Bài Tập, Đề Thi Trắc Nghiệm Online - Môn Triết Học bao gồm nhiều câu hỏi hay, bám sát chương trình. Cùng làm bài tập trắc nghiệm ngay.
Câu 1: Trong triết học Hy Lạp cổ đại, trường phái nào cho rằng bản chất của thực tại là sự thay đổi liên tục, được thể hiện qua câu nói nổi tiếng "Không ai tắm hai lần trên cùng một dòng sông"?
- A. Trường phái Eleatic
- B. Trường phái Pythagore
- C. Trường phái Heraclitean
- D. Trường phái Atomist
Câu 2: Khái niệm "vô vi" (wu wei) trong triết học Đạo giáo chỉ trạng thái hành động nào?
- A. Trạng thái không hành động, thụ động hoàn toàn
- B. Hành động tự nhiên, thuận theo dòng chảy của Đạo
- C. Hành động quyết liệt để đạt được mục tiêu
- D. Trạng thái thiền định sâu sắc, tách rời khỏi thế giới
Câu 3: Theo Kant, "mệnh lệnh tuyệt đối" (categorical imperative) là nguyên tắc đạo đức nào?
- A. Nguyên tắc hành động để đạt được hạnh phúc lớn nhất cho bản thân
- B. Nguyên tắc hành động dựa trên cảm xúc và trực giác
- C. Nguyên tắc hành động theo luật pháp của nhà nước
- D. Nguyên tắc hành động theo cách mà bạn muốn hành động đó trở thành quy luật phổ quát
Câu 4: Phép biện chứng duy vật của Hegel dựa trên quy luật cơ bản nào về sự phát triển?
- A. Quy luật thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập
- B. Quy luật phủ định của phủ định
- C. Quy luật lượng đổi chất đổi
- D. Quy luật tồn tại quyết định ý thức
Câu 5: Chủ nghĩa hiện sinh (Existentialism) nhấn mạnh khía cạnh nào trong trải nghiệm con người?
- A. Sự hòa hợp với tự nhiên và vũ trụ
- B. Sự tự do tuyệt đối và trách nhiệm cá nhân trong việc tạo ra ý nghĩa cuộc sống
- C. Sự tuân thủ các quy tắc và chuẩn mực xã hội
- D. Sự tìm kiếm chân lý khách quan và phổ quát
Câu 6: "Nguyên tắc bác bỏ" (falsification principle) của Karl Popper được dùng để phân biệt điều gì?
- A. Lý thuyết khoa học đúng và sai
- B. Lý thuyết khoa học và giả thuyết
- C. Lý thuyết khoa học và giả khoa học (phi khoa học)
- D. Lý thuyết khoa học thực nghiệm và lý thuyết khoa học lý thuyết
Câu 7: Trong "Điều ngự đạo đức" của Khổng Tử, "Nhân" (Ren) được xem là đức tính trung tâm nào?
- A. Sự thông thái và hiểu biết
- B. Lòng nhân ái, yêu thương con người
- C. Sự dũng cảm và kiên cường
- D. Sự lễ phép và tôn trọng nghi lễ
Câu 8: Phân biệt luận đề "Tôi tư duy, vậy tôi tồn tại" (Cogito, ergo sum) của Descartes thuộc lĩnh vực triết học nào?
- A. Nhận thức luận (Epistemology)
- B. Siêu hình học (Metaphysics)
- C. Đạo đức học (Ethics)
- D. Mỹ học (Aesthetics)
Câu 9: Theo Plato, "Thế giới Ý niệm" (World of Forms) có đặc điểm gì so với thế giới giác quan?
- A. Ít chân thực và hoàn hảo hơn
- B. Luôn biến đổi và không ổn định
- C. Chỉ là bản sao của thế giới giác quan
- D. Chân thực hơn, vĩnh cửu và hoàn hảo hơn
Câu 10: Chủ nghĩa duy vật biện chứng của Marx và Engels khác biệt với chủ nghĩa duy vật trước đó ở điểm nào?
- A. Phủ nhận sự tồn tại của ý thức
- B. Nhấn mạnh tính biện chứng của vật chất và vai trò của thực tiễn xã hội
- C. Đồng nhất vật chất với cảm giác
- D. Chấp nhận sự tồn tại của Thượng đế
Câu 11: Trong triết học Phật giáo, "Tứ Diệu Đế" (Four Noble Truths) đề cập đến vấn đề cốt lõi nào của đời sống?
- A. Nguồn gốc của vũ trụ
- B. Bản chất của linh hồn
- C. Bản chất của đau khổ và con đường giải thoát khỏi đau khổ
- D. Các hình thức luân hồi
Câu 12: "Lý thuyết về công bằng như là sự công bằng" (Justice as Fairness) của John Rawls tập trung vào việc thiết lập nguyên tắc công bằng trong lĩnh vực nào?
- A. Quan hệ cá nhân
- B. Thị trường kinh tế
- C. Môi trường tự nhiên
- D. Cấu trúc cơ bản của xã hội
Câu 13: "Con người bị kết án phải tự do" (Man is condemned to be free) là luận điểm nổi tiếng của triết gia nào?
- A. Albert Camus
- B. Jean-Paul Sartre
- C. Simone de Beauvoir
- D. Martin Heidegger
Câu 14: Trong triết học Ấn Độ, khái niệm "Karma" (Nghiệp) liên quan đến quy luật nào?
- A. Quy luật của số phận
- B. Quy luật của tự nhiên
- C. Quy luật nhân quả, hành động và hậu quả
- D. Quy luật của luân hồi
Câu 15: "Hạnh phúc là mục đích cuối cùng của con người" là quan điểm của trường phái triết học đạo đức nào?
- A. Chủ nghĩa khoái lạc (Hedonism)
- B. Chủ nghĩa khắc kỷ (Stoicism)
- C. Chủ nghĩa duy lý (Rationalism)
- D. Chủ nghĩa duy tâm (Idealism)
Câu 16: Phân tích câu nói: "Tri thức là sức mạnh" thuộc trường phái triết học nào và nhấn mạnh vai trò của yếu tố nào?
- A. Chủ nghĩa duy tâm, vai trò của ý thức
- B. Chủ nghĩa thực dụng, vai trò của tri thức ứng dụng
- C. Chủ nghĩa duy vật biện chứng, vai trò của vật chất
- D. Chủ nghĩa hiện sinh, vai trò của tự do
Câu 17: So sánh triết lý "Âm Dương" trong triết học Trung Hoa với khái niệm nào trong triết học phương Tây?
- A. Thuyết nguyên tử
- B. Thuyết duy tâm chủ quan
- C. Thuyết bất khả tri
- D. Tính nhị nguyên (Dualism) và sự thống nhất của các mặt đối lập
Câu 18: Tình huống: Một người đứng trước quyết định khó khăn: nói dối để cứu một người bạn hay nói thật và để bạn gặp nguy hiểm. Theo triết học đạo đức học dựa trên "đức hạnh" (virtue ethics), người này nên hành động như thế nào?
- A. Nói dối, vì hậu quả tốt đẹp hơn
- B. Nói thật, vì đó là nguyên tắc đạo đức
- C. Hành động theo cách mà một người có đức hạnh (ví dụ: lòng trung thành, sự can đảm) sẽ hành động
- D. Tham khảo ý kiến của đa số để quyết định
Câu 19: Trong nhận thức luận, "vấn đề Gettier" thách thức định nghĩa truyền thống nào về tri thức?
- A. Tri thức là "niềm tin chân chính có lý do chính đáng" (Justified True Belief)
- B. Tri thức là cảm giác chắc chắn
- C. Tri thức là thông tin được xác nhận bởi khoa học
- D. Tri thức là kinh nghiệm cá nhân
Câu 20: Triết học hậu hiện đại (Postmodernism) phê phán khái niệm "chân lý phổ quát" (universal truth) như thế nào?
- A. Khẳng định sự tồn tại của chân lý phổ quát nhưng cho rằng con người không thể đạt tới
- B. Phủ nhận sự tồn tại của chân lý phổ quát, cho rằng chân lý mang tính địa phương và tùy thuộc vào ngữ cảnh
- C. Cho rằng chân lý phổ quát chỉ có thể đạt được thông qua khoa học
- D. Đồng ý với khái niệm chân lý phổ quát của triết học cổ điển
Câu 21: Mục đích chính của "thí nghiệm tư duy" (thought experiment) trong triết học là gì?
- A. Thu thập dữ liệu thực nghiệm
- B. Chứng minh một giả thuyết khoa học
- C. Khám phá các hệ quả logic và làm sáng tỏ các khái niệm triết học
- D. Dự đoán tương lai
Câu 22: Trong logic học, "ngụy biện tấn công cá nhân" (ad hominem fallacy) là loại lỗi lập luận nào?
- A. Ngụy biện dựa trên uy quyền
- B. Ngụy biện trượt dốc
- C. Ngụy biện đánh lạc hướng
- D. Công kích vào cá nhân người đưa ra lập luận thay vì bản thân lập luận
Câu 23: "Bức màn vô minh" (veil of ignorance) là một yếu tố quan trọng trong lý thuyết công bằng của triết gia nào?
- A. Robert Nozick
- B. John Rawls
- C. Karl Marx
- D. John Stuart Mill
Câu 24: So sánh quan điểm về "bản chất con người" giữa Jean-Jacques Rousseau và Thomas Hobbes.
- A. Cả hai đều cho rằng bản chất con người là thiện
- B. Cả hai đều cho rằng bản chất con người là ác
- C. Rousseau cho rằng bản chất con người là thiện, trong khi Hobbes cho rằng bản chất con người là vị kỷ và cần nhà nước kiểm soát
- D. Hobbes cho rằng bản chất con người là thiện, trong khi Rousseau cho rằng bản chất con người là bị xã hội tha hóa
Câu 25: Trong triết học về tâm trí, "vấn đề tâm-vật" (mind-body problem) đề cập đến mối quan hệ giữa thực thể nào?
- A. Tâm trí (ý thức) và vật chất (cơ thể/não bộ)
- B. Cảm xúc và lý trí
- C. Cá nhân và xã hội
- D. Tự do ý chí và định mệnh
Câu 26: "Phân tâm học" của Sigmund Freud ảnh hưởng đến lĩnh vực triết học nào?
- A. Triết học chính trị
- B. Triết học về tâm trí và ý thức
- C. Triết học đạo đức
- D. Triết học khoa học
Câu 27: Định nghĩa nào sau đây về "chân lý" phù hợp với "thuyết tương ứng" (correspondence theory of truth)?
- A. Chân lý là điều được đa số đồng ý
- B. Chân lý là điều có ích và hiệu quả
- C. Chân lý là sự phù hợp giữa phát biểu và thực tế khách quan
- D. Chân lý là điều mang lại cảm giác thỏa mãn tinh thần
Câu 28: Trong triết học môi trường, "chủ nghĩa sinh thái sâu" (deep ecology) có quan điểm khác biệt như thế nào so với "chủ nghĩa môi trường nhân văn" (anthropocentric environmentalism)?
- A. Chủ nghĩa sinh thái sâu ít quan tâm đến bảo vệ môi trường hơn
- B. Chủ nghĩa sinh thái sâu chỉ tập trung vào lợi ích kinh tế từ môi trường
- C. Chủ nghĩa sinh thái sâu và chủ nghĩa môi trường nhân văn không có sự khác biệt
- D. Chủ nghĩa sinh thái sâu xem trọng giá trị nội tại của tự nhiên, không chỉ xem môi trường là công cụ phục vụ con người như chủ nghĩa môi trường nhân văn
Câu 29: "Logic mờ" (fuzzy logic) khác biệt với "logic cổ điển" (classical logic) ở điểm cơ bản nào?
- A. Logic mờ phức tạp hơn logic cổ điển
- B. Logic mờ chấp nhận độ chân thực ở mức độ trung gian (ví dụ: "hơi đúng"), trong khi logic cổ điển chỉ có "đúng" hoặc "sai"
- C. Logic mờ chỉ áp dụng cho khoa học máy tính
- D. Logic cổ điển không còn được sử dụng
Câu 30: Nếu bạn tin rằng mọi sự kiện đều có nguyên nhân và không có chỗ cho tự do ý chí, bạn thuộc trường phái triết học nào?
- A. Chủ nghĩa tự do ý chí (Libertarianism)
- B. Chủ nghĩa tương hợp (Compatibilism)
- C. Chủ nghĩa tất định (Determinism)
- D. Chủ nghĩa hiện sinh (Existentialism)
