15+ Đề Trắc nghiệm Kinh tế Pháp luật 11 Chân trời sáng tạo Bài 12: Quyền bình đẳng giữa các dân tộc, tôn giáo

Câu 1: Nội dung nào sau đây thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc về phương diện chính trị ở Việt Nam?

• A. Nhà nước ưu tiên đầu tư phát triển kinh tế cho vùng dân tộc thiểu số.
• B. Các dân tộc có quyền bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa riêng.
• C. Học sinh dân tộc thiểu số được hưởng chế độ ưu tiên trong giáo dục.
• D. Công dân thuộc mọi dân tộc đều có quyền ứng cử, bầu cử vào cơ quan nhà nước.

Câu 2: Để đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc về kinh tế, Nhà nước Việt Nam KHÔNG thực hiện biện pháp nào sau đây?

• A. Xây dựng cơ sở hạ tầng kinh tế - xã hội ở vùng sâu, vùng xa, vùng dân tộc thiểu số.
• B. Ban hành các chính sách ưu đãi về vốn, khoa học kỹ thuật cho đồng bào dân tộc thiểu số.
• C. Áp dụng mức thuế thu nhập cá nhân khác nhau giữa các dân tộc.
• D. Khuyến khích các doanh nghiệp đầu tư vào vùng kinh tế khó khăn, vùng dân tộc thiểu số.

Câu 3: Trong lĩnh vực văn hóa, quyền bình đẳng giữa các dân tộc thể hiện ở việc:

• A. Nhà nước quy định ngôn ngữ chính thức duy nhất là tiếng Kinh.
• B. Các dân tộc có quyền sử dụng tiếng nói, chữ viết, giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa của mình.
• C. Chỉ có văn hóa của dân tộc đa số được quảng bá và phát triển rộng rãi.
• D. Các dân tộc thiểu số phải từ bỏ phong tục tập quán lạc hậu để hòa nhập.

Câu 4: Tình huống nào sau đây thể hiện sự phân biệt đối xử, vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Nhà nước đầu tư xây dựng trường học nội trú cho học sinh dân tộc thiểu số.
• B. Chính phủ ban hành chương trình hỗ trợ phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số.
• C. Một công ty từ chối tuyển dụng ứng viên người dân tộc thiểu số dù họ đủ năng lực.
• D. Các lễ hội truyền thống của các dân tộc được tổ chức và bảo tồn.

Câu 5: Quyền bình đẳng giữa các tôn giáo KHÔNG bao gồm nội dung nào sau đây?

• A. Nhà nước ưu tiên một tôn giáo nhất định để phát triển.
• B. Mọi tôn giáo được Nhà nước công nhận đều bình đẳng trước pháp luật.
• C. Người dân có quyền tự do lựa chọn theo hoặc không theo tôn giáo.
• D. Các cơ sở thờ tự của các tôn giáo được pháp luật bảo hộ.

Câu 6: Hành vi nào sau đây là biểu hiện của sự tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người khác?

• A. Vận động bạn bè cùng tham gia tôn giáo của mình.
• B. Tôn trọng quyết định theo hoặc không theo tôn giáo của người khác.
• C. Phê phán những người không theo tôn giáo.
• D. Bắt buộc người thân trong gia đình phải theo tôn giáo của mình.

Câu 7: Pháp luật Việt Nam quy định, các tôn giáo được Nhà nước công nhận đều bình đẳng trong việc:

• A. Xây dựng cơ sở thờ tự ở bất cứ đâu.
• B. Tổ chức hoạt động tôn giáo mà không cần xin phép.
• C. Hưởng quyền và thực hiện nghĩa vụ theo quy định của pháp luật.
• D. Miễn trừ hoàn toàn các nghĩa vụ công dân.

Câu 8: Tình huống nào sau đây KHÔNG vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Cản trở hoạt động tôn giáo hợp pháp của người khác.
• B. Xúc phạm tín ngưỡng, tôn giáo của người khác.
• C. Lợi dụng tôn giáo để tuyên truyền mê tín dị đoan.
• D. Chính quyền địa phương tạo điều kiện cho các tôn giáo tổ chức lễ hội truyền thống.

Câu 9: Ý nghĩa quan trọng nhất của việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo là:

• A. Thúc đẩy cạnh tranh giữa các dân tộc và tôn giáo.
• B. Củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững ổn định chính trị - xã hội.
• C. Tạo điều kiện cho một số dân tộc và tôn giáo phát triển vượt trội.
• D. Giảm thiểu sự khác biệt về văn hóa giữa các dân tộc và tôn giáo.

Câu 10: Học sinh cần rèn luyện thái độ và hành vi nào sau đây để góp phần bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Chỉ giao tiếp và hợp tác với người cùng dân tộc, tôn giáo.
• B. Bài trừ những phong tục tập quán khác biệt của dân tộc, tôn giáo khác.
• C. Tôn trọng sự đa dạng văn hóa, tín ngưỡng, không phân biệt đối xử giữa các dân tộc, tôn giáo.
• D. Chỉ quan tâm đến quyền lợi của dân tộc, tôn giáo mình.

Câu 11: Trong một xã hội đa dân tộc và tôn giáo, yếu tố nào sau đây đóng vai trò then chốt để duy trì sự hài hòa và phát triển bền vững?

• A. Đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo.
• B. Thống nhất văn hóa và tôn giáo trên toàn xã hội.
• C. Ưu tiên phát triển kinh tế cho một số vùng nhất định.
• D. Hạn chế giao lưu văn hóa giữa các dân tộc và tôn giáo.

Câu 12: Biểu hiện nào sau đây KHÔNG phải là quyền bình đẳng giữa các dân tộc về giáo dục?

• A. Các dân tộc đều có cơ hội tiếp cận giáo dục như nhau.
• B. Nhà nước tạo điều kiện để phát triển giáo dục ở vùng dân tộc thiểu số.
• C. Học sinh dân tộc thiểu số được hỗ trợ để theo học các cấp.
• D. Chỉ có người dân tộc đa số mới được học đại học.

Câu 13: Nội dung nào sau đây thể hiện nghĩa vụ của công dân trong việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Tuyên truyền tôn giáo của mình đến mọi người.
• B. Không phân biệt đối xử, kỳ thị với người khác dân tộc, tôn giáo.
• C. Tham gia các hoạt động văn hóa của dân tộc mình.
• D. Đóng góp tài chính cho các tổ chức tôn giáo.

Câu 14: Trong trường hợp có xung đột giữa các dân tộc hoặc tôn giáo, giải pháp nào sau đây là phù hợp nhất để giải quyết?

• A. Sử dụng bạo lực để trấn áp xung đột.
• B. Im lặng và bỏ qua xung đột để tránh làm phức tạp tình hình.
• C. Đối thoại, hòa giải trên cơ sở pháp luật và tôn trọng quyền bình đẳng.
• D. Kêu gọi sự can thiệp từ bên ngoài để giải quyết xung đột.

Câu 15: Để quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo được thực hiện hiệu quả trong thực tế, vai trò của Nhà nước là:

• A. Khuyến khích một số dân tộc và tôn giáo phát triển.
• B. Can thiệp sâu vào hoạt động nội bộ của các tôn giáo.
• C. Giữ thái độ trung lập hoàn toàn, không can thiệp.
• D. Ban hành và thực thi pháp luật, đảm bảo mọi người dân được hưởng quyền bình đẳng.

Câu 16: Điều gì sẽ xảy ra nếu quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo không được đảm bảo trong một quốc gia?

• A. Gây mất đoàn kết dân tộc, bất ổn xã hội, kìm hãm sự phát triển.
• B. Thúc đẩy sự phát triển đa dạng văn hóa và tôn giáo.
• C. Tăng cường sự thống nhất về tư tưởng và văn hóa.
• D. Nâng cao vị thế quốc tế của quốc gia.

Câu 17: Theo pháp luật Việt Nam, hành vi kích động chia rẽ dân tộc, tôn giáo bị xử lý như thế nào?

• A. Chỉ bị phê bình, nhắc nhở.
• B. Bị xử lý kỷ luật, hành chính hoặc truy cứu trách nhiệm hình sự tùy theo mức độ.
• C. Được khuyến khích để thể hiện sự khác biệt văn hóa.
• D. Không bị xử lý nếu hành vi đó xuất phát từ lòng tin tôn giáo.

Câu 18: Tại sao Nhà nước Việt Nam luôn nhấn mạnh chính sách ưu tiên phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số?

• A. Để tạo ra sự khác biệt và độc đáo cho các vùng miền.
• B. Để tập trung nguồn lực phát triển một số vùng nhất định.
• C. Để thu hẹp khoảng cách phát triển, đảm bảo quyền bình đẳng về kinh tế giữa các dân tộc.
• D. Để tăng cường sự phụ thuộc của các dân tộc thiểu số vào Nhà nước.

Câu 19: Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc bảo vệ và phát huy quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có ý nghĩa như thế nào đối với Việt Nam?

• A. Giúp Việt Nam cô lập khỏi xu thế toàn cầu hóa.
• B. Không có nhiều ý nghĩa trong bối cảnh toàn cầu hóa.
• C. Chỉ có ý nghĩa về mặt đối nội, không liên quan đến đối ngoại.
• D. Góp phần tăng cường sức mạnh nội lực, hội nhập quốc tế, phát triển bền vững đất nước.

Câu 20: Hành động nào của công dân thể hiện sự góp phần xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc?

• A. Chỉ tham gia các hoạt động văn hóa của dân tộc mình.
• B. Tích cực tham gia các hoạt động giao lưu văn hóa, hợp tác với các dân tộc khác.
• C. Phê phán những phong tục tập quán khác biệt của dân tộc khác.
• D. Chỉ quan tâm đến lợi ích của dân tộc mình.

Câu 21: Trong một cơ sở tôn giáo, việc thực hiện quyền bình đẳng tôn giáo được thể hiện qua:

• A. Ưu tiên tín đồ có chức sắc cao hơn.
• B. Phân biệt đối xử giữa tín đồ giàu và nghèo.
• C. Mọi tín đồ đều được đối xử bình đẳng, không phân biệt.
• D. Chỉ những người có đóng góp nhiều mới được hưởng quyền lợi.

Câu 22: Nghĩa vụ của các tổ chức tôn giáo đối với Nhà nước và xã hội KHÔNG bao gồm:

• A. Tuân thủ Hiến pháp và pháp luật của Nhà nước.
• B. Tham gia vào các hoạt động từ thiện, nhân đạo.
• C. Góp phần xây dựng đời sống văn hóa ở cộng đồng.
• D. Thay thế vai trò quản lý nhà nước trong một số lĩnh vực.

Câu 23: Điều nào sau đây thể hiện sự bình đẳng về trách nhiệm pháp lý giữa các tôn giáo?

• A. Tôn giáo lớn được hưởng sự ưu ái hơn về pháp luật.
• B. Mọi tôn giáo, tổ chức, cá nhân vi phạm pháp luật đều bị xử lý theo quy định.
• C. Tôn giáo có truyền thống lâu đời được miễn trừ trách nhiệm pháp lý.
• D. Vi phạm pháp luật trong hoạt động tôn giáo không bị xử lý hình sự.

Câu 24: Vì sao Nhà nước cần có chính sách bảo hộ các cơ sở thờ tự của các tôn giáo?

• A. Để kiểm soát hoạt động tôn giáo.
• B. Để tạo nguồn thu ngân sách từ du lịch tôn giáo.
• C. Để đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và bảo tồn di sản văn hóa.
• D. Để thể hiện sự ưu ái của Nhà nước với tôn giáo.

Câu 25: Trong một lớp học đa dạng về dân tộc và tôn giáo, giáo viên nên ứng xử như thế nào để đảm bảo môi trường giáo dục bình đẳng?

• A. Chỉ tập trung vào những học sinh có cùng dân tộc, tôn giáo với mình.
• B. Lờ đi sự khác biệt về dân tộc, tôn giáo của học sinh.
• C. Khuyến khích học sinh cạnh tranh và thể hiện sự vượt trội của dân tộc, tôn giáo mình.
• D. Tôn trọng sự khác biệt, đối xử công bằng, tạo cơ hội giao lưu, học hỏi giữa các học sinh.

Câu 26: Điều gì KHÔNG được xem là hành vi vi phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo?

• A. Tổ chức lễ nghi tôn giáo tại gia đình.
• B. Ép buộc người khác theo tôn giáo của mình.
• C. Lăng mạ, xúc phạm người không theo tôn giáo.
• D. Lợi dụng tín ngưỡng để trục lợi cá nhân.

Câu 27: Để thực hiện tốt quyền bình đẳng giữa các tôn giáo, mỗi người dân cần có trách nhiệm:

• A. Tích cực truyền bá tôn giáo của mình đến mọi người.
• B. Tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người khác, tuân thủ pháp luật về tôn giáo.
• C. Phân biệt đối xử với những người không theo tôn giáo.
• D. Chỉ quan tâm đến quyền lợi của tôn giáo mình.

Câu 28: Trong lĩnh vực chính trị, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được đảm bảo thông qua cơ chế nào là chủ yếu?

• A. Thông qua các tổ chức xã hội dân sự.
• B. Thông qua các phong tục tập quán truyền thống.
• C. Thông qua hệ thống pháp luật và các cơ quan nhà nước.
• D. Thông qua sự tự giác của mỗi người dân.

Câu 29: Quan điểm nào sau đây là đúng về quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Quyền bình đẳng chỉ áp dụng cho một số dân tộc và tôn giáo nhất định.
• B. Quyền bình đẳng có nghĩa là các dân tộc và tôn giáo phải giống nhau hoàn toàn.
• C. Quyền bình đẳng chỉ là hình thức, không có ý nghĩa thực tế.
• D. Quyền bình đẳng là quyền cơ bản của con người, áp dụng cho mọi dân tộc và tôn giáo.

Câu 30: Để đánh giá mức độ thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo trong một cộng đồng, tiêu chí nào sau đây là quan trọng nhất?

• A. Số lượng các dân tộc và tôn giáo khác nhau trong cộng đồng.
• B. Mức độ không có sự phân biệt đối xử và cơ hội phát triển đồng đều cho mọi dân tộc, tôn giáo.
• C. Sự đa dạng của các lễ hội văn hóa, tôn giáo trong cộng đồng.
• D. Mức độ giàu có về kinh tế của cộng đồng.

Câu 1: Nội dung nào sau đây thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc về phương diện chính trị?

• A. Nhà nước ưu tiên đầu tư phát triển kinh tế vùng đồng bào dân tộc thiểu số.
• B. Công dân thuộc các dân tộc đều có quyền ứng cử, bầu cử vào cơ quan nhà nước.
• C. Các dân tộc có quyền sử dụng tiếng nói, chữ viết riêng của mình.
• D. Nhà nước tạo điều kiện để các dân tộc phát huy các giá trị văn hóa truyền thống.

Câu 2: Trường hợp nào sau đây là biểu hiện của sự không bình đẳng giữa các dân tộc về kinh tế?

• A. Chính phủ ban hành các chương trình hỗ trợ khởi nghiệp cho thanh niên dân tộc thiểu số.
• B. Ngân hàng nhà nước có chính sách ưu đãi lãi suất cho vay đối với hộ gia đình dân tộc thiểu số.
• C. Một công ty từ chối tuyển dụng lao động là người dân tộc thiểu số dù họ đáp ứng đủ yêu cầu công việc.
• D. Nhà nước xây dựng cơ sở hạ tầng giao thông, điện, nước ở vùng sâu, vùng xa, vùng dân tộc thiểu số.

Câu 3: Quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có ý nghĩa quan trọng nhất đối với việc nào sau đây?

• A. Đảm bảo sự đa dạng về văn hóa và tín ngưỡng trong xã hội.
• B. Tạo điều kiện để các dân tộc và tôn giáo giữ gìn bản sắc riêng.
• C. Phân bổ nguồn lực kinh tế một cách công bằng cho mọi vùng miền.
• D. Củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, xây dựng đất nước vững mạnh.

Câu 4: Hành vi nào sau đây vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Cản trở người khác tham gia hoạt động tôn giáo hợp pháp.
• B. Tuyên truyền giáo lý tôn giáo của mình cho người khác.
• C. Đóng góp tài chính cho hoạt động của tôn giáo mà mình theo.
• D. Tổ chức các hoạt động từ thiện nhân đạo dựa trên giá trị tôn giáo.

Câu 5: Nội dung nào sau đây thể hiện quyền bình đẳng giữa các tôn giáo về phương diện pháp luật?

• A. Nhà nước công nhận và bảo hộ tất cả các tôn giáo.
• B. Các tôn giáo được tự do hoạt động và phát triển theo giáo lý.
• C. Mọi tổ chức, cá nhân tôn giáo vi phạm pháp luật đều bị xử lý.
• D. Nhà nước tạo điều kiện cho các tôn giáo tham gia vào hoạt động xã hội.

Câu 6: Trong lĩnh vực văn hóa, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được thể hiện ở việc nào sau đây?

• A. Các dân tộc được tự do lựa chọn hệ thống chính trị.
• B. Nhà nước hỗ trợ các dân tộc bảo tồn và phát triển ngôn ngữ, chữ viết.
• C. Các dân tộc được hưởng các chính sách ưu đãi về kinh tế như nhau.
• D. Công dân các dân tộc có quyền tham gia vào bộ máy nhà nước ở trung ương và địa phương.

Câu 7: Theo pháp luật Việt Nam, điều nào sau đây được xem là hành vi phân biệt đối xử về tôn giáo?

• A. Nhà nước quản lý các hoạt động tôn giáo theo quy định của pháp luật.
• B. Các tôn giáo thực hiện đăng ký hoạt động với cơ quan nhà nước.
• C. Giáo viên giải thích về các tôn giáo khác nhau trong môn học Giáo dục Kinh tế và Pháp luật.
• D. Từ chối cung cấp dịch vụ công cộng cho người dân vì họ theo một tôn giáo nhất định.

Câu 8: Để đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo, Nhà nước Việt Nam đã thực hiện giải pháp nào sau đây?

• A. Khuyến khích các dân tộc và tôn giáo cạnh tranh với nhau để phát triển.
• B. Hạn chế sự giao lưu văn hóa giữa các dân tộc và tôn giáo khác nhau.
• C. Ban hành hệ thống pháp luật đầy đủ, nghiêm minh về quyền bình đẳng.
• D. Tập trung đầu tư phát triển kinh tế chỉ ở các vùng dân tộc đa số.

Câu 9: Trong một buổi sinh hoạt lớp, bạn Hùng (dân tộc Kinh) có ý kiến phân biệt đối xử với bạn Lan (dân tộc Thái). Hành vi của bạn Hùng thể hiện điều gì?

• A. Ý thức tự tôn dân tộc của bạn Hùng.
• B. Sự thiếu hiểu biết về quyền bình đẳng giữa các dân tộc.
• C. Mong muốn thể hiện sự khác biệt văn hóa dân tộc.
• D. Sự ganh tỵ với thành tích học tập của bạn Lan.

Câu 10: Nội dung nào sau đây không thuộc quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực giáo dục?

• A. Được tạo điều kiện học tiếng mẹ đẻ.
• B. Được tiếp cận nền giáo dục quốc gia.
• C. Bình đẳng về cơ hội học tập.
• D. Bắt buộc phải học tại trường dân tộc nội trú.

Câu 11: Chị Hoa là người dân tộc thiểu số, sinh sống ở vùng sâu vùng xa. Nhà nước cần có chính sách ưu tiên gì để đảm bảo quyền bình đẳng của chị Hoa trong lĩnh vực y tế?

• A. Tăng cường đầu tư cơ sở vật chất, trang thiết bị y tế và đội ngũ y bác sĩ cho vùng sâu vùng xa.
• B. Xây dựng các bệnh viện lớn ở trung tâm thành phố để người dân tộc thiểu số dễ dàng tiếp cận.
• C. Thu phí dịch vụ y tế cao hơn đối với người dân tộc thiểu số để nâng cao chất lượng khám chữa bệnh.
• D. Chỉ tập trung vào việc phòng bệnh, không cần điều trị chuyên sâu cho người dân tộc thiểu số.

Câu 12: Ông An là một tín đồ tôn giáo. Quyền bình đẳng về tôn giáo của ông An được thể hiện ở việc nào sau đây?

• A. Bắt buộc mọi người trong gia đình phải theo tôn giáo của ông.
• B. Được phép xây dựng cơ sở thờ tự trái phép trên đất công.
• C. Tự do hành lễ và bày tỏ đức tin tôn giáo của mình.
• D. Có quyền gây mất trật tự công cộng trong khi hành lễ.

Câu 13: Trong một khu dân cư có nhiều người theo các tôn giáo khác nhau sinh sống. Để đảm bảo quyền bình đẳng giữa các tôn giáo, chính quyền địa phương cần chú trọng điều gì?

• A. Khuyến khích các tôn giáo cạnh tranh để thu hút tín đồ.
• B. Tạo điều kiện để các tôn giáo chung sống hòa bình, tôn trọng lẫn nhau.
• C. Ưu tiên phát triển các tôn giáo truyền thống của địa phương.
• D. Hạn chế các hoạt động tôn giáo để đảm bảo an ninh trật tự.

Câu 14: Pháp luật bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo nhằm mục đích cao nhất là gì?

• A. Thực hiện chính sách dân tộc, tôn giáo của Đảng và Nhà nước.
• B. Thể hiện sự tiến bộ văn minh của xã hội Việt Nam.
• C. Đáp ứng yêu cầu của cộng đồng quốc tế về quyền con người.
• D. Xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, đất nước phồn vinh.

Câu 15: Điều nào sau đây thể hiện trách nhiệm của công dân trong việc bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Chỉ trích những hành vi phân biệt đối xử trên mạng xã hội.
• B. Tuyên truyền về quyền bình đẳng dân tộc và tôn giáo cho người nước ngoài.
• C. Tôn trọng, đoàn kết với các dân tộc, tôn giáo khác và lên án hành vi phân biệt đối xử.
• D. Tham gia các hoạt động văn hóa, tôn giáo của dân tộc mình để giữ gìn bản sắc.

Câu 16: Trong một trường học đa văn hóa, việc tôn trọng quyền bình đẳng giữa các dân tộc có ý nghĩa như thế nào đối với môi trường giáo dục?

• A. Tạo môi trường học tập thân thiện, hòa đồng, phát huy tiềm năng của mọi học sinh.
• B. Giúp nhà trường dễ dàng quản lý học sinh và duy trì kỷ luật.
• C. Làm tăng tính cạnh tranh giữa các học sinh thuộc các dân tộc khác nhau.
• D. Giảm bớt sự khác biệt về văn hóa giữa các học sinh trong trường.

Câu 17: Để đánh giá mức độ thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo ở một địa phương, tiêu chí nào sau đây là quan trọng nhất?

• A. Số lượng các lễ hội văn hóa, tôn giáo được tổ chức hàng năm.
• B. Sự hài lòng của người dân về việc thực hiện quyền của mình và sự đoàn kết giữa các cộng đồng.
• C. Số lượng cơ sở thờ tự, cơ sở văn hóa được xây dựng mới.
• D. Mức độ đầu tư của nhà nước vào các vùng dân tộc thiểu số và vùng có đông đồng bào tôn giáo.

Câu 18: Trong bối cảnh toàn cầu hóa hiện nay, việc bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có vai trò như thế nào đối với Việt Nam?

• A. Giúp Việt Nam hòa nhập quốc tế mà không cần giữ bản sắc văn hóa.
• B. Tăng cường sự phụ thuộc của Việt Nam vào các nước phát triển.
• C. Nâng cao vị thế và uy tín của Việt Nam trên trường quốc tế, thu hút đầu tư và hợp tác.
• D. Hạn chế sự ảnh hưởng của văn hóa nước ngoài vào Việt Nam.

Câu 19: Tổ chức nào sau đây có vai trò quan trọng trong việc giám sát và bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo ở Việt Nam?

• A. Các tổ chức tôn giáo và dân tộc tự nguyện.
• B. Các tổ chức phi chính phủ quốc tế.
• C. Các phương tiện truyền thông đại chúng.
• D. Quốc hội, Chính phủ và các cơ quan tư pháp.

Câu 20: Biểu hiện nào sau đây thể hiện sự bình đẳng giữa các tôn giáo về nghĩa vụ?

• A. Các tôn giáo có nghĩa vụ tuân thủ Hiến pháp và pháp luật của Nhà nước.
• B. Nhà nước có nghĩa vụ đáp ứng mọi yêu cầu của các tôn giáo.
• C. Các tôn giáo có nghĩa vụ đóng góp ngân sách cho Nhà nước.
• D. Mọi công dân có nghĩa vụ phải theo một tôn giáo nào đó.

Câu 21: Trong một tình huống khẩn cấp quốc gia, các tôn giáo cần thể hiện tinh thần trách nhiệm xã hội như thế nào để đảm bảo quyền bình đẳng?

• A. Yêu cầu nhà nước cung cấp nguồn lực riêng cho hoạt động tôn giáo.
• B. Chung tay cùng nhà nước và cộng đồng, thực hiện các biện pháp phòng chống và khắc phục hậu quả.
• C. Tập trung vào việc bảo vệ quyền lợi riêng của tôn giáo mình.
• D. Giữ thái độ trung lập, không can thiệp vào các vấn đề xã hội.

Câu 22: Điều gì sẽ xảy ra nếu quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo không được bảo đảm?

• A. Xã hội trở nên đa dạng và phong phú hơn về văn hóa.
• B. Các dân tộc và tôn giáo sẽ tự do phát triển theo cách riêng.
• C. Gây mất đoàn kết dân tộc, bất ổn xã hội, kìm hãm sự phát triển đất nước.
• D. Nhà nước sẽ tập trung hơn vào việc quản lý các hoạt động tôn giáo, dân tộc.

Câu 23: Để xây dựng mối quan hệ tốt đẹp giữa các dân tộc và tôn giáo trong cộng đồng, mỗi người cần rèn luyện đức tính nào?

• A. Tính kỷ luật và tuân thủ pháp luật.
• B. Tinh thần yêu nước và tự hào dân tộc.
• C. Khả năng giao tiếp và thuyết phục.
• D. Sự tôn trọng, lắng nghe và thấu hiểu sự khác biệt văn hóa, tín ngưỡng.

Câu 24: Trong tranh chấp về đất đai liên quan đến cộng đồng dân tộc thiểu số, pháp luật cần đảm bảo nguyên tắc nào để thể hiện quyền bình đẳng?

• A. Ưu tiên bảo vệ lợi ích của Nhà nước trong quản lý đất đai.
• B. Xét xử công bằng, khách quan, bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp của tất cả các bên liên quan, bao gồm cả cộng đồng dân tộc thiểu số.
• C. Áp dụng luật tục của dân tộc thiểu số để giải quyết tranh chấp.
• D. Giải quyết nhanh chóng để tránh gây mất trật tự an ninh xã hội.

Câu 25: Trong lĩnh vực kinh tế, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được thể hiện qua chính sách nào của Nhà nước?

• A. Chính sách cổ phần hóa doanh nghiệp nhà nước.
• B. Chính sách mở cửa thu hút đầu tư nước ngoài.
• C. Chính sách ưu tiên phát triển kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi.
• D. Chính sách phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa.

Câu 26: Khi thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, công dân cần lưu ý điều gì để đảm bảo quyền bình đẳng cho người khác?

• A. Tự do tuyệt đối, không bị ràng buộc bởi bất kỳ quy định nào.
• B. Thực hiện quyền theo ý muốn chủ quan của cá nhân.
• C. Chỉ cần tuân thủ giáo lý của tôn giáo mình theo.
• D. Tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của người khác, không ép buộc hay kỳ thị.

Câu 27: Điều nào sau đây không phải là biện pháp bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Thúc đẩy sự đồng hóa văn hóa giữa các dân tộc.
• B. Tăng cường giáo dục pháp luật về quyền bình đẳng.
• C. Xử lý nghiêm minh các hành vi vi phạm quyền bình đẳng.
• D. Đảm bảo sự tham gia của đại diện các dân tộc, tôn giáo vào các cơ quan nhà nước.

Câu 28: Trong một xã hội pháp quyền, quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo được bảo vệ bởi yếu tố then chốt nào?

• A. Ý thức tự giác của mỗi người dân.
• B. Hệ thống pháp luật đầy đủ, công bằng, minh bạch và được thực thi nghiêm chỉnh.
• C. Sức mạnh của dư luận xã hội.
• D. Vai trò lãnh đạo của các tổ chức chính trị - xã hội.

Câu 29: Để phát huy sức mạnh tổng hợp của khối đại đoàn kết dân tộc, quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo cần được thực hiện như thế nào?

• A. Thực hiện một cách hình thức, mang tính tượng trưng.
• B. Thực hiện theo từng giai đoạn, ưu tiên các vấn đề cấp bách.
• C. Thực hiện một cách đầy đủ, toàn diện, đồng bộ trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội.
• D. Chỉ cần tập trung vào lĩnh vực kinh tế và văn hóa.

Câu 30: Trong gia đình có nhiều thế hệ chung sống, việc tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của mỗi thành viên có ý nghĩa gì?

• A. Góp phần xây dựng gia đình hòa thuận, hạnh phúc, gắn kết giữa các thế hệ.
• B. Giúp các thành viên trong gia đình có chung một niềm tin tôn giáo.
• C. Thể hiện sự tiến bộ và văn minh của gia đình.
• D. Giảm bớt sự khác biệt về quan điểm sống giữa các thế hệ.

Câu 1: Bản chất của quyền bình đẳng giữa các dân tộc thể hiện điều gì?

• A. Sự đồng nhất về văn hóa và phong tục tập quán giữa các dân tộc.
• B. Sự tôn trọng, bảo vệ và tạo điều kiện phát triển cho mọi dân tộc, không phân biệt đa số hay thiểu số.
• C. Sự ưu tiên phát triển kinh tế - xã hội cho các dân tộc thiểu số.
• D. Sự can thiệp của Nhà nước vào việc bảo tồn văn hóa của các dân tộc.

Câu 2: Trong lĩnh vực chính trị, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được thể hiện rõ nhất qua việc các dân tộc thiểu số có quyền:

• A. Thành lập các chính phủ tự trị riêng.
• B. Được miễn trừ hoàn toàn khỏi nghĩa vụ quân sự.
• C. Tham gia vào bộ máy nhà nước và các tổ chức chính trị - xã hội.
• D. Tự quyết định các vấn đề đối ngoại của quốc gia.

Câu 3: Chính sách nào sau đây của Nhà nước thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong lĩnh vực kinh tế?

• A. Chỉ tập trung đầu tư phát triển kinh tế ở các vùng đô thị lớn.
• B. Áp dụng mức thuế thu nhập cá nhân khác nhau giữa các dân tộc.
• C. Hạn chế các hoạt động kinh doanh của người dân tộc thiểu số ở vùng sâu vùng xa.
• D. Ưu tiên đầu tư phát triển cơ sở hạ tầng kinh tế - xã hội ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số và miền núi.

Câu 4: Biểu hiện nào sau đây KHÔNG phải là quyền bình đẳng giữa các dân tộc về văn hóa?

• A. Yêu cầu tất cả các dân tộc phải sử dụng chung một ngôn ngữ và chữ viết thống nhất.
• B. Nhà nước hỗ trợ bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của các dân tộc.
• C. Các dân tộc có quyền sử dụng tiếng nói, chữ viết riêng của mình.
• D. Khuyến khích giao lưu văn hóa giữa các dân tộc.

Câu 5: Trong lĩnh vực giáo dục, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được đảm bảo thông qua:

• A. Việc phân biệt trường học riêng cho từng dân tộc.
• B. Việc tạo điều kiện để mọi dân tộc đều có cơ hội tiếp cận giáo dục và bình đẳng trong tiếp cận giáo dục.
• C. Việc ưu tiên tuyển sinh vào đại học chỉ dành cho người dân tộc thiểu số.
• D. Việc chỉ sử dụng tiếng phổ thông trong giảng dạy ở tất cả các trường.

Câu 6: Hành vi nào sau đây thể hiện sự phân biệt đối xử về dân tộc, vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Nhà nước ban hành chính sách ưu tiên cho vùng đồng bào dân tộc thiểu số.
• B. Các trường dân tộc nội trú được thành lập để giáo dục con em dân tộc thiểu số.
• C. Từ chối tuyển dụng một ứng viên chỉ vì người đó là người dân tộc thiểu số.
• D. Tổ chức các lễ hội văn hóa truyền thống của các dân tộc.

Câu 7: Ý nghĩa quan trọng nhất của việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc là:

• A. Tạo ra sự cạnh tranh giữa các dân tộc.
• B. Giúp các dân tộc giữ nguyên trạng thái phát triển như hiện tại.
• C. Làm suy yếu khối đại đoàn kết dân tộc.
• D. Củng cố khối đại đoàn kết dân tộc, phát huy sức mạnh tổng hợp của đất nước.

Câu 8: Theo pháp luật Việt Nam, quyền bình đẳng giữa các tôn giáo được hiểu là:

• A. Các tôn giáo được Nhà nước công nhận đều bình đẳng trước pháp luật, có quyền và nghĩa vụ như nhau.
• B. Nhà nước ưu tiên phát triển các tôn giáo truyền thống.
• C. Các tôn giáo lớn có nhiều quyền lợi hơn các tôn giáo nhỏ.
• D. Nhà nước can thiệp sâu vào hoạt động nội bộ của các tôn giáo.

Câu 9: Nội dung nào sau đây KHÔNG thể hiện quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Người có tôn giáo hoặc không có tôn giáo đều bình đẳng về quyền và nghĩa vụ công dân.
• B. Nhà nước khuyến khích mọi người dân theo một tôn giáo nhất định.
• C. Các tổ chức tôn giáo được bình đẳng trong hoạt động tôn giáo hợp pháp.
• D. Nơi thờ tự của các tôn giáo được pháp luật bảo vệ.

Câu 10: Quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân Việt Nam bao gồm:

• A. Chỉ quyền tự do theo một tôn giáo mà mình lựa chọn.
• B. Chỉ quyền tự do không theo tôn giáo nào.
• C. Quyền tự do theo hoặc không theo bất kỳ tôn giáo nào.
• D. Quyền tự do thay đổi tôn giáo theo ý muốn của người khác.

Câu 11: Hành vi nào sau đây là vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Nhà nước tạo điều kiện cho các tôn giáo hoạt động theo pháp luật.
• B. Các tôn giáo tự nguyện tham gia các hoạt động từ thiện xã hội.
• C. Các tôn giáo tổ chức các hoạt động sinh hoạt tôn giáo theo đúng quy định.
• D. Cản trở người khác thực hiện các nghi lễ tôn giáo hợp pháp.

Câu 12: Trách nhiệm pháp lý của các tổ chức tôn giáo và cá nhân theo tôn giáo được thể hiện như thế nào?

• A. Chỉ chịu trách nhiệm trước giáo luật của tôn giáo mình.
• B. Bình đẳng trước pháp luật, nếu vi phạm pháp luật sẽ bị xử lý theo quy định.
• C. Được miễn trừ trách nhiệm pháp lý trong mọi trường hợp.
• D. Chỉ chịu trách nhiệm pháp lý đối với các hành vi liên quan đến tôn giáo.

Câu 13: Ý nghĩa của việc thực hiện tốt quyền bình đẳng giữa các tôn giáo đối với xã hội là:

• A. Tạo ra sự xung đột giữa các tôn giáo.
• B. Làm suy yếu chính sách đại đoàn kết dân tộc.
• C. Góp phần tăng cường sự đoàn kết, ổn định xã hội và phát triển đất nước.
• D. Hạn chế sự phát triển của các tôn giáo.

Câu 14: Trong một cộng đồng đa dân tộc và đa tôn giáo, yếu tố nào sau đây là quan trọng nhất để duy trì sự hòa hợp và ổn định?

• A. Sự áp đặt văn hóa và tín ngưỡng của một dân tộc hoặc tôn giáo đa số.
• B. Sự cô lập và phân biệt đối xử giữa các dân tộc và tôn giáo.
• C. Sự cạnh tranh gay gắt về kinh tế và chính trị giữa các nhóm.
• D. Sự tôn trọng và đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo.

Câu 15: Bạn H là người dân tộc thiểu số, luôn tự ti về nguồn gốc của mình. Theo em, điều gì quan trọng nhất để giúp bạn H vượt qua sự tự ti và phát huy khả năng của bản thân?

• A. Khuyên bạn H nên che giấu nguồn gốc dân tộc của mình.
• B. Giúp bạn H nhận thức được giá trị và bản sắc văn hóa của dân tộc mình, đồng thời khẳng định sự bình đẳng giữa các dân tộc.
• C. Tạo cho bạn H một môi trường sống chỉ có người dân tộc Kinh.
• D. Kêu gọi mọi người xung quanh thương hại và giúp đỡ bạn H.

Câu 16: Trong một buổi sinh hoạt lớp, bạn A có hành vi chế giễu tôn giáo của bạn B. Hành vi này của bạn A thể hiện điều gì?

• A. Sự hài hước và thân thiện trong giao tiếp.
• B. Sự hiểu biết và tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo.
• C. Sự thiếu tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo và vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
• D. Sự thể hiện quan điểm cá nhân về tôn giáo.

Câu 17: Để thể hiện sự tôn trọng quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo trong trường học, học sinh nên:

• A. Tôn trọng sự khác biệt về dân tộc, tôn giáo của bạn bè, đoàn kết, giúp đỡ lẫn nhau trong học tập và sinh hoạt.
• B. Chỉ giao tiếp và kết bạn với những người cùng dân tộc và tôn giáo với mình.
• C. Tránh nói chuyện về vấn đề dân tộc và tôn giáo để không gây ra mâu thuẫn.
• D. Phân biệt đối xử với những bạn có dân tộc và tôn giáo khác mình.

Câu 18: Trong một quảng cáo tuyển dụng, công ty X ưu tiên tuyển người dân tộc Kinh cho vị trí quản lý. Điều này vi phạm quyền bình đẳng giữa các dân tộc ở lĩnh vực nào?

• A. Chính trị.
• B. Văn hóa.
• C. Giáo dục.
• D. Kinh tế.

Câu 19: Một nhóm người tự ý phá hoại cơ sở thờ tự của một tôn giáo khác. Hành vi này không chỉ vi phạm pháp luật mà còn đi ngược lại nguyên tắc nào?

• A. Tự do ngôn luận.
• B. Bình đẳng giữa các tôn giáo.
• C. Tự do hội họp.
• D. Bất khả xâm phạm về chỗ ở.

Câu 20: Nhà nước Việt Nam có trách nhiệm như thế nào trong việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Chỉ tuyên truyền về quyền bình đẳng.
• B. Chỉ can thiệp khi có xung đột xảy ra.
• C. Ban hành và thực thi pháp luật, chính sách để bảo vệ và đảm bảo quyền bình đẳng, tạo điều kiện cho các dân tộc và tôn giáo phát triển.
• D. Hỗ trợ tài chính cho một số tôn giáo nhất định.

Câu 21: Trong một cuộc tranh luận về chính sách dân tộc, ý kiến nào sau đây thể hiện quan điểm đúng đắn về quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Chính sách dân tộc nên tập trung vào việc đồng hóa các dân tộc thiểu số vào văn hóa đa số.
• B. Chính sách dân tộc cần đảm bảo sự công bằng và tạo cơ hội phát triển cho tất cả các dân tộc, đồng thời tôn trọng sự khác biệt văn hóa.
• C. Chính sách dân tộc nên ưu tiên phát triển kinh tế cho các vùng dân tộc đa số.
• D. Chính sách dân tộc nên hạn chế sự giao lưu văn hóa giữa các dân tộc để bảo tồn bản sắc riêng.

Câu 22: Việc Nhà nước công nhận và bảo hộ các cơ sở thờ tự của các tôn giáo khác nhau thể hiện điều gì?

• A. Sự ưu ái của Nhà nước đối với tôn giáo.
• B. Sự can thiệp của Nhà nước vào hoạt động tôn giáo.
• C. Sự đảm bảo quyền bình đẳng giữa các tôn giáo trước pháp luật và sự tôn trọng tự do tín ngưỡng, tôn giáo.
• D. Sự kiểm soát của Nhà nước đối với các hoạt động tôn giáo.

Câu 23: Trong một xã hội đa tôn giáo, điều gì có thể gây nguy cơ phá vỡ sự bình đẳng và hòa hợp tôn giáo?

• A. Sự đa dạng về tôn giáo.
• B. Sự giao lưu văn hóa giữa các tôn giáo.
• C. Sự phát triển của các tôn giáo.
• D. Sự kỳ thị, phân biệt đối xử và xung đột tôn giáo.

Câu 24: Để góp phần xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc, mỗi công dân cần có ý thức như thế nào về quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Chỉ cần tuân thủ pháp luật về dân tộc và tôn giáo.
• B. Nâng cao ý thức tôn trọng và bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo, phê phán các hành vi phân biệt đối xử.
• C. Chỉ cần quan tâm đến quyền lợi của dân tộc và tôn giáo mình.
• D. Không cần quan tâm đến vấn đề dân tộc và tôn giáo.

Câu 25: Trong một phiên tòa xét xử vụ án liên quan đến xung đột tôn giáo, tòa án cần đảm bảo nguyên tắc nào?

• A. Ưu tiên tôn giáo đa số.
• B. Xét xử theo giáo luật của tôn giáo liên quan.
• C. Đảm bảo sự công bằng, khách quan và bình đẳng trước pháp luật cho tất cả các bên liên quan, không phân biệt tôn giáo.
• D. Xét xử nhanh chóng để tránh gây căng thẳng tôn giáo.

Câu 26: Một tổ chức tôn giáo tham gia vào hoạt động chống phá nhà nước. Điều này có ảnh hưởng như thế nào đến quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Không ảnh hưởng gì đến quyền bình đẳng giữa các tôn giáo.
• B. Làm tăng cường quyền lực của tôn giáo đó.
• C. Nhà nước sẽ ưu tiên phát triển các tôn giáo khác.
• D. Hành vi vi phạm pháp luật của một tổ chức tôn giáo không được dung thứ và có thể ảnh hưởng tiêu cực đến sự bình đẳng và hòa hợp tôn giáo trong xã hội.

Câu 27: Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo càng trở nên quan trọng vì:

• A. Góp phần xây dựng một thế giới hòa bình, hợp tác và phát triển bền vững, đồng thời thể hiện trách nhiệm của quốc gia trong cộng đồng quốc tế.
• B. Giúp các quốc gia cô lập khỏi ảnh hưởng của toàn cầu hóa.
• C. Tăng cường sự cạnh tranh giữa các quốc gia về văn hóa và tôn giáo.
• D. Thúc đẩy quá trình đồng nhất văn hóa trên toàn thế giới.

Câu 28: Để đánh giá mức độ thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong một quốc gia, tiêu chí nào sau đây là quan trọng nhất?

• A. Số lượng các dân tộc thiểu số tham gia vào các hoạt động văn hóa.
• B. Sự bình đẳng về cơ hội và điều kiện phát triển kinh tế, văn hóa, xã hội của tất cả các dân tộc, không có sự phân biệt đối xử.
• C. Tỷ lệ người dân tộc thiểu số biết tiếng phổ thông.
• D. Số lượng các chính sách ưu tiên dành cho dân tộc thiểu số.

Câu 29: Trong một buổi hòa giải mâu thuẫn giữa các nhóm tôn giáo, người hòa giải cần thể hiện phẩm chất nào quan trọng nhất?

• A. Sự am hiểu sâu sắc về một tôn giáo cụ thể.
• B. Sự quyết đoán và mạnh mẽ trong việc áp đặt giải pháp.
• C. Sự trung lập, khách quan, tôn trọng sự khác biệt và lắng nghe ý kiến của tất cả các bên.
• D. Sự thiên vị và ủng hộ tôn giáo mà mình theo.

Câu 30: Giả sử bạn là cán bộ xã, nhận thấy có tình trạng phân biệt đối xử về dân tộc trong cộng đồng. Hành động đầu tiên bạn cần thực hiện là gì?

• A. Công khai phê phán những người có hành vi phân biệt đối xử.
• B. Báo cáo ngay lên cấp trên để xử lý.
• C. Tổ chức một cuộc họp toàn dân để giải quyết vấn đề.
• D. Tìm hiểu, xác minh thông tin cụ thể về tình trạng phân biệt đối xử để có cơ sở giải quyết phù hợp.

Câu 1: Nội dung nào sau đây thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc về phương diện chính trị?

• A. Các dân tộc đều có quyền tham gia quản lý nhà nước và xã hội.
• B. Nhà nước ưu tiên đầu tư phát triển kinh tế cho vùng dân tộc thiểu số.
• C. Các dân tộc có quyền sử dụng tiếng nói, chữ viết riêng của mình.
• D. Mọi phong tục tập quán của các dân tộc đều được bảo tồn và phát huy.

Câu 2: Trường hợp nào sau đây là biểu hiện của sự không bình đẳng giữa các dân tộc về kinh tế?

• A. Nhà nước ban hành chính sách hỗ trợ vay vốn ưu đãi cho đồng bào dân tộc thiểu số.
• B. Công ty X từ chối tuyển dụng ứng viên người dân tộc thiểu số dù đủ năng lực.
• C. Chính phủ đầu tư xây dựng cơ sở hạ tầng ở vùng sâu vùng xa, vùng dân tộc thiểu số.
• D. Các sản phẩm văn hóa truyền thống của dân tộc thiểu số được quảng bá rộng rãi.

Câu 3: Quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có ý nghĩa quan trọng nhất đối với việc nào sau đây?

• A. Thúc đẩy tăng trưởng kinh tế ở các vùng miền.
• B. Đảm bảo sự đa dạng văn hóa trong xã hội.
• C. Củng cố và tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân tộc.
• D. Nâng cao vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế.

Câu 4: Hành vi nào sau đây thể hiện sự tôn trọng quyền bình đẳng về văn hóa giữa các dân tộc?

• A. Khuyến khích các dân tộc thiểu số chuyển đổi sang tiếng phổ thông.
• B. Xây dựng các công trình văn hóa chỉ mang đậm bản sắc dân tộc Kinh.
• C. Hạn chế việc sử dụng tiếng nói, chữ viết của các dân tộc thiểu số.
• D. Tổ chức các lễ hội văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số.

Câu 5: Theo pháp luật Việt Nam, điều nào sau đây là đúng về quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân?

• A. Mọi công dân Việt Nam bắt buộc phải theo một tôn giáo.
• B. Công dân có quyền theo hoặc không theo bất kỳ tôn giáo nào.
• C. Nhà nước khuyến khích công dân theo các tôn giáo truyền thống.
• D. Chỉ người dân tộc Kinh mới có quyền tự do tôn giáo.

Câu 6: Trong lĩnh vực giáo dục, quyền bình đẳng giữa các dân tộc được thể hiện qua việc nào?

• A. Tất cả các dân tộc đều có cơ hội học tập và bình đẳng trong giáo dục.
• B. Chỉ dân tộc Kinh mới được ưu tiên vào các trường đại học lớn.
• C. Giáo dục chỉ tập trung vào phát triển văn hóa của dân tộc đa số.
• D. Các dân tộc thiểu số không cần thiết phải học lên cao.

Câu 7: Hành vi nào sau đây vi phạm quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Nhà nước tạo điều kiện cho các tôn giáo hoạt động theo pháp luật.
• B. Pháp luật bảo vệ các cơ sở thờ tự của các tôn giáo.
• C. Cấm người theo tôn giáo khác tham gia lễ hội tôn giáo của mình.
• D. Các tôn giáo được tự do xuất bản kinh sách và đồ dùng tôn giáo.

Câu 8: Điều gì thể hiện sự bình đẳng giữa các tôn giáo về mặt pháp lý?

• A. Nhà nước ưu tiên phát triển các tôn giáo truyền thống.
• B. Pháp luật chỉ áp dụng cho người không theo tôn giáo.
• C. Các tôn giáo có quyền đứng trên pháp luật.
• D. Mọi tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật và phải tuân thủ pháp luật.

Câu 9: Tình huống nào sau đây thể hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc trong tham gia bộ máy nhà nước?

• A. Nhà nước tổ chức các lớp học xóa mù chữ cho đồng bào dân tộc.
• B. Công dân người dân tộc thiểu số được bầu làm đại biểu Hội đồng nhân dân.
• C. Chính phủ xây dựng các bệnh viện hiện đại ở vùng núi.
• D. Các nghệ sĩ dân tộc thiểu số được mời biểu diễn ở nước ngoài.

Câu 10: Nội dung nào sau đây KHÔNG phải là biểu hiện của quyền bình đẳng giữa các dân tộc về kinh tế?

• A. Nhà nước tạo điều kiện cho các dân tộc phát triển kinh tế.
• B. Các dân tộc được hưởng các chính sách hỗ trợ kinh tế như nhau.
• C. Các dân tộc có quyền tự do ngôn luận và biểu đạt.
• D. Đầu tư phát triển cơ sở hạ tầng kinh tế ở vùng dân tộc thiểu số.

Câu 11: Theo em, yếu tố nào sau đây là quan trọng nhất để đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo trong thực tế?

• A. Sự hòa hợp giữa các tôn giáo và dân tộc.
• B. Hệ thống pháp luật đồng bộ và thực thi nghiêm minh.
• C. Sự phát triển kinh tế đồng đều giữa các vùng miền.
• D. Nâng cao nhận thức về văn hóa đa dạng.

Câu 12: Trong một xã hội đa dân tộc và tôn giáo, việc đảm bảo quyền bình đẳng có vai trò như thế nào đối với sự ổn định xã hội?

• A. Không ảnh hưởng nhiều đến sự ổn định xã hội.
• B. Chỉ quan trọng đối với phát triển kinh tế.
• C. Gây ra sự phức tạp trong quản lý xã hội.
• D. Là nền tảng quan trọng cho sự ổn định và phát triển bền vững của xã hội.

Câu 13: Hành động nào sau đây của Nhà nước góp phần bảo đảm quyền bình đẳng giữa các dân tộc về văn hóa?

• A. Hỗ trợ các dự án bảo tồn và phát huy văn hóa truyền thống các dân tộc.
• B. Thống nhất hóa các loại hình văn hóa trên cả nước.
• C. Xây dựng các trung tâm văn hóa lớn ở các thành phố.
• D. Giới thiệu văn hóa Việt Nam ra nước ngoài.

Câu 14: Biểu hiện nào sau đây KHÔNG phù hợp với quyền bình đẳng giữa các tôn giáo?

• A. Các tôn giáo được phép hoạt động theo quy định của pháp luật.
• B. Một tôn giáo được Nhà nước ưu tiên phát triển hơn các tôn giáo khác.
• C. Người dân có quyền tự do lựa chọn và thay đổi tôn giáo.
• D. Nhà nước không can thiệp vào nội bộ của các tôn giáo.

Câu 15: Trong trường hợp có xung đột giữa các dân tộc hoặc tôn giáo, giải pháp nào sau đây là quan trọng nhất để giải quyết?

• A. Sử dụng vũ lực để trấn áp xung đột.
• B. Áp đặt văn hóa hoặc tôn giáo của một nhóm lên nhóm khác.
• C. Tăng cường đối thoại, hòa giải và tìm hiểu lẫn nhau.
• D. Phân chia lãnh thổ theo dân tộc hoặc tôn giáo.

Câu 16: Quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo KHÔNG bao gồm khía cạnh nào sau đây?

• A. Bình đẳng về cơ hội phát triển kinh tế.
• B. Bình đẳng trong tham gia các hoạt động chính trị.
• C. Bình đẳng trong thực hành các nghi lễ tôn giáo.
• D. Sự đồng nhất về văn hóa và phong tục tập quán.

Câu 17: Điều nào sau đây thể hiện trách nhiệm của công dân trong việc bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo?

• A. Chỉ tham gia các hoạt động văn hóa của dân tộc mình.
• B. Tố cáo các hành vi phân biệt đối xử dân tộc, tôn giáo.
• C. Tuyên truyền cho mọi người theo tôn giáo của mình.
• D. Tránh tiếp xúc với người dân tộc hoặc tôn giáo khác.

Câu 18: Trong một quốc gia đa tôn giáo, Nhà nước cần có vai trò như thế nào để đảm bảo quyền bình đẳng tôn giáo?

• A. Hỗ trợ phát triển một tôn giáo nhất định làm chủ đạo.
• B. Can thiệp sâu vào hoạt động nội bộ của các tôn giáo.
• C. Giữ vai trò trung lập, không đứng về bất kỳ tôn giáo nào.
• D. Cấm các tôn giáo mới xuất hiện và phát triển.

Câu 19: Tại sao việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo lại là một trong những ưu tiên hàng đầu của Nhà nước Việt Nam?

• A. Để thể hiện sự đa dạng văn hóa với thế giới.
• B. Để thu hút đầu tư nước ngoài vào các vùng dân tộc.
• C. Để chứng minh Việt Nam là một quốc gia văn minh.
• D. Vì sự ổn định chính trị, xã hội và phát triển bền vững của đất nước.

Câu 20: Hành vi nào sau đây thể hiện sự thiếu hiểu biết về quyền bình đẳng giữa các dân tộc?

• A. Cho rằng dân tộc mình có những đặc điểm ưu việt hơn các dân tộc khác.
• B. Tham gia các hoạt động giao lưu văn hóa giữa các dân tộc.
• C. Tìm hiểu về lịch sử và văn hóa của các dân tộc khác nhau.
• D. Tôn trọng phong tục tập quán của các dân tộc thiểu số.

Câu 21: Điều gì sẽ xảy ra nếu quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo không được đảm bảo trong xã hội?

• A. Kinh tế xã hội phát triển chậm lại.
• B. Gây ra sự mất đoàn kết, căng thẳng và xung đột trong xã hội.
• C. Văn hóa truyền thống bị mai một dần.
• D. Ảnh hưởng đến quan hệ ngoại giao với các nước.

Câu 22: Để xây dựng một xã hội thực sự bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo, cần có sự phối hợp giữa những chủ thể nào?

• A. Chỉ cần sự nỗ lực của Nhà nước.
• B. Chỉ cần sự tham gia của các tổ chức tôn giáo.
• C. Cần sự phối hợp của Nhà nước, xã hội và mỗi công dân.
• D. Chỉ cần sự đồng lòng của các dân tộc thiểu số.

Câu 23: Trong lĩnh vực nào sau đây, quyền bình đẳng giữa các tôn giáo được thể hiện rõ nhất?

• A. Trong các hoạt động tôn giáo và sinh hoạt tín ngưỡng.
• B. Trong lĩnh vực kinh doanh và kinh tế.
• C. Trong các hoạt động văn hóa nghệ thuật.
• D. Trong lĩnh vực chính trị và bầu cử.

Câu 24: Pháp luật Việt Nam bảo vệ quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo bằng cách nào?

• A. Khuyến khích các hoạt động tôn giáo và văn hóa dân tộc.
• B. Tuyên truyền về sự đa dạng văn hóa và tôn giáo.
• C. Hỗ trợ tài chính cho các hoạt động tôn giáo và văn hóa.
• D. Quy định và nghiêm cấm mọi hành vi phân biệt đối xử dân tộc, tôn giáo.

Câu 25: Ý nghĩa của việc thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo đối với sự phát triển kinh tế - xã hội của đất nước là gì?

• A. Giúp tăng cường sức mạnh quân sự quốc phòng.
• B. Nâng cao vị thế của Việt Nam trong khu vực.
• C. Huy động mọi nguồn lực, tạo môi trường hòa bình, ổn định để phát triển.
• D. Giúp bảo tồn các giá trị văn hóa truyền thống.

Câu 26: Trong tình huống sau, hành vi của ai là phù hợp với quyền bình đẳng giữa các tôn giáo: Ông A, một cán bộ chính quyền, luôn tạo điều kiện cho mọi tôn giáo hoạt động hợp pháp; Bà B, một tín đồ, chỉ tham gia các hoạt động tôn giáo của mình và không quan tâm đến tôn giáo khác; Anh C, một người dân, thường xuyên phê phán các tôn giáo khác trên mạng xã hội.

• A. Ông A
• B. Bà B
• C. Anh C
• D. Cả Ông A và Bà B

Câu 27: Khẳng định nào sau đây là đúng về mối quan hệ giữa quyền bình đẳng và nghĩa vụ của các dân tộc?

• A. Các dân tộc chỉ có quyền mà không có nghĩa vụ.
• B. Quyền bình đẳng giữa các dân tộc gắn liền với nghĩa vụ công dân.
• C. Nghĩa vụ của các dân tộc là phục vụ cho quyền lợi của dân tộc đa số.
• D. Quyền và nghĩa vụ của các dân tộc là hai phạm trù độc lập.

Câu 28: Để đánh giá mức độ thực hiện quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo, tiêu chí nào sau đây là quan trọng nhất?

• A. Số lượng các hoạt động văn hóa, tôn giáo được tổ chức.
• B. Mức độ phát triển kinh tế của các vùng dân tộc, tôn giáo.
• C. Sự không có phân biệt đối xử trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội.
• D. Mức độ hài lòng của người dân về chính sách dân tộc, tôn giáo.

Câu 29: Trong bối cảnh toàn cầu hóa, việc đảm bảo quyền bình đẳng giữa các dân tộc và tôn giáo có ý nghĩa như thế nào đối với Việt Nam?

• A. Giúp bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc trước sự xâm nhập văn hóa ngoại lai.
• B. Tăng cường khả năng cạnh tranh kinh tế trên thị trường quốc tế.
• C. Đảm bảo an ninh quốc gia và chủ quyền lãnh thổ.
• D. Tạo điều kiện thuận lợi cho hội nhập quốc tế và hợp tác với các quốc gia khác.

Câu 30: Theo Hiến pháp Việt Nam, nguyên tắc cơ bản trong quan hệ giữa các dân tộc là gì?

• A. Dân tộc đa số lãnh đạo, các dân tộc thiểu số phục tùng.
• B. Các dân tộc chung sống hòa bình, không can thiệp vào công việc của nhau.
• C. Bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng và giúp nhau cùng phát triển.
• D. Ưu tiên phát triển kinh tế cho các vùng dân tộc thiểu số.