15+ Đề Trắc nghiệm Kinh tế Pháp luật 11 Cánh diều Bài 12: Quyền bình đẳng giữa các dân tộc, tôn giáo

Câu 1: Quốc gia X có nhiều dân tộc cùng sinh sống, mỗi dân tộc có tiếng nói, văn hóa riêng. Tuy nhiên, pháp luật quy định mọi công dân đều phải sử dụng tiếng phổ thông trong các văn bản hành chính và giao dịch chính thức. Quy định này thể hiện khía cạnh nào trong quyền bình đẳng giữa các dân tộc về văn hóa?

• A. Bảo tồn và phát huy văn hóa dân tộc
• B. Hỗ trợ phát triển kinh tế vùng dân tộc thiểu số
• C. Tính thống nhất trong đa dạng văn hóa
• D. Ưu tiên phát triển văn hóa dân tộc đa số

Câu 2: Trong một phiên tòa xét xử vụ án hình sự, bị cáo là người dân tộc thiểu số không biết tiếng phổ thông. Tòa án đã bố trí phiên dịch tiếng dân tộc cho bị cáo. Điều này thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực nào?

• A. Kinh tế
• B. Tư pháp
• C. Giáo dục
• D. Văn hóa

Câu 3: Chính phủ ban hành chương trình mục tiêu quốc gia về phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi, tập trung đầu tư cơ sở hạ tầng, y tế, giáo dục. Chính sách này thể hiện sự bình đẳng giữa các dân tộc ở khía cạnh nào?

• A. Kinh tế và phát triển
• B. Chính trị
• C. Văn hóa
• D. An ninh quốc phòng

Câu 4: Luật pháp Việt Nam nghiêm cấm mọi hành vi kỳ thị, phân biệt đối xử giữa các dân tộc, tôn giáo. Điều này có ý nghĩa quan trọng nhất trong việc:

• A. Thúc đẩy tăng trưởng kinh tế nhanh chóng
• B. Đảm bảo sự đa dạng văn hóa
• C. Củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc
• D. Tăng cường sức mạnh quân sự quốc gia

Câu 5: Một nhóm người tự xưng là ‘Hội những người thượng đẳng’ tuyên truyền rằng dân tộc Kinh là dân tộc ưu việt hơn các dân tộc khác, cần được hưởng nhiều quyền lợi hơn. Hành vi này vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc ở điểm nào?

• A. Quyền tự do ngôn luận
• B. Quyền tự do lập hội
• C. Quyền bình đẳng về kinh tế
• D. Nguyên tắc không phân biệt đối xử

Câu 6: Trong một lớp học, giáo viên chủ nhiệm luôn ưu ái học sinh người Kinh hơn học sinh người dân tộc thiểu số, cho rằng học sinh Kinh thông minh hơn. Hành vi của giáo viên này vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực nào?

• A. Văn hóa
• B. Chính trị
• C. Giáo dục
• D. Kinh tế

Câu 7: Một công ty tuyển dụng lao động ưu tiên người Kinh vào các vị trí quản lý, còn người dân tộc thiểu số chỉ được tuyển vào vị trí công nhân. Hành vi này vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực:

• A. Lao động và việc làm
• B. Giáo dục
• C. Văn hóa
• D. Chính trị

Câu 8: Nhà nước tạo điều kiện để các dân tộc thiểu số phát triển văn hóa, ngôn ngữ, chữ viết của mình. Biện pháp nào sau đây thể hiện rõ nhất điều này?

• A. Xây dựng các khu công nghiệp ở vùng dân tộc thiểu số
• B. Dạy tiếng dân tộc trong trường học ở vùng dân tộc thiểu số
• C. Cấp học bổng cho học sinh dân tộc thiểu số học đại học
• D. Tổ chức các lễ hội văn hóa cấp quốc gia

Câu 9: Ông A là người dân tộc thiểu số, đủ tiêu chuẩn ứng cử đại biểu Hội đồng nhân dân cấp tỉnh nhưng bị gạt khỏi danh sách với lý do ‘ưu tiên người Kinh’. Hành vi này vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực:

• A. Giáo dục
• B. Kinh tế
• C. Văn hóa
• D. Tham gia quản lý nhà nước và xã hội

Câu 10: Tín ngưỡng, tôn giáo nào sau đây được pháp luật Việt Nam công nhận và bảo hộ?

• A. Chỉ những tôn giáo có lịch sử lâu đời
• B. Chỉ những tôn giáo có đông tín đồ
• C. Mọi tín ngưỡng, tôn giáo hợp pháp
• D. Chỉ những tôn giáo truyền thống

Câu 11: Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo có nghĩa là Nhà nước đối xử với các tôn giáo như thế nào?

• A. Ưu tiên tôn giáo có đông tín đồ hơn
• B. Không phân biệt đối xử giữa các tôn giáo
• C. Hỗ trợ tôn giáo truyền thống hơn tôn giáo mới
• D. Can thiệp vào nội bộ các tôn giáo

Câu 12: Một nhóm người tự ý phá hoại một ngôi chùa vì cho rằng đó là ‘tà đạo’. Hành vi này vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo ở khía cạnh nào?

• A. Quyền tự do ngôn luận
• B. Quyền tự do hội họp
• C. Quyền tự do kinh doanh
• D. Quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và bình đẳng tôn giáo

Câu 13: Trong một khu dân cư, người dân theo đạo Phật bị cấm tổ chức lễ Vu Lan tại nhà văn hóa khu phố, trong khi các hoạt động khác vẫn diễn ra bình thường. Hành vi này vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo ở đâu?

• A. Quyền tự do đi lại
• B. Quyền tự do hoạt động tôn giáo
• C. Quyền tự do cư trú
• D. Quyền tự do kinh doanh

Câu 14: Một người theo đạo Công giáo bị từ chối nhận vào làm việc tại một công ty tư nhân chỉ vì lý do tôn giáo của họ. Hành vi này vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo trong lĩnh vực:

• A. Giáo dục
• B. Văn hóa
• C. Lao động và việc làm
• D. Chính trị

Câu 15: Pháp luật quy định các tôn giáo phải hoạt động trong khuôn khổ pháp luật. Điều này thể hiện khía cạnh nào của quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Quyền tự do tuyệt đối
• B. Sự ưu tiên của một tôn giáo
• C. Sự can thiệp của nhà nước
• D. Nghĩa vụ tuân thủ pháp luật

Câu 16: Trong một xã hội đa tôn giáo, việc tôn trọng quyền bình đẳng giữa các tôn giáo có vai trò quan trọng nhất đối với:

• A. Sự ổn định và hòa hợp xã hội
• B. Sự phát triển kinh tế
• C. Sự đa dạng văn hóa
• D. Sức mạnh quân sự

Câu 17: Một người không theo tôn giáo nào có được hưởng quyền bình đẳng tôn giáo không?

• A. Có, vì quyền này là quyền cơ bản của con người
• B. Không, vì quyền này chỉ dành cho người có tôn giáo
• C. Có, nhưng chỉ được hưởng một số quyền nhất định
• D. Không chắc chắn, tùy thuộc vào quy định của từng địa phương

Câu 18: Hành vi nào sau đây là biểu hiện của việc thực hiện quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Chỉ tham gia các hoạt động tôn giáo của tôn giáo mình
• B. Phê phán các tôn giáo khác
• C. Tôn trọng các tôn giáo khác và người không theo tôn giáo
• D. Coi tôn giáo của mình là duy nhất đúng

Câu 19: Để đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo, trách nhiệm chính thuộc về ai?

• A. Mỗi cá nhân công dân
• B. Nhà nước và toàn xã hội
• C. Các tổ chức tôn giáo
• D. Các tổ chức quốc tế

Câu 20: Trong một buổi hòa giải tranh chấp đất đai giữa người dân tộc Kinh và người dân tộc Thái, cán bộ hòa giải đã sử dụng cả tiếng Kinh và tiếng Thái để giải thích. Điều này thể hiện sự tôn trọng quyền bình đẳng giữa các dân tộc về:

• A. Ngôn ngữ và văn hóa
• B. Kinh tế
• C. Chính trị
• D. Tư pháp

Câu 21: Một học sinh dân tộc thiểu số đạt thành tích xuất sắc trong học tập được tuyên dương tại trường. Sự kiện này có ý nghĩa gì trong việc thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Tăng cường đoàn kết nội bộ nhà trường
• B. Nâng cao chất lượng giáo dục
• C. Khuyến khích sự vươn lên của học sinh dân tộc thiểu số
• D. Thu hút sự quan tâm của xã hội đến giáo dục

Câu 22: Một người dân tộc Kinh kết hôn với người dân tộc Khơ-me. Gia đình và xã hội cần có thái độ như thế nào để thể hiện sự tôn trọng quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Phản đối cuộc hôn nhân
• B. Khuyên họ nên kết hôn với người cùng dân tộc
• C. Thờ ơ, không can thiệp
• D. Tôn trọng và ủng hộ cuộc hôn nhân

Câu 23: Trong một khu vực có nhiều tôn giáo khác nhau, chính quyền địa phương nên làm gì để đảm bảo quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Ưu tiên phát triển một tôn giáo chính
• B. Tạo điều kiện cho các tôn giáo hoạt động hợp pháp và hòa hợp
• C. Hạn chế hoạt động của các tôn giáo mới
• D. Can thiệp sâu vào nội bộ các tôn giáo

Câu 24: Một người theo tôn giáo A bị xúc phạm, phân biệt đối xử bởi người theo tôn giáo B. Người này có quyền khiếu nại đến cơ quan nào để bảo vệ quyền bình đẳng tôn giáo của mình?

• A. Tổ chức tôn giáo của người vi phạm
• B. Tổ chức tôn giáo của mình
• C. Cơ quan nhà nước có thẩm quyền
• D. Tòa án quốc tế

Câu 25: Trong quá trình xây dựng nông thôn mới, việc bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số có ý nghĩa như thế nào?

• A. Đảm bảo an ninh trật tự xã hội
• B. Nâng cao đời sống vật chất của người dân
• C. Thúc đẩy du lịch và phát triển kinh tế địa phương
• D. Góp phần xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc

Câu 26: Một nhóm tôn giáo hoạt động trái phép, gây mất trật tự công cộng và ảnh hưởng đến đời sống của người dân. Cơ quan nhà nước có thẩm quyền xử lý như thế nào?

• A. Xử lý theo quy định của pháp luật
• B. Cấm hoạt động tôn giáo trên toàn quốc
• C. Đối thoại và hòa giải
• D. Mặc kệ vì tự do tôn giáo

Câu 27: Để thể hiện sự bình đẳng giữa các tôn giáo về nghĩa vụ, các tổ chức tôn giáo cần:

• A. Phát triển số lượng tín đồ
• B. Tuân thủ Hiến pháp và pháp luật
• C. Xây dựng cơ sở vật chất khang trang
• D. Tổ chức nhiều hoạt động tôn giáo lớn

Câu 28: Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có ý nghĩa quốc tế như thế nào?

• A. Tăng cường hợp tác kinh tế
• B. Thu hút đầu tư nước ngoài
• C. Nâng cao uy tín và vị thế của quốc gia trên trường quốc tế
• D. Phát triển văn hóa du lịch

Câu 29: Một trường học tổ chức ngày hội văn hóa các dân tộc Việt Nam. Hoạt động này có ý nghĩa gì trong việc giáo dục về quyền bình đẳng giữa các dân tộc cho học sinh?

• A. Tăng cường sự hiểu biết và tôn trọng lẫn nhau giữa các dân tộc
• B. Nâng cao chất lượng dạy và học
• C. Phát triển kỹ năng giao tiếp cho học sinh
• D. Tạo không khí vui tươi, phấn khởi trong trường học

Câu 30: Nếu phát hiện hành vi vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc, tôn giáo, công dân cần làm gì?

• A. Im lặng, bỏ qua
• B. Tố cáo, khiếu nại đến cơ quan có thẩm quyền
• C. Tự giải quyết bằng bạo lực
• D. Kêu gọi bạn bè tẩy chay người vi phạm

Câu 1: Nội dung cốt lõi của quyền bình đẳng giữa các dân tộc ở Việt Nam thể hiện điều gì?

• A. Sự đồng nhất về văn hóa và phong tục tập quán giữa các dân tộc.
• B. Sự tôn trọng, không phân biệt đối xử và tạo điều kiện phát triển cho mọi dân tộc.
• C. Quyền của dân tộc đa số được ưu tiên phát triển kinh tế và văn hóa.
• D. Sự can thiệp của Nhà nước vào việc duy trì bản sắc văn hóa của từng dân tộc.

Câu 2: Trong lĩnh vực chính trị, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được thể hiện qua việc các dân tộc thiểu số có cơ hội tham gia vào đâu?

• A. Các hoạt động kinh tế tư nhân quy mô lớn.
• B. Việc quyết định các chính sách văn hóa đặc thù.
• C. Bộ máy nhà nước và các tổ chức chính trị - xã hội.
• D. Các nghi lễ tôn giáo truyền thống của dân tộc mình.

Câu 3: Điều nào sau đây là biểu hiện của sự bình đẳng giữa các dân tộc về kinh tế?

• A. Chỉ dân tộc đa số mới được phép kinh doanh các ngành nghề quan trọng.
• B. Mức sống kinh tế giữa các dân tộc phải hoàn toàn giống nhau.
• C. Các dân tộc thiểu số phải từ bỏ phương thức sản xuất truyền thống.
• D. Nhà nước có chính sách ưu tiên đầu tư phát triển kinh tế - xã hội cho vùng dân tộc thiểu số.

Câu 4: Hành vi nào sau đây thể hiện sự vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực văn hóa?

• A. Kỳ thị và không tôn trọng phong tục tập quán của dân tộc khác.
• B. Tích cực tham gia các lễ hội văn hóa truyền thống của dân tộc mình.
• C. Học hỏi và giao lưu văn hóa với các dân tộc khác.
• D. Bảo tồn và phát huy tiếng nói, chữ viết của dân tộc mình.

Câu 5: Chính sách ưu tiên cộng điểm trong tuyển sinh đại học cho học sinh dân tộc thiểu số thể hiện điều gì?

• A. Sự ưu ái đặc biệt của Nhà nước dành cho dân tộc thiểu số.
• B. Sự quan tâm của Nhà nước nhằm tạo điều kiện để dân tộc thiểu số thu hẹp khoảng cách phát triển.
• C. Sự phân biệt đối xử giữa dân tộc thiểu số và dân tộc đa số.
• D. Sự hạ thấp tiêu chuẩn giáo dục đối với học sinh dân tộc thiểu số.

Câu 6: Theo pháp luật Việt Nam, các tôn giáo được Nhà nước công nhận có vị thế như thế nào?

• A. Tôn giáo nào có đông tín đồ hơn sẽ được ưu tiên hơn.
• B. Nhà nước quản lý và chi phối mọi hoạt động tôn giáo.
• C. Bình đẳng trước pháp luật, được Nhà nước bảo hộ và tạo điều kiện hoạt động.
• D. Tôn giáo nước ngoài được ưu tiên phát triển hơn tôn giáo bản địa.

Câu 7: Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo bao gồm nội dung nào sau đây?

• A. Chỉ bao gồm quyền tự do hành lễ và truyền đạo.
• B. Chỉ tập trung vào nghĩa vụ tuân thủ pháp luật.
• C. Chỉ liên quan đến việc quản lý tài sản của các tôn giáo.
• D. Bao gồm cả quyền hoạt động tôn giáo và nghĩa vụ tuân thủ pháp luật.

Câu 8: Điều gì thể hiện sự bình đẳng giữa các tôn giáo về mặt nghĩa vụ?

• A. Các tôn giáo tự do thực hiện các nghi lễ mà không cần xin phép.
• B. Mọi tôn giáo đều phải tuân thủ Hiến pháp và pháp luật của Nhà nước.
• C. Các tôn giáo được tự do xây dựng cơ sở thờ tự ở mọi nơi.
• D. Nhà nước hỗ trợ tài chính cho tất cả các hoạt động tôn giáo.

Câu 9: Hành vi nào sau đây là vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Tuyên truyền giáo lý của tôn giáo mình.
• B. Tham gia các hoạt động tôn giáo hợp pháp.
• C. Phân biệt đối xử hoặc xúc phạm tín ngưỡng, tôn giáo của người khác.
• D. Đóng góp cho các hoạt động từ thiện của tôn giáo mình.

Câu 10: Ý nghĩa quan trọng nhất của việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo là gì?

• A. Thúc đẩy sự cạnh tranh giữa các dân tộc và tôn giáo.
• B. Đảm bảo sự thuần nhất về văn hóa và tín ngưỡng trong xã hội.
• C. Tạo ra sự phân biệt rõ ràng giữa các nhóm dân tộc và tôn giáo.
• D. Củng cố khối đại đoàn kết dân tộc và ổn định xã hội.

Câu 11: Trong một xã hội đa dân tộc và tôn giáo, Nhà nước đóng vai trò gì để đảm bảo quyền bình đẳng?

• A. Hỗ trợ một tôn giáo hoặc dân tộc cụ thể phát triển vượt trội.
• B. Quản lý, bảo vệ và tạo điều kiện cho các dân tộc, tôn giáo phát triển bình đẳng.
• C. Giám sát chặt chẽ mọi hoạt động tôn giáo và văn hóa dân tộc.
• D. Can thiệp sâu vào nội bộ các tổ chức tôn giáo và dân tộc.

Câu 12: Biện pháp nào sau đây KHÔNG phải là cách để thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Xây dựng cơ sở hạ tầng ở vùng sâu, vùng xa, vùng dân tộc thiểu số.
• B. Phát triển giáo dục và y tế cho tất cả các vùng miền.
• C. Áp đặt văn hóa của dân tộc đa số lên các dân tộc thiểu số.
• D. Tôn trọng và bảo tồn văn hóa, ngôn ngữ của các dân tộc thiểu số.

Câu 13: Trong tình huống sau, hành động của ai thể hiện sự tôn trọng quyền bình đẳng giữa các tôn giáo: Ông A là người không theo tôn giáo, nhưng ông luôn...

• A. ... phê phán những người theo tôn giáo khác với quan điểm của mình.
• B. ... cố gắng thuyết phục mọi người từ bỏ tôn giáo và theo chủ nghĩa vô thần.
• C. ... chỉ giao tiếp và giúp đỡ những người không theo tôn giáo như mình.
• D. ... tôn trọng các hoạt động tôn giáo hợp pháp và hòa đồng với mọi người, không phân biệt tôn giáo.

Câu 14: Pháp luật bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo nhằm mục đích gì?

• A. Xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, mọi người được tôn trọng và phát triển.
• B. Tăng cường quyền lực của Nhà nước đối với các hoạt động tôn giáo và dân tộc.
• C. Đảm bảo sự ổn định chính trị bằng cách hạn chế sự khác biệt văn hóa.
• D. Thúc đẩy sự đồng hóa văn hóa giữa các dân tộc và tôn giáo khác nhau.

Câu 15: Để thực hiện tốt quyền bình đẳng giữa các dân tộc, học sinh cần có trách nhiệm gì?

• A. Chỉ học tập văn hóa của dân tộc mình và tôn giáo mình theo.
• B. Tôn trọng, tìm hiểu văn hóa, phong tục tập quán của các dân tộc khác và không phân biệt đối xử.
• C. Chỉ tham gia các hoạt động văn hóa do dân tộc mình tổ chức.
• D. Tránh tiếp xúc và giao lưu với người dân tộc và tôn giáo khác.

Câu 16: Trong trường hợp có xung đột giữa các dân tộc hoặc tôn giáo, giải pháp nào sau đây là phù hợp nhất?

• A. Sử dụng vũ lực để giải quyết xung đột và áp đặt quan điểm của mình.
• B. Lờ đi xung đột và để nó tự giải quyết.
• C. Đối thoại, hòa giải, tôn trọng pháp luật và tìm hiểu lẫn nhau.
• D. Kêu gọi sự can thiệp từ bên ngoài để giải quyết xung đột.

Câu 17: Quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo góp phần vào việc xây dựng và bảo vệ điều gì của đất nước?

• A. Sự đa dạng hóa về văn hóa và tôn giáo.
• B. Sự phân hóa giai cấp trong xã hội.
• C. Tính độc lập tương đối của mỗi dân tộc.
• D. Khối đại đoàn kết toàn dân tộc và sức mạnh tổng hợp của quốc gia.

Câu 18: Theo em, tại sao Nhà nước Việt Nam luôn nhấn mạnh chính sách bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Để thể hiện sự khác biệt với các quốc gia khác trên thế giới.
• B. Vì đây là truyền thống tốt đẹp và là yếu tố quan trọng để xây dựng đất nước phồn vinh, hạnh phúc.
• C. Để dễ dàng quản lý và kiểm soát các hoạt động tôn giáo và dân tộc.
• D. Vì các tổ chức quốc tế yêu cầu phải thực hiện chính sách này.

Câu 19: Điều nào sau đây KHÔNG thuộc nội dung quyền bình đẳng giữa các tôn giáo về phương diện hoạt động?

• A. Quyền được sinh hoạt tôn giáo, lễ nghi tín ngưỡng.
• B. Quyền được thành lập, gia nhập tổ chức tôn giáo.
• C. Quyền được sở hữu tài sản riêng của cá nhân tín đồ.
• D. Quyền được xuất bản kinh sách, đồ dùng tôn giáo.

Câu 20: Trong một công ty đa văn hóa, việc thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc có ý nghĩa gì đối với sự phát triển của công ty?

• A. Tăng cường sự cạnh tranh nội bộ giữa các nhân viên.
• B. Giảm sự đa dạng trong đội ngũ nhân viên.
• C. Tạo ra sự phân biệt đối xử để khuyến khích hiệu suất làm việc.
• D. Tạo môi trường làm việc hòa đồng, phát huy sức mạnh tập thể và sự sáng tạo.

Câu 21: Hành động nào sau đây của cơ quan nhà nước thể hiện sự bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực giáo dục?

• A. Đầu tư xây dựng trường học và nâng cao chất lượng giáo dục ở vùng dân tộc thiểu số và miền núi.
• B. Tổ chức các kỳ thi tuyển sinh riêng biệt cho từng dân tộc.
• C. Giảm bớt nội dung học tập đối với học sinh dân tộc thiểu số.
• D. Quy định tỷ lệ học sinh dân tộc thiểu số trong các trường đại học.

Câu 22: Nếu phát hiện hành vi vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc hoặc tôn giáo, công dân nên làm gì?

• A. Tự ý giải quyết bằng bạo lực.
• B. Báo cáo với cơ quan nhà nước có thẩm quyền để được giải quyết.
• C. Im lặng và bỏ qua hành vi vi phạm.
• D. Tuyên truyền trên mạng xã hội để gây áp lực dư luận.

Câu 23: Điều nào sau đây thể hiện sự bình đẳng giữa các tôn giáo về trách nhiệm pháp lý?

• A. Tôn giáo lớn hơn được hưởng sự khoan hồng của pháp luật.
• B. Chỉ xử lý hình sự đối với người đứng đầu tôn giáo.
• C. Mọi tôn giáo đều phải chịu trách nhiệm trước pháp luật nếu vi phạm.
• D. Tôn giáo nào được Nhà nước công nhận lâu đời hơn sẽ được miễn trừ trách nhiệm.

Câu 24: Trong gia đình, việc tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mỗi thành viên thể hiện điều gì?

• A. Sự phân quyền giữa các thành viên trong gia đình.
• B. Quyền quyết định của người lớn tuổi trong gia đình.
• C. Sự áp đặt quan điểm của người có quyền lực hơn.
• D. Sự tôn trọng lẫn nhau, dân chủ và hòa thuận trong gia đình.

Câu 25: Hành vi nào sau đây góp phần xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc dựa trên quyền bình đẳng?

• A. Tích cực tham gia các hoạt động giao lưu văn hóa giữa các dân tộc và tôn giáo.
• B. Chỉ tập trung phát triển kinh tế cho dân tộc và tôn giáo của mình.
• C. Phê phán và bài trừ những phong tục tập quán lạc hậu của dân tộc khác.
• D. Tạo ra sự cạnh tranh giữa các dân tộc và tôn giáo để phát triển.

Câu 26: Theo Luật Tín ngưỡng, tôn giáo, Nhà nước đảm bảo điều kiện gì để các tôn giáo hoạt động bình đẳng?

• A. Hỗ trợ tài chính trực tiếp cho các hoạt động tôn giáo.
• B. Bảo đảm về cơ sở vật chất, tạo hành lang pháp lý và tôn trọng hoạt động của các tôn giáo.
• C. Quy định chi tiết về giáo lý và giáo luật của từng tôn giáo.
• D. Can thiệp vào việc bầu cử chức sắc tôn giáo.

Câu 27: Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có ý nghĩa gì đối với Việt Nam?

• A. Giúp Việt Nam cô lập khỏi các ảnh hưởng văn hóa bên ngoài.
• B. Tăng cường sự phụ thuộc vào các quốc gia khác về kinh tế.
• C. Nâng cao vị thế quốc gia trên trường quốc tế và thúc đẩy hội nhập.
• D. Hạn chế sự phát triển kinh tế để bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc.

Câu 28: Học sinh có thể đóng góp vào việc bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo bằng hành động thiết thực nào?

• A. Chỉ tham gia các hoạt động do nhà trường tổ chức.
• B. Làm ngơ trước các hành vi vi phạm quyền bình đẳng.
• C. Kích động mâu thuẫn giữa các nhóm dân tộc và tôn giáo.
• D. Tuyên truyền về quyền bình đẳng và phản đối các hành vi phân biệt đối xử trong cộng đồng.

Câu 29: Theo Hiến pháp Việt Nam, quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo là một trong những quyền gì của công dân?

• A. Quyền đặc biệt của một số công dân ưu tú.
• B. Quyền cơ bản của công dân được Hiến pháp bảo vệ.
• C. Quyền mà Nhà nước ban hành tùy theo tình hình thực tế.
• D. Quyền chỉ áp dụng cho một số lĩnh vực nhất định của đời sống.

Câu 30: Điều gì là quan trọng nhất để duy trì và phát huy quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo trong xã hội?

• A. Sức mạnh của lực lượng công an và quân đội.
• B. Sự can thiệp mạnh mẽ của Nhà nước vào đời sống tôn giáo và dân tộc.
• C. Sự hiểu biết, tôn trọng lẫn nhau và ý thức chấp hành pháp luật của mọi người.
• D. Sự đồng nhất về văn hóa và tôn giáo trong toàn xã hội.

Câu 1: Quốc gia Việt Nam có nhiều dân tộc cùng chung sống. Nguyên tắc cơ bản để đảm bảo sự hài hòa và phát triển bền vững giữa các dân tộc này là gì?

• A. Thực hiện chính sách ưu tiên tuyệt đối cho dân tộc đa số.
• B. Đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc, tôn trọng sự khác biệt.
• C. Tập trung phát triển kinh tế ở vùng dân tộc thiểu số, bỏ qua vùng dân tộc đa số.
• D. Khuyến khích các dân tộc thiểu số hòa nhập hoàn toàn vào văn hóa dân tộc đa số.

Câu 2: Biểu hiện nào sau đây thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực chính trị ở Việt Nam?

• A. Công dân thuộc mọi dân tộc đều có quyền ứng cử và bầu cử.
• B. Chỉ có dân tộc đa số mới được tham gia vào các cơ quan nhà nước.
• C. Dân tộc thiểu số không cần thực hiện nghĩa vụ quân sự.
• D. Chính sách pháp luật chỉ áp dụng cho dân tộc Kinh.

Câu 3: Trong một chương trình phát triển kinh tế - xã hội vùng cao, Nhà nước ưu tiên đầu tư cơ sở hạ tầng và hỗ trợ sinh kế cho đồng bào dân tộc thiểu số. Hành động này thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc ở khía cạnh nào?

• A. Chính trị
• B. Văn hóa
• C. Kinh tế
• D. Giáo dục

Câu 4: Một công ty tuyển dụng nhân sự yêu cầu ứng viên phải có ngoại hình ưa nhìn và ưu tiên người Kinh. Hành động này vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc ở lĩnh vực nào?

• A. Văn hóa
• B. Kinh tế
• C. Chính trị
• D. Tôn giáo

Câu 5: Chính sách nào sau đây của Nhà nước Việt Nam thể hiện sự quan tâm đặc biệt đến phát triển văn hóa của các dân tộc thiểu số?

• A. Thống nhất ngôn ngữ quốc gia là tiếng Kinh trên toàn quốc.
• B. Xây dựng các trung tâm văn hóa Kinh ở vùng dân tộc thiểu số.
• C. Hạn chế việc sử dụng tiếng nói, chữ viết của dân tộc thiểu số.
• D. Hỗ trợ bảo tồn và phát huy tiếng nói, chữ viết, phong tục tập quán tốt đẹp của các dân tộc thiểu số.

Câu 6: Điều gì thể hiện sự bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực giáo dục?

• A. Chỉ dân tộc đa số mới được học ở các trường đại học lớn.
• B. Học sinh dân tộc thiểu số phải học chương trình riêng biệt.
• C. Mọi công dân không phân biệt dân tộc đều có quyền tiếp cận giáo dục như nhau.
• D. Nhà nước chỉ đầu tư vào giáo dục ở vùng dân tộc đa số.

Câu 7: Trong một xã hội đa tôn giáo, nguyên tắc nào đảm bảo sự chung sống hòa bình và phát triển của các tôn giáo?

• A. Tôn giáo đa số có quyền áp đặt lên các tôn giáo khác.
• B. Các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật và được tự do hoạt động.
• C. Nhà nước chỉ công nhận và bảo vệ tôn giáo truyền thống.
• D. Cấm các hoạt động tôn giáo mới xuất hiện.

Câu 8: Hành vi nào sau đây thể hiện sự tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người khác?

• A. Không kỳ thị hoặc phân biệt đối xử với người khác vì tôn giáo của họ.
• B. Cố gắng thuyết phục người khác từ bỏ tôn giáo của họ.
• C. Chỉ giao tiếp và làm việc với những người cùng tôn giáo.
• D. Công khai chỉ trích và bài bác tôn giáo khác.

Câu 9: Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo được thể hiện qua việc:

• A. Nhà nước ưu tiên xây dựng cơ sở vật chất cho tôn giáo lớn nhất.
• B. Pháp luật chỉ bảo vệ tài sản của tôn giáo được nhà nước công nhận lâu đời.
• C. Hoạt động tôn giáo chỉ được phép diễn ra ở các thành phố lớn.
• D. Các cơ sở thờ tự của các tôn giáo được pháp luật bảo hộ như nhau.

Câu 10: Một nhóm người tự ý phá hoại một ngôi chùa vì cho rằng tôn giáo đó là mê tín dị đoan. Hành vi này vi phạm quyền nào?

• A. Quyền bình đẳng giữa các dân tộc.
• B. Quyền tự do ngôn luận.
• C. Quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
• D. Quyền bất khả xâm phạm về chỗ ở.

Câu 11: Theo pháp luật Việt Nam, điều gì KHÔNG được phép làm trong lĩnh vực tôn giáo?

• A. Tổ chức các hoạt động tôn giáo.
• B. Lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật.
• C. Xuất bản kinh sách.
• D. Tham gia các hoạt động từ thiện do tôn giáo tổ chức.

Câu 12: Trách nhiệm của công dân trong việc bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo là gì?

• A. Chỉ cần tuân thủ pháp luật của Nhà nước.
• B. Chỉ cần tôn trọng tôn giáo của bản thân.
• C. Không cần quan tâm đến vấn đề dân tộc và tôn giáo.
• D. Tôn trọng, đoàn kết, không phân biệt đối xử, và lên án các hành vi vi phạm.

Câu 13: Ý nghĩa quan trọng nhất của quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo đối với sự phát triển đất nước là gì?

• A. Thể hiện sự đa dạng văn hóa của Việt Nam.
• B. Đáp ứng yêu cầu của quốc tế về nhân quyền.
• C. Củng cố khối đại đoàn kết dân tộc, tạo sức mạnh tổng hợp để xây dựng đất nước.
• D. Giúp Nhà nước dễ dàng quản lý xã hội.

Câu 14: Nếu bạn phát hiện hành vi kỳ thị, phân biệt đối xử giữa các dân tộc hoặc tôn giáo, bạn nên làm gì?

• A. Lờ đi vì đó không phải việc của mình.
• B. Lên tiếng phản đối và báo cáo với cơ quan có thẩm quyền.
• C. Tự giải quyết bằng bạo lực.
• D. Chỉ cần thông báo cho bạn bè biết.

Câu 15: Trong một lớp học đa dân tộc, giáo viên nên thực hiện phương pháp giáo dục như thế nào để đảm bảo sự bình đẳng?

• A. Tôn trọng sự khác biệt văn hóa, tạo cơ hội học tập công bằng cho mọi học sinh.
• B. Ưu tiên học sinh dân tộc đa số trong các hoạt động.
• C. Yêu cầu tất cả học sinh phải theo văn hóa của dân tộc đa số.
• D. Không can thiệp vào sự khác biệt văn hóa của học sinh.

Câu 16: Một người dân tộc thiểu số có trình độ và năng lực tương đương với người dân tộc Kinh, nhưng lại gặp khó khăn hơn trong việc thăng tiến trong công việc. Điều này phản ánh vấn đề gì?

• A. Sự khác biệt về năng lực cá nhân.
• B. Sự thiếu cố gắng của người dân tộc thiểu số.
• C. Sự tồn tại của phân biệt đối xử dân tộc trong xã hội.
• D. Quy luật cạnh tranh tự nhiên trong công việc.

Câu 17: Để tăng cường sự hiểu biết và đoàn kết giữa các dân tộc, hoạt động nào sau đây là hiệu quả nhất?

• A. Tổ chức các cuộc thi văn hóa chỉ dành cho từng dân tộc riêng biệt.
• B. Hạn chế giao lưu văn hóa giữa các dân tộc.
• C. Tập trung tuyên truyền về văn hóa dân tộc đa số.
• D. Tổ chức các hoạt động giao lưu văn hóa, thể thao, nghệ thuật giữa các dân tộc.

Câu 18: Một tín đồ tôn giáo bị từ chối phục vụ tại một nhà hàng vì lý do tôn giáo của họ khác với chủ nhà hàng. Hành vi này là vi phạm quyền...

• A. Quyền tự do kinh doanh.
• B. Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
• C. Quyền sở hữu tài sản.
• D. Quyền tự do đi lại.

Câu 19: Chính sách ưu tiên tuyển sinh vào đại học cho học sinh người dân tộc thiểu số thể hiện điều gì?

• A. Sự phân biệt đối xử với học sinh dân tộc đa số.
• B. Sự hạ thấp tiêu chuẩn giáo dục.
• C. Sự quan tâm của Nhà nước đến việc tạo điều kiện cho dân tộc thiểu số phát triển.
• D. Sự bất công bằng trong giáo dục.

Câu 20: Để đảm bảo quyền bình đẳng giữa các tôn giáo, Nhà nước cần có vai trò gì?

• A. Ban hành và thực thi pháp luật, đảm bảo mọi tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật.
• B. Khuyến khích một tôn giáo nhất định phát triển.
• C. Can thiệp sâu vào hoạt động nội bộ của các tôn giáo.
• D. Giám sát và kiểm soát chặt chẽ mọi hoạt động tôn giáo.

Câu 21: Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo càng trở nên quan trọng vì:

• A. Giúp các quốc gia dễ dàng hội nhập kinh tế.
• B. Góp phần xây dựng một thế giới hòa bình, ổn định và hợp tác.
• C. Tăng cường sức mạnh quân sự của quốc gia.
• D. Thúc đẩy sự phát triển của khoa học công nghệ.

Câu 22: Một tổ chức tôn giáo tham gia vào hoạt động gây rối trật tự công cộng, vi phạm pháp luật. Tổ chức này sẽ phải chịu trách nhiệm như thế nào?

• A. Được miễn trừ trách nhiệm vì là tổ chức tôn giáo.
• B. Chỉ bị nhắc nhở và cảnh cáo.
• C. Chỉ bị xử lý nội bộ trong tôn giáo.
• D. Bị xử lý theo quy định của pháp luật như mọi tổ chức khác.

Câu 23: So sánh quyền bình đẳng giữa các dân tộc và quyền bình đẳng giữa các tôn giáo, điểm chung cơ bản nhất là gì?

• A. Đều do Nhà nước ban hành.
• B. Đều chỉ áp dụng trong lĩnh vực văn hóa.
• C. Đều hướng tới sự công bằng, không phân biệt đối xử và tạo cơ hội phát triển cho mọi thành viên trong cộng đồng.
• D. Đều có nguồn gốc từ các tôn giáo lớn trên thế giới.

Câu 24: Hậu quả của việc vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có thể dẫn đến điều gì cho xã hội?

• A. Xã hội phát triển nhanh hơn.
• B. Xung đột, chia rẽ, mất ổn định xã hội.
• C. Tăng cường sự đoàn kết dân tộc.
• D. Nâng cao vị thế quốc tế của quốc gia.

Câu 25: Trong một tình huống cụ thể, bạn thấy một người có hành vi xúc phạm đến tín ngưỡng của người khác. Bạn sẽ ứng xử như thế nào để vừa bảo vệ quyền bình đẳng tôn giáo, vừa giữ gìn hòa khí?

• A. Im lặng bỏ qua để tránh gây mâu thuẫn.
• B. Công khai chỉ trích và lên án người đó một cách gay gắt.
• C. Tự mình trả thù cho người bị xúc phạm.
• D. Nhẹ nhàng nhắc nhở, giải thích cho người đó hiểu hành vi của mình là sai trái và có thể báo cáo với người có trách nhiệm nếu cần.

Câu 26: Để xây dựng một xã hội thực sự bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo, yếu tố nào đóng vai trò quyết định?

• A. Sức mạnh quân sự của quốc gia.
• B. Sự giàu có về kinh tế.
• C. Ý thức tôn trọng và thực hiện quyền bình đẳng của mọi người dân và Nhà nước.
• D. Sự đồng nhất về văn hóa và tôn giáo.

Câu 27: Trong lĩnh vực kinh tế, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được thể hiện như thế nào?

• A. Chỉ có dân tộc đa số mới được kinh doanh các ngành nghề quan trọng.
• B. Mọi dân tộc đều có quyền tham gia vào các hoạt động kinh tế và được tạo điều kiện phát triển.
• C. Nhà nước chỉ đầu tư phát triển kinh tế ở vùng dân tộc đa số.
• D. Dân tộc thiểu số phải tuân theo các mô hình kinh tế do dân tộc đa số quy định.

Câu 28: Điều gì là minh chứng rõ ràng nhất cho thấy Việt Nam là một quốc gia tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo?

• A. Số lượng người theo tôn giáo ngày càng tăng.
• B. Việt Nam có nhiều ngôi chùa và nhà thờ đẹp.
• C. Hiến pháp và pháp luật Việt Nam bảo vệ quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mọi người.
• D. Các hoạt động tôn giáo diễn ra sôi nổi trên cả nước.

Câu 29: Giả sử bạn là một nhà hoạch định chính sách, bạn sẽ đề xuất giải pháp nào để giảm thiểu tình trạng phân biệt đối xử dân tộc trong tuyển dụng lao động?

• A. Tăng cường kiểm tra, giám sát các doanh nghiệp và xử phạt nghiêm các hành vi vi phạm.
• B. Khuyến khích doanh nghiệp chỉ tuyển dụng người dân tộc đa số.
• C. Không can thiệp vào chính sách tuyển dụng của doanh nghiệp.
• D. Tuyên truyền vận động người dân không nên đi làm thuê.

Câu 30: Trong tương lai, bạn hình dung một xã hội lý tưởng về quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo sẽ như thế nào?

• A. Một xã hội mà ở đó chỉ có một dân tộc và một tôn giáo duy nhất.
• B. Một xã hội đa dạng, mọi người chung sống hòa bình, tôn trọng và giúp đỡ lẫn nhau, không có bất kỳ sự phân biệt đối xử nào.
• C. Một xã hội mà ở đó dân tộc đa số và tôn giáo lớn nhất có quyền lực tuyệt đối.
• D. Một xã hội mà ở đó vấn đề dân tộc và tôn giáo không còn tồn tại.

Câu 1: Bản chất của quyền bình đẳng giữa các dân tộc thể hiện ở việc Nhà nước đảm bảo mọi dân tộc đều có cơ hội phát triển, nhưng điều này không đồng nghĩa với việc:

• A. Được bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa riêng.
• B. Có đại diện trong các cơ quan nhà nước ở trung ương và địa phương.
• C. Được tiếp cận nguồn lực phát triển kinh tế như nhau.
• D. Mọi dân tộc phải đạt trình độ phát triển kinh tế - xã hội ngang bằng nhau tuyệt đối.

Câu 2: Trong một chương trình phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc thiểu số, chính quyền địa phương quyết định ưu tiên đầu tư vào giáo dục và y tế. Hành động này thể hiện sự bình đẳng giữa các dân tộc ở phương diện nào?

• A. Kinh tế và văn hóa, xã hội.
• B. Chính trị và văn hóa.
• C. Chỉ kinh tế.
• D. Chỉ văn hóa, xã hội.

Câu 3: Điều nào sau đây không phải là nghĩa vụ của Nhà nước trong việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Ban hành pháp luật bảo vệ quyền bình đẳng của các dân tộc.
• B. Đầu tư phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc thiểu số.
• C. Áp đặt văn hóa của dân tộc đa số lên các dân tộc thiểu số.
• D. Tạo điều kiện để các dân tộc thiểu số tham gia vào bộ máy nhà nước.

Câu 4: Một công ty tuyển dụng nhân sự yêu cầu ứng viên phải có "kinh nghiệm làm việc 5 năm tại các công ty đa quốc gia" và "ưu tiên người Kinh". Yêu cầu nào vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Yêu cầu "kinh nghiệm 5 năm".
• B. Yêu cầu "ưu tiên người Kinh".
• C. Cả hai yêu cầu trên.
• D. Không yêu cầu nào vi phạm.

Câu 5: Để thể hiện sự bình đẳng giữa các tôn giáo, pháp luật Việt Nam quy định:

• A. Các tôn giáo được Nhà nước công nhận đều bình đẳng trước pháp luật.
• B. Tôn giáo nào có đông tín đồ hơn sẽ có nhiều quyền lợi hơn.
• C. Nhà nước khuyến khích người dân chỉ nên theo một tôn giáo.
• D. Chỉ có các tôn giáo truyền thống mới được phép hoạt động.

Câu 6: Hành vi nào sau đây không vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Kỳ thị, phân biệt đối xử với người không theo tôn giáo.
• B. Cản trở người khác thực hiện nghi lễ tôn giáo hợp pháp.
• C. Tôn trọng quyền tự do lựa chọn tôn giáo của người khác.
• D. Lợi dụng tôn giáo để tuyên truyền mê tín dị đoan.

Câu 7: Một nhóm người tự xưng là "Hội những người không tôn giáo" tổ chức các buổi nói chuyện phê phán các tôn giáo khác, gây mất đoàn kết trong cộng đồng. Hành vi này vi phạm điều gì?

• A. Quyền tự do ngôn luận.
• B. Quyền tự do lập hội.
• C. Quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo.
• D. Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo và pháp luật về tôn giáo.

Câu 8: Để đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo, công dân cần có trách nhiệm gì?

• A. Chỉ cần tuân thủ pháp luật của Nhà nước.
• B. Tôn trọng, đoàn kết, và đấu tranh chống các hành vi vi phạm.
• C. Chỉ cần thực hiện quyền của dân tộc và tôn giáo mình.
• D. Không cần làm gì, vì Nhà nước đã đảm bảo.

Câu 9: Trong lĩnh vực kinh tế, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được thể hiện rõ nhất qua việc:

• A. Các dân tộc có mức thu nhập bình quân đầu người như nhau.
• B. Chỉ có dân tộc đa số được tham gia vào các hoạt động kinh tế lớn.
• C. Nhà nước có chính sách ưu tiên phát triển kinh tế vùng dân tộc thiểu số.
• D. Mọi dân tộc phải có cơ cấu kinh tế giống nhau.

Câu 10: Quyền bình đẳng giữa các dân tộc về văn hóa bao gồm quyền nào sau đây?

• A. Quyền được miễn học phí hoàn toàn ở tất cả các cấp học.
• B. Quyền được sử dụng tiếng nói, chữ viết của dân tộc mình.
• C. Quyền được nhập khẩu văn hóa phẩm nước ngoài không giới hạn.
• D. Quyền được xây dựng các công trình văn hóa ở bất cứ đâu.

Câu 11: Hành vi nào sau đây thể hiện sự phân biệt đối xử về tôn giáo?

• A. Tham gia các hoạt động tôn giáo của mình.
• B. Tuyên truyền về giáo lý của tôn giáo mình.
• C. Xây dựng cơ sở thờ tự tôn giáo.
• D. Từ chối kết bạn với người khác vì họ theo tôn giáo khác.

Câu 12: Pháp luật bảo hộ các cơ sở thờ tự của các tôn giáo. Điều này thể hiện nội dung gì của quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Bình đẳng về quyền.
• B. Bình đẳng về nghĩa vụ.
• C. Bình đẳng về trách nhiệm pháp lý.
• D. Bình đẳng về giáo lý.

Câu 13: Ý nghĩa quan trọng nhất của quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo đối với sự phát triển của đất nước là:

• A. Giúp các dân tộc và tôn giáo giữ gìn bản sắc riêng.
• B. Củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, tạo sức mạnh tổng hợp.
• C. Đảm bảo tự do tín ngưỡng, tôn giáo cho mọi người.
• D. Thúc đẩy giao lưu văn hóa giữa các dân tộc và tôn giáo.

Câu 14: Trong một xã hội đa dân tộc và tôn giáo, yếu tố nào là then chốt để đảm bảo quyền bình đẳng được thực hiện trên thực tế?

• A. Sự can thiệp mạnh mẽ của Nhà nước.
• B. Sự đồng nhất về văn hóa và tôn giáo.
• C. Sự tôn trọng và hiểu biết lẫn nhau giữa các cộng đồng.
• D. Sự tách biệt hoàn toàn giữa các dân tộc và tôn giáo.

Câu 15: Hành vi nào sau đây vi phạm nghĩa vụ bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Cơ sở tôn giáo trốn thuế.
• B. Tổ chức lễ hội tôn giáo theo đúng quy định.
• C. Giáo dục tín đồ về đạo đức, lối sống.
• D. Tham gia hoạt động từ thiện, nhân đạo.

Câu 16: Trong một cuộc tranh luận về chính sách phát triển kinh tế vùng dân tộc thiểu số, ý kiến nào sau đây thể hiện quan điểm không bình đẳng?

• A. Ưu tiên đầu tư vào giáo dục và cơ sở hạ tầng vùng dân tộc thiểu số.
• B. Xây dựng các chương trình hỗ trợ phát triển kinh tế phù hợp với đặc điểm từng vùng dân tộc.
• C. Tạo điều kiện để người dân tộc thiểu số tiếp cận các nguồn vốn và kỹ thuật sản xuất.
• D. Chỉ tập trung phát triển các vùng kinh tế trọng điểm, vì vùng dân tộc thiểu số khó phát triển.

Câu 17: Để đánh giá mức độ thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong một quốc gia, tiêu chí nào sau đây là quan trọng nhất?

• A. Số lượng các dân tộc khác nhau sinh sống trên lãnh thổ.
• B. Số lượng ngôn ngữ và chữ viết được sử dụng.
• C. Khoảng cách về trình độ phát triển kinh tế - xã hội giữa các dân tộc.
• D. Số lượng các tổ chức đại diện cho các dân tộc.

Câu 18: Trong bối cảnh hội nhập quốc tế, việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có ý nghĩa như thế nào đối với Việt Nam?

• A. Không có ý nghĩa gì đặc biệt.
• B. Nâng cao uy tín quốc gia và tạo điều kiện hợp tác quốc tế.
• C. Làm chậm quá trình hội nhập quốc tế.
• D. Chỉ là vấn đề nội bộ của quốc gia.

Câu 19: Nhà nước Việt Nam thể hiện sự tôn trọng quyền bình đẳng giữa các tôn giáo thông qua việc:

• A. Quy định giáo lý của các tôn giáo.
• B. Bổ nhiệm chức sắc tôn giáo.
• C. Quản lý tài sản của các tôn giáo.
• D. Không can thiệp vào công việc nội bộ của các tôn giáo.

Câu 20: Biểu hiện của quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực chính trị là:

• A. Các dân tộc có quyền tham gia quản lý nhà nước và xã hội.
• B. Các dân tộc có số lượng đại biểu Quốc hội như nhau.
• C. Chỉ có dân tộc đa số mới được tham gia vào các hoạt động chính trị.
• D. Mỗi dân tộc có một hệ thống chính trị riêng.

Câu 21: Theo pháp luật Việt Nam, hành vi kích động chia rẽ dân tộc, tôn giáo bị xử lý như thế nào?

• A. Chỉ bị nhắc nhở, phê bình.
• B. Bị xử lý theo quy định của pháp luật.
• C. Được khuyến khích để thể hiện quan điểm cá nhân.
• D. Không bị xử lý nếu không gây hậu quả nghiêm trọng.

Câu 22: Trong một trường học đa dân tộc, biện pháp nào sau đây góp phần xây dựng môi trường bình đẳng và tôn trọng lẫn nhau?

• A. Chỉ tập trung dạy tiếng phổ thông.
• B. Tổ chức các lớp học riêng cho từng dân tộc.
• C. Tổ chức các hoạt động giao lưu văn hóa giữa các dân tộc.
• D. Không đề cập đến vấn đề dân tộc trong trường học.

Câu 23: Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo không bao gồm việc:

• A. Các tôn giáo được tự do hoạt động trong khuôn khổ pháp luật.
• B. Các tôn giáo được đối xử bình đẳng như nhau trước pháp luật.
• C. Các tôn giáo có quyền truyền bá giáo lý của mình.
• D. Nhà nước công nhận giáo lý của tất cả các tôn giáo là đúng.

Câu 24: Để thực hiện tốt quyền bình đẳng giữa các dân tộc, Nhà nước cần tập trung vào giải pháp nào mang tính lâu dài và bền vững?

• A. Nâng cao trình độ dân trí và phát triển kinh tế - xã hội vùng dân tộc thiểu số.
• B. Ban hành nhiều văn bản pháp luật về quyền bình đẳng.
• C. Tăng cường lực lượng công an, quân đội ở vùng dân tộc thiểu số.
• D. Thường xuyên tổ chức các cuộc thi về văn hóa dân tộc.

Câu 25: Trong tình huống thiên tai, lũ lụt, chính quyền ưu tiên cứu trợ đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng sâu vùng xa. Hành động này thể hiện điều gì?

• A. Sự phân biệt đối xử với các dân tộc khác.
• B. Sự quan tâm đặc biệt của Nhà nước để đảm bảo quyền bình đẳng.
• C. Sự vi phạm quyền bình đẳng của các dân tộc khác.
• D. Sự thiên vị của chính quyền địa phương.

Câu 26: Nội dung nào sau đây thể hiện trách nhiệm pháp lý bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Các tôn giáo có trách nhiệm đóng góp cho ngân sách nhà nước.
• B. Các tôn giáo có trách nhiệm bảo vệ môi trường.
• C. Tổ chức tôn giáo vi phạm pháp luật nào cũng bị xử lý theo pháp luật đó.
• D. Các tôn giáo có trách nhiệm giáo dục tín đồ tuân thủ pháp luật.

Câu 27: Điều nào sau đây không phải là biểu hiện của quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực giáo dục?

• A. Các dân tộc đều có cơ hội tiếp cận giáo dục như nhau.
• B. Nhà nước có chính sách ưu tiên cho học sinh dân tộc thiểu số.
• C. Học sinh dân tộc thiểu số được tạo điều kiện học tiếng mẹ đẻ.
• D. Quy định chương trình giáo dục riêng biệt cho từng dân tộc.

Câu 28: Trong một xã hội đa tôn giáo, hành động nào sau đây thể hiện sự tôn trọng quyền bình đẳng giữa các tôn giáo ở mức độ cá nhân?

• A. Tham gia vào các hoạt động tôn giáo khác nhau để tìm hiểu.
• B. Tôn trọng ngày lễ và nghi thức tôn giáo của người khác.
• C. Tổ chức các buổi đối thoại tôn giáo để tranh luận về giáo lý.
• D. Cố gắng thuyết phục người khác theo tôn giáo của mình.

Câu 29: Ý nghĩa của quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo đối với sự ổn định chính trị - xã hội của Việt Nam là:

• A. Không có ý nghĩa đáng kể.
• B. Chỉ có ý nghĩa về mặt văn hóa.
• C. Góp phần quan trọng vào sự ổn định chính trị và trật tự xã hội.
• D. Chỉ phục vụ lợi ích của các dân tộc thiểu số và tôn giáo.

Câu 30: Để bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo, cơ quan nào có vai trò quan trọng nhất trong việc giám sát và xử lý vi phạm?

• A. Các tổ chức tôn giáo.
• B. Các tổ chức xã hội dân sự.
• C. Mỗi cá nhân công dân.
• D. Các cơ quan nhà nước có thẩm quyền.