15+ Đề Trắc nghiệm Tôi muốn được là tôi toàn vẹn – Cánh diều

Câu 1: Trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", xung đột chính trong kịch được thể hiện qua mâu thuẫn giữa Hồn Trương Ba và xác hàng thịt. Mâu thuẫn này thuộc loại xung đột kịch nào?

• A. Xung đột giữa các nhân vật chính diện và phản diện
• B. Xung đột nội tâm (xung đột bên trong nhân vật)
• C. Xung đột giữa cá nhân và hoàn cảnh
• D. Xung đột giữa các thế lực siêu nhiên và con người

Câu 2: Chi tiết "cái Gái giẫy nảy, nhất định không chịu bế Trương Ba" thể hiện điều gì về sự thay đổi của Trương Ba sau khi sống trong xác hàng thịt?

• A. Cái Gái là một đứa trẻ bướng bỉnh, khó bảo
• B. Trương Ba vẫn giữ được sự yêu thương của những người thân
• C. Sự tha hóa, mất dần bản chất tốt đẹp của Trương Ba do ảnh hưởng từ xác hàng thịt
• D. Tình cảm gia đình bị rạn nứt do hoàn cảnh khách quan

Câu 3: Trong cuộc đối thoại với Đế Thích, Trương Ba khẳng định: "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn". Câu nói này thể hiện khát vọng sâu xa nào của nhân vật?

• A. Khát vọng được sống sung sướng, giàu sang
• B. Khát vọng được mọi người yêu quý, kính trọng
• C. Khát vọng được bất tử, sống mãi mãi
• D. Khát vọng được sống là chính mình, hòa hợp giữa tâm hồn và thể xác

Câu 4: Hình tượng Đế Thích trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" mang ý nghĩa biểu tượng nào?

• A. Biểu tượng cho sự thỏa hiệp, dễ dãi và những thế lực siêu nhiên
• B. Biểu tượng cho công lý và lẽ phải
• C. Biểu tượng cho ước mơ và khát vọng của con người
• D. Biểu tượng cho sự thông thái và uyên bác

Câu 5: Trong đoạn trích, lời thoại của Xác hàng thịt thường tập trung vào điều gì?

• A. Những giá trị tinh thần cao đẹp
• B. Những nhu cầu vật chất, bản năng của con người
• C. Những triết lý nhân sinh sâu sắc
• D. Những lời khuyên răn đạo đức

Câu 6: Bi kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" thuộc thể loại kịch nào?

• A. Hài kịch
• B. Kịch vui
• C. Bi kịch
• D. Chèo

Câu 7: Ý nghĩa nhan đề "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là gì?

• A. Khát vọng sống đúng là mình, thống nhất giữa tâm hồn và thể xác
• B. Mong muốn được mọi người công nhận và yêu mến
• C. Ước mơ về một cuộc sống giàu sang, phú quý
• D. Quyết tâm vượt qua mọi khó khăn, thử thách trong cuộc sống

Câu 8: Trong đoạn trích, chi tiết nào thể hiện rõ nhất sự "tha hóa" của Hồn Trương Ba khi ở trong xác hàng thịt?

• A. Trương Ba vẫn nhớ đến thú vui chơi cờ
• B. Trương Ba cố gắng giữ những thói quen tao nhã
• C. Trương Ba vẫn quan tâm đến vườn tược
• D. Trương Ba trở nên vụng về, thô lỗ và làm tổn thương người thân

Câu 9: Theo em, thông điệp chính mà tác giả Lưu Quang Vũ muốn gửi gắm qua đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là gì?

• A. Con người cần chấp nhận mọi hoàn cảnh để tồn tại
• B. Sống là chính mình, sống hòa hợp giữa tâm hồn và thể xác mới là cuộc sống có ý nghĩa
• C. Giá trị vật chất quan trọng hơn giá trị tinh thần
• D. Con người không thể chiến thắng số phận

Câu 10: Nhân vật nào trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" thể hiện sự cảm thông và thấu hiểu sâu sắc nhất với tình cảnh của Trương Ba?

• A. Vợ Trương Ba
• B. Cái Gái
• C. Chị con dâu
• D. Cu Tị

Câu 11: Nghệ thuật đối thoại trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" có đặc điểm nổi bật nào?

• A. Tính triết lý sâu sắc, thể hiện xung đột và phát triển tính cách nhân vật
• B. Tính hài hước, dí dỏm, tạo không khí vui tươi
• C. Tính trữ tình, giàu cảm xúc
• D. Tính trang trọng, nghiêm túc

Câu 12: Tình huống kịch độc đáo trong "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" được xây dựng dựa trên yếu tố nào?

• A. Sự xuất hiện của các nhân vật thần tiên
• B. Sự nhập xác, linh hồn và thể xác tách rời
• C. Những phép màu và điều kỳ diệu
• D. Những giấc mơ và ảo ảnh

Câu 13: Trong đoạn trích, hành động cuối cùng của Trương Ba (chấp nhận cái chết, trả lại xác cho hàng thịt) thể hiện điều gì?

• A. Sự đầu hàng số phận
• B. Sự trốn tránh trách nhiệm
• C. Sự thức tỉnh và quyết tâm sống là chính mình, dù phải chết
• D. Sự hối hận muộn màng

Câu 14: Hình ảnh "vườn cải nhà Trương Ba" trong đoạn trích có ý nghĩa tượng trưng nào?

• A. Sự giàu có, sung túc về vật chất
• B. Sức khỏe và tuổi thọ
• C. Tình yêu thương gia đình
• D. Cuộc sống thanh bạch, những giá trị tinh thần trong sạch

Câu 15: Nếu "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" được diễn trên sân khấu, yếu tố nào sau đây sẽ được chú trọng để thể hiện thành công xung đột nội tâm của Hồn Trương Ba?

• A. Trang phục lộng lẫy
• B. Diễn xuất của diễn viên, đặc biệt là biểu cảm và ngôn ngữ hình thể
• C. Âm thanh và ánh sáng hoành tráng
• D. Đạo cụ sân khấu cầu kỳ

Câu 16: Trong đoạn trích, lời thoại của nhân vật nào mang đậm tính chất triết lý về lẽ sống?

• A. Xác hàng thịt
• B. Cái Gái
• C. Hồn Trương Ba
• D. Vợ Trương Ba

Câu 17: Giá trị nhân văn sâu sắc nhất mà "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" mang lại cho người đọc là gì?

• A. Ca ngợi tình yêu thương gia đình
• B. Phê phán thói tham lam của con người
• C. Đề cao sức mạnh của ý chí
• D. Đề cao khát vọng sống chân chính, sống đúng là người

Câu 18: Xét về cấu trúc, đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" tập trung thể hiện phần nào của vở kịch?

• A. Phần mở đầu
• B. Phần cao trào và kết thúc
• C. Phần giới thiệu nhân vật
• D. Phần triển khai xung đột

Câu 19: Trong cuộc đối thoại giữa Hồn Trương Ba và Xác hàng thịt, yếu tố nào sau đây tạo nên tính kịch tính cao?

• A. Sự hài hước trong lời thoại
• B. Sự đồng điệu giữa hai nhân vật
• C. Sự đối lập gay gắt về quan điểm, khát vọng
• D. Sự cảm thông và chia sẻ

Câu 20: Nếu so sánh với các nhân vật khác trong đoạn trích, nhân vật Đế Thích có vai trò như thế nào trong việc thúc đẩy xung đột kịch?

• A. Giải quyết xung đột kịch một cách triệt để
• B. Giảm bớt sự căng thẳng của xung đột
• C. Không có vai trò gì trong xung đột kịch
• D. Thúc đẩy xung đột kịch lên cao trào bằng những lời khuyên "dễ dãi"

Câu 21: Trong "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", yếu tố "hồn" và "xác" được sử dụng như một phép ẩn dụ cho điều gì?

• A. Phần tinh thần và thể xác, lý trí và bản năng trong con người
• B. Thiện và ác trong xã hội
• C. Quá khứ và hiện tại
• D. Giấc mơ và hiện thực

Câu 22: Hãy chọn một câu thoại trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" mà em cho là thể hiện rõ nhất chủ đề của tác phẩm.

• A. "Ông chỉ nghĩ đơn giản là cứ việc sống, nhưng sống như thế nào thì ông chẳng cần nghĩ!" (Xác hàng thịt)
• B. "Sống nhờ vào đồ đạc của người khác, đã là không tiện rồi, sao lại còn đòi hỏi!" (Vợ Trương Ba)
• C. "Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn!" (Hồn Trương Ba)
• D. "Trời đất tuần hoàn, ai sống mãi bao giờ!" (Đế Thích)

Câu 23: Tác giả Lưu Quang Vũ đã sử dụng yếu tố nào sau đây để tạo nên tính hiện đại cho vở kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn"?

• A. Sử dụng nhiều yếu tố dân gian, truyền thống
• B. Đặt ra vấn đề về con người cá nhân, khát vọng sống đích thực
• C. Kết cấu kịch theo lối chương hồi
• D. Ngôn ngữ kịch trang trọng, bác học

Câu 24: Nhận xét nào sau đây đúng nhất về nhân vật Trương Ba trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn"?

• A. Nhân vật đại diện cho cái ác, sự tha hóa
• B. Nhân vật hoàn toàn bất lực trước số phận
• C. Nhân vật bi kịch, mang khát vọng chính đáng nhưng rơi vào tình cảnh trớ trêu
• D. Nhân vật lý tưởng, không có khuyết điểm

Câu 25: Trong đoạn kết của "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", chi tiết "Trương Ba nhập vào thân xác cu Tị" bị Trương Ba từ chối. Điều này thể hiện quan điểm gì của tác giả về sự sống?

• A. Sự sống là vô giá, cần trân trọng mọi cơ hội sống
• B. Con người cần biết chấp nhận số phận
• C. Cái chết là sự giải thoát khỏi mọi đau khổ
• D. Sự sống chỉ có ý nghĩa khi được sống đúng là mình, toàn vẹn

Câu 26: Nếu được thay đổi kết thúc của "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", em sẽ chọn kết thúc nào để vẫn giữ được giá trị tư tưởng của tác phẩm?

• A. Trương Ba sống hạnh phúc trong xác hàng thịt đến cuối đời
• B. Trương Ba vẫn chết nhưng tinh thần và những giá trị của ông sống mãi
• C. Đế Thích giúp Trương Ba trở lại thân xác ban đầu
• D. Vở kịch kết thúc mở, không có lời giải đáp

Câu 27: Hãy so sánh hình tượng Hồn Trương Ba và Xác hàng thịt, chỉ ra điểm khác biệt cơ bản nhất giữa hai hình tượng này.

• A. Hồn đại diện cho tinh thần, lý tưởng; Xác đại diện cho thể xác, bản năng
• B. Hồn đại diện cho quá khứ; Xác đại diện cho hiện tại
• C. Hồn đại diện cho cái thiện; Xác đại diện cho cái ác
• D. Hồn đại diện cho sự sống; Xác đại diện cho cái chết

Câu 28: Trong đoạn trích, yếu tố nào sau đây không thuộc về nghệ thuật xây dựng nhân vật của Lưu Quang Vũ?

• A. Lời thoại mang tính triết lý
• B. Hành động kịch thể hiện tính cách
• C. Xung đột nội tâm và xung đột ngoại cảnh
• D. Miêu tả ngoại hình chi tiết, tỉ mỉ

Câu 29: Nếu "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" được chuyển thể thành phim điện ảnh, yếu tố nào sau đây cần được đặc biệt chú trọng để truyền tải hiệu quả thông điệp của tác phẩm?

• A. Kỹ xảo hình ảnh hoành tráng
• B. Nhạc phim lôi cuốn
• C. Diễn xuất nội tâm của diễn viên, đặc biệt là diễn viên đóng vai Trương Ba
• D. Bối cảnh phim đẹp, lãng mạn

Câu 30: Theo em, bài học lớn nhất mà "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" mang đến cho thế hệ trẻ ngày nay là gì?

• A. Cần biết chấp nhận mọi hoàn cảnh sống
• B. Cần sống có lý tưởng, giữ gìn bản chất tốt đẹp, không đánh mất mình
• C. Giá trị vật chất là quan trọng nhất
• D. Không nên quá mơ mộng, ảo tưởng

Câu 1: Trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", xung đột kịch chủ yếu xoay quanh mâu thuẫn giữa:

• A. Trương Ba và những người thân trong gia đình về cách sống.
• B. Hồn Trương Ba và xác hàng thịt về quyền kiểm soát sự tồn tại.
• C. Trương Ba và Đế Thích về triết lý nhân sinh.
• D. Cái Gái và Trương Ba về sự thay đổi nhân cách của ông.

Câu 2: Nhân vật Hồn Trương Ba trong đoạn trích thể hiện khát vọng "tôi muốn được là tôi toàn vẹn". "Toàn vẹn" ở đây có thể được hiểu là trạng thái:

• A. Hoàn hảo, không có bất kỳ sai sót nào về đạo đức.
• B. Có được mọi thứ mình mong muốn trong cuộc sống.
• C. Sự thống nhất, hòa hợp giữa bên trong (tâm hồn) và bên ngoài (thể xác).
• D. Được mọi người xung quanh yêu quý và kính trọng.

Câu 3: Trong cuộc đối thoại với Xác hàng thịt, Hồn Trương Ba ban đầu giữ thái độ như thế nào?

• A. Khinh bỉ, xa lánh và phủ nhận sự liên quan đến xác hàng thịt.
• B. Tò mò, thích thú khám phá những điều mới mẻ từ xác hàng thịt.
• C. Bình thản, chấp nhận sự thật về việc phải sống trong xác hàng thịt.
• D. Sợ hãi, lo lắng trước sức mạnh của xác hàng thịt.

Câu 4: Xác hàng thịt phản biện Hồn Trương Ba bằng lập luận nào sau đây?

• A. Hồn Trương Ba nên biết ơn vì đã có xác hàng thịt để trú ngụ.
• B. Hồn Trương Ba không có quyền quyết định cuộc sống của xác hàng thịt.
• C. Xác hàng thịt mới là yếu tố quan trọng quyết định giá trị của con người.
• D. Hồn Trương Ba đã bị xác hàng thịt "lấn át", bị chi phối bởi những nhu cầu bản năng của xác.

Câu 5: Chi tiết "tay chân run rẩy, giọng lạc điệu" của Hồn Trương Ba khi đối thoại với Xác hàng thịt thể hiện điều gì?

• A. Sự yếu đuối về thể chất của Hồn Trương Ba.
• B. Sự bất lực, tuyệt vọng của Hồn Trương Ba trước sự "lấn át" của xác.
• C. Sự tức giận, phẫn nộ của Hồn Trương Ba đối với xác hàng thịt.
• D. Sự hối hận của Hồn Trương Ba vì đã nhập vào xác hàng thịt.

Câu 6: Trong đoạn đối thoại với Đế Thích, Hồn Trương Ba đã đưa ra quyết định cuối cùng nào?

• A. Chấp nhận sống chung với xác hàng thịt và thay đổi bản thân.
• B. Nhập hồn vào một người khác để tiếp tục sống.
• C. Xin Đế Thích cho mình được chết thật, hóa kiếp.
• D. Trở về sống trong thân xác cũ của mình.

Câu 7: Lời thoại "Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn!" của Hồn Trương Ba thể hiện điều gì sâu sắc nhất về nhân sinh quan của tác giả?

• A. Con người cần sống hòa đồng với mọi người xung quanh.
• B. Cuộc sống vật chất đầy đủ là điều quan trọng nhất.
• C. Con người cần chấp nhận những khiếm khuyết của bản thân.
• D. Giá trị cao quý nhất của con người là sự thống nhất giữa tinh thần và thể xác, giữa lời nói và hành động.

Câu 8: Trong vở kịch, Đế Thích đại diện cho quan niệm sống nào?

• A. Sống phải tuân theo quy luật của tự nhiên, không nên cưỡng cầu.
• B. Chỉ cần được sống, dù phải chấp nhận sự chắp vá, vay mượn.
• C. Sống phải đấu tranh để thay đổi số phận.
• D. Sống cần hướng tới sự siêu thoát, giải thoát khỏi những ràng buộc trần tục.

Câu 9: Hình ảnh "vườn cải nhà Trương Ba" ở cuối đoạn trích mang ý nghĩa biểu tượng gì?

• A. Sự trù phú, sung túc của cuộc sống vật chất.
• B. Nỗi nhớ về cuộc sống thanh bình trước đây của Trương Ba.
• C. Sức sống bất diệt, sự tiếp nối của sự sống sau cái chết.
• D. Sự tiếc nuối của những người thân về Trương Ba.

Câu 10: Nhân vật nào trong gia đình Trương Ba thể hiện sự phản đối mạnh mẽ nhất việc Trương Ba sống trong xác hàng thịt?

• A. Cái Gái (cháu gái Trương Ba).
• B. Chị con dâu.
• C. Vợ Trương Ba.
• D. Cu Tị (con trai Trương Ba).

Câu 11: Nguyên nhân sâu xa khiến những người thân của Trương Ba đau khổ khi ông sống trong xác hàng thịt là gì?

• A. Vì họ cảm thấy xấu hổ khi Trương Ba mang thân xác thô lỗ của hàng thịt.
• B. Vì cuộc sống gia đình bị xáo trộn do sự xuất hiện của xác hàng thịt.
• C. Vì họ nhận ra Trương Ba dần đánh mất bản chất tốt đẹp vốn có của mình.
• D. Vì họ lo sợ những rắc rối pháp lý có thể xảy ra.

Câu 12: Đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" thuộc thể loại kịch nào?

• A. Kịch vui (hài kịch).
• B. Kịch nói (bi kịch mang yếu tố triết lý).
• C. Kịch rối.
• D. Kịch dân ca.

Câu 13: Biện pháp nghệ thuật nổi bật được sử dụng trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là gì?

• A. Sử dụng nhiều độc thoại nội tâm của nhân vật.
• B. Xây dựng hệ thống nhân vật đa dạng, phong phú.
• C. Miêu tả chi tiết bối cảnh không gian và thời gian.
• D. Xây dựng xung đột kịch tính thông qua các cuộc đối thoại mang tính triết lý.

Câu 14: Thông điệp chính mà tác giả Lưu Quang Vũ muốn gửi gắm qua đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là gì?

• A. Cần trân trọng cuộc sống dù trong bất kỳ hoàn cảnh nào.
• B. Sức mạnh của thể xác có thể chi phối linh hồn con người.
• C. Sống là phải được là chính mình, sống trọn vẹn với những giá trị đích thực.
• D. Con người không thể chiến thắng được số phận.

Câu 15: Xét về mặt cấu trúc, đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" tập trung thể hiện phần nào của vở kịch?

• A. Phần mở đầu và giới thiệu nhân vật.
• B. Phần phát triển xung đột.
• C. Phần cao trào của xung đột.
• D. Phần giải quyết xung đột và kết thúc.

Câu 16: Trong cuộc đối thoại với Đế Thích, yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là lý do khiến Trương Ba từ chối nhập vào xác cu Tị?

• A. Việc nhập xác sẽ gây ra nhiều phiền toái, rắc rối cho gia đình.
• B. Trương Ba không muốn tiếp tục sống một cuộc sống vay mượn, chắp vá.
• C. Trương Ba lo sợ cu Tị còn quá nhỏ để gánh vác linh hồn của mình.
• D. Trương Ba cảm thấy cuộc sống như vậy là vô nghĩa khi những người cùng trang lứa đã mất.

Câu 17: Tình huống "hồn Trương Ba phải sống trong xác hàng thịt" có thể được xem là một ẩn dụ cho điều gì trong cuộc sống con người?

• A. Sự bất công trong xã hội.
• B. Sự tha hóa, đánh mất bản chất tốt đẹp của con người khi sống trong môi trường không phù hợp.
• C. Mối quan hệ phức tạp giữa con người và tự nhiên.
• D. Khát vọng sống bất tử của con người.

Câu 18: Trong đoạn trích, lời thoại của nhân vật nào mang đậm chất triết lý về cuộc sống và con người nhất?

• A. Hồn Trương Ba.
• B. Xác hàng thịt.
• C. Đế Thích.
• D. Cái Gái.

Câu 19: Nếu so sánh với các nhân vật khác trong đoạn trích, nhân vật Cái Gái nổi bật với đặc điểm tính cách nào?

• A. Sự hiền lành, cam chịu.
• B. Sự thông minh, sắc sảo.
• C. Sự hồn nhiên, thẳng thắn và yêu thương chân thành.
• D. Sự thực dụng, toan tính.

Câu 20: Trong đoạn trích, yếu tố "bi kịch" thể hiện rõ nhất ở điểm nào?

• A. Cái chết oan uổng của Trương Ba.
• B. Sự giằng xé nội tâm và quyết định từ bỏ sự sống vay mượn của Hồn Trương Ba.
• C. Mâu thuẫn giữa Hồn Trương Ba và Xác hàng thịt.
• D. Sự phản đối của những người thân đối với Trương Ba.

Câu 21: Tác giả Lưu Quang Vũ đã sử dụng yếu tố "hồn và xác" trong kịch để khám phá vấn đề gì của con người?

• A. Vấn đề về sự sống và cái chết.
• B. Vấn đề về mối quan hệ giữa con người và xã hội.
• C. Vấn đề về đạo đức và lương tâm con người.
• D. Vấn đề về sự hài hòa giữa thể xác và tinh thần, giữa bản năng và lý trí.

Câu 22: Dòng nào sau đây nêu đúng trình tự diễn biến tâm lý của Hồn Trương Ba trong đoạn trích?

• A. Tự tin → Hoang mang → Tuyệt vọng → Chấp nhận.
• B. Phẫn nộ → Sợ hãi → Cam chịu → Buông xuôi.
• C. Khinh bỉ → Bất lực → Đau khổ → Quyết liệt.
• D. Bình tĩnh → Cứng rắn → Mềm yếu → Hối hận.

Câu 23: Trong đoạn trích, chi tiết nào cho thấy sự thay đổi tiêu cực trong tính cách của Trương Ba khi sống trong xác hàng thịt?

• A. Trương Ba thường xuyên nhắc lại về quá khứ làm vườn của mình.
• B. Trương Ba dễ nổi nóng, cáu gắt và có những hành động thô lỗ.
• C. Trương Ba cố gắng hòa nhập với cuộc sống mới trong xác hàng thịt.
• D. Trương Ba luôn nhớ về những người thân trong gia đình.

Câu 24: Ý nghĩa nhan đề "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" thể hiện rõ nhất ở giai đoạn nào trong diễn biến câu chuyện?

• A. Khi Trương Ba mới nhập vào xác hàng thịt.
• B. Trong cuộc đối thoại giữa Trương Ba và Xác hàng thịt.
• C. Trong cuộc đối thoại giữa Trương Ba và những người thân.
• D. Trong cuộc đối thoại cuối cùng giữa Trương Ba và Đế Thích.

Câu 25: Giá trị hiện đại của vở kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" thể hiện ở việc đặt ra vấn đề gì cho xã hội đương thời?

• A. Vấn đề đấu tranh để bảo vệ bản sắc cá nhân trong xã hội hiện đại đầy những áp lực và sự giả tạo.
• B. Vấn đề về sự phát triển của khoa học công nghệ và ảnh hưởng đến con người.
• C. Vấn đề về xung đột giữa các thế hệ trong gia đình.
• D. Vấn đề về sự phân hóa giàu nghèo trong xã hội.

Câu 26: Trong vở kịch, nhân vật nào có vai trò như một "người phán xét" đối với tình cảnh của Trương Ba?

• A. Vợ Trương Ba.
• B. Chị con dâu.
• C. Cái Gái (dù vô tình nhưng thể hiện sự phán xét qua thái độ và lời nói).
• D. Đế Thích.

Câu 27: Nếu được thay đổi một chi tiết trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", bạn sẽ thay đổi chi tiết nào và tại sao?

• A. Thay đổi kết thúc để Trương Ba tìm được cách sống "toàn vẹn" hơn, thể hiện sự lạc quan về khả năng con người vượt qua nghịch cảnh.
• B. Thay đổi lời thoại của Xác hàng thịt để tăng tính đối trọng và phức tạp cho xung đột.
• C. Thay đổi thái độ của Đế Thích để làm nổi bật hơn triết lý sống "chấp vá".
• D. Không thay đổi chi tiết nào vì đoạn trích đã thể hiện trọn vẹn ý đồ nghệ thuật của tác giả.

Câu 28: So sánh hình tượng Hồn Trương Ba trong đoạn trích với hình tượng nhân vật Chí Phèo của Nam Cao, điểm khác biệt cơ bản nhất là gì?

• A. Về hoàn cảnh xuất thân và địa vị xã hội.
• B. Về khát vọng và ý thức về bản thân.
• C. Về mối quan hệ với những người xung quanh.
• D. Về kết cục cuộc đời.

Câu 29: Đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" có thể gợi cho bạn suy nghĩ gì về việc giữ gìn bản sắc cá nhân trong cuộc sống hiện đại?

• A. Không nên quá quan trọng việc giữ gìn bản sắc cá nhân, cần hòa nhập với cộng đồng.
• B. Việc giữ gìn bản sắc cá nhân là quá khó khăn trong xã hội hiện đại.
• C. Cần ý thức sâu sắc về giá trị bản thân và kiên trì đấu tranh để sống đúng với bản chất tốt đẹp của mình.
• D. Bản sắc cá nhân là yếu tố không quan trọng bằng sự thành công vật chất.

Câu 30: Nếu dựng vở kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" trên sân khấu hiện đại, bạn sẽ lựa chọn hình thức thể hiện nào để truyền tải tốt nhất thông điệp của tác phẩm?

• A. Sử dụng sân khấu truyền thống với trang phục và đạo cụ cổ điển.
• B. Tập trung vào diễn xuất nội tâm của diễn viên, hạn chế yếu tố hình thức.
• C. Kết hợp yếu tố hài kịch để giảm bớt tính bi kịch của tác phẩm.
• D. Sử dụng ngôn ngữ hình thể, ánh sáng và âm thanh hiện đại để diễn tả xung đột nội tâm và ý nghĩa triết lý của vở kịch.

Câu 1: Trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", xung đột cơ bản nhất được thể hiện là gì?

• A. Xung đột giữa Trương Ba và gia đình
• B. Xung đột giữa linh hồn và thể xác
• C. Xung đột giữa Trương Ba và Đế Thích
• D. Xung đột giữa cái thiện và cái ác

Câu 2: Nhân vật Hồn Trương Ba trong kịch Lưu Quang Vũ đại diện cho khát vọng nào của con người?

• A. Khát vọng sống bất tử
• B. Khát vọng giàu sang, phú quý
• C. Khát vọng sống toàn vẹn, chân thật với chính mình
• D. Khát vọng quyền lực và danh vọng

Câu 3: Trong đoạn đối thoại với Xác hàng thịt, Hồn Trương Ba sử dụng lý lẽ nào để khẳng định sự khác biệt của mình?

• A. Nhấn mạnh vào sự trong sạch, nguyên vẹn của đời sống tinh thần
• B. Tố cáo sự thô lỗ, vụng về của xác hàng thịt
• C. Kể lể những đau khổ khi phải sống trong xác thịt
• D. Đe dọa sẽ bỏ xác hàng thịt để đi

Câu 4: Xác hàng thịt phản biện lại Hồn Trương Ba bằng cách nào?

• A. Chế giễu sự ảo tưởng về sự trong sạch của Hồn Trương Ba
• B. Khẳng định sự cần thiết của thể xác đối với cuộc sống
• C. Đưa ra những dẫn chứng về sự suy yếu của Hồn Trương Ba
• D. Vạch ra sự thay đổi trong hành vi, cảm xúc của Trương Ba do xác thịt chi phối

Câu 5: Chi tiết "cái Gái giẫy nảy, nhất định không nhận ông" thể hiện điều gì về bi kịch của Trương Ba?

• A. Sự ích kỷ, nhỏ nhen của những người thân trong gia đình Trương Ba
• B. Sự tha hóa, đánh mất bản chất của Trương Ba khi sống trong xác hàng thịt
• C. Sự đối lập giữa thế giới người lớn và trẻ con
• D. Sự bất lực của Trương Ba trong việc hòa nhập với gia đình

Câu 6: Trong cuộc đối thoại với Đế Thích, Trương Ba đã nhận ra điều gì về ý nghĩa của sự sống?

• A. Sống là phải chấp nhận mọi sự giả tạo
• B. Sống là phải đấu tranh để sinh tồn
• C. Sống thực sự là sống trọn vẹn với những giá trị của bản thân
• D. Sống là phải thích nghi với hoàn cảnh

Câu 7: Lời thoại "Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn!" thể hiện điều gì?

• A. Sự bất lực của con người trước số phận
• B. Sự mâu thuẫn giữa lý tưởng và thực tại
• C. Sự đấu tranh giữa thiện và ác trong mỗi con người
• D. Khát vọng sống chân thật, hòa hợp giữa hình thức và nội dung

Câu 8: Hành động "Trương Ba trả lại xác cho hàng thịt, chấp nhận cái chết" có ý nghĩa như thế nào?

• A. Sự chiến thắng của tinh thần, nhân cách cao đẹp trước sự dung tục của thể xác
• B. Sự đầu hàng số phận, bất lực trước hoàn cảnh
• C. Sự trốn tránh trách nhiệm với gia đình
• D. Sự hối hận muộn màng về những sai lầm đã gây ra

Câu 9: Thông điệp chính mà tác giả Lưu Quang Vũ muốn gửi gắm qua đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là gì?

• A. Con người cần phải biết chấp nhận những khiếm khuyết của bản thân
• B. Sống là phải sống đúng là mình, sống trọn vẹn và hài hòa
• C. Cuộc sống con người luôn đầy rẫy những bi kịch và đau khổ
• D. Giá trị vật chất quan trọng hơn giá trị tinh thần

Câu 10: Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm nổi bật trong nghệ thuật kịch của Lưu Quang Vũ thể hiện qua đoạn trích?

• A. Xây dựng xung đột kịch tính, hấp dẫn
• B. Ngôn ngữ đối thoại giàu tính triết lý và kịch tính
• C. Yếu tố trữ tình sâu lắng, lãng mạn
• D. Nghệ thuật độc thoại nội tâm sắc sảo

Câu 11: Trong đoạn trích, nhân vật nào thể hiện quan điểm sống thiên về thể xác, bản năng nhiều nhất?

• A. Đế Thích
• B. Xác hàng thịt
• C. Hồn Trương Ba
• D. Chị con dâu

Câu 12: Nhân vật Đế Thích trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" có vai trò gì trong việc phát triển xung đột và chủ đề của vở kịch?

• A. Giải quyết xung đột kịch và mang lại hạnh phúc cho Trương Ba
• B. Đại diện cho lẽ phải, đạo lý trong cuộc sống
• C. Thúc đẩy xung đột giữa Trương Ba và gia đình
• D. Tạo ra tình huống để Trương Ba đối diện với bản thân và lựa chọn cách sống

Câu 13: Nếu "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" được diễn trên sân khấu hiện đại, yếu tố nào trong dàn dựng sẽ được chú trọng để làm nổi bật xung đột nội tâm của nhân vật?

• A. Trang phục và hóa trang cầu kỳ, ấn tượng
• B. Sử dụng nhiều đạo cụ và cảnh trí phức tạp
• C. Ánh sáng và âm thanh để diễn tả không gian nội tâm
• D. Diễn xuất hình thể mạnh mẽ, cường điệu

Câu 14: Hình ảnh "vườn tược lại xanh um, cây na đã nẩy lộc" ở cuối đoạn trích tượng trưng cho điều gì?

• A. Sự sống tiếp nối, sự hồi sinh của những giá trị chân chính
• B. Sự lặp lại của vòng luân hồi, bi kịch
• C. Vẻ đẹp bình dị của cuộc sống nông thôn
• D. Sự hòa hợp giữa con người và thiên nhiên

Câu 15: So sánh nhân vật Hồn Trương Ba với nhân vật Chí Phèo (trong tác phẩm "Chí Phèo" của Nam Cao), điểm khác biệt cơ bản nhất trong khát vọng của hai nhân vật là gì?

• A. Chí Phèo khát vọng sống còn, Trương Ba khát vọng giải thoát khỏi đau khổ
• B. Trương Ba khát vọng sự toàn vẹn nhân cách, Chí Phèo khát vọng được làm người lương thiện
• C. Trương Ba khát vọng hạnh phúc gia đình, Chí Phèo khát vọng tình yêu
• D. Chí Phèo khát vọng nổi loạn, Trương Ba khát vọng bình yên

Câu 16: Trong "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", yếu tố "hồn" và "xác" có thể được hiểu như những ẩn dụ cho điều gì trong đời sống con người?

• A. Thiện và ác trong bản chất con người
• B. Lý trí và cảm xúc
• C. Đời sống tinh thần và nhu cầu vật chất
• D. Cái bên trong và cái bên ngoài của con người

Câu 17: Nếu bạn là đạo diễn dựng vở kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" cho học sinh THPT, bạn sẽ chọn cách tiếp cận nào để tác phẩm gần gũi và dễ hiểu với khán giả trẻ?

• A. Dựng theo phong cách cổ điển, trang trọng
• B. Tập trung vào yếu tố hài kịch để gây cười
• C. Giữ nguyên hoàn toàn theo nguyên tác văn bản
• D. Sử dụng ngôn ngữ và hình thức biểu đạt gần gũi với đời sống học sinh

Câu 18: Trong đoạn trích, chi tiết nào cho thấy sự thay đổi tiêu cực trong tính cách của Trương Ba khi sống trong xác hàng thịt?

• A. Trương Ba thường xuyên nhắc về việc cấy cà, cuốc đất
• B. Trương Ba vụng về, thô lỗ, thèm ăn thịt và đòi hỏi những nhu cầu thể xác
• C. Trương Ba trở nên ít nói và trầm tư hơn
• D. Trương Ba quan tâm đến mọi người trong gia đình hơn

Câu 19: Xét về thể loại, "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" thuộc thể loại kịch nói. Điều gì làm nên tính "nói" đặc trưng của thể loại này trong đoạn trích?

• A. Ngôn ngữ đối thoại, độc thoại của nhân vật, hướng đến diễn xuất trên sân khấu
• B. Sử dụng nhiều yếu tố miêu tả và tự sự
• C. Cốt truyện phức tạp, nhiều tình tiết bất ngờ
• D. Chú trọng xây dựng không gian, thời gian nghệ thuật đặc biệt

Câu 20: Nếu thông điệp của "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" được áp dụng vào cuộc sống hiện đại, nó có ý nghĩa như thế nào đối với giới trẻ ngày nay?

• A. Không còn nhiều ý nghĩa vì xã hội hiện đại đã khác xưa
• B. Chỉ phù hợp với những người lớn tuổi, đã trải qua nhiều khó khăn
• C. Vô cùng ý nghĩa, giúp định hướng giá trị sống trong xã hội phức tạp, nhiều cám dỗ
• D. Chỉ có ý nghĩa trong lĩnh vực văn học, nghệ thuật

Câu 21: Trong đoạn trích, chi tiết nào thể hiện rõ nhất sự giằng xé nội tâm của Hồn Trương Ba?

• A. Lời thoại của Trương Ba với vợ và con dâu
• B. Hành động thắp hương gọi Đế Thích
• C. Chi tiết cái Gái không nhận ra ông
• D. Cuộc đối thoại giữa Hồn Trương Ba và Xác hàng thịt

Câu 22: Quan điểm của Đế Thích "còn thân xác là còn tất cả" bị Hồn Trương Ba bác bỏ như thế nào?

• A. Trương Ba im lặng, không phản đối quan điểm của Đế Thích
• B. Trương Ba khẳng định sự sống đích thực phải là sự thống nhất giữa hồn và xác
• C. Trương Ba đồng ý với Đế Thích nhưng vẫn cảm thấy đau khổ
• D. Trương Ba chỉ ra những bất cập trong cách cai quản của Đế Thích

Câu 23: Nếu xem "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là một câu chuyện ngụ ngôn, thì "bài học" lớn nhất mà câu chuyện muốn gửi đến người đọc là gì?

• A. Không nên quá tin vào những lời hứa hẹn của thần tiên
• B. Cần phải biết chấp nhận số phận và hoàn cảnh của mình
• C. Giá trị đích thực của cuộc sống là sự hài hòa, thống nhất giữa bên trong và bên ngoài
• D. Sức mạnh của tình yêu thương gia đình có thể vượt qua mọi khó khăn

Câu 24: Trong đoạn trích, yếu tố không gian nghệ thuật chủ yếu được sử dụng là gì và nó có tác dụng như thế nào trong việc thể hiện nội dung?

• A. Không gian gia đình, vườn nhà quen thuộc, tạo sự gần gũi, đối lập với sự xa lạ trong chính con người Trương Ba
• B. Không gian thần tiên, hư ảo, tạo sự hấp dẫn, kỳ lạ
• C. Không gian xã hội rộng lớn, phản ánh các vấn đề đời sống
• D. Không gian tâm linh, huyền bí, tạo sự trang nghiêm, cổ kính

Câu 25: Điều gì sẽ xảy ra nếu Trương Ba chấp nhận nhập hồn vào xác cu Tị theo lời đề nghị của Đế Thích?

• A. Trương Ba sẽ có một cuộc sống mới hạnh phúc và trọn vẹn
• B. Bi kịch "hồn Trương Ba, da hàng thịt" có thể sẽ tiếp diễn dưới một hình thức khác
• C. Gia đình Trương Ba sẽ vui vẻ chấp nhận sự thay đổi này
• D. Xã hội sẽ tôn trọng và ngưỡng mộ Trương Ba hơn

Câu 26: Trong các nhân vật của đoạn trích, ai là người có khả năng thấu hiểu sâu sắc nhất nỗi đau khổ và bi kịch của Trương Ba?

• A. Vợ Trương Ba
• B. Cái Gái
• C. Chị con dâu
• D. Đế Thích

Câu 27: Biện pháp nghệ thuật đối lập được sử dụng trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" nhằm mục đích gì?

• A. Tạo sự hài hước, dí dỏm cho vở kịch
• B. Làm chậm nhịp điệu của vở kịch
• C. Gây khó hiểu, mơ hồ cho người xem
• D. Nhấn mạnh xung đột kịch, làm nổi bật chủ đề tư tưởng

Câu 28: Nếu được thay đổi kết thúc của đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", bạn sẽ thay đổi như thế nào để vẫn giữ được thông điệp chính của tác phẩm?

• A. Để Trương Ba nhập hồn vào xác cu Tị và sống hạnh phúc
• B. Để Hồn Trương Ba tan biến nhưng tinh thần của ông vẫn sống mãi trong khu vườn và gia đình
• C. Để Đế Thích nhận ra sai lầm và giúp Trương Ba tìm lại xác cũ
• D. Để Trương Ba sống tiếp tục trong xác hàng thịt nhưng học cách chấp nhận nó

Câu 29: Câu nói nào sau đây thể hiện đúng nhất triết lý sống mà tác giả Lưu Quang Vũ muốn gửi gắm qua "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn"?

• A. Sống là phải biết thích nghi và hòa nhập với mọi hoàn cảnh
• B. Sống là phải biết đấu tranh để giành lấy quyền lợi cho bản thân
• C. Sống là phải được là chính mình, sống trọn vẹn với bản chất tốt đẹp
• D. Sống là phải biết hưởng thụ những lạc thú vật chất

Câu 30: Đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" có thể gợi cho bạn suy nghĩ gì về mối quan hệ giữa con người và xã hội?

• A. Con người luôn phải tuân theo mọi quy tắc và chuẩn mực của xã hội
• B. Xã hội luôn tạo điều kiện tốt nhất cho sự phát triển của cá nhân
• C. Con người chỉ có thể hạnh phúc khi tách rời khỏi xã hội
• D. Con người cần giữ vững bản sắc cá nhân trong mối quan hệ với xã hội và những áp lực từ bên ngoài

Câu 1: Trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn", xung đột kịch bắt nguồn từ đâu?

• A. Mâu thuẫn giữa Trương Ba và gia đình về việc ông sống trong thân xác hàng thịt.
• B. Sự giằng xé nội tâm của Trương Ba khi phải lựa chọn giữa cái chết và sự sống.
• C. Sự đối lập giữa Trương Ba và Đế Thích về quan niệm sống.
• D. Sự không tương thích giữa linh hồn thanh cao của Trương Ba và thể xác phàm tục của anh hàng thịt.

Câu 2: Nhân vật Hồn Trương Ba trong đoạn trích thể hiện khát vọng chính đáng nào của con người?

• A. Khát vọng được sống sung sướng, giàu sang.
• B. Khát vọng được mọi người yêu quý, kính trọng.
• C. Khát vọng được sống là chính mình, toàn vẹn và ý nghĩa.
• D. Khát vọng được nổi tiếng và lưu danh muôn đời.

Câu 3: Lời thoại "Không thể bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo được. Tôi muốn được là tôi toàn vẹn!" của Hồn Trương Ba thể hiện điều gì?

• A. Sự bất lực của Trương Ba trước hoàn cảnh trớ trêu.
• B. Nguyên tắc sống trung thực, thống nhất giữa nội tâm và hình thức bên ngoài.
• C. Lời than thở về sự giả tạo của cuộc sống.
• D. Quyết tâm hòa nhập hoàn toàn vào thân xác mới.

Câu 4: Trong đoạn trích, hình ảnh "cây đa, con đường, dòng sông" ở cuối vở kịch tượng trưng cho điều gì?

• A. Sự sống tiếp nối, tuần hoàn của tự nhiên và sự hòa nhập của Trương Ba vào cuộc sống vĩnh hằng.
• B. Nỗi cô đơn, lạc lõng của Hồn Trương Ba sau khi lìa bỏ xác thịt.
• C. Vẻ đẹp thanh bình của quê hương, nơi Trương Ba từng sinh sống.
• D. Sự tiếc nuối của Trương Ba về những điều đã mất.

Câu 5: Vì sao tác giả Lưu Quang Vũ lại để nhân vật Đế Thích xuất hiện trong vở kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn"?

• A. Để tăng tính hài hước và yếu tố thần thoại cho vở kịch.
• B. Để thể hiện quyền năng của các vị thần tiên.
• C. Để tạo ra một nhân vật đối trọng với Hồn Trương Ba.
• D. Để biện hộ cho quan niệm "còn da lông mày" và tạo cơ hội cho Trương Ba đối thoại về ý nghĩa sự sống.

Câu 6: Chi tiết nào sau đây cho thấy sự tha hóa của Hồn Trương Ba khi sống trong xác hàng thịt?

• A. Trương Ba vẫn giữ thói quen chơi cờ tướng.
• B. Trương Ba thường xuyên nhớ về vườn tược của mình.
• C. Trương Ba dần có những hành động và ham muốn thô tục của xác hàng thịt.
• D. Trương Ba cố gắng giải thích với mọi người về tình cảnh của mình.

Câu 7: Trong cuộc đối thoại giữa Hồn Trương Ba và Xác hàng thịt, Xác hàng thịt đã sử dụng luận điểm nào để thuyết phục Hồn Trương Ba?

• A. Linh hồn và thể xác không liên quan đến nhau.
• B. Thể xác quyết định mọi hành động và cảm xúc của con người.
• C. Sống trong thân xác nào cũng không quan trọng.
• D. Hồn Trương Ba nên biết ơn vì đã được sống lại.

Câu 8: Phản ứng của người thân (vợ, con dâu, cháu gái) đối với Trương Ba khi ông sống trong xác hàng thịt thể hiện điều gì?

• A. Sự vui mừng vì Trương Ba được sống lại.
• B. Sự ngưỡng mộ đối với sức mạnh của Trương Ba.
• C. Sự thông cảm và thấu hiểu cho tình cảnh của Trương Ba.
• D. Sự xa lạ, thất vọng và đau khổ khi nhận ra Trương Ba đã thay đổi.

Câu 9: Bi kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" mang ý nghĩa phê phán sâu sắc điều gì trong xã hội?

• A. Thói ham sống sợ chết của con người.
• B. Sự bất công của số phận.
• C. Tình trạng sống giả tạo, đánh mất bản chất của con người trong xã hội hiện đại.
• D. Những khó khăn trong việc hòa nhập cộng đồng.

Câu 10: Trong đoạn trích, hành động "Trương Ba trả lại xác cho anh hàng thịt, chấp nhận cái chết" thể hiện phẩm chất cao đẹp nào?

• A. Sự hèn nhát, trốn tránh khó khăn.
• B. Lòng tự trọng, sự dũng cảm đối diện với sự thật và khát vọng sống cao đẹp.
• C. Sự ích kỷ, chỉ nghĩ cho bản thân.
• D. Sự bi quan, mất niềm tin vào cuộc sống.

Câu 11: Yếu tố nào sau đây KHÔNG phải là đặc điểm nổi bật trong nghệ thuật xây dựng kịch của Lưu Quang Vũ thể hiện qua đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn"?

• A. Xây dựng xung đột kịch tính, giàu kịch tính.
• B. Sử dụng ngôn ngữ đối thoại sắc sảo, đậm chất triết lý.
• C. Tạo dựng tình huống nghịch lý, trớ trêu.
• D. Miêu tả tâm lý nhân vật một cách tỉ mỉ, chi tiết đến từng diễn biến nhỏ nhất.

Câu 12: Thông điệp chính mà tác giả Lưu Quang Vũ muốn gửi gắm qua vở kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là gì?

• A. Giá trị của sự sống thể xác là vô giá.
• B. Con người cần chấp nhận mọi hoàn cảnh để tồn tại.
• C. Sống là phải sống thật với chính mình, theo đuổi sự hoàn thiện nhân cách.
• D. Số phận con người do trời định, không thể thay đổi.

Câu 13: Trong đoạn trích, nhân vật nào thể hiện quan niệm sống thiên về "vẻ đẹp hình thức bên ngoài" hơn là "giá trị nội tâm"?

• A. Hồn Trương Ba
• B. Xác hàng thịt
• C. Đế Thích
• D. Cháu gái Trương Ba

Câu 14: Hình thức nghệ thuật "kịch" trong "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" đã hỗ trợ hiệu quả nhất cho việc thể hiện nội dung nào?

• A. Xung đột nội tâm và triết lý nhân sinh sâu sắc.
• B. Miêu tả đời sống sinh hoạt thường ngày của người dân.
• C. Khắc họa vẻ đẹp thiên nhiên và phong tục tập quán.
• D. Kể lại một câu chuyện lịch sử hào hùng.

Câu 15: Xét về thể loại, "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" thuộc thể loại kịch nào?

• A. Kịch thơ
• B. Kịch nói hiện đại
• C. Bi kịch
• D. Hài kịch

Câu 16: Trong đoạn trích, yếu tố "ngôn ngữ kịch" được sử dụng như thế nào để thể hiện tính cách nhân vật Hồn Trương Ba?

• A. Sử dụng nhiều từ ngữ dân dã, đời thường.
• B. Ngôn ngữ trang trọng, mang tính bác học.
• C. Ngôn ngữ ngắn gọn, khô khan.
• D. Ngôn ngữ giàu tính triết lý, thể hiện sự giằng xé nội tâm và khát vọng cao đẹp.

Câu 17: Tình huống "hồn Trương Ba phải sống trong xác hàng thịt" là một sáng tạo độc đáo của Lưu Quang Vũ. Tình huống này có vai trò gì trong việc thể hiện chủ đề của vở kịch?

• A. Tạo ra yếu tố gây cười, giải trí cho khán giả.
• B. Tạo ra xung đột, thử thách để nhân vật bộc lộ phẩm chất và làm nổi bật chủ đề về sự toàn vẹn của con người.
• C. Làm cho câu chuyện trở nên ly kỳ, hấp dẫn.
• D. Thể hiện tài năng sáng tạo của tác giả.

Câu 18: Trong đoạn trích, chi tiết nào sau đây KHÔNG góp phần thể hiện sự đau khổ của Hồn Trương Ba?

• A. Lời thoại giằng xé nội tâm của Hồn Trương Ba.
• B. Phản ứng xa lánh, thất vọng của người thân.
• C. Việc Trương Ba vẫn giữ thói quen uống rượu.
• D. Sự thay đổi trong hành động, lời nói của Trương Ba không còn phù hợp với bản chất của ông.

Câu 19: Nhân vật nào trong đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" có vai trò như một "người đối thoại" quan trọng của Hồn Trương Ba, giúp ông nhận ra bi kịch của mình?

• A. Xác hàng thịt
• B. Đế Thích
• C. Vợ Trương Ba
• D. Cháu gái Trương Ba

Câu 20: Trong đoạn kết của vở kịch, quyết định "hóa thân vào cây cỏ, vườn tược" của Hồn Trương Ba mang ý nghĩa gì?

• A. Thể hiện sự trốn tránh thực tại của Trương Ba.
• B. Cho thấy sự bất lực của con người trước số phận.
• C. Khẳng định sự chiến thắng của cái chết.
• D. Thể hiện sự hòa nhập vào tự nhiên, sự sống bất diệt và sự giải thoát khỏi bi kịch "bên trong một đằng, bên ngoài một nẻo".

Câu 21: Nếu so sánh với các tác phẩm kịch khác của Lưu Quang Vũ, "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" có điểm gì đặc biệt về mặt đề tài?

• A. Đề tài lịch sử.
• B. Đề tài triết lý nhân sinh, mang tính phổ quát về thân phận con người.
• C. Đề tài phê phán tệ nạn xã hội.
• D. Đề tài ca ngợi tình yêu quê hương đất nước.

Câu 22: Trong vở kịch, lời thoại của nhân vật Đế Thích thường mang đậm màu sắc nào?

• A. Hài hước, trào phúng.
• B. Giản dị, đời thường.
• C. Triết lý, giáo huấn.
• D. Giận dữ, uy quyền.

Câu 23: Cấu trúc kịch "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" có đặc điểm nổi bật nào?

• A. Cấu trúc lớp lang, nhiều cảnh đối thoại và độc thoại nội tâm.
• B. Cấu trúc đơn tuyến, kể theo trình tự thời gian.
• C. Cấu trúc vòng tròn, mở đầu và kết thúc tương đồng.
• D. Cấu trúc tự do, phá cách mọi quy tắc.

Câu 24: Trong đoạn trích, yếu tố "hài kịch" được thể hiện qua chi tiết nào?

• A. Lời thoại triết lý của Đế Thích.
• B. Sự đau khổ của Hồn Trương Ba.
• C. Phản ứng của người thân Trương Ba.
• D. Sự vụng về, lóng ngóng của Trương Ba trong thân xác hàng thịt khi cố gắng làm những việc của người làm vườn.

Câu 25: Nếu xem "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" là một tác phẩm mang tính "bi kịch" thì yếu tố bi kịch thể hiện rõ nhất ở đâu?

• A. Ở sự xuất hiện của các nhân vật thần tiên.
• B. Ở sự giằng xé nội tâm của nhân vật chính và kết thúc đầy mất mát.
• C. Ở những tình huống trớ trêu, gây cười.
• D. Ở ngôn ngữ đối thoại sắc sảo, dí dỏm.

Câu 26: Trong các lớp kịch đối thoại với gia đình, điều gì cho thấy rõ nhất sự "khủng hoảng" của Trương Ba?

• A. Sự bực bội, khó chịu với những người xung quanh.
• B. Mong muốn được trở lại làm người làm vườn.
• C. Nhận ra mình đang dần đánh mất bản chất và làm tổn thương những người thân yêu.
• D. Sự bất lực trước số phận trớ trêu.

Câu 27: Quan niệm "Sống là quý, nhưng sống như thế nào còn quý hơn" được thể hiện rõ nhất qua hành động và lời thoại của nhân vật nào?

• A. Hồn Trương Ba
• B. Xác hàng thịt
• C. Đế Thích
• D. Tất cả các nhân vật

Câu 28: Trong đoạn trích, "vườn nhà Trương Ba" có thể được hiểu như một biểu tượng cho điều gì?

• A. Cuộc sống vật chất, nhu cầu sinh tồn.
• B. Không gian tinh thần, nơi nuôi dưỡng những giá trị tốt đẹp của Trương Ba.
• C. Quê hương, nguồn cội.
• D. Sự giàu sang, phú quý.

Câu 29: Đâu là một trong những giá trị nhân văn sâu sắc mà "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" mang lại cho người đọc?

• A. Ca ngợi sức mạnh của đồng tiền.
• B. Khuyên con người nên sống an phận, thủ thường.
• C. Đề cao khát vọng sống chân chính, hài hòa giữa thể xác và tâm hồn.
• D. Khuyến khích con người chạy theo danh vọng, địa vị.

Câu 30: Dòng nào sau đây nhận xét đúng nhất về vị trí của đoạn trích "Tôi muốn được là tôi toàn vẹn" trong toàn bộ vở kịch?

• A. Đoạn trích nằm ở phần đầu, giới thiệu nhân vật và tình huống.
• B. Đoạn trích nằm ở phần giữa, phát triển xung đột kịch.
• C. Đoạn trích là phần kết thúc, giải quyết mọi mâu thuẫn.
• D. Đoạn trích thuộc phần cao trào và kết thúc của vở kịch, thể hiện đỉnh điểm bi kịch và sự thức tỉnh của nhân vật.