15+ Đề Trắc nghiệm Trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí – Cánh diều

Câu 1: Đâu là mục đích chính của việc trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Để thể hiện sự đồng tình tuyệt đối với tư tưởng, đạo lí được đề cập.
• B. Để ghi nhớ và lặp lại chính xác các khái niệm tư tưởng, đạo lí.
• C. Để chứng minh kiến thức uyên bác về các hệ thống triết học.
• D. Để hiểu sâu sắc, mở rộng góc nhìn và phát triển khả năng tư duy phản biện về các vấn đề đạo đức, xã hội.

Câu 2: Khi đánh giá một tư tưởng, đạo lí, yếu tố nào sau đây cần được xem xét đầu tiên để đảm bảo tính khách quan?

• A. Sự nổi tiếng và tầm ảnh hưởng của tư tưởng, đạo lí đó trong xã hội.
• B. Mức độ phù hợp của tư tưởng, đạo lí với quan điểm cá nhân của người đánh giá.
• C. Bằng chứng và lý lẽ xác đáng ủng hộ hoặc phản bác tư tưởng, đạo lí.
• D. Số lượng người tin tưởng và tuân theo tư tưởng, đạo lí đó.

Câu 3: Trong các bước trình bày ý kiến đánh giá, bình luận, bước "xác định rõ tư tưởng, đạo lí cần bình luận" có vai trò gì?

• A. Giúp bài bình luận trở nên dài hơn và phức tạp hơn.
• B. Đảm bảo bài bình luận đi đúng trọng tâm, tránh lạc đề và lan man.
• C. Thể hiện sự am hiểu sâu rộng về nhiều tư tưởng, đạo lí khác nhau.
• D. Giúp người đọc dễ dàng đồng tình với ý kiến của người viết.

Câu 4: Phương pháp nào sau đây KHÔNG phù hợp để thu thập thông tin, dẫn chứng cho bài bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Đọc sách, báo, tạp chí khoa học và các công trình nghiên cứu liên quan.
• B. Tham khảo ý kiến của chuyên gia, nhà nghiên cứu trong lĩnh vực liên quan.
• C. Phân tích các tác phẩm văn học, nghệ thuật thể hiện tư tưởng, đạo lí đó.
• D. Dựa hoàn toàn vào cảm xúc cá nhân và kinh nghiệm chủ quan.

Câu 5: Trong bài bình luận về đạo lí "Uống nước nhớ nguồn", việc phân tích các biểu hiện cụ thể của đạo lí này trong xã hội hiện đại thuộc bước nào?

• A. Xác định tư tưởng, đạo lí cần bình luận.
• B. Nêu ý kiến đánh giá khái quát về tư tưởng, đạo lí.
• C. Phân tích, lí giải các khía cạnh của tư tưởng, đạo lí.
• D. Đề xuất giải pháp phát huy hoặc hạn chế ảnh hưởng của tư tưởng, đạo lí (nếu cần).

Câu 6: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí, điều gì KHÔNG nên làm để tránh rơi vào ngụy biện hoặc suy diễn chủ quan?

• A. Sử dụng lý lẽ logic và dẫn chứng xác thực để bảo vệ quan điểm.
• B. Áp đặt quan điểm cá nhân mà không xem xét các góc nhìn khác.
• C. So sánh, đối chiếu tư tưởng, đạo lí đang bình luận với các tư tưởng, đạo lí khác.
• D. Nêu rõ giới hạn và phạm vi áp dụng của tư tưởng, đạo lí (nếu có).

Câu 7: Trong bài văn nghị luận đánh giá về một tư tưởng, đạo lí, yếu tố nào sau đây giúp tăng tính thuyết phục cho bài viết?

• A. Sử dụng ngôn ngữ hoa mỹ, giàu hình ảnh.
• B. Trích dẫn nhiều câu nói nổi tiếng của các vĩ nhân.
• C. Kết hợp lý lẽ sắc sảo, dẫn chứng phong phú và lập luận chặt chẽ.
• D. Thể hiện giọng điệu mạnh mẽ, quyết liệt.

Câu 8: Đọc đoạn văn sau: "…Lòng nhân ái là gốc rễ của mọi đức tính tốt đẹp. Người có lòng nhân ái luôn biết yêu thương, sẻ chia, giúp đỡ người khác…". Đoạn văn trên đang trình bày về điều gì?

• A. Một tư tưởng, đạo lí.
• B. Một sự kiện lịch sử.
• C. Một vấn đề xã hội.
• D. Một tác phẩm văn học.

Câu 9: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí có tính trừu tượng cao (ví dụ: "vô thường" trong Phật giáo), phương pháp nào sau đây sẽ hữu ích?

• A. Chỉ tập trung vào định nghĩa gốc của tư tưởng, đạo lí.
• B. Sử dụng ví dụ minh họa cụ thể và so sánh với các khái niệm tương đồng.
• C. Tránh đề cập đến các khía cạnh gây tranh cãi của tư tưởng, đạo lí.
• D. Chỉ trích dẫn ý kiến của các nhà triết học nổi tiếng.

Câu 10: Trong bài bình luận về một tư tưởng, đạo lí, phần "kết luận" thường có chức năng gì?

• A. Giới thiệu một tư tưởng, đạo lí mới để bình luận.
• B. Phân tích chi tiết các khía cạnh của tư tưởng, đạo lí.
• C. Tóm tắt lại các ý kiến đánh giá chính và đưa ra thông điệp chung.
• D. Nêu thêm các dẫn chứng và ví dụ mới.

Câu 11: Chọn cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống: "Bình luận về một tư tưởng, đạo lí không chỉ là..., mà còn là cơ hội để mỗi người tự nhìn nhận và hoàn thiện bản thân".

• A. học thuộc lòng các định nghĩa
• B. chấp nhận một cách thụ động
• C. phê phán gay gắt
• D. đánh giá đúng sai

Câu 12: Trong quá trình bình luận, nếu nhận thấy một tư tưởng, đạo lí có cả mặt tích cực và hạn chế, thái độ bình luận nào là phù hợp nhất?

• A. Chỉ tập trung vào mặt tích cực và bỏ qua hạn chế.
• B. Phân tích cả mặt tích cực và hạn chế một cách khách quan, toàn diện.
• C. Chỉ tập trung vào phê phán những hạn chế và phủ nhận giá trị.
• D. Tránh đưa ra bất kỳ đánh giá nào về mặt tốt hay xấu.

Câu 13: Để bình luận sâu sắc về đạo lí "Tôn sư trọng đạo", người viết nên tìm hiểu thêm về điều gì?

• A. Các bài hát ca ngợi nghề giáo.
• B. Tiểu sử của những người nổi tiếng.
• C. Lịch sử và biến đổi của đạo lí này trong các giai đoạn xã hội khác nhau.
• D. Các câu chuyện hài hước về thầy cô giáo.

Câu 14: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí trong một tác phẩm văn học, cần chú ý điều gì đặc biệt?

• A. Phân tích cách tư tưởng, đạo lí đó được thể hiện qua nhân vật, tình huống, cốt truyện và ngôn ngữ nghệ thuật.
• B. Chỉ tập trung vào nội dung tư tưởng, đạo lí mà bỏ qua yếu tố nghệ thuật.
• C. So sánh tư tưởng, đạo lí trong tác phẩm với các tác phẩm khác cùng chủ đề.
• D. Đánh giá tác phẩm văn học dựa trên mức độ thể hiện tư tưởng, đạo lí.

Câu 15: Trong bài bình luận, việc sử dụng câu hỏi tu từ có tác dụng gì?

• A. Để gây khó hiểu cho người đọc.
• B. Để gợi mở vấn đề, kích thích tư duy và tạo sự tương tác với người đọc.
• C. Để thể hiện sự nghi ngờ về tư tưởng, đạo lí đang bình luận.
• D. Để kéo dài bài viết.

Câu 16: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí có nguồn gốc từ văn hóa nước ngoài, điều gì cần được ưu tiên?

• A. Đánh giá tư tưởng, đạo lí đó dựa trên hệ giá trị văn hóa của người Việt.
• B. Phủ nhận hoàn toàn những tư tưởng, đạo lí khác biệt với văn hóa Việt Nam.
• C. Chỉ ca ngợi những điểm tương đồng với văn hóa Việt Nam.
• D. Tìm hiểu bối cảnh văn hóa, lịch sử sản sinh ra tư tưởng, đạo lí đó để có đánh giá khách quan.

Câu 17: Đâu là vai trò của việc đối chiếu, so sánh các tư tưởng, đạo lí khác nhau trong bài bình luận?

• A. Làm cho bài bình luận trở nên phức tạp và khó hiểu hơn.
• B. Thể hiện sự mâu thuẫn trong quan điểm của người viết.
• C. Làm nổi bật điểm độc đáo, giá trị hoặc hạn chế của tư tưởng, đạo lí đang bình luận.
• D. Chỉ ra sự hơn kém giữa các tư tưởng, đạo lí.

Câu 18: Trong bài bình luận về đạo lí, việc liên hệ với thực tế đời sống có ý nghĩa gì?

• A. Giúp tư tưởng, đạo lí trở nên dễ hiểu, gần gũi và có ý nghĩa thiết thực với cuộc sống.
• B. Làm cho bài bình luận trở nên dài dòng và lan man.
• C. Giảm tính trừu tượng và học thuật của bài bình luận.
• D. Thể hiện sự chủ quan và cảm tính của người viết.

Câu 19: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí, nếu có ý kiến trái chiều với số đông, người viết nên làm gì?

• A. Giấu kín ý kiến cá nhân để tránh gây tranh cãi.
• B. Mạnh dạn trình bày ý kiến, nhưng cần có lý lẽ vững chắc và tôn trọng các quan điểm khác.
• C. Phê phán gay gắt ý kiến của số đông để khẳng định sự khác biệt.
• D. Thay đổi ý kiến cá nhân để hòa nhập với số đông.

Câu 20: Trong các dạng bài nghị luận về tư tưởng, đạo lí, dạng bài nào tập trung vào việc phân tích, đánh giá một câu danh ngôn hoặc một phát ngôn nổi tiếng?

• A. Nghị luận giải thích.
• B. Nghị luận chứng minh.
• C. Nghị luận bình luận.
• D. Nghị luận phân tích.

Câu 21: Đâu là yếu tố quan trọng nhất để đánh giá tính "sâu sắc" của một bài bình luận về tư tưởng, đạo lí?

• A. Độ dài của bài viết.
• B. Số lượng dẫn chứng và trích dẫn.
• C. Sử dụng ngôn ngữ phức tạp và nhiều thuật ngữ.
• D. Khả năng phân tích đa chiều, phát hiện những khía cạnh ẩn sâu và đưa ra những nhận định mới mẻ, giá trị.

Câu 22: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí, việc đặt câu hỏi phản biện có vai trò gì?

• A. Để thể hiện sự bất đồng và phủ nhận hoàn toàn tư tưởng, đạo lí.
• B. Để xem xét vấn đề từ nhiều góc độ, phát hiện những điểm yếu hoặc hạn chế của tư tưởng, đạo lí.
• C. Để gây hoang mang và làm giảm giá trị của tư tưởng, đạo lí.
• D. Để chứng tỏ sự thông minh và sắc sảo của người viết.

Câu 23: Trong bài bình luận về một tư tưởng, đạo lí, việc sử dụng giọng văn trang trọng, lịch sự thể hiện điều gì?

• A. Sự tự ti và thiếu tự tin của người viết.
• B. Sự xa cách và thiếu gần gũi với người đọc.
• C. Sự tôn trọng đối với tư tưởng, đạo lí được bình luận và đối với người đọc.
• D. Sự khô khan và thiếu cảm xúc trong bài viết.

Câu 24: Để bình luận hiệu quả về một tư tưởng, đạo lí, người viết cần có phẩm chất nào sau đây?

• A. Tư duy phản biện, khả năng phân tích và thái độ khách quan, cầu thị.
• B. Sự đồng tình tuyệt đối với các tư tưởng, đạo lí truyền thống.
• C. Khả năng ghi nhớ và lặp lại chính xác các định nghĩa.
• D. Sự tự tin thái quá và chủ quan trong đánh giá.

Câu 25: Trong bài bình luận, việc sử dụng các phép tu từ như ẩn dụ, hoán dụ có tác dụng gì?

• A. Làm cho bài viết trở nên khó hiểu và trừu tượng hơn.
• B. Thể hiện sự khoe mẽ về kiến thức văn học.
• C. Gây rối loạn và làm mất tập trung của người đọc.
• D. Làm cho cách diễn đạt trở nên sinh động, giàu hình ảnh và gợi cảm xúc, giúp truyền tải ý tưởng sâu sắc hơn.

Câu 26: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí mang tính thời sự, đang gây tranh cãi trong xã hội, điều quan trọng nhất cần lưu ý là gì?

• A. Thể hiện quan điểm cá nhân một cách mạnh mẽ và quyết liệt.
• B. Tránh đề cập đến những khía cạnh gây tranh cãi để đảm bảo an toàn.
• C. Đảm bảo tính khách quan, tôn trọng các quan điểm khác nhau và tránh gây kích động, chia rẽ.
• D. Chỉ trích những người có quan điểm khác với mình.

Câu 27: Trong bài bình luận về một tư tưởng, đạo lí, việc sử dụng kết hợp các phương thức biểu đạt (như tự sự, miêu tả, biểu cảm) có phù hợp không?

• A. Không phù hợp, vì bài bình luận chỉ nên sử dụng phương thức nghị luận.
• B. Phù hợp, nếu sử dụng hợp lý và có chủ đích để làm phong phú và sinh động thêm cho bài viết.
• C. Chỉ phù hợp khi bình luận về các tư tưởng, đạo lí mang tính nghệ thuật.
• D. Chỉ phù hợp với các bài bình luận ngắn, không phù hợp với bài viết dài.

Câu 28: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí, nếu muốn đề xuất giải pháp hoặc kiến nghị, cần dựa trên cơ sở nào?

• A. Sở thích và mong muốn cá nhân.
• B. Cảm xúc nhất thời và ấn tượng chủ quan.
• C. Ý kiến của số đông trong xã hội.
• D. Phân tích thực trạng, đánh giá tác động và cân nhắc tính khả thi của giải pháp.

Câu 29: Trong quá trình bình luận về một tư tưởng, đạo lí, nếu gặp phải thông tin trái chiều hoặc mâu thuẫn, người viết nên xử lý như thế nào?

• A. Bỏ qua thông tin trái chiều và chỉ tập trung vào thông tin ủng hộ quan điểm của mình.
• B. Phủ nhận hoàn toàn thông tin trái chiều mà không cần xem xét.
• C. Kiểm chứng thông tin, phân tích nguyên nhân mâu thuẫn và đưa ra đánh giá khách quan, toàn diện.
• D. Chọn thông tin nào có lợi nhất cho quan điểm của mình.

Câu 30: Mục đích cuối cùng của việc rèn luyện kỹ năng bình luận về tư tưởng, đạo lí là gì?

• A. Phát triển tư duy phản biện, khả năng nhận thức sâu sắc về các giá trị sống và ứng dụng vào thực tế cuộc sống.
• B. Để đạt điểm cao trong các bài kiểm tra môn Ngữ Văn.
• C. Để trở thành nhà phê bình văn học chuyên nghiệp.
• D. Để thể hiện sự thông minh và hơn người khác.

Câu 1: Đâu là yếu tố quan trọng nhất khi trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Sử dụng ngôn ngữ hoa mỹ, giàu cảm xúc
• B. Trình bày một cách dài dòng, phức tạp
• C. Chỉ trích gay gắt các ý kiến trái chiều
• D. Đưa ra lập luận sắc sảo, có bằng chứng thuyết phục

Câu 2: Trong các bước trình bày ý kiến đánh giá, bình luận, bước nào sau đây cần thực hiện ĐẦU TIÊN?

• A. Xác định rõ tư tưởng, đạo lí cần bình luận
• B. Tìm kiếm các dẫn chứng, ví dụ minh họa
• C. Xây dựng dàn ý chi tiết cho bài bình luận
• D. Viết lời mở đầu và kết luận cho bài bình luận

Câu 3: Mục đích chính của việc đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí KHÔNG phải là:

• A. Làm rõ hơn giá trị của tư tưởng, đạo lí đó
• B. Khuyến khích suy ngẫm và đối thoại về các vấn đề
• C. Áp đặt quan điểm cá nhân lên người khác
• D. Góp phần xây dựng xã hội văn minh, tiến bộ

Câu 4: Đâu là sự khác biệt cơ bản giữa "đánh giá" và "bình luận" về một tư tưởng, đạo lí?

• A. "Đánh giá" mang tính chủ quan, "bình luận" mang tính khách quan
• B. "Đánh giá" tập trung vào giá trị, "bình luận" mở rộng ra phân tích, diễn giải
• C. "Đánh giá" sử dụng lý lẽ, "bình luận" sử dụng cảm xúc
• D. "Đánh giá" dành cho chuyên gia, "bình luận" dành cho mọi người

Câu 5: Khi bình luận về tư tưởng "Uống nước nhớ nguồn", cách tiếp cận nào sau đây thể hiện sự PHÂN TÍCH SÂU SẮC nhất?

• A. Kể lại các câu chuyện về lòng biết ơn trong lịch sử
• B. Giải thích ý nghĩa đen và bóng của câu thành ngữ
• C. Phân tích bối cảnh xã hội, văn hóa sinh ra tư tưởng và ý nghĩa của nó trong xã hội hiện đại
• D. Nêu cảm xúc cá nhân về sự biết ơn đối với tổ tiên

Câu 6: Trong bài văn nghị luận bình luận về một đạo lí, vai trò của dẫn chứng là gì?

• A. Làm cho bài văn trở nên dài hơn
• B. Tăng tính thuyết phục, làm rõ và cụ thể hóa ý kiến
• C. Thể hiện sự hiểu biết sâu rộng của người viết
• D. Thay thế cho việc lập luận logic

Câu 7: Phương pháp lập luận nào thường được sử dụng khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. So sánh và đối chiếu
• B. Diễn dịch và quy nạp
• C. Tương phản và ẩn dụ
• D. Phân tích và chứng minh

Câu 8: Khi đánh giá một tư tưởng, đạo lí, điều gì cần TRÁNH?

• A. Xem xét nhiều khía cạnh khác nhau
• B. Đặt tư tưởng, đạo lí trong bối cảnh cụ thể
• C. Áp đặt hệ giá trị cá nhân một cách phiến diện
• D. Sử dụng lý lẽ và bằng chứng để bảo vệ quan điểm

Câu 9: Trong đoạn văn sau: "Lòng yêu nước không chỉ là cảm xúc bộc phát trong những thời khắc lịch sử, mà còn là sự cống hiến thầm lặng mỗi ngày cho đất nước.", tư tưởng đạo lí nào được thể hiện?

• A. Trung thực
• B. Yêu nước
• C. Hiếu thảo
• D. Tự trọng

Câu 10: Đánh giá nào sau đây thể hiện sự nhìn nhận ĐA CHIỀU về tư tưởng "Trọng nghĩa khinh tài"?

• A. Tư tưởng này hoàn toàn đúng đắn và cần được đề cao trong mọi xã hội.
• B. Đây là một tư tưởng lạc hậu, không còn phù hợp với xã hội hiện đại.
• C. Tư tưởng này chỉ phù hợp với xã hội xưa, không có giá trị trong xã hội ngày nay.
• D. Tư tưởng này đề cao giá trị tinh thần, nhưng cần được hiểu và vận dụng linh hoạt trong xã hội hiện đại, tránh cực đoan.

Câu 11: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí trong một tác phẩm văn học, yếu tố nào sau đây cần được đặc biệt chú trọng?

• A. Tiểu sử tác giả và hoàn cảnh sáng tác
• B. Tóm tắt nội dung chính của tác phẩm
• C. Cách tư tưởng, đạo lí được thể hiện qua các yếu tố nghệ thuật của tác phẩm
• D. So sánh với các tác phẩm khác cùng chủ đề

Câu 12: Chọn cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống: "Bình luận về một tư tưởng, đạo lí cần thể hiện sự... của người viết."

• A. ghi nhớ
• B. chủ kiến
• C. thuần thục
• D. khách quan

Câu 13: Trong các hình thức trình bày ý kiến đánh giá, bình luận, hình thức nào sau đây phù hợp nhất với mục đích trao đổi, thảo luận?

• A. Bài viết nghị luận
• B. Bài thuyết trình
• C. Thảo luận nhóm
• D. Bài thơ tự do

Câu 14: Đâu KHÔNG phải là một tiêu chí đánh giá bài bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Tính thuyết phục của lập luận
• B. Sự sâu sắc trong phân tích
• C. Bằng chứng và dẫn chứng xác thực
• D. Độ dài của bài viết

Câu 15: "Tôn sư trọng đạo" là một đạo lí tốt đẹp, nhưng trong xã hội hiện đại, chúng ta cần bình luận thêm về khía cạnh nào của đạo lí này?

• A. Khẳng định sự bất biến của đạo lí
• B. Sự thay đổi của vai trò người thầy và cách thể hiện sự tôn trọng trong xã hội mới
• C. Phê phán những biểu hiện lệch lạc của đạo lí
• D. So sánh với các đạo lí khác

Câu 16: Trong một bài bình luận về tư tưởng "Dĩ hòa vi quý", phần nào sau đây nên được đặt ở phần MỞ BÀI?

• A. Các dẫn chứng minh họa cho tư tưởng
• B. Phân tích sâu sắc các khía cạnh của tư tưởng
• C. Giới thiệu tư tưởng "Dĩ hòa vi quý" và nêu khái quát quan điểm cá nhân
• D. Kết luận về giá trị của tư tưởng

Câu 17: Khi bình luận về một đạo lí, việc liên hệ với thực tế cuộc sống có vai trò gì?

• A. Làm cho bình luận trở nên sinh động, gần gũi và có tính thuyết phục
• B. Thể hiện kiến thức sâu rộng của người viết
• C. Giúp bài viết đạt yêu cầu về độ dài
• D. Tránh bị lạc đề

Câu 18: Trong quá trình bình luận, nếu gặp ý kiến trái chiều, thái độ phù hợp nhất là:

• A. Phản bác gay gắt để bảo vệ quan điểm của mình
• B. Lắng nghe, phân tích và phản biện một cách khách quan, tôn trọng
• C. Bỏ qua ý kiến trái chiều và tiếp tục trình bày quan điểm
• D. Tìm cách lôi kéo người khác đồng tình với mình

Câu 19: Chọn cặp từ trái nghĩa thích hợp để hoàn thành câu sau: "Bình luận không phải là ..., mà là ..."

• A. ca ngợi / phê phán
• B. phân tích / tổng hợp
• C. chỉ trích / đối thoại
• D. khẳng định / phủ định

Câu 20: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí có nguồn gốc từ văn hóa phương Tây, điều quan trọng cần lưu ý là:

• A. Chỉ tập trung vào điểm tương đồng với văn hóa Việt Nam
• B. Hoàn toàn bác bỏ nếu có sự khác biệt với văn hóa Việt Nam
• C. Chỉ ca ngợi những điểm tiến bộ của văn hóa phương Tây
• D. Xem xét trong bối cảnh văn hóa gốc và so sánh với văn hóa Việt Nam một cách khách quan

Câu 21: Trong bài văn bình luận, liên kết câu và liên kết đoạn văn giúp:

• A. Bài viết mạch lạc, rõ ràng và dễ theo dõi
• B. Bài viết trở nên dài hơn và phức tạp hơn
• C. Thể hiện khả năng sử dụng ngôn ngữ điêu luyện
• D. Thay thế cho việc lập luận chặt chẽ

Câu 22: "Ăn quả nhớ kẻ trồng cây" là một đạo lí hướng về:

• A. Tương lai
• B. Hiện tại
• C. Quá khứ
• D. Bản thân

Câu 23: Khi bình luận về đạo lí "Thương người như thể thương thân", chúng ta có thể liên hệ đạo lí này với khái niệm nào trong xã hội hiện đại?

• A. Cạnh tranh
• B. Đồng cảm và trách nhiệm xã hội
• C. Cá nhân chủ nghĩa
• D. ích kỷ

Câu 24: Trong phần KẾT BÀI của bài bình luận, nội dung nào sau đây là phù hợp nhất?

• A. Đưa ra thêm dẫn chứng mới
• B. Phân tích lại các luận điểm chính
• C. Mở rộng vấn đề sang khía cạnh khác
• D. Khẳng định lại quan điểm và nêu ý nghĩa của việc bình luận

Câu 25: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí, việc sử dụng câu hỏi tu từ có tác dụng gì?

• A. Làm cho bài viết trở nên trang trọng hơn
• B. Thể hiện sự am hiểu sâu sắc về vấn đề
• C. Gợi mở suy nghĩ, tạo sự tương tác với người đọc
• D. Thay thế cho việc đưa ra kết luận trực tiếp

Câu 26: Đạo lí "Tôn sư trọng đạo" phản ánh truyền thống văn hóa nào của dân tộc Việt Nam?

• A. Trọng nông
• B. Hiếu học và tôn trọng tri thức
• C. Yêu nước
• D. Uống nước nhớ nguồn

Câu 27: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí, giọng văn phù hợp nhất là:

• A. Hài hước, dí dỏm
• B. Mỉa mai, châm biếm
• C. Trang trọng, khách quan
• D. Chân thành, nghiêm túc và có suy nghĩ

Câu 28: Trong các loại tư liệu sau, loại nào KHÔNG phù hợp để sử dụng làm dẫn chứng trong bài bình luận về đạo lí?

• A. Câu chuyện lịch sử
• B. Tục ngữ, ca dao
• C. Tin đồn trên mạng xã hội
• D. Thành tựu khoa học

Câu 29: Mục đích của việc bình luận về một tư tưởng, đạo lí KHÔNG bao gồm:

• A. Hiểu rõ hơn về tư tưởng, đạo lí
• B. Thể hiện sự hơn người của bản thân
• C. Chia sẻ quan điểm cá nhân
• D. Góp phần lan tỏa giá trị tốt đẹp

Câu 30: Khi đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí, điều quan trọng nhất là thể hiện được...

• A. Suy nghĩ và quan điểm cá nhân sâu sắc
• B. Khả năng ghi nhớ các định nghĩa
• C. Sự đồng tình với số đông
• D. Ngôn ngữ hoa mỹ, trau chuốt

Câu 1: Đâu là mục đích chính của việc trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Tóm tắt và ghi nhớ các tư tưởng, đạo lí.
• B. Tuyên truyền và ca ngợi các tư tưởng, đạo lí.
• C. Phân tích, làm rõ giá trị và ý nghĩa của tư tưởng, đạo lí.
• D. Kể lại các câu chuyện minh họa cho tư tưởng, đạo lí.

Câu 2: Khi đánh giá một tư tưởng, đạo lí, yếu tố nào sau đây là quan trọng nhất cần xem xét?

• A. Sự phổ biến và được nhiều người biết đến.
• B. Tính khách quan, đa chiều và toàn diện của vấn đề.
• C. Sự phù hợp với quan điểm cá nhân của người đánh giá.
• D. Nguồn gốc xuất xứ và thời gian ra đời của tư tưởng, đạo lí.

Câu 3: Trong các bước trình bày ý kiến đánh giá, bình luận, bước nào sau đây thể hiện kỹ năng phân tích?

• A. Chia nhỏ tư tưởng, đạo lí thành các khía cạnh khác nhau để xem xét.
• B. Nêu rõ tư tưởng, đạo lí cần bình luận, đánh giá.
• C. Đưa ra nhận định chung về tư tưởng, đạo lí.
• D. So sánh tư tưởng, đạo lí đang xét với một tư tưởng, đạo lí khác.

Câu 4: Để bình luận, đánh giá một tư tưởng, đạo lí trong một tác phẩm văn học, người đọc cần chú ý đến điều gì đầu tiên?

• A. Tiểu sử tác giả của tác phẩm.
• B. Thể loại và hình thức nghệ thuật của tác phẩm.
• C. Ý kiến đánh giá của các nhà phê bình khác.
• D. Bối cảnh lịch sử, văn hóa và xã hội mà tác phẩm phản ánh.

Câu 5: Phương pháp nào sau đây giúp người viết đưa ra ý kiến đánh giá, bình luận sâu sắc và thuyết phục hơn?

• A. Sử dụng ngôn ngữ hoa mỹ, giàu cảm xúc.
• B. Đưa ra lý lẽ, dẫn chứng xác thực và phân tích logic.
• C. Trình bày ý kiến một cách dứt khoát, không do dự.
• D. Lặp lại ý kiến nhiều lần để nhấn mạnh.

Câu 6: Khi bình luận về một đạo lí, việc so sánh đạo lí đó với các giá trị đạo đức khác có tác dụng gì?

• A. Làm giảm giá trị của đạo lí đang bình luận.
• B. Gây nhầm lẫn giữa các giá trị đạo đức khác nhau.
• C. Làm rõ hơn đặc điểm, vai trò và ý nghĩa của đạo lí đó.
• D. Chứng minh đạo lí đang bình luận là duy nhất và tuyệt đối.

Câu 7: Trong bài văn nghị luận đánh giá về một tư tưởng, đạo lí, phần thân bài nên tập trung vào điều gì?

• A. Giới thiệu chung về tư tưởng, đạo lí.
• B. Phân tích và đánh giá sâu sắc các khía cạnh của tư tưởng, đạo lí.
• C. Nêu cảm xúc cá nhân về tư tưởng, đạo lí.
• D. Tóm tắt lại nội dung chính của tư tưởng, đạo lí.

Câu 8: Nhận xét nào sau đây thể hiện sự đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Lòng nhân ái là một trong những phẩm chất tốt đẹp của con người.
• B. Tư tưởng "Uống nước nhớ nguồn" có từ thời xa xưa.
• C. Tư tưởng trọng nghĩa khinh tài, dù cao đẹp nhưng cần được hiểu và vận dụng linh hoạt trong xã hội hiện đại.
• D. Đạo lí làm người luôn được đề cao trong văn hóa Việt Nam.

Câu 9: Khi đánh giá một tư tưởng, đạo lí, cần tránh điều gì để đảm bảo tính khách quan?

• A. Tham khảo ý kiến của nhiều người.
• B. Sử dụng nhiều nguồn thông tin khác nhau.
• C. Phân tích vấn đề từ nhiều góc độ.
• D. Áp đặt quan điểm cá nhân một cách chủ quan.

Câu 10: Trong quá trình bình luận, đánh giá, việc đặt câu hỏi phản biện về tư tưởng, đạo lí có vai trò gì?

• A. Thúc đẩy suy nghĩ đa chiều và khám phá các khía cạnh khác nhau của vấn đề.
• B. Thể hiện sự nghi ngờ và phủ nhận giá trị của tư tưởng, đạo lí.
• C. Gây tranh cãi và làm mất đi sự thống nhất trong nhận thức.
• D. Đánh lạc hướng khỏi nội dung chính của tư tưởng, đạo lí.

Câu 11: Chọn từ/cụm từ thích hợp nhất điền vào chỗ trống: “Bình luận, đánh giá về một tư tưởng, đạo lí là quá trình bày tỏ thái độ, quan điểm… của người viết về tư tưởng, đạo lí đó.”

• A. mơ hồ và cảm tính
• B. có suy xét và lập luận
• C. dựa trên số đông
• D. mang tính áp đặt

Câu 12: Đâu là yếu tố quan trọng để bài bình luận, đánh giá về tư tưởng, đạo lí trở nên hấp dẫn và thuyết phục người đọc?

• A. Sử dụng nhiều thuật ngữ chuyên môn.
• B. Trình bày thông tin một cách khô khan, khách quan.
• C. Kết hợp lý lẽ sắc sảo và cảm xúc chân thành.
• D. Đưa ra nhiều câu hỏi tu từ.

Câu 13: Trong các dạng văn bản sau, dạng văn bản nào phù hợp nhất để trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Văn bản tường thuật
• B. Văn bản miêu tả
• C. Văn bản biểu cảm
• D. Văn bản nghị luận

Câu 14: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí có tính trừu tượng, người viết nên làm gì để giúp người đọc dễ hiểu?

• A. Sử dụng ngôn ngữ khó hiểu, phức tạp.
• B. Đưa ra các ví dụ, câu chuyện minh họa cụ thể.
• C. Tránh đề cập đến các khía cạnh thực tế.
• D. Chỉ tập trung vào giải thích khái niệm.

Câu 15: Đâu là một lỗi thường gặp khi trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Sử dụng dẫn chứng từ nhiều nguồn.
• B. Phân tích vấn đề từ nhiều góc độ.
• C. Đánh giá vấn đề một cách phiến diện, chủ quan.
• D. Thể hiện quan điểm cá nhân rõ ràng.

Câu 16: Mục đích của việc nêu ý nghĩa của tư tưởng, đạo lí ở phần kết bài văn nghị luận là gì?

• A. Tóm tắt lại các ý chính đã trình bày.
• B. Mở rộng vấn đề sang một khía cạnh khác.
• C. Đưa ra câu hỏi gợi mở cho người đọc.
• D. Khẳng định lại giá trị và ý nghĩa của tư tưởng, đạo lí trong bối cảnh hiện tại.

Câu 17: Trong trường hợp nào, việc phê phán một tư tưởng, đạo lí vẫn được xem là cần thiết và có giá trị?

• A. Khi tư tưởng, đạo lí đó đã lỗi thời và không còn phù hợp.
• B. Khi phê phán nhằm mục đích xây dựng, hướng đến sự tiến bộ và hoàn thiện.
• C. Khi người phê phán có quyền lực và địa vị cao hơn.
• D. Khi có nhiều người cùng đồng tình phê phán.

Câu 18: Yếu tố nào sau đây giúp phân biệt một bài bình luận, đánh giá sâu sắc với một bài bình luận hời hợt?

• A. Khả năng phân tích đa chiều, lập luận chặt chẽ và dẫn chứng thuyết phục.
• B. Sử dụng ngôn ngữ trang trọng, lịch sự.
• C. Độ dài của bài viết.
• D. Số lượng người đọc và yêu thích bài viết.

Câu 19: Khi đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí, người viết có nên thể hiện chính kiến cá nhân hay không?

• A. Không nên, vì cần giữ tính khách quan tuyệt đối.
• B. Nên, và cần áp đặt chính kiến đó lên người đọc.
• C. Nên, nhưng cần trình bày rõ ràng, có lập luận và tôn trọng các ý kiến khác.
• D. Chỉ nên thể hiện chính kiến nếu được yêu cầu.

Câu 20: Để đánh giá tính đúng đắn của một tư tưởng, đạo lí, ta cần đối chiếu nó với điều gì?

• A. Ý kiến của các chuyên gia.
• B. Các tư tưởng, đạo lí khác.
• C. Sách giáo khoa và tài liệu tham khảo.
• D. Thực tiễn cuộc sống và các giá trị phổ quát của nhân loại.

Câu 21: Trong quá trình bình luận, đánh giá, việc sử dụng câu hỏi tu từ có tác dụng gì?

• A. Làm loãng nội dung chính của bài viết.
• B. Gợi mở vấn đề, kích thích suy nghĩ và tạo sự tương tác với người đọc.
• C. Thể hiện sự thiếu tự tin của người viết.
• D. Thay thế cho việc đưa ra lập luận và dẫn chứng.

Câu 22: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí trong một tác phẩm nghệ thuật, cần chú ý đến mối quan hệ giữa tư tưởng đó với yếu tố nào?

• A. Tiểu sử của tác giả.
• B. Số lượng giải thưởng tác phẩm đã nhận.
• C. Hình thức nghệ thuật và các biện pháp tu từ được sử dụng.
• D. Giá trị thương mại của tác phẩm.

Câu 23: Điều gì làm nên tính thuyết phục của một bài bình luận, đánh giá về tư tưởng, đạo lí, đặc biệt là đối với người đọc có quan điểm khác biệt?

• A. Sự khẳng định mạnh mẽ và dứt khoát quan điểm cá nhân.
• B. Sử dụng ngôn ngữ đanh thép, chỉ trích quan điểm đối lập.
• C. Tránh đề cập đến các quan điểm khác biệt.
• D. Lập luận khách quan, đa chiều và tôn trọng quan điểm khác biệt.

Câu 24: Trong các thao tác sau, thao tác nào thể hiện kỹ năng tổng hợp khi đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Phân tích các khía cạnh của tư tưởng, đạo lí.
• B. Liên hệ tư tưởng, đạo lí với các vấn đề rộng lớn hơn trong đời sống xã hội.
• C. Đưa ra nhận xét ban đầu về tư tưởng, đạo lí.
• D. So sánh tư tưởng, đạo lí với một khái niệm khác.

Câu 25: Khi đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí, người viết cần thể hiện thái độ như thế nào?

• A. Tự tin, quyết đoán và không chấp nhận ý kiến khác.
• B. Nghi ngờ, hoài nghi và phủ nhận mọi giá trị.
• C. Cầu thị, tôn trọng và có trách nhiệm với những nhận định của mình.
• D. Thờ ơ, trung lập và không bày tỏ quan điểm cá nhân.

Câu 26: Để đánh giá sức sống của một tư tưởng, đạo lí trong xã hội hiện đại, cần xem xét yếu tố nào?

• A. Khả năng ứng dụng và giải quyết các vấn đề của xã hội hiện đại.
• B. Mức độ được nhắc đến trên các phương tiện truyền thông.
• C. Số lượng người tin theo và ủng hộ tư tưởng, đạo lí đó.
• D. Nguồn gốc lịch sử lâu đời và sự nổi tiếng của tư tưởng, đạo lí.

Câu 27: Trong bài văn nghị luận đánh giá về tư tưởng, đạo lí, phần mở bài có vai trò quan trọng nào?

• A. Trình bày chi tiết các khía cạnh của tư tưởng, đạo lí.
• B. Giới thiệu vấn đề, thu hút sự chú ý và định hướng nội dung chính.
• C. Khẳng định lại giá trị và ý nghĩa của tư tưởng, đạo lí.
• D. Đưa ra kết luận cuối cùng về tư tưởng, đạo lí.

Câu 28: Khi bình luận, đánh giá về một tư tưởng, đạo lí, cần phân biệt rõ giữa đánh giá khách quan và…

• A. đánh giá chủ động.
• B. đánh giá tích cực.
• C. đánh giá chủ quan.
• D. đánh giá tiêu cực.

Câu 29: Để bài bình luận, đánh giá về tư tưởng, đạo lí đạt hiệu quả giao tiếp cao, người viết cần chú trọng đến yếu tố nào của ngôn ngữ?

• A. Sử dụng nhiều từ Hán Việt.
• B. Sử dụng câu phức và cấu trúc ngữ pháp phức tạp.
• C. Sử dụng ngôn ngữ trang trọng, khuôn mẫu.
• D. Tính mạch lạc, rõ ràng, dễ hiểu và phù hợp với đối tượng đọc.

Câu 30: Trong các kỹ năng sau, kỹ năng nào đóng vai trò quan trọng nhất để trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí một cách hiệu quả?

• A. Kỹ năng tư duy phản biện.
• B. Kỹ năng ghi nhớ và tái hiện thông tin.
• C. Kỹ năng sử dụng ngôn ngữ hoa mỹ.
• D. Kỹ năng làm việc nhóm.

Câu 1: Đâu là đặc điểm chính của một bài văn nghị luận trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Chủ yếu kể lại câu chuyện hoặc miêu tả sinh động về một tấm gương đạo đức.
• B. Tập trung vào việc phân tích, lí giải và đánh giá một tư tưởng, đạo lí dưới góc nhìn cá nhân.
• C. Trình bày các thông tin khách quan, khoa học về nguồn gốc và lịch sử của một đạo lí.
• D. Sử dụng hình thức vè, ca dao, tục ngữ để truyền đạt tư tưởng, đạo lí một cách dễ nhớ.

Câu 2: Trong các thao tác sau, thao tác nào KHÔNG thuộc quy trình chung khi viết bài văn nghị luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Tìm hiểu về tư tưởng, đạo lí cần bàn luận và các góc nhìn khác nhau về nó.
• B. Xây dựng hệ thống luận điểm, luận cứ rõ ràng, mạch lạc để làm sáng tỏ ý kiến cá nhân.
• C. Sử dụng ngôn ngữ nghị luận trang trọng, chính xác và giàu sức thuyết phục.
• D. Tưởng tượng và sáng tạo ra một câu chuyện minh họa cảm động để dẫn dắt vào vấn đề.

Câu 3: Đọc đoạn văn sau: “Sống là cho đâu chỉ nhận riêng mình…”. Câu hát này thể hiện tư tưởng, đạo lí nào?

• A. Tôn trọng sự khác biệt cá nhân.
• B. Ưu tiên lợi ích bản thân trước mọi hoàn cảnh.
• C. Sống có trách nhiệm với cộng đồng, biết chia sẻ và cống hiến.
• D. Giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc.

Câu 4: Khi đánh giá một tư tưởng, đạo lí, chúng ta cần xem xét những khía cạnh nào?

• A. Tính đúng đắn, giá trị nhân văn và sự phù hợp với bối cảnh xã hội hiện tại.
• B. Sự phổ biến, được nhiều người biết đến và ủng hộ.
• C. Tính mới mẻ, độc đáo và khác biệt so với các tư tưởng khác.
• D. Hình thức diễn đạt hấp dẫn, dễ hiểu và dễ lan truyền.

Câu 5: Trong bài văn nghị luận về tư tưởng, đạo lí, yếu tố nào sau đây giúp tăng tính thuyết phục cho bài viết?

• A. Sử dụng nhiều biện pháp tu từ và hình ảnh ẩn dụ.
• B. Đưa ra các lí lẽ sắc sảo, dẫn chứng xác thực và phân tích sâu sắc.
• C. Kể những câu chuyện cảm động liên quan đến tư tưởng, đạo lí.
• D. Sử dụng giọng văn hài hước, dí dỏm để thu hút người đọc.

Câu 6: “Tiên học lễ, hậu học văn”. Câu tục ngữ này đề cao đạo lí nào?

• A. Tầm quan trọng của việc học tập suốt đời.
• B. Sự cần thiết phải kết hợp học tập với thực hành.
• C. Vai trò của người thầy trong quá trình giáo dục.
• D. Đạo đức, nhân cách là nền tảng của việc học văn hóa, kiến thức.

Câu 7: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí, thái độ nào sau đây là phù hợp?

• A. Chỉ trích gay gắt những tư tưởng, đạo lí khác với quan điểm của mình.
• B. Tuyệt đối hóa và ca ngợi mọi tư tưởng, đạo lí truyền thống.
• C. Cởi mở, tôn trọng, lắng nghe và có suy nghĩ phản biện, đa chiều.
• D. Áp đặt quan điểm cá nhân lên người khác một cách chủ quan.

Câu 8: Trong các câu sau, câu nào thể hiện ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Tục ngữ có câu: “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”.
• B. Tôi cho rằng, đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” vẫn còn nguyên giá trị trong xã hội hiện đại.
• C. Lịch sử dân tộc ta đã chứng minh truyền thống “Tôn sư trọng đạo”.
• D. Ngày nay, nhiều bạn trẻ tích cực tham gia các hoạt động tình nguyện.

Câu 9: Đâu là vai trò của việc trình bày ý kiến đánh giá, bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Giúp chúng ta ghi nhớ và thuộc lòng các tư tưởng, đạo lí.
• B. Thể hiện sự am hiểu sâu sắc về văn hóa truyền thống.
• C. Chứng tỏ khả năng viết văn nghị luận của người viết.
• D. Góp phần làm sáng tỏ giá trị của tư tưởng, đạo lí và định hướng hành vi, nhận thức của con người.

Câu 10: Để bài văn nghị luận về tư tưởng, đạo lí hấp dẫn, sinh động, chúng ta có thể sử dụng biện pháp nào?

• A. Chỉ tập trung vào phân tích lí lẽ một cách khô khan, trừu tượng.
• B. Sử dụng quá nhiều thuật ngữ chuyên ngành, khó hiểu.
• C. Kết hợp yếu tố biểu cảm, sử dụng hình ảnh, ví dụ gần gũi, sinh động.
• D. Trình bày theo lối liệt kê, gạch đầu dòng để dễ đọc.

Câu 11: Trong bài văn nghị luận về đạo lí “tôn sư trọng đạo”, luận điểm nào sau đây là phù hợp?

• A. Đạo lí “tôn sư trọng đạo” là một truyền thống tốt đẹp, cần được phát huy trong xã hội hiện đại.
• B. Trong xã hội hiện đại, đạo lí “tôn sư trọng đạo” đã trở nên lỗi thời và không còn phù hợp.
• C. Đạo lí “tôn sư trọng đạo” chỉ phù hợp với xã hội xưa, khi giáo dục còn lạc hậu.
• D. Việc “tôn sư trọng đạo” cần được giới hạn trong phạm vi nhà trường, không cần thiết trong xã hội.

Câu 12: Khi lựa chọn tư tưởng, đạo lí để nghị luận, tiêu chí nào sau đây là quan trọng?

• A. Tư tưởng, đạo lí đó phải thật phức tạp, khó hiểu để thể hiện sự uyên bác.
• B. Tư tưởng, đạo lí đó phải có ý nghĩa, gần gũi và có giá trị đối với cuộc sống.
• C. Tư tưởng, đạo lí đó phải ít người biết đến để tạo sự độc đáo.
• D. Tư tưởng, đạo lí đó phải dễ viết, có nhiều tài liệu tham khảo.

Câu 13: Trong bài văn nghị luận, dẫn chứng có vai trò gì?

• A. Làm cho bài văn dài hơn và trang trí cho bài văn thêm đẹp.
• B. Thay thế cho lí lẽ, giúp bài văn không cần lập luận.
• C. Làm sáng tỏ luận điểm, tăng tính thuyết phục và xác thực cho bài viết.
• D. Giúp người đọc dễ nhớ và dễ thuộc nội dung bài văn.

Câu 14: “Uống nước nhớ nguồn” là đạo lí thể hiện truyền thống gì của dân tộc Việt Nam?

• A. Yêu thương con người.
• B. Cần cù, chịu khó.
• C. Hiếu học.
• D. Biết ơn, trân trọng quá khứ, nguồn cội.

Câu 15: Khi viết mở bài cho bài văn nghị luận về tư tưởng, đạo lí, chúng ta nên tập trung vào điều gì?

• A. Trình bày chi tiết các luận điểm và dẫn chứng.
• B. Giới thiệu tư tưởng, đạo lí cần bàn luận và nêu ý kiến đánh giá khái quát.
• C. Kể một câu chuyện cảm động để dẫn dắt vào vấn đề.
• D. Nêu ra các câu hỏi gợi mở để thu hút người đọc.

Câu 16: Trong phần thân bài của bài văn nghị luận về tư tưởng, đạo lí, chúng ta cần làm gì?

• A. Tóm tắt lại nội dung chính của tư tưởng, đạo lí.
• B. Nêu ra các cảm xúc, suy nghĩ cá nhân về tư tưởng, đạo lí.
• C. Phân tích, lí giải và chứng minh các luận điểm để làm rõ ý kiến đánh giá, bình luận.
• D. Mở rộng vấn đề bằng cách liên hệ với các tư tưởng, đạo lí khác.

Câu 17: Phần kết bài trong bài văn nghị luận về tư tưởng, đạo lí có vai trò gì?

• A. Khẳng định lại ý kiến đánh giá, bình luận và nêu ý nghĩa, bài học rút ra.
• B. Đưa ra một câu hỏi mở để người đọc tự suy nghĩ thêm.
• C. Kể thêm một câu chuyện minh họa để tăng tính hấp dẫn.
• D. Liệt kê lại các luận điểm đã trình bày trong thân bài.

Câu 18: Khi đánh giá một tư tưởng, đạo lí có nguồn gốc từ nước ngoài, chúng ta cần lưu ý điều gì?

• A. Chỉ tập trung vào nguồn gốc xuất xứ của tư tưởng, đạo lí đó.
• B. So sánh với các tư tưởng, đạo lí của các nước phát triển khác.
• C. Đánh giá dựa trên tiêu chuẩn đạo đức của quốc gia khác.
• D. Xem xét sự phù hợp với văn hóa, truyền thống và đạo đức của Việt Nam.

Câu 19: Trong các biện pháp tu từ sau, biện pháp nào thường được sử dụng để làm nổi bật tư tưởng, đạo lí trong bài văn nghị luận?

• A. Ẩn dụ.
• B. So sánh, đối chiếu.
• C. Hoán dụ.
• D. Nói quá.

Câu 20: “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây” và “Uống nước nhớ nguồn” có điểm chung nào về đạo lí?

• A. Khuyên dạy về tính cần cù, chịu khó.
• B. Đề cao tinh thần đoàn kết, yêu thương.
• C. Thể hiện lòng biết ơn, trân trọng những giá trị tốt đẹp từ quá khứ.
• D. Nhấn mạnh vai trò của gia đình trong giáo dục.

Câu 21: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí trong một tác phẩm văn học, chúng ta cần chú ý đến yếu tố nào?

• A. Chỉ tập trung vào nội dung tư tưởng, đạo lí mà bỏ qua giá trị nghệ thuật.
• B. Tách rời tư tưởng, đạo lí khỏi bối cảnh và nhân vật trong tác phẩm.
• C. Chỉ đánh giá tư tưởng, đạo lí dựa trên quan điểm cá nhân mà không phân tích tác phẩm.
• D. Phân tích sự thể hiện tư tưởng, đạo lí đó trong tác phẩm, qua nhân vật, tình huống, ngôn ngữ,…

Câu 22: “Tôn sư trọng đạo” có ý nghĩa gì trong xã hội hiện đại?

• A. Không còn nhiều ý nghĩa vì xã hội đã phát triển, vai trò của người thầy giảm sút.
• B. Vẫn giữ nguyên giá trị, thể hiện sự tôn trọng tri thức và người truyền đạt tri thức.
• C. Chỉ còn ý nghĩa hình thức, không còn giá trị thực tế trong cuộc sống.
• D. Cần được thay thế bằng những đạo lí mới phù hợp với thời đại công nghệ.

Câu 23: Trong bài văn nghị luận về tư tưởng, đạo lí, việc sử dụng câu hỏi tu từ có tác dụng gì?

• A. Để kiểm tra kiến thức của người đọc về tư tưởng, đạo lí.
• B. Thay thế cho các câu khẳng định, phủ định.
• C. Gợi mở vấn đề, kích thích suy nghĩ và tăng tính biểu cảm cho bài viết.
• D. Giúp bài văn trở nên trang trọng, lịch sự hơn.

Câu 24: Đạo lí “lá lành đùm lá rách” thể hiện phẩm chất gì của người Việt Nam?

• A. Lòng nhân ái, yêu thương, đùm bọc, sẻ chia.
• B. Tính tiết kiệm, cần cù, chịu khó.
• C. Sự thông minh, sáng tạo, ham học hỏi.
• D. Lòng dũng cảm, kiên cường, bất khuất.

Câu 25: Khi phê phán một tư tưởng, đạo lí, điều quan trọng nhất cần đảm bảo là gì?

• A. Phê phán một cách mạnh mẽ, gay gắt để thể hiện rõ quan điểm.
• B. Đảm bảo tính khách quan, có lí lẽ, dẫn chứng và thái độ tôn trọng.
• C. Phê phán dựa trên cảm xúc cá nhân mà không cần lí lẽ.
• D. Phê phán để bác bỏ hoàn toàn giá trị của tư tưởng, đạo lí đó.

Câu 26: Trong các câu sau, câu nào sử dụng lí lẽ để bình luận về một tư tưởng, đạo lí?

• A. Tôi rất yêu thích đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” của dân tộc ta.
• B. “Uống nước nhớ nguồn” là một đạo lí vô cùng quý báu.
• C. Đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” giúp chúng ta trân trọng quá khứ bởi vì quá khứ là nền tảng của hiện tại và tương lai.
• D. Hãy sống theo đạo lí “Uống nước nhớ nguồn” để cuộc sống tốt đẹp hơn.

Câu 27: Khi viết bài văn nghị luận về tư tưởng, đạo lí, giọng văn nào sau đây là phù hợp nhất?

• A. Giọng văn suồng sã, thân mật như trò chuyện.
• B. Giọng văn hài hước, dí dỏm để gây cười.
• C. Giọng văn bi lụy, than vãn để gây xúc động.
• D. Giọng văn trang trọng, nghiêm túc, khách quan và thuyết phục.

Câu 28: Để đánh giá tính đúng đắn của một tư tưởng, đạo lí, chúng ta có thể dựa vào tiêu chí nào?

• A. Sự ủng hộ của số đông.
• B. Sự phù hợp với các giá trị chân, thiện, mĩ và đạo đức phổ quát.
• C. Tính truyền thống lâu đời.
• D. Khả năng mang lại lợi ích vật chất.

Câu 29: Trong bài văn nghị luận về tư tưởng, đạo lí, việc liên hệ bản thân có vai trò gì?

• A. Để khoe khoang về bản thân.
• B. Làm cho bài văn dài thêm.
• C. Làm sâu sắc thêm sự cảm nhận, trải nghiệm và tăng tính chân thực, thuyết phục.
• D. Để đánh lạc hướng người đọc khỏi vấn đề chính.

Câu 30: Khi bình luận về một tư tưởng, đạo lí, chúng ta nên bắt đầu từ đâu?

• A. Tìm hiểu, nắm vững nội dung, ý nghĩa của tư tưởng, đạo lí cần bình luận.
• B. Tìm kiếm các bài văn mẫu về tư tưởng, đạo lí đó.
• C. Xác định ngay quan điểm cá nhân và bảo vệ quan điểm đó.
• D. Sử dụng các biện pháp tu từ để làm cho bài viết hấp dẫn.