn nhận sự vùng lên vừa mang tính tích cực, vừa còn hạn chế do hoàn cảnh

Câu 16: Xét về nhân vật Huấn Cao trong "Chữ người tử tù" của Nguyễn Tuân. Một số người cho rằng Huấn Cao là biểu tượng của cái đẹp thuần khiết, không v испачкаться bởi xã hội. Số khác lại thấy Huấn Cao vẫn mang những nét "ngông nghênh", xa cách đời thường. Bạn đồng tình với cách nhìn nhận nào hơn?

• A. Cách nhìn nhận thứ nhất, vì Huấn Cao chỉ quan tâm đến cái đẹp và nghệ thuật
• B. Cách nhìn nhận thứ hai, vì Huấn Cao vẫn có những nét tính cách không hoàn hảo
• C. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy vẻ đẹp lý tưởng, vừa thấy nét "ngông" cá tính
• D. Không cách nhìn nhận nào đúng hoàn toàn, vì nhân vật mang tính lý tưởng hóa

Câu 17: Trong bài thơ "Tràng giang" của Huy Cận, hình ảnh "sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp" thường được phân tích là gợi nỗi buồn mênh mang, vô định. Tuy nhiên, một số người lại cho rằng nó còn thể hiện vẻ đẹp dịu dàng, nên thơ của cảnh sông nước. Bạn cảm nhận như thế nào?

• A. Cách cảm nhận thứ nhất, vì cảnh sông nước thường gợi nỗi buồn
• B. Cách cảm nhận thứ nhất, vì từ "buồn" được sử dụng trực tiếp trong câu thơ
• C. Cách cảm nhận thứ hai, vì cảnh sông nước luôn mang vẻ đẹp nên thơ
• D. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy nỗi buồn, vừa thấy vẻ đẹp dịu dàng, tạo nên sự hài hòa

Câu 18: Xét về nhân vật người đàn bà hàng chài trong "Chiếc thuyền ngoài xa" của Nguyễn Minh Châu. Có ý kiến cho rằng bà là nạn nhân đáng thương của bạo lực gia đình và nghèo đói. Ý kiến khác lại nhấn mạnh sức mạnh nhẫn nhịn, đức hy sinh của bà. Bạn đánh giá quan điểm nào sâu sắc hơn?

• A. Quan điểm thứ nhất, vì bà đã phải chịu đựng nhiều đau khổ và bất công
• B. Quan điểm thứ hai, vì bà đã thể hiện đức hy sinh cao cả vì chồng con
• C. Cả hai quan điểm đều đúng, vì nhân vật này mang tính đa diện, phức tạp
• D. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy nỗi đau khổ, vừa thấy sức mạnh và đức hy sinh

Câu 19: Trong truyện ngắn "Lão Hạc" của Nam Cao, hành động Lão Hạc tự tử có thể được hiểu như thế nào? Một số người cho rằng đó là sự lựa chọn bi thảm nhưng cao thượng để giữ phẩm giá. Số khác lại thấy đó là sự tuyệt vọng, bất lực trước cuộc đời. Bạn nghiêng về cách hiểu nào hơn?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì Lão Hạc đã giữ được sự trong sạch và phẩm giá của mình
• B. Cách hiểu thứ hai, vì Lão Hạc đã không còn lối thoát trong cuộc sống
• C. Cả hai cách hiểu đều đúng, vì hành động này mang tính đa nghĩa, phức tạp
• D. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy sự cao thượng, vừa thấy nỗi tuyệt vọng cùng quẫn

Câu 20: Đọc câu thơ "Con cò bé bé đậu cành mềm" (Ca dao). Có người cho rằng câu thơ chỉ tả cảnh thiên nhiên thanh bình, yên ả. Người khác lại thấy trong đó hình ảnh ẩn dụ về cuộc sống nhỏ bé, mong manh của con người. Bạn cảm nhận như thế nào?

• A. Cách cảm nhận thứ nhất, vì câu thơ miêu tả hình ảnh con cò và cành mềm
• B. Cách cảm nhận thứ nhất, vì cảnh thiên nhiên thường mang vẻ đẹp thanh bình
• C. Cách cảm nhận thứ hai, vì nó thấy được sự liên hệ giữa thiên nhiên và số phận con người
• D. Cả hai cách cảm nhận đều không đúng, vì ca dao chỉ mang tính tả thực, đơn giản

Câu 21: Trong "Người lái đò Sông Đà" của Nguyễn Tuân, hình tượng Sông Đà hiện lên với hai nét tính cách đối lập: hung bạo và trữ tình. Theo bạn, nét tính cách nào thể hiện rõ hơn bản chất của dòng sông và dụng ý nghệ thuật của tác giả?

• A. Nét tính cách hung bạo, vì nó thể hiện sức mạnh dữ dội của thiên nhiên
• B. Nét tính cách trữ tình, vì nó thể hiện vẻ đẹp thơ mộng của dòng sông
• C. Cả hai nét tính cách đều quan trọng như nhau, tạo nên sự cân bằng
• D. Cần thấy sự thống nhất biện chứng giữa hai nét tính cách, làm nổi bật vẻ đẹp độc đáo của Sông Đà

Câu 22: Xét về nhân vật Trà trong truyện ngắn "Mảnh trăng cuối rừng" của Nguyễn Minh Châu. Một số người cho rằng Trà là hình mẫu lý tưởng về người phụ nữ Việt Nam thời chiến. Số khác lại thấy Trà vẫn mang những nét đời thường, giản dị. Bạn nghiêng về cách đánh giá nào hơn?

• A. Cách đánh giá thứ nhất, vì Trà đã thể hiện nhiều phẩm chất cao đẹp trong chiến tranh
• B. Cách đánh giá thứ hai, vì Trà vẫn có những nét tính cách gần gũi, đời thường
• C. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy vẻ đẹp lý tưởng, vừa thấy nét giản dị, đời thường
• D. Không cách đánh giá nào đúng hoàn toàn, vì nhân vật Trà mang tính lý tưởng hóa

Câu 23: Trong "Đoàn thuyền đánh cá" của Huy Cận, hình ảnh đoàn thuyền ra khơi và trở về được miêu tả như thế nào? Có người cho rằng đó là bức tranh lao động hăng say, tràn đầy niềm vui. Số khác lại thấy đó là sự lãng mạn hóa, chưa phản ánh hết vất vả của nghề biển. Bạn đồng ý với cách nhìn nhận nào hơn?

• A. Cách nhìn nhận thứ nhất, vì bài thơ hướng tới ca ngợi cuộc sống mới, con người mới
• B. Cách nhìn nhận thứ hai, vì thực tế nghề biển còn nhiều khó khăn, vất vả
• C. Cả hai cách nhìn nhận đều đúng, vì thơ ca có quyền lãng mạn hóa hiện thực
• D. Không cách nhìn nhận nào hoàn toàn chính xác, vì thơ chỉ mang tính chủ quan

Câu 24: Xét về nhân vật Phương Định trong "Những ngôi sao xa xôi" của Lê Minh Khuê. Một số người cho rằng Phương Định là biểu tượng cho vẻ đẹp tâm hồn trong sáng, lạc quan của thanh niên xung phong. Số khác lại thấy Phương Định vẫn mang những nét tinh nghịch, trẻ con. Bạn đánh giá cách nhìn nhận nào toàn diện hơn?

• A. Cách đánh giá thứ nhất, vì Phương Định đã thể hiện nhiều phẩm chất cao đẹp trong chiến tranh
• B. Cách đánh giá thứ hai, vì Phương Định vẫn có những nét tính cách hồn nhiên, tinh nghịch
• C. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy vẻ đẹp tâm hồn, vừa thấy nét trẻ trung, hồn nhiên
• D. Không cách đánh giá nào đúng hoàn toàn, vì nhân vật Phương Định mang tính lý tưởng hóa

Câu 25: Trong bài thơ "Sóng" của Xuân Quỳnh, hình tượng "sóng" có thể được hiểu theo nhiều nghĩa. Một số người cho rằng đó là biểu tượng cho tình yêu đôi lứa. Số khác lại thấy đó là biểu tượng cho khát vọng sống, khát vọng tự do. Bạn thiên về cách giải thích nào hơn?

• A. Cách giải thích thứ nhất, vì bài thơ chủ yếu nói về tình yêu đôi lứa
• B. Cách giải thích thứ hai, vì bài thơ thể hiện khát vọng sống mạnh mẽ
• C. Cần kết hợp cả hai, vì "sóng" vừa là tình yêu, vừa là khát vọng, hòa quyện vào nhau
• D. Không cách giải thích nào hoàn toàn chính xác, vì hình tượng "sóng" mang tính đa nghĩa

Câu 26: Xét về nhân vật Tnú trong "Rừng xà nu" của Nguyễn Trung Thành. Có ý kiến cho rằng Tnú là biểu tượng cho sự trưởng thành từ đau thương, mất mát. Ý kiến khác lại nhấn mạnh Tnú là hiện thân của sức mạnh quật khởi của dân làng Xô Man. Bạn đánh giá quan điểm nào đầy đủ hơn?

• A. Quan điểm thứ nhất, vì Tnú đã trải qua nhiều đau khổ và mất mát cá nhân
• B. Quan điểm thứ hai, vì Tnú là người lãnh đạo cuộc nổi dậy của dân làng
• C. Cả hai quan điểm đều đúng, vì nhân vật Tnú mang tính biểu tượng cao
• D. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy sự trưởng thành cá nhân, vừa thấy sức mạnh cộng đồng trong Tnú

Câu 27: Trong "Vợ nhặt" của Kim Lân, hình ảnh "lá cờ đỏ sao vàng" xuất hiện cuối truyện có ý nghĩa gì? Một số người cho rằng đó là biểu tượng cho niềm tin vào tương lai tươi sáng. Số khác lại thấy đó là sự gượng gạo, khiên cưỡng, chưa thực sự thuyết phục. Bạn nghiêng về cách hiểu nào hơn?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì nó phù hợp với khuynh hướng sử thi và niềm tin vào cách mạng
• B. Cách hiểu thứ hai, vì nó phản ánh sự khó khăn và bi kịch của nạn đói năm 1945
• C. Cả hai cách hiểu đều đúng, vì chi tiết này mang tính đa nghĩa, mở
• D. Không cách hiểu nào hoàn toàn chính xác, vì chi tiết chỉ mang tính trang trí

Câu 28: Đọc câu ca dao "Gió đưa cây cải về trời / Rau răm ở lại chịu lời đắng cay". Có người cho rằng câu ca dao thể hiện sự chia ly, mất mát trong tình yêu. Người khác lại thấy trong đó triết lý về sự chấp nhận số phận và nỗi đau khổ. Bạn cảm nhận như thế nào?

• A. Cách cảm nhận thứ nhất, vì câu ca dao nói về sự chia ly của "cây cải" và "rau răm"
• B. Cách cảm nhận thứ nhất, vì tình yêu thường gắn liền với sự chia ly, đau khổ
• C. Cách cảm nhận thứ hai, vì nó thấy được triết lý về sự chấp nhận và nỗi đau khổ trong cuộc sống
• D. Cả hai cách cảm nhận đều không đúng, vì ca dao chỉ mang tính tả cảnh, đơn giản

Câu 29: Xét về nhân vật Chí Phèo trong truyện ngắn cùng tên của Nam Cao. Một số người cho rằng Chí Phèo là hiện thân của bi kịch tha hóa nhân phẩm. Số khác lại thấy Chí Phèo vẫn còn chút "nhân tính" ẩn sâu bên trong. Bạn đánh giá quan điểm nào toàn diện hơn?

• A. Cách đánh giá thứ nhất, vì Chí Phèo đã bị xã hội đẩy đến bước đường cùng
• B. Cách đánh giá thứ hai, vì Chí Phèo vẫn có những giây phút khao khát lương thiện
• C. Cần kết hợp cả hai, vừa thấy bi kịch tha hóa, vừa thấy chút nhân tính còn sót lại
• D. Không cách đánh giá nào đúng hoàn toàn, vì nhân vật Chí Phèo mang tính điển hình

Câu 30: Trong "Kiều ở lầu Ngưng Bích", đoạn thơ tả cảnh thiên nhiên có vai trò gì trong việc thể hiện tâm trạng nhân vật Kiều? Có người cho rằng cảnh thiên nhiên chỉ là phông nền. Số khác lại thấy cảnh vật mang ý nghĩa tượng trưng, phản ánh nội tâm Kiều. Bạn đồng ý với cách hiểu nào?

• A. Cách hiểu thứ nhất, vì cảnh thiên nhiên chỉ đơn thuần miêu tả không gian lầu Ngưng Bích
• B. Cách hiểu thứ hai, vì cảnh vật được miêu tả đều mang màu sắc tâm trạng, tượng trưng cho nỗi cô đơn, buồn tủi của Kiều
• C. Cả hai cách hiểu đều đúng, vì cảnh thiên nhiên vừa tả thực vừa biểu hiện
• D. Không cách hiểu nào hoàn toàn chính xác, vì cảnh thiên nhiên mang tính khách quan, độc lập

Câu 1: Trong một cuộc thảo luận văn học về nhân vật Chí Phèo, một ý kiến cho rằng Chí Phèo là nạn nhân hoàn toàn của xã hội, ý kiến khác nhấn mạnh Chí Phèo cũng là người gây ra tội ác. Để đánh giá hai ý kiến này một cách khách quan, chúng ta cần tập trung vào yếu tố nào?

• A. Cảm xúc cá nhân của người đọc đối với nhân vật.
• B. Bằng chứng và chi tiết được tác giả thể hiện trong tác phẩm.
• C. Xu hướng phê bình văn học hiện hành.
• D. Tiểu sử và quan điểm chính trị của tác giả.

Câu 2: Khi thảo luận về một tác phẩm văn học có nhiều cách hiểu, điều quan trọng nhất cần tránh là gì?

• A. Sử dụng các dẫn chứng từ văn bản để bảo vệ quan điểm.
• B. Lắng nghe và tôn trọng ý kiến của người khác.
• C. Khẳng định cách hiểu của mình là duy nhất đúng và bác bỏ mọi cách hiểu khác.
• D. So sánh cách hiểu của mình với các nhà phê bình văn học nổi tiếng.

Câu 3: Trong bài thơ "Tây Tiến" của Quang Dũng, hình ảnh "Mắt trừng gửi mộng qua biên giới" thường được diễn giải theo nhiều cách. Một học sinh cho rằng đó là sự dữ dằn, hung hãn của người lính. Ý kiến phản biện nào sau đây là hợp lý nhất?

• A. Cách hiểu đó hoàn toàn chính xác vì chiến tranh vốn mang tính chất bạo lực.
• B. Không nên phản biện vì mỗi người có một cảm nhận riêng.
• C. Nên bác bỏ hoàn toàn vì chỉ có một cách hiểu đúng duy nhất.
• D. Cần xem xét hình ảnh trong tổng thể bài thơ, "mắt trừng" có thể biểu hiện ý chí chiến đấu mạnh mẽ hơn là sự hung hãn.

Câu 4: Khi tham gia thảo luận về văn học, kỹ năng nào sau đây thể hiện sự tôn trọng đối với người khác và giúp cuộc thảo luận hiệu quả hơn?

• A. Chỉ tập trung trình bày ý kiến của mình mà không cần nghe ý kiến người khác.
• B. Lắng nghe cẩn thận ý kiến của người khác, ngay cả khi không đồng ý.
• C. Ngắt lời người khác để nhanh chóng đưa ra quan điểm của mình.
• D. Chỉ đồng ý với những ý kiến giống với quan điểm của mình.

Câu 5: Trong truyện ngắn "Vợ nhặt" của Kim Lân, một số người đọc cho rằng Tràng lấy vợ là một hành động ích kỷ trong hoàn cảnh đói kém. Quan điểm phản biện nào sau đây là phù hợp nhất?

• A. Quan điểm đó hoàn toàn đúng vì Tràng đã đặt gánh nặng lên gia đình và xã hội.
• B. Không nên phản biện vì mỗi người có quyền cảm nhận nhân vật theo cách riêng.
• C. Hành động của Tràng thể hiện khát vọng sống, tình người và niềm tin vào tương lai trong hoàn cảnh bi thảm.
• D. Nên đồng ý với quan điểm đó để thể hiện sự đồng cảm với những khó khăn của xã hội.

Câu 6: Khi thảo luận về một vấn đề văn học gây tranh cãi, điều gì giúp chúng ta đạt đến sự hiểu biết sâu sắc hơn về tác phẩm?

• A. Chỉ tập trung vào cách hiểu của bản thân.
• B. Tìm kiếm một cách hiểu "chính thống" duy nhất.
• C. Bỏ qua những ý kiến khác biệt và chỉ chấp nhận ý kiến phổ biến.
• D. Xem xét nhiều góc nhìn khác nhau và phân tích điểm mạnh, điểm yếu của mỗi góc nhìn.

Câu 7: Trong truyện "Rừng xà nu" của Nguyễn Trung Thành, hình tượng cây xà nu có nhiều tầng ý nghĩa biểu tượng. Một ý kiến cho rằng cây xà nu chỉ tượng trưng cho sức sống mãnh liệt của người dân Tây Nguyên. Ý kiến nào sau đây mở rộng và sâu sắc hơn cách hiểu này?

• A. Cây xà nu chỉ đơn thuần là một loài cây đặc trưng của Tây Nguyên.
• B. Cây xà nu tượng trưng cho sức sống, phẩm chất kiên cường và tinh thần bất khuất của cả cộng đồng người Tây Nguyên.
• C. Cây xà nu tượng trưng cho sự tàn phá của chiến tranh đối với thiên nhiên.
• D. Cây xà nu tượng trưng cho nỗi đau khổ và mất mát của người dân Tây Nguyên.

Câu 8: Khi thảo luận về giá trị nhân đạo của một tác phẩm văn học, chúng ta cần xem xét điều gì là quan trọng nhất?

• A. Cách tác phẩm thể hiện tình yêu thương, sự cảm thông và niềm tin vào con người.
• B. Số lượng nhân vật chính diện và phản diện trong tác phẩm.
• C. Sự nổi tiếng và thành công của tác phẩm khi ra mắt.
• D. Thể loại và phong cách nghệ thuật của tác phẩm.

Câu 9: Trong bài "Thu điếu" của Nguyễn Khuyến, một số người cho rằng cảnh thu buồn và tĩnh lặng thể hiện sự bế tắc của nhà thơ trước thời cuộc. Ý kiến khác lại nhấn mạnh vẻ đẹp thanh sơ, tĩnh tại của cảnh thu. Để phân tích sự khác biệt này, chúng ta cần chú ý đến yếu tố nào trong bài thơ?

• A. Số lượng từ Hán Việt được sử dụng trong bài thơ.
• B. Kết cấu và bố cục của bài thơ.
• C. Giọng điệu và cảm xúc chủ đạo được thể hiện qua ngôn ngữ và hình ảnh.
• D. Thông tin về cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn Khuyến.

Câu 10: Trong một nhóm thảo luận về bài thơ "Sóng" của Xuân Quỳnh, bạn A cho rằng bài thơ chỉ thể hiện tình yêu đôi lứa. Bạn B lại cho rằng bài thơ còn thể hiện khát vọng về một tình yêu lớn lao hơn, vĩnh cửu. Để giải quyết sự khác biệt này, các bạn nên làm gì?

• A. Biểu quyết theo số đông để chọn ra ý kiến đúng.
• B. Tìm đến giáo viên để được phân xử ý kiến nào đúng.
• C. Mỗi người giữ quan điểm của mình và không cần thống nhất.
• D. Cùng nhau đọc lại bài thơ, tìm kiếm các chi tiết và hình ảnh để làm sáng tỏ ý kiến của mỗi người.

Câu 11: Khi thảo luận về một tác phẩm văn học hiện đại, việc xem xét bối cảnh xã hội và văn hóa có vai trò như thế nào?

• A. Không quan trọng vì tác phẩm văn học chỉ phản ánh tâm tư cá nhân của tác giả.
• B. Rất quan trọng vì bối cảnh giúp hiểu sâu sắc hơn ý nghĩa và giá trị của tác phẩm.
• C. Chỉ quan trọng đối với các tác phẩm văn học cổ điển.
• D. Ít quan trọng vì tác phẩm văn học có giá trị vượt thời gian.

Câu 12: Trong truyện cổ tích "Tấm Cám", một số người cho rằng Cám là nhân vật phản diện hoàn toàn. Ý kiến khác lại thấy Cám cũng đáng thương vì bị ảnh hưởng bởi mẹ. Để thảo luận sâu hơn, chúng ta nên đặt câu hỏi nào?

• A. Cám có phải là nhân vật phản diện không?
• B. Ai là nhân vật chính diện trong truyện Tấm Cám?
• C. Những yếu tố nào trong truyện cho thấy Cám vừa đáng ghét vừa đáng thương?
• D. Chúng ta nên ghét hay thương nhân vật Cám?

Câu 13: Khi thảo luận về một đoạn trích văn xuôi, việc phân tích ngôn ngữ và giọng văn của tác giả giúp ích gì cho việc hiểu nội dung?

• A. Giúp nhận diện được thái độ, tình cảm và ý đồ nghệ thuật của tác giả.
• B. Chỉ giúp hiểu được từ vựng và ngữ pháp của đoạn văn.
• C. Không quan trọng vì nội dung mới là yếu tố chính.
• D. Chỉ cần đọc hiểu nội dung, không cần phân tích ngôn ngữ.

Câu 14: Trong bài thơ "Vội vàng" của Xuân Diệu, quan điểm nào cho rằng bài thơ thể hiện sự hưởng thụ cuộc sống cá nhân có thể bị phản biện bằng cách nào?

• A. Đồng ý với quan điểm đó vì bài thơ thực sự thể hiện sự yêu đời.
• B. Phân tích khát vọng sống mãnh liệt, ý thức về thời gian và tình yêu cuộc sống của cái tôi trữ tình trong bài thơ.
• C. Bác bỏ hoàn toàn vì quan điểm đó không phù hợp với giá trị của bài thơ.
• D. Không cần phản biện vì mỗi người có một cách hiểu riêng.

Câu 15: Khi thảo luận về một tác phẩm kịch, yếu tố nào sau đây cần được đặc biệt chú ý để hiểu rõ xung đột và thông điệp của vở kịch?

• A. Bối cảnh lịch sử và xã hội mà vở kịch ra đời.
• B. Tiểu sử và phong cách sáng tác của nhà viết kịch.
• C. Hành động, lời thoại và tương tác giữa các nhân vật.
• D. Ý kiến đánh giá của các nhà phê bình về vở kịch.

Câu 16: Trong truyện "Chí Phèo", một số người cho rằng Bá Kiến là nhân vật phản diện điển hình cho giai cấp thống trị. Ý kiến khác lại thấy Bá Kiến là một con người phức tạp, có cả mặt tốt và mặt xấu. Để làm sáng tỏ vấn đề này, chúng ta cần phân tích điều gì?

• A. Tiểu sử và xuất thân của Bá Kiến.
• B. Ý kiến của tác giả Nam Cao về nhân vật Bá Kiến.
• C. So sánh Bá Kiến với các nhân vật phản diện khác trong văn học.
• D. Hành động, lời nói và cách đối xử của Bá Kiến với những người xung quanh.

Câu 17: Khi thảo luận về giá trị nghệ thuật của một tác phẩm văn học, chúng ta cần xem xét những khía cạnh nào?

• A. Chỉ cần xem xét nội dung tư tưởng của tác phẩm.
• B. Chỉ cần xem xét hình thức nghệ thuật của tác phẩm.
• C. Chủ yếu xem xét mức độ nổi tiếng của tác phẩm.
• D. Sự độc đáo trong cách sử dụng ngôn ngữ, hình ảnh, kết cấu và các yếu tố nghệ thuật khác, cùng với sự hài hòa giữa nội dung và hình thức.

Câu 18: Trong bài thơ "Đây thôn Vĩ Dạ" của Hàn Mặc Tử, một số người đọc cảm nhận nỗi buồn và sự chia ly. Người khác lại thấy vẻ đẹp lãng mạn và tình yêu thiên nhiên. Để thảo luận hiệu quả về những cảm nhận khác nhau này, chúng ta nên bắt đầu từ đâu?

• A. So sánh cảm nhận của mình với bạn bè.
• B. Đọc kỹ lại bài thơ, chú ý đến các hình ảnh, từ ngữ và giọng điệu.
• C. Tìm kiếm các bài phê bình, phân tích về bài thơ.
• D. Chọn một trong hai cảm nhận và bảo vệ nó đến cùng.

Câu 19: Khi thảo luận về một tác phẩm tự sự, việc xác định ngôi kể và điểm nhìn trần thuật có ý nghĩa gì?

• A. Không có ý nghĩa gì đặc biệt.
• B. Chỉ giúp xác định thể loại của tác phẩm.
• C. Giúp hiểu được ai kể câu chuyện, kể như thế nào và ảnh hưởng đến cách chúng ta tiếp nhận thông tin.
• D. Chỉ quan trọng đối với người viết văn, không quan trọng đối với người đọc.

Câu 20: Trong truyện "Vợ chồng A Phủ" của Tô Hoài, một số người cho rằng Mị là nhân vật thụ động, cam chịu. Ý kiến khác lại thấy Mị có sức sống tiềm tàng và khả năng phản kháng. Để thảo luận sâu hơn về bản chất nhân vật Mị, chúng ta nên tập trung vào chi tiết nào?

• A. Những diễn biến tâm lý và hành động của Mị trong đêm tình mùa xuân và đêm cởi trói cho A Phủ.
• B. Hoàn cảnh gia đình và quá khứ của Mị trước khi về làm dâu nhà thống lý Pá Tra.
• C. So sánh Mị với các nhân vật phụ nữ khác trong văn học hiện thực phê phán.
• D. Ý kiến của nhà phê bình văn học về nhân vật Mị.

Câu 21: Khi thảo luận về một tác phẩm văn học nước ngoài, việc tìm hiểu về văn hóa và lịch sử của quốc gia đó có lợi ích gì?

• A. Không cần thiết vì văn học mang tính phổ quát.
• B. Giúp hiểu sâu sắc hơn về bối cảnh, ý nghĩa và giá trị của tác phẩm.
• C. Chỉ cần tìm hiểu về tác giả và tác phẩm là đủ.
• D. Chủ yếu giúp so sánh văn học nước ngoài với văn học Việt Nam.

Câu 22: Trong truyện "Lão Hạc" của Nam Cao, một số người cho rằng Lão Hạc chọn cái chết là bi kịch. Ý kiến khác lại thấy đó là hành động tự trọng và giữ gìn phẩm giá. Để tranh luận về hai ý kiến này, chúng ta cần xem xét điều gì?

• A. Cái chết của Lão Hạc có gây xúc động cho người đọc hay không.
• B. So sánh cái chết của Lão Hạc với cái chết của các nhân vật khác trong văn học.
• C. Động cơ, hoàn cảnh và ý nghĩa cái chết của Lão Hạc trong mối quan hệ với phẩm chất nhân vật.
• D. Ý kiến của Nam Cao về cái chết của Lão Hạc.

Câu 23: Khi thảo luận về một bài thơ trữ tình, việc phân tích các biện pháp tu từ có vai trò gì trong việc hiểu cảm xúc và tư tưởng của nhà thơ?

• A. Không quan trọng vì biện pháp tu từ chỉ là hình thức.
• B. Chỉ giúp nhận biết các kỹ thuật viết thơ.
• C. Chủ yếu làm cho bài thơ thêm phần hoa mỹ.
• D. Giúp khám phá chiều sâu cảm xúc, tư tưởng và tài năng nghệ thuật của nhà thơ.

Câu 24: Trong truyện "Chiếc thuyền ngoài xa" của Nguyễn Minh Châu, một số người cho rằng Phùng đã thay đổi cách nhìn về cuộc sống sau chuyến đi thực tế. Ý kiến khác lại thấy Phùng vẫn giữ nguyên quan điểm ban đầu. Để thảo luận về sự thay đổi của nhân vật Phùng, chúng ta cần chú ý đến điều gì?

• A. Ý kiến của Nguyễn Minh Châu về nhân vật Phùng.
• B. So sánh suy nghĩ, cảm xúc và hành động của Phùng trước và sau khi chứng kiến cảnh bạo lực gia đình trên thuyền.
• C. Phân tích vẻ đẹp của bức tranh thiên nhiên và cuộc sống trên biển.
• D. Đánh giá giá trị hiện thực và nhân đạo của tác phẩm.

Câu 25: Khi thảo luận về một tác phẩm văn học thuộc trào lưu lãng mạn, chúng ta cần chú ý đến đặc điểm nào của trào lưu này để hiểu đúng tinh thần tác phẩm?

• A. Bối cảnh lịch sử và xã hội khi trào lưu lãng mạn ra đời.
• B. Tiểu sử và phong cách sáng tác của các nhà văn lãng mạn.
• C. Sự đề cao cảm xúc, cá nhân, cái đẹp và thế giới tinh thần.
• D. Sự phản ánh hiện thực xã hội một cách trực tiếp và phê phán.

Câu 26: Trong truyện "Số phận con người" của Sô-lô-khốp, một số người cho rằng An-đrây Xô-cô-lốp là biểu tượng cho sức mạnh tinh thần Nga. Ý kiến khác lại thấy nhân vật này chỉ là một cá nhân đau khổ trong chiến tranh. Để làm rõ ý nghĩa biểu tượng của nhân vật, chúng ta cần phân tích điều gì?

• A. Hoàn cảnh sống và những mất mát của An-đrây Xô-cô-lốp trong chiến tranh.
• B. So sánh An-đrây Xô-cô-lốp với các nhân vật khác trong văn học Nga về chiến tranh.
• C. Ý kiến của Sô-lô-khốp về nhân vật An-đrây Xô-cô-lốp.
• D. Những phẩm chất và hành động của An-đrây Xô-cô-lốp thể hiện tinh thần lạc quan, ý chí vượt khó và tình yêu thương con người.

Câu 27: Khi thảo luận về một tác phẩm văn học dân gian, việc tìm hiểu về phong tục, tập quán và tín ngưỡng dân gian có vai trò như thế nào?

• A. Không cần thiết vì văn học dân gian mang tính đơn giản, dễ hiểu.
• B. Rất quan trọng vì giúp giải mã các yếu tố văn hóa, biểu tượng và giá trị truyền thống trong tác phẩm.
• C. Chỉ cần hiểu cốt truyện và nhân vật là đủ.
• D. Chủ yếu giúp so sánh văn học dân gian với văn học viết.

Câu 28: Trong bài thơ "Tràng giang" của Huy Cận, một số người cảm nhận nỗi cô đơn và sầu muộn. Ý kiến khác lại thấy vẻ đẹp hùng vĩ và bao la của thiên nhiên. Để dung hòa hai cảm nhận này, chúng ta nên làm gì?

• A. Chọn một trong hai cảm nhận và coi đó là cách hiểu đúng.
• B. Bỏ qua những cảm nhận khác biệt và chỉ tập trung vào cảm nhận của mình.
• C. Phân tích mối quan hệ giữa cảm xúc cá nhân của nhà thơ và vẻ đẹp khách quan của thiên nhiên trong bài thơ.
• D. Tìm kiếm ý kiến của các nhà phê bình để có cách hiểu chuẩn xác.

Câu 29: Khi thảo luận về một tác phẩm văn học hiện thực phê phán, việc phân tích các yếu tố hiện thực xã hội trong tác phẩm có ý nghĩa gì?

• A. Giúp nhận diện được bức tranh xã hội đương thời, những vấn đề và mâu thuẫn được phản ánh trong tác phẩm.
• B. Chỉ giúp hiểu về bối cảnh lịch sử của tác phẩm.
• C. Không quan trọng vì văn học chỉ phản ánh cuộc sống cá nhân.
• D. Chủ yếu giúp so sánh văn học hiện thực phê phán với các trào lưu văn học khác.

Câu 30: Trong truyện "Hai đứa trẻ" của Thạch Lam, một số người cho rằng truyện chỉ miêu tả cuộc sống buồn tẻ ở phố huyện nghèo. Ý kiến khác lại thấy truyện thể hiện niềm khao khát một cuộc sống tươi sáng hơn. Để thảo luận về ý nghĩa của truyện, chúng ta nên tập trung vào yếu tố nào?

• A. Miêu tả thiên nhiên và phố huyện nghèo trong truyện.
• B. Số phận và cuộc sống của hai chị em Liên và An.
• C. So sánh truyện "Hai đứa trẻ" với các truyện ngắn khác của Thạch Lam.
• D. Sự tương phản giữa bóng tối và ánh sáng, giữa cuộc sống tẻ nhạt hiện tại và niềm khao khát một tương lai tươi sáng hơn.

Câu 1: Trong thảo luận văn học, tại sao việc thừa nhận rằng một tác phẩm có thể gợi ra nhiều cách hiểu khác nhau là quan trọng?

• A. Để nhanh chóng đạt được sự đồng thuận và kết thúc thảo luận.
• B. Vì chỉ có một cách hiểu đúng duy nhất cho mỗi tác phẩm.
• C. Để khuyến khích khám phá sâu sắc các tầng nghĩa và giá trị khác nhau của tác phẩm.
• D. Để chứng tỏ rằng mọi ý kiến đều có giá trị ngang nhau và không cần phân tích sâu.

Câu 2: Khi tham gia thảo luận về một tác phẩm văn học, điều gì thể hiện sự tôn trọng đối với ý kiến khác biệt?

• A. Chỉ tập trung vào việc bảo vệ quan điểm cá nhân đến cùng.
• B. Lắng nghe cẩn thận và xem xét các lập luận khác nhau một cách cởi mở.
• C. Ngắt lời người khác để nhanh chóng trình bày ý kiến của mình.
• D. Chỉ chấp nhận những ý kiến phù hợp với hiểu biết ban đầu của bản thân.

Câu 3: Trong một buổi thảo luận về bài thơ "Tây Tiến" của Quang Dũng, một bạn cho rằng bài thơ chủ yếu thể hiện nỗi buồn chiến tranh. Một bạn khác lại nhấn mạnh tinh thần lãng mạn và hào hùng. Theo bạn, cách tiếp cận nào phù hợp hơn để có một buổi thảo luận hiệu quả?

• A. Chỉ tập trung vào một trong hai ý kiến để tránh gây tranh cãi.
• B. Bác bỏ cả hai ý kiến và tìm một cách hiểu hoàn toàn mới.
• C. Tìm cách hòa trộn hai ý kiến thành một cách hiểu duy nhất.
• D. Thảo luận để thấy được sự phong phú của tác phẩm, có thể vừa có nỗi buồn vừa có sự hào hùng.

Câu 4: Khi phân tích một nhân vật văn học, ví dụ như Chí Phèo, một số người tập trung vào sự tha hóa, trong khi số khác lại tìm thấy những phẩm chất người còn sót lại. Điều này phản ánh điều gì về quá trình thảo luận văn học?

• A. Sự đa dạng trong cách tiếp cận và lý giải một tác phẩm văn học là điều tự nhiên và phong phú.
• B. Có một cách hiểu đúng đắn duy nhất về nhân vật, và các ý kiến khác là sai lệch.
• C. Thảo luận văn học thường dẫn đến sự bế tắc vì không có câu trả lời cuối cùng.
• D. Việc có nhiều ý kiến khác nhau cho thấy tác phẩm văn học đó không thành công.