Bài Tập, Đề Thi Trắc Nghiệm Online – Môn Văn Học Việt Nam Từ 1900 Đến 1945 – Đề 02

Câu 1: Sự ra đời và phát triển của chữ Quốc ngữ vào đầu thế kỷ XX đã tạo ra thay đổi căn bản nào trong lĩnh vực văn học Việt Nam?

• A. Thúc đẩy sự phát triển của văn học chữ Hán và chữ Nôm.
• B. Hạn chế sự tiếp thu văn hóa phương Tây vào văn học.
• C. Mở rộng khả năng tiếp cận văn học cho đông đảo quần chúng, tạo điều kiện cho sự xuất hiện của các thể loại văn học mới.
• D. Làm suy yếu vai trò của văn học truyền miệng trong xã hội.

Câu 2: Trong giai đoạn văn học 1930-1945, phong trào Thơ mới đã đề cao yếu tố nào sau đây như một giá trị cốt lõi, đối lập với quan niệm văn chương truyền thống?

• A. Tính quy phạm và khuôn mẫu trong hình thức nghệ thuật.
• B. Cảm xúc cá nhân, sự tự do sáng tạo và đổi mới hình thức.
• C. Tính giáo huấn và đạo đức xã hội.
• D. Sự trang trọng, uyên bác và sử dụng điển tích.

Câu 3: Phân tích bối cảnh xã hội Việt Nam đầu thế kỷ XX, yếu tố nào sau đây tác động mạnh mẽ nhất đến sự hình thành và phát triển của văn học hiện thực phê phán?

• A. Sự du nhập ồ ạt của văn hóa phương Tây.
• B. Sự phát triển mạnh mẽ của các đô thị lớn.
• C. Chính sách khai thác thuộc địa của Pháp tạo ra sự ổn định kinh tế.
• D. Mâu thuẫn giai cấp sâu sắc và tình cảnh khổ cực của người dân dưới ách đô hộ.

Câu 4: Trong các tác phẩm của dòng văn học lãng mạn giai đoạn 1930-1945, hình tượng “cái tôi” cá nhân thường được thể hiện như thế nào?

• A. Cái tôi cô đơn, khao khát tự do, thoát ly thực tại tù túng và hướng tới vẻ đẹp lý tưởng.
• B. Cái tôi gắn bó sâu sắc với cộng đồng, đấu tranh cho quyền lợi tập thể.
• C. Cái tôi tỉnh táo, lý trí, phân tích hiện thực khách quan.
• D. Cái tôi hài hòa với thiên nhiên, tìm thấy sự an ủi trong cuộc sống giản dị.

Câu 5: So sánh hình tượng nhân vật Chí Phèo (Nam Cao) và nhân vật Xuân tóc đỏ (Vũ Trọng Phụng), điểm khác biệt cơ bản nhất giữa hai nhân vật này là gì?

• A. Chí Phèo đại diện cho tầng lớp trí thức nghèo, Xuân tóc đỏ đại diện cho tầng lớp tư sản.
• B. Chí Phèo là nạn nhân của xã hội thực dân phong kiến, Xuân tóc đỏ là sản phẩm của xã hội đó.
• C. Chí Phèo bị tha hóa, mất nhân tính; Xuân tóc đỏ lại đại diện cho sự lọc lõi, cơ hội và khả năng thích ứng với xã hội.
• D. Chí Phèo là nhân vật bi kịch, Xuân tóc đỏ là nhân vật hài kịch.

Câu 6: Trong truyện ngắn "Hai đứa trẻ" của Thạch Lam, hình ảnh phố huyện nghèo tàn lụi vào buổi chiều tối mang ý nghĩa biểu tượng sâu sắc nào?

• A. Sự yên bình, tĩnh lặng của cuộc sống nông thôn Việt Nam.
• B. Sự tàn lụi, tù đọng của cuộc sống nghèo khổ, quẩn quanh và khát vọng về một tương lai tươi sáng hơn.
• C. Vẻ đẹp đơn sơ, mộc mạc của cảnh vật miền quê.
• D. Nỗi buồn man mác, nhẹ nhàng của những người dân quê.

Câu 7: Tác phẩm "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố tập trung phê phán sâu sắc vấn đề nào trong xã hội Việt Nam đương thời?

• A. Sự bất công trong giáo dục và khoa cử.
• B. Tệ nạn tham nhũng trong bộ máy chính quyền.
• C. Sự tha hóa về đạo đức của tầng lớp trí thức.
• D. Ách áp bức, bóc lột nặng nề của chế độ sưu thuế đối với người nông dân.

Câu 8: Trong phong trào Thơ mới, Xuân Diệu được mệnh danh là "ông hoàng của thơ tình" nhờ vào đặc điểm nổi bật nào trong phong cách thơ của ông?

• A. Sử dụng ngôn ngữ trang trọng, cổ điển và hình ảnh ước lệ.
• B. Thể hiện tình yêu quê hương đất nước và tinh thần dân tộc sâu sắc.
• C. Diễn tả tình yêu nồng nàn, say đắm, cuồng nhiệt và cảm quan về thời gian, tuổi trẻ.
• D. Chú trọng đến yếu tố triết lý, suy tư về nhân sinh và vũ trụ.

Câu 9: Nhận xét nào sau đây đúng nhất về vai trò của nhóm "Tự lực văn đoàn" đối với tiến trình hiện đại hóa văn học Việt Nam?

• A. Phê phán mạnh mẽ xã hội đương thời và đi sâu vào đời sống người nông dân.
• B. Tiên phong trong việc đổi mới văn chương theo hướng hiện đại, đề cao cá tính sáng tạo và thị hiếu thẩm mỹ mới.
• C. Khôi phục và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc.
• D. Xây dựng nền văn học cách mạng, phục vụ sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc.

Câu 10: Trong các thể loại văn học mới xuất hiện giai đoạn 1930-1945, thể loại nào được xem là tiếng nói mạnh mẽ, kịp thời phản ánh hiện thực đời sống xã hội và các vấn đề thời sự nóng hổi?

• A. Tiểu thuyết chương hồi.
• B. Truyện thơ Nôm.
• C. Kịch nói.
• D. Phóng sự.

Câu 11: Đọc đoạn thơ sau: "Tôi là con chim non / Rớt lòng trên cành ngọc..." (Lưu Trọng Lư). Đoạn thơ này thể hiện rõ đặc điểm nào của phong trào Thơ mới?

• A. Cái tôi cá nhân cô đơn, yếu đuối, mang nỗi buồn mơ hồ.
• B. Tinh thần yêu nước kín đáo và lòng căm thù giặc sâu sắc.
• C. Niềm vui sống mãnh liệt và khát vọng hòa nhập với thiên nhiên.
• D. Ý chí vươn lên mạnh mẽ và tinh thần lạc quan cách mạng.

Câu 12: Trong văn học Việt Nam 1900-1945, khái niệm "văn học công khai" và "văn học không công khai" được dùng để phân loại dựa trên tiêu chí chủ yếu nào?

• A. Thể loại và hình thức nghệ thuật của tác phẩm.
• B. Xu hướng và khuynh hướng tư tưởng của tác giả.
• C. Mục đích sáng tác và khả năng phổ biến, lưu hành hợp pháp của tác phẩm trong xã hội đương thời.
• D. Giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm.

Câu 13: Trong truyện ngắn "Chí Phèo", tiếng chửi của Chí Phèo ở đầu tác phẩm có ý nghĩa gì, xét trong mối tương quan với tình cảnh và số phận của nhân vật?

• A. Thể hiện bản chất lưu manh, côn đồ của Chí Phèo.
• B. Là tiếng kêu đau khổ, phẫn uất của một con người bị xã hội đẩy đến bờ vực tha hóa, đồng thời là sự thức tỉnh mơ hồ về nhân phẩm.
• C. Là dấu hiệu của sự nổi loạn chống lại cường quyền.
• D. Chỉ đơn thuần là hành động vô thức của một người say rượu.

Câu 14: Đặc điểm nào sau đây không phải là đặc điểm của ngôn ngữ văn học Việt Nam giai đoạn 1900-1945?

• A. Sử dụng linh hoạt và sáng tạo ngôn ngữ đời sống hàng ngày.
• B. Vượt ra khỏi khuôn mẫu ước lệ, sáo mòn của văn học trung đại.
• C. Tiếp thu và Việt hóa một cách tự nhiên từ vựng, ngữ pháp phương Tây.
• D. Hoàn toàn đoạn tuyệt với yếu tố Hán Việt và từ ngữ cổ.

Câu 15: Trong bài thơ "Đây mùa thu tới" của Xuân Diệu, biện pháp nghệ thuật nào được sử dụng chủ yếu để gợi tả không khí mùa thu?

• A. Sử dụng nhiều điển tích, điển cố.
• B. Tả cảnh thiên nhiên hùng vĩ, tráng lệ.
• C. Gieo vần, phối thanh điệu và sử dụng từ láy gợi hình, gợi cảm.
• D. Trực tiếp miêu tả cảm xúc, suy tư của nhà thơ.

Câu 16: Theo Hoài Thanh trong "Thi nhân Việt Nam", "Cái tôi" trong Thơ mới khác biệt cơ bản so với "cái tôi" trong thơ ca truyền thống ở điểm nào?

• A. Mạnh mẽ và quyết liệt hơn.
• B. Ý thức sâu sắc về cá nhân, đòi quyền sống và khẳng định giá trị riêng.
• C. Hòa nhập và thống nhất với thiên nhiên.
• D. Hướng về cộng đồng và trách nhiệm xã hội.

Câu 17: Trong truyện ngắn "Đời thừa" của Nam Cao, nhân vật Hộ thể hiện bi kịch của người trí thức nghèo trong xã hội cũ như thế nào?

• A. Mất phương hướng và lý tưởng sống do ảnh hưởng của văn hóa phương Tây.
• B. Bị xã hội ruồng bỏ và đẩy vào con đường tha hóa về nhân cách.
• C. Không thể hòa nhập với cuộc sống thực tế và trở nên lạc lõng, cô đơn.
• D. Phải từ bỏ khát vọng văn chương cao đẹp để vật lộn với gánh nặng cơm áo, dẫn đến sự "chết mòn" về tinh thần.

Câu 18: Tác phẩm nào sau đây được xem là một trong những tiểu thuyết tiêu biểu nhất của dòng văn học hiện thực phê phán giai đoạn 1930-1945, phản ánh số phận bi thảm của người phụ nữ nông thôn?

• A. Sống mòn (Nam Cao).
• B. Tắt đèn (Ngô Tất Tố).
• C. Số đỏ (Vũ Trọng Phụng).
• D. Nửa chừng xuân (Khái Hưng).

Câu 19: Trong bài thơ "Tràng giang" của Huy Cận, hình ảnh "sóng gợn tràng giang buồn điệp điệp" gợi lên cảm xúc chủ đạo nào trong tâm hồn nhà thơ?

• A. Niềm vui phơi phới trước vẻ đẹp hùng vĩ của thiên nhiên.
• B. Sự lạc quan, yêu đời và tin tưởng vào tương lai tươi sáng.
• C. Nỗi buồn cô đơn, trống trải trước vũ trụ bao la và niềm thương nhớ quê hương, đất nước.
• D. Sự căm phẫn, uất hận trước áp bức bất công.

Câu 20: So với văn học trung đại, văn học Việt Nam giai đoạn 1900-1945 đã có bước chuyển mình quan trọng nào trong quan niệm về chức năng và mục đích của văn chương?

• A. Từ quan niệm văn chương mang tính "chở đạo", đề cao chức năng giáo huấn sang quan niệm văn chương chú trọng đến việc thể hiện cảm xúc, khám phá vẻ đẹp và giá trị nhân văn.
• B. Từ quan niệm văn chương đề cao tính tập thể, cộng đồng sang quan niệm văn chương đề cao tính cá nhân.
• C. Từ quan niệm văn chương hướng về quá khứ, ca ngợi lịch sử sang quan niệm văn chương hướng về hiện tại và tương lai.
• D. Từ quan niệm văn chương mang tính bác học, trang trọng sang quan niệm văn chương mang tính đại chúng, gần gũi đời thường.

Câu 21: Trong "Số đỏ" của Vũ Trọng Phụng, nhân vật Xuân tóc đỏ đại diện cho hiện tượng xã hội nào đang diễn ra trong bối cảnh đô thị hóa ở Việt Nam đầu thế kỷ XX?

• A. Sự trỗi dậy của tầng lớp công nhân.
• B. Sự lố lăng, kệch cỡm, giả dối của xã hội thượng lưu và khả năng "lên đời" nhanh chóng của những kẻ cơ hội.
• C. Sự suy thoái đạo đức của giới trí thức.
• D. Sự xung đột văn hóa giữa phương Đông và phương Tây.

Câu 22: Nhận định nào sau đây phản ánh đúng nhất mối quan hệ giữa văn học lãng mạn và văn học hiện thực phê phán trong giai đoạn 1930-1945?

• A. Hai dòng văn học đối lập nhau hoàn toàn và bài trừ lẫn nhau.
• B. Văn học lãng mạn phát triển mạnh mẽ hơn và lấn át văn học hiện thực phê phán.
• C. Hai dòng văn học tồn tại song song, vừa đối lập vừa bổ sung cho nhau, tạo nên sự phong phú và đa dạng của văn học giai đoạn này.
• D. Văn học hiện thực phê phán là sự phát triển tiếp nối và hoàn thiện của văn học lãng mạn.

Câu 23: Trong bài thơ "Vội vàng" của Xuân Diệu, nhà thơ thể hiện quan niệm sống như thế nào?

• A. Sống chậm rãi, tận hưởng những thú vui thanh tao.
• B. Sống ẩn dật, xa lánh cuộc đời.
• C. Sống hòa mình với thiên nhiên, quên đi mọi lo toan.
• D. Sống hết mình, tận hưởng từng khoảnh khắc tươi đẹp của cuộc đời khi tuổi xuân còn trẻ.

Câu 24: Tác phẩm nào sau đây không thuộc sáng tác của nhóm "Tự lực văn đoàn"?

• A. Đoạn tuyệt (Khái Hưng & Nhất Linh).
• B. Gánh hàng hoa (Khái Hưng).
• C. Lão Hạc (Nam Cao).
• D. Nửa chừng xuân (Khái Hưng).

Câu 25: Trong văn học 1900-1945, thể loại kịch nói mang đến điều gì mới mẻ so với các loại hình sân khấu truyền thống (như chèo, tuồng)?

• A. Sử dụng ngôn ngữ bác học, trang trọng.
• B. Chú trọng đến yếu tố hiện thực, phản ánh các vấn đề xã hội đương thời và xây dựng xung đột kịch mang tính tâm lý.
• C. Đề cao tính ước lệ, tượng trưng và sử dụng nhiều hình thức biểu diễn cách điệu.
• D. Tập trung vào các đề tài lịch sử và ca ngợi những tấm gương anh hùng.

Câu 26: Biện pháp nghệ thuật đối lập được sử dụng trong câu thơ "Ta là một, là riêng, là thứ nhất" (Xuân Diệu) nhằm nhấn mạnh điều gì?

• A. Ý thức cá nhân độc đáo, khác biệt và khát vọng khẳng định cái "tôi" duy nhất của nhà thơ.
• B. Sự hòa hợp giữa cá nhân và tập thể.
• C. Tình yêu thiên nhiên tha thiết.
• D. Nỗi cô đơn, lạc lõng của con người trong xã hội.

Câu 27: Dựa vào kiến thức về văn học Việt Nam 1900-1945, hãy sắp xếp các trào lưu văn học sau theo thứ tự thời gian xuất hiện:

• A. Văn học hiện thực phê phán → Thơ mới → Văn học lãng mạn.
• B. Văn học lãng mạn → Thơ mới → Văn học hiện thực phê phán.
• C. Thơ mới → Văn học lãng mạn → Văn học hiện thực phê phán.
• D. Văn học lãng mạn → Văn học hiện thực phê phán → Thơ mới.

Câu 28: Trong "Chí Phèo", chi tiết bát cháo hành Thị Nở nấu cho Chí Phèo có ý nghĩa quan trọng như thế nào đối với diễn biến tâm lý và số phận nhân vật?

• A. Thể hiện sự quan tâm, chăm sóc của Thị Nở dành cho Chí Phèo.
• B. Là biểu tượng cho tình yêu thương chân thành, giản dị giữa những người nghèo khổ.
• C. Khơi dậy phần lương thiện còn sót lại trong Chí Phèo, làm sống dậy khát vọng hoàn lương nhưng cuối cùng lại đẩy nhân vật vào bi kịch.
• D. Đánh dấu bước ngoặt trong mối quan hệ giữa Chí Phèo và Thị Nở.

Câu 29: Tác phẩm "Việt Nam văn phạm" của Trần Trọng Kim có vai trò như thế nào đối với sự phát triển của văn học và ngôn ngữ Việt Nam đầu thế kỷ XX?

• A. Khẳng định sự ưu việt của chữ Nôm so với chữ Quốc ngữ.
• B. Phê phán ảnh hưởng của văn hóa phương Tây đối với văn học Việt Nam.
• C. Giới thiệu các nguyên tắc sáng tác văn chương theo phong cách cổ điển.
• D. Góp phần chuẩn hóa và phát triển chữ Quốc ngữ, tạo cơ sở lý luận cho văn học Việt Nam hiện đại.

Câu 30: Nếu bạn là một nhà phê bình văn học giai đoạn 1930-1945, bạn sẽ đánh giá như thế nào về sự đóng góp của "Thơ mới" đối với nền văn học dân tộc?

• A. Thơ mới là một bước thụt lùi của văn học Việt Nam do xa rời truyền thống và chạy theo hình thức phương Tây.
• B. Thơ mới là một cuộc cách mạng trong thi ca, mang đến làn gió mới, giải phóng thi ca khỏi những ràng buộc của thi pháp trung đại, mở đường cho sự phát triển của thơ ca hiện đại.
• C. Thơ mới chỉ là một trào lưu nhất thời, không có giá trị lâu dài.
• D. Thơ mới có đóng góp nhất định nhưng vẫn còn nhiều hạn chế về nội dung tư tưởng.